血淚的懺悔 憤怒的控訴

陳沅森:一個原中共線人的懺悔 (2)

——現身說法揭露中共以「反革命罪」屠殺千萬同胞的秘辛
陳沅森
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(2) 毛澤東的發明專利——「群眾專政」

「革命」是一個充滿暴力和血腥的可怕辭彙,自清末以來,在長期稀裏糊塗的流傳下,變成了一個「籠罩著五彩光環的褒義詞」,人們從不考究它的原始意義,只知道「革命」光榮,「不革命」可恥,「反革命」有罪。於是,人們紛紛參加以「革命」為名義的隊伍;於是,「革命隊伍」壯大起來。

「革命」隊伍的人來自五湖四海,其中有許多「理想主義者」,混入了一些「機會主義者」,還有數量龐大「被欺騙的群氓」。當「理想主義者」拋頭顱、灑熱血,成百上千萬群氓用白骨堆砌成通向權力的臺階,最終登上權力的寶座和享用革命勝利筵席的,必定是玩弄權術、慣耍陰謀詭計的機會主義頭子。——這是革命的鐵的規律。

良知尚未完全泯滅、學問多得昏了頭的人,是無法坐穩「革命領袖」寶座的,陳獨秀、瞿秋白等便是明證。只有那些熟稔改朝換代歷史規律,深入社會底層在「黑社會」運作中遊刃有餘的小知識份子,如「泗水亭長」劉邦、「流浪漢」趙匡胤和「皇覺寺的小和尚」朱元璋之流,才能掌控錯綜複雜的農民起義大方向,掃平群雄,變無序為有序。於是,「東方紅,太陽升,中國出了個毛澤東」。

毛澤東晚年自省,一輩子祗做了所謂「建政」和「文革」兩件大事。有識之士指出,毛澤東一輩子實際上只做了一件大事:為他自己奪權、掌權、登基,做不戴皇冠的現代皇帝以及消滅黨內、外政敵,鞏固皇權直至壽終正寢。

這種從一開始就目標十分明確的梟雄,頭腦特別清晰,他的思維與眾不同,總是獨樹一幟,一切行動都服從這一終極目標。例如,1927年毛澤東掀起「湖南農民運動」,攪得天昏地暗,鬼哭狼嚎,血流成河,意在亂中奪權。由於主、客觀條件不成熟失敗了,但積累了經驗,懂得了「抓槍桿子」的重要性。又例如,抗日初始,彭德懷等中共將領紛紛要求上前線打日本,毛澤東卻發出一連串指示,暗中制止八路軍當「抗日英雄」,千方百計回避日軍鋒芒,讓蔣介石和日本人打得兩敗俱傷後,再去摘取勝利果實——奪得全國政權。於是,在毛澤東的掌控下,1936年彙集陝北的各路紅軍人馬兩、三萬,到「八年抗戰」結束的1945年,發展到擁有兩、三百萬軍隊,擴大一百多倍,積蓄了與蔣介石逐鹿中原的本錢……

奪得政權,分享勝利果實的中共其他領導人,無不欽佩這種「領導革命,從一個勝利走向另一個勝利」的「遠見卓識」,自愧弗如,只能衷心擁戴。

於是,「解放」後又按照毛澤東的「遠見卓識」開展一系列運動,構建新的社會基礎,打造「無產階級專政」的鐵桶江山。

「解放」後的第一場運動是「清匪反霸」。從1946年開始,中共每「解放」一個地方,便留下一支相當數量的武裝力量和文宣人員,結合地下黨,組織當地貧苦農民「清匪反霸」。「清匪反霸」是戰爭的繼續。在「清匪反霸」過程中,消滅持槍的敵人,殺戮「暗藏的反革命」,「以殺樹威」建立地方政權。1949年中共建立全國政權後,立即開展「土地改革」,緊接著進行「鎮反」、「三反五反」、「取締反動會道門」和「肅反」等一個個血腥運動,目的都是肅清前政權的社會基礎,建立和鞏固新政權的社會基礎。這一時期,中共重點打擊和消滅的是「歷史反革命」。所謂「歷史反革命」是為前政權服務過的人員、國民黨員、三青團員等。在上述運動中殺戮的「歷史反革命」沒有統計數字,估計是大幾百萬。[注2]

毛澤東清晰地認識到,無業遊民、流動人口是顛覆政權、改朝換代的最大力量源泉。[注3]為鞏固共產黨(實際是他個人)的統治,堅決消滅遊民階層這一隱患。於是,他設計和實施了一整套用法律的、制度的、行政的手段鎖定人的方法。其具體做法是:用嚴格的戶籍制度、基本生活物資(糧、油、布等)配給制、遍佈城鄉密如蛛網的黨支部、公安派出所、街道辦事處里弄居委會、農村人民公社生產隊以及企事業單位人事檔案制度等,把每一個人(包括執行者)牢牢地捆綁在一個固定位置上,老老實實幹活,為中共奉獻剩餘價值……任何人都無法離開這個賴以生存的系統,一旦離開,無錢無糧,乞討無門,只有死路一條。建政後一系列運動消滅了富人,每一個人的勞動收入,在省吃儉用的前提下勉強維持家庭生活,沒有什麼積蓄,避免了有錢人用大筆資金支持造反起義。除必要的獲得批准的(如幹部調動、投親、招工、參軍)之外,將人口自由流動率降到零,並不准乞丐存在。這樣,就從根本上堵死了境內起義造反的門路。——這種「畫地為牢」的制度創新,比前朝「保、甲連坐制」更有效,確實前無古人,後無來者。

