杜蘅:就文化傳承與文化發展發表的個人感想
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杜蘅:就文化傳承與文化發展發表的個人感想

作者﹕杜蘅(大陸)


【大紀元1月28日訊】最近一段時期以來,台灣的很多娛樂節目在大陸非常流行,比如「我猜我猜我猜猜猜」,比如「康熙來了」云云,也讓我更多的接觸了台灣的娛樂文化,最近一直在想這樣一個問題:為甚麼同是中國人,台灣人的思想可以在單純的同時保持自己的文化發展,並建立自己獨有的一套文化體系,而大陸人的思想不僅越來越殭化而且自己的文化也開始逐漸退化變質成了一塊雞肋?

各中原因是多方面的,一個國家的文化與文明是與統治者的統治理念與統治政策分不開的,正因為大陸與台灣的歷史遺留問題才使得兩個本來應該很親近的地區卻被一個狹長的海峽硬生生的給隔斷了,而也正是這種隔斷才使得台灣的文化有了相對獨立的發展,由於與大陸地區來往上的不便利以及人為原因造成的敵視狀態更使得這種局面得以達到一種動態穩定的情況,另外,最早來到台灣的那批拓荒者都是南京國民政府的高級將領和高級軍官,他們受到過良好的教育,因此他們可以在這個相對封閉的真空環境裡在一定程度上得到獨立的發展,中正先生是一個偉大的,民主進程中前無古人的領導者,雖然他在流氓無產者的卑鄙手段下離開了熱愛的家鄉,但是他的民族主義情懷卻一直沒有改變。

在中國大陸地區搞各種運動,發起土改、大煉鋼鐵,文化大革命使得8000萬中國人非正常死亡的時候,台灣政府卻在大力發展自己的文化和工農業,當中國大陸地區幾千年的文明和文化被十年浩劫摧毀殆盡的時候,台灣當局卻將中華民族的靈魂保留了下來,雖然現在微軟的程序員經常抱怨一套操作系統都是中國人用卻要發佈一個簡體中文版,一個繁體中文版,無形中消耗了他們大量的精力和時間,其實,我的個人觀點是,簡體中文是糟粕,她是一個真正不倫不類的東西,把中華文字的精髓改進得人不像人,鬼不像鬼,表面上看是為了節省寫字時間,實際上是徹徹底底的浮躁表現!當然這種浮躁不僅表現在了文字上,更多的是表現在了人與人之間的交流上。

共產黨一次又一次沒完沒了的運動使得本來應該像海峽對岸一樣心地善良的中國人變得越來越勢力,越來越虛偽,當然這也不能全都怪罪於統治者,還在於全民族的一種自暴自棄,在剛剛結束了一場轟轟烈烈的為國戰爭之後,誰也沒有想到自己民族的人會親手毀掉自己民族的精神,所以原本博大精深的中華文明實際上就這樣名存實亡了,雖然中華民族沒有像阿拉伯,印加,巴比倫那樣只留在了歷史的遺蹟中,但華夏兒女創造的真正的華夏文明顯然已經不在這片看似遼闊的土地上了,這一點,共產黨是難辭其咎的,甚至可以說是歷史的罪人。

可以說台灣海峽在公元1949年之後變成了一個不僅是物理意義上也是精神意義上的分水嶺,一個只注重發展經濟而其它一切都可以放棄的國家是不會有生命力的,海峽兩岸的巨大文化差異使得全世界的人都可以不用再用假設的眼光來看待如果中國沒有走社會主義路線和如果中國沒有走資本主義路線時得到的不同結果,一切的一切都真真切切的呈現在他們的眼前,我為台灣保留的中國傳統文化叫好!

但是在台灣獨特的文化氣氛中,並不是一切都是好的,每個民族的文化都有糟粕,這才能稱之為文化,世界上本來就沒有十全十美的事物,而大陸的人吸納的和樂於接受的恰恰是台灣文化中一些最底層或最沒有內涵的東西,為甚麼會這樣呢?這其中的原因也是與大陸複雜的歷史環境分不開的,正如我前面所述,大陸建國後經過血的洗禮,思維的禁錮和假大空似的宣傳洗腦後,民眾已經失去了自我價值的判斷能力,甚至是得過且過起來,發展到今天已經是將「唯金錢論」的價值觀至之座右了,這不僅是一個國家的悲哀,更是一個民族的悲哀,在二十一世紀的今天,民主狂潮席捲世界的今天,中國大陸還在延續著自己的官僚體制顯然是不符合世界自由社會環境發展的,在網絡氾濫的今天,足不出戶便可享受爆炸的信息帶來的快感,而這為台灣文化的入侵都舖平了道路,當思維已經形成定勢的中國人看到了精神不受束縛的台灣人製作的娛樂節目時,那種衝擊是巨大的,甚至是空前的,以至於使得從未接觸過這種思想的中國人的精神完完全全的「崩潰」了!而我認為這也是台灣娛樂節目能夠風行大陸的一個最主要原因。


