郅蒡:戲說社會財富的四次分配

郅蒡

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【大紀元1月18日訊】縱觀大陸社會財富分配現象,我發現實際經歷了四次分配。陋聞的我所知,經濟學家曾提到過兩次分配。但自以為我之發現並非杜撰。惜乎!自己又寫不出『學術文章』,故只能以『戲說』形式與大家分享。如果『我之發現』(或『我之命名』)被確認為真,那麼我放棄了『發現或命名專利』,雖『損失巨大』,也無可奈何,自歎薄命罷了。

所渭第一次分配原指勞動報酬,即工資或勞動產品交易所得。現在這一項可豐富多了,增添了獎金、津貼之類。在市場經濟中又增加了積余財產投資轉化出的利息、分紅、利潤、資產增值等等。花樣一多,可做的』文章』也就越多。但不管怎樣,這一次分配其原意是按人付出的勞動(體力、腦力與智慧)參與分配。

所謂第二次分配是指政府擁有的財富,如稅收所得,國有資源及其兌現所得,各種收費與罰沒款所得等,被用於政府運轉成本、公益事業、公共建設、救濟賑災等。基本上是一種全民得益式的分配。

『第三次分配』可能不是我命名的。它是指慈善捐獻、贊助等活動。其特徵是參與者,個人或組織,自願拿出屬於自己的財富與人分享。

所謂『第四次分配』似乎比較肯定是我命名的。這次分配活動有如下特徵:

首先,它總是與犯罪和腐敗伴生。因此這次分配的規模與社會風氣之惡劣程度成正比。它也污染了前三次分配的『純潔性』,如第一次分配中的不公。據說一個高速公路的收費員月收入有達8千的,而最近看到廣東已出現月薪5百招聘大學本科生的報導。

其次,在這次分配中付出財富者均非自願。有自動付出財富者僅僅是因為把付出當作『經營成本』而釋懷。

再次,人人都可從參與這次分配中獲益,從這個角度說分配具有平等性。但事實上人與人又不可能是平等的。真像一個受教育程度不夠,又無某種職業技術的人只能從事出賣體力的勞動一樣,這次分配中的獲益者也分成上中下三流和三六九等。他們間參與分配的方式截然不同,獲利效益大相逕庭。不過參與這次分配的方法在各個層次上其創造性空間十分寬廣,叫人防不勝防,出奇致勝的潛力極大。

下面說說我對第四次分配的分類,以供一笑。閱者如不同意我的分類,盡可以為他們伸張。

上流者含一至三等,均系權力擁有者:

上流一等乃權達『空手套白狼』者。試問讓你優先買『一百萬股原始股』或『一塊地皮』或『一批緊缺物資』,你是否消受得起?大多數人都消受不起,因為你必需有一百萬原始資本去支付,然後才能在市場上拋出獲利。但如果先批給你,上市後再支付成本,那你就達到『空手套白狼』的上一等境界了。這是『足不出戶』、『貨不出倉』、『錢無一分』便完成原始資本積累的最高境界。榮居此等者還可以在諸如『改制』、『重組』等機會中獻身手。

上流二等乃實權足可制人的貪污受賄者。他們中的上乘者善於『與時俱進』,就像病毒一樣作適應環境的變異。字畫古玩風雅替代,賭場風月歡娛笑納。至親代理受寵,退休誠信兌現等花樣百出。

上流三等乃行政管理權揮霍自如者。運轉成本居高不下,公款消費屢禁不止。亂收費罰沒款進入小金庫,獎金福利令人興羨。

中流者含四至六等,均系商家或白領中擁有廣義權力者:

中流四等乃各種原因而擁有壟斷權利者。他們的產品利潤高得離譜,『霸王條款』成為他們的特權。

中流五等乃擁有廣義權力(如採購、技藝、項目等)者。醫生紅包、白領回扣是他們參與分配的『經常性項目』。聰慧者還有成立自己為股東的『影子下家』,真可謂『肥水不流外人田』。

中流六等乃專門製造假冒偽劣產品及欺詐行騙者。這個領域十分寬廣,創造性空間十分巨大。參與者不需要高學歷、高投入或擁有某種廣義權力為前提,因此十分興旺發達。只要市場經濟秩序有空可鑽,甚麼時候參與也不晚。

下流者含七至九等,絕大多數系平頭小民:

下流七等乃以人口為資源轉化成財富者。如拐賣婦女兒童、逼良為娼、偷渡蛇頭等。

下流八等乃搶劫、綁架、偷、扒竊、街騙等盜賊之流。這個領域總體來說效益低,風險大,乃鋌而走險之舉。曾看到僅劫得數百元而殺了人和盜竊汽車內財物多次共獲利14萬元,但因屬』屢犯』而被判死刑的報導。

下流九等乃乞討者。施捨者本意為第三次分配。我意也是如此,乞討者以犧牲人格尊嚴為代價,夠獲震憾人心的同情了。然而當人以此為業,甚至『致富』時,表明他根本沒有人格尊嚴,當然也談不上付出。他們的行為便淪為欺騙同情的第四次分配了。這種參與者的方式屬性和平,故不宜粗暴打壓,但對脅迫組織兒童乞討的幕後『乞頭』則必須依法懲治。

真希望有經濟學家研究一下第四次分配的嚴格界定、規模與影響,就比我的『戲說』嚴謹得多。據說國外有一門『灰色經濟學』,但按我一知半解的瞭解,兩者不是一會事。

06.01.17@(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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