對於「消滅乞丐」,50年代初報刊雜誌總是歌頌「新社會制度好」。到60年代,餓死4000多萬農民仍不准饑民逃荒,不惜代價地在城鄉交界處設卡圍追堵截,抓捕成千上萬的饑民遣送回原籍活活餓死,一再逃荒者和聚眾鬧事者,送勞教、勞改。一般認為這是避免到處出現乞丐,損壞了党的「光輝形象」,給社會主義「抹黑」。殊不知「偉大領袖」的深意:如果聽任農民逃荒,只要鬆一點口子,由成百上千很快發展到成千上萬,數十萬,數百萬……遮天蔽日如蝗災般的饑民形成滾滾洪流,所到之處掃蕩一空,必然有「陳勝吳廣」站出來加以利用,形勢發展到那一步就由不得你共產黨了……所以當年來自中央的死命令是:發現逃荒的,不管餓死不餓死,無論男女老幼,見一個抓一個,堅決遣送回原籍!

毛澤東十分清楚,實行「階級鬥爭」高壓政策,「歷史反革命」殺戮得差不多了,又會冒出「新生的反革命份子」和「反革命小集團」。為鞏固政權,絕對不能讓各地的反抗力量聯合起來擰成一股繩,務必各個擊破,消滅在萌芽狀態。

關鍵在於掌握和控制社會基層,設置一種「自動識別的報警機制」去發現這些剛剛冒頭的反對勢力並及時撲滅,不讓他們獲得生存、發展的機會。

於是,「階級鬥爭」大師毛澤東又展現他的創新天才,發明和實施了「群眾專政」。

毛澤東設計、實施的社會制度和結構,真值得後人好好研究。這種制度除了按「條條」劃分,如從上至下的黨、政、軍、工業、農業、財貿……「一竿子插到底」的系統之外,同時按「塊塊」分割,將「保衛無產階級專政」的責任層層落實,直達基層。城市最終落實到居民委員會、居民小組;農村最終落實到生產隊。

城市的具體做法是:將家庭婦女、居家老人組織起來,成立「居民委員會」。居委會除設置主任外,還設置治安、宣傳、衛生、勞動、青年、婦女……等委員,按院落、里弄設置居民小組,指定或選出組長,將責任層層落實到人。那些婆婆姥姥,斗大的字認不得幾個,一輩子被人瞧不起,現在「解放」了,不管官職怎麼小,好歹有頂「烏紗帽」,便特別起勁。然後對這些人不斷宣傳,長期洗腦,報紙電臺,大會小會,天天宣講「黨和毛主席」「偉大、光榮、正確」,人們不知不覺便接受了,在頭腦中形成先入為主的概念。其次,大力鼓吹「社會認同」,上述主任、委員、組長等芝麻官,都是「出身好」或「出身比較好」的,開會或個別談話,黨員幹部反復說「你們是可靠的」,「黨是信任你們的」,把人分為三、六、九等之後,拉一派打一派,誰都想靠近主流社會,誰都不願意劃入「階級敵人」範疇。第三是樹立對立面,篩選出一批家庭出身「不好」或有其他問題的人,戴上「四類份子」帽子,交群眾管制、監督,成為看得見的「階級敵人活靶子」,經常召開大會小會,批判鬥爭,人人都可以唾駡他們。最後是經濟實惠,‘升學招工招幹徵兵’指標下來,優先安排這些人的子女;上面撥下來的各種慰問款、補助款、獎金或某些勞務收入,或明或暗分配給這些積極分子……洗腦就是消滅良心,利誘就是違心的動力,於是,‘黨叫幹啥就幹啥’,這些小腳老太太、白須白髮老大爺,佈滿街頭巷尾,以「維護治安」、防止「階級敵人破壞」為藉口,睜著一雙雙警惕的眼睛,不知不覺地成為中共的告密者和幫兇。由於1950年代初,50歲以上的家庭婦女許多人纏過腳,便榮膺了一個戲謔稱號:「小腳偵緝隊」。

這種羅網緻密的社會結構,不容許街坊鄰里眼中的陌生男性青年頻繁進出。你敲開朋友的家門走進去,一次、兩次不以為然,次數多了,便有人關注;一句牢騷、半句怪話,落到婆婆姥姥豎起的耳朵裏,就是線索。「密報」經治安委員或街道黨支部,彙報到派出所,便有人跟蹤到你的住處,再通過當地派出所瞭解你的出身、經歷,人際交往情況,分析你到朋友家訪問的目的。如果出身「不好」的家庭出出進進的人次較多,就升級為公安局嚴密監控的對象了……這樣,只要有反對共產黨的思想萌芽,只要醞釀組織「反革命小集團」開展最初幾次聯絡活動,很快就會被當局發現。——這種嚴密監控一切人言行的基層社會,把監管「階級敵人」的權力交給了群眾,所以叫做「群眾專政」。

毛澤東將法西斯統治發展到了人類有史以來最縝密、最精細的地步,建成了世界上最龐大、最完善、最有效的監視、告密系統,用以鞏固他的獨裁統治。「群眾專政」的實質是,地不分東西南北,人不分男女老少「全民皆特(務)」——全體大陸人民淪為共產黨的特務或線人,以捍衛毛澤東的權力為「頭等大事」和「光榮任務」。(待續)

[注2]「幾百萬」的「幾」,可以是1至9,「大幾百萬」的「大幾」,則不是1、2,甚至不是3,而是一個更大的數。

[注3]蔣泥在《什麼力量左右中國歷史「改朝換代」》一文中推崇王學泰先生的新著《發現另一個中國——遊民文化與中國社會》,見2006-03-30《觀察》網站。
(http://www.dajiyuan.com)

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