再來說台灣文化在保存了中國傳統文化的同時能夠繼續發展從而形成新的台灣文化的另一個原因,這個原因是與美國分不開的,中正先生一直是很親近美國的,不僅因為美國是這世界上最民主最自由的國家,更是因為蔣先生領導的中華民國與美國同是抗戰的勝利國,內心本善的中國人在離開故土切斷了回頭路(中國大陸)之後,為了民族和自身的發展,只能重新開始自己的外交歷程,而美國對於當時已經一窮二白只有幾百箱國寶的國民黨政權來說,顯然是一個最大的靠山,而接受另一個國家的幫助,最不能避免的是也要同時接受這個國家的文化,美國的文化對當時的台灣衝擊肯定也是巨大的,那種不受束縛和不拘泥於形式的思維方式對台灣地區文化的演變都是具有決定意義的,但是台灣人為甚麼可以在接受這種文化的同時,還能保持自己的傳統特色呢?我想這也與整個社會以及民眾的道德水平與價值體系是分不開的,中正先生是一個堅定而且堅決的民族主義者,雖然這是一把雙刃劍,而且他曾在1936年12月就吃過虧,但是他的意志並沒有被摧跨,一直到生命的完結,他仍然以恢復包括外蒙古在內的大中華為人生價值觀,實在不是一般的偉大,試想在這樣一個以民族振興為己任的開疆拓土的中華第一人的帶領下?台灣焉有不走向國富民強的道理?蔣先生對文化發展的偉大貢獻在於他把一切判斷力都還給了民眾,讓民眾自己去判斷這種思維應該接受還是那種文化應該摒棄,再以中山先生的遺志加以引導,民族文化安有衰亡之可能?

反觀打著民主共和大旗的實則掛羊頭賣狗肉搞專制獨裁的中國大陸,本身是否定資本主義和帝國主義的,而美國恰恰又是被他們認為是資產階級自由化的代表,所以從美國泊來的一切文化他都要公開的否定、批判,但是他們自己去對待時卻不這樣做,甚至把自己的子女送到美國去深造,他們向來「只准州官放火,不准百姓點燈」,他們虛偽的認為只有自己的政權才是合法的,才是救民眾於水火的,這是多麼無知與可笑,這種變態扭曲的心理也在潛移默化的影響著中國整個社會的意識形態,在中國大陸這片廣闊的土地上自己的文化被自己否定掉了之後,又不讓去接受其它民族的文化,所以形成了大陸今天以假大空為特色的黨文化!五十年代大鳴大放之後,迎來了反右運動,於是中國的思想界徹底沒有了思想,中國的文人再也不敢隨便說話,可以說從那一天起,中華民族的文化在中國大陸上便開始走向沒落了。


中台文化出現分叉的最後一個原因是南北方人的原因,抗日戰爭時期,保家為國的軍官和將領多為淮河以南生人,而漢奸賣國賊多為淮河以北生人,也許這是一個巧合或者是歷史開的巨大玩笑,但是以理性的眼光來看待這個問題是沒有那麼多也許的,事實是很殘酷的,台灣的最早開拓者正是這些以南方人為主的國民黨高級軍官和高級將領,他們的血液中原本就流淌著一種民族的「剛性」,雖然他們在內戰中敗得相當慘烈,但是他們骨子裡的那種「振興中華」的責任感是不會向兵器一樣丟在戰場上的,那是他們的精神,就像你可以燒掉一個讀書人的房子和衣服,但是你不能燒掉他的書,因為那是他的精神,這些軍官將領的可貴之處就在於他們的精神不僅沒有丟掉,反而越燒越旺。中國大陸的北方人在相當程度上是安於現狀甚至可以說是安於苟且偷生的,民間有句順口溜叫「京(北京)油子,衛(天津衛)嘴子,保定府的狗腿子」客觀上也反映了這個現象,因為共產黨的政權在北方,加上北方民眾這種甘於被奴役被禁錮的民族本性在黨國的教唆和驅使下使得中國逐漸滑向了深淵,現在的中國大陸民眾是膚淺的,台灣的娛樂節目充其量也就是看個新鮮,他們也永遠不會明白其中的內涵,只要政體不變,中國的民眾就不可能走出這個文化黑洞,所以,被共產黨血雨腥風八十年下摧殘的中國人她的民主自由之路將是非常艱辛的,時代在等著一個新的民族主義者的出現,他(她)會是誰呢……(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

1/28/2006 11:56:27 AM

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