孫文廣:中共還在用文革那一套治理國家

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【大紀元5月19日訊】(大紀元記者古清兒/唐宇採訪報導)在文化大革命四十周年之際,中共力圖讓人們遺忘這場給中國帶來巨大災難和空前浩劫的政治運動,當局嚴禁舉辦各類紀念及反思文革活動,也禁止媒體做任何相關報導。雖然中共禁止﹐但是民間反思活動照搞不誤及海外辦了多場研討會,提醒中共官方「忘記歷史的民族是沒有前途的。」

大紀元採訪了山東大學退休教授孫文廣先生。

文革的陰影

中共對這場前所未有的災難沒有真正的清算過。今天中共跟當年文革一樣,它沒有真正認識問題,並沒有真正否定,而是繼續用文革那一套,統治國家,掌握人民。

孫文廣說:「中共它現在也承認是一場浩劫,動員很多人,教育停頓了十年,給廣大名眾在心裡上留下陰影,那就是一種對政治的恐懼,比如,現在有很多人自己權利受侵害的時,維權意識就相對比較差;又比如,農民土地被徵用,錢被官員佔有,很多人就害怕,那麼這種懼怕的心裡,為什麼會產生呢?因為怕被抓、被打、被整。」

孫文廣表示,像毛澤東它是不顧及歷史的,我行我素,我願意怎麼做就怎麼做,不管將來歷史怎麼評價他,鄧小平跟毛的做法是相逞的,如六.四鎮壓學生,就很明顯。文革造成大家對歷史,對社會的評價可以不負責任,這樣就形成一種文化,只管在政治上或經濟上達到目地,對後果完全不管,這是非常不負責任的,這種文化叫共產黨文化。

據《九評共產黨》所訴,中共執政以來,它發起的各種運動中,將近有六千萬至八千萬的人失去生命,導致無數家庭支離破碎。文革結束後,它還在一直殺人,如開槍射死失地農民、屠殺法輪功學員等等。

自相殘殺 人人為敵

在文化大革命期間,中國人父子相殘,夫妻反目,母女告發和師生互鬥的事情普遍存在,那是黨性在起作用。為了維持一個「鬥」字,就要在人民中煽動仇恨,不但中共自己要殺人,還要挑動群眾互相殺。

孫文廣說:「共產黨擅於搞運動,從49年以後是不斷的運動,它在社會上不管哪一個時期,它都要明確一些敵人,現在叫敵對勢力,過去叫階級敵人,要壓著他們,不准他們講話,不准他們有所行動,而且採取很多殘忍的辦法,有的殺掉,剝奪他們的資產,侮辱、欺凌他們的子女,給他們鎮壓,讓他們發出痛苦的聲音,這樣給社會造成恐懼的心情,那麼這個專政的思想是一直延續的。」

文化大革命、六.四後,如今中共又再找出法輪功,把法輪功做為敵對勢力來壓制,像法輪功,遭到很多的虐待,酷刑、無緣無故的抓起來,那麼你有地方告嗎?沒有地方告,法院是不受理的。

孫文廣跟記者舉了個例子,山東濟南律師劉如平,因為在海外發表文章,要求制止對法輪功學員的強制轉化,結果被判勞教一年三個月,關進山東王村勞教所。他的妻子就找律師要申訴,沒有地方受理,一聽是法輪功就不願受理,這個作法跟文革當年是一樣的,就是它可以任意的凌辱,任意的把你抓起來、關起來,你沒有地方去訴苦告狀。

孫文廣說:「在大陸,看到或聽到的,全是它的光榮偉大正確,四年前開十六大時,還掛了一個橫幅,『偉大光榮正確,共產黨萬歲』。當時我寫了一篇文章,你怎麼能自己說自己是正確的光榮的?它本身就違背了中國的傳統美德、謙虛;而且它的歷史有很多是不正確的東西,有很多是不光榮的東西。」

進退自由

自2004年11月大紀元推出《九評共產黨》之後,掀起「三退」(退黨、退團、退隊)潮,目前三退人數已超出一千萬。「九評」、「三退」通過網絡、電話、傳真、電子郵件、廣播等渠道,快速在中國大陸傳播。

孫文廣認為,有人要退黨,那是他的自由,這也是對共產黨的現行政策不滿的一種表示方式,中國沒有民意的表現渠道;有人願意退黨,我覺得無可非議,我贊成採取這種方式。

孫文廣說:「共產黨是什麼樣子?我覺得《九評共產黨》給我們提供了另外一個視覺,從另外一面來看共產黨,就不是歌頌它,而是看這個黨的錯誤,甚至它犯的嚴重錯誤,從這個角度看,《九評共產黨》起到了很大作用,它對共產黨的描述,的確給人開拓了眼界。」

個人遭遇

孫文廣畢業於山東大學物理系,他在中共歷次運動中都受到迫害。他在「反右傾」、「社教」運動中,多次受批判;文革被批鬥、隔離、關進監獄六個月,「清隊」運動中,遭抄家、批鬥、遊街、拷問,關進牛棚七個月;「清查 5‧16」運動中,再關21個月;1974年12月,坐牢三年半;1976年11月,上書中共,被判處七年徒刑;82年平反,回山東大學物理系任教至退休。

孫文廣說:「我當年在文革,被抓入看守所,關在牛棚,半夜就被打、審訊,打得你遍體鱗傷,那麼你可以去告狀起訴嗎?沒有,法院一聽你是反革命,誰也不理,就是把你打死,就白打死。」

出書寫作 為民主自由奮鬥

孫文廣1985年轉入山東大學管理科學系,發表經濟論文數十篇,主要是批判極左經濟思想理論。他在網路上發表了很多文章,對中共的腐敗及敏感問題,敢於發表不同政見。

孫文廣說:「我的文章是給國內的人看的,但現在必須出口轉內銷,要把稿子投到國外,再通過網路,才能看到我的東西。」

大陸沒有出版自由,特別是寫一些敏感的問題。孫的著作《百年禍國—從毛澤東到江澤民》也是在香港出版的。在這本書中,有一部分是評論江澤民的內容。他認為江澤民在政治上與毛澤東一脈相承,完全繼續了毛澤東的一套,如封殺不同聲音,搜捕民主人士,反對政治改革,壓制信仰自由,使用權術等等。他和毛澤東都是禍國者。

孫文廣的坎坷人生,可以說見證和經歷了中共的整個暴政。已進入古稀之年的他。在書的前言中說出了他的心路:「我走的這條路很可能就是我人生的最後一段,我願以我的晚年,為中國的自由化、民主化獻出一點微不足道的力量,只要我的體力還能支撐,我會繼續寫下去。直到我生命的最後一息。讓我們大家一起為中國的民主、自由添磚加瓦。」(http://www.dajiyuan.com)

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