【大紀元8月21日訊】高智晟律師的鋃鐺入獄，是否解開了一些人的後極權主義可以走改革之路，長驅直入地達於物質現代化的目的的困擾呢？我看未必如此簡單。賀衛方教授的將共產黨分為兩派的想法，也是走不通的死胡同，有可能是出於策略考量。高律師與趙晰的和平抗爭的理念，雖然隨著高律師被野蠻抓捕應該熄滅了，但他們不一定接受這一暴力革命前提，因為他們是虔誠的教徒。我認為前集權主義是以中上層階層為主力的憲政革命，而後極權主義是以中下層為主力的社會革命。這是毫無異議的真理，為什麼呢？下面我就來談一下這個問題。
我常說，前集權主義是歷史文明滯後的問題，是文化精英的文化落後的問題而不是人為之惡，就是他們再落後也比野性十足的流氓無產者文明得多，通過中上層的思想鬥爭解決了認識問題，憲政民主就基本完成了。這種離不開舊的國家機器改新的憲政模式，不僅是後現代化的普世準則，而且也是一種名副其實的制度革命，決不叫改革更不是什麼改良。把社會制度的徹底改變諷為改良的笑談，是激進的理想主義鼓動暴民亂世從而取而代之的一種混淆性借口。君不見慈喜允諾光緒帝的一百零三天的救亡圖存，就是此理。
後極權主義是在人類憲政文明的曙光普照世界後，針對自由主義而人為對抗的邪惡思潮。之所以叫極權主義，就是因為權力極端化了，根本就沒有一點文化作為底蘊。不信就勞駕人們到各大學門口去問一問大學生們如下問題，什麼是民主、自由、憲政、國家、法律、法治、公民、政府、平等、程序正義等。如果有極少數人能答對的，那也是老師沒按教材講，至少是省級以上的大學能有少許這樣的老師。階級鬥爭、暴力革命和無產階級專政的意識形態教育，全都是反以道德、人性為核心文化的精神鴉片，人的社會思維的妖魔化的毒液。有百分之九十九的人反以色列而擁護真主黨，中國人以反文明的原教旨主義和恐怖主義為摯友，難道不是明證嗎？妖魔化的重災區就是中小學老師及絕大多數大學教授，還有就是反覆上黨校進修的國家幹部。
依此我們可以得出結論，西方少數大師的放棄革命指的是放棄所謂社會主義的暴民革命，而決不是針對後極權主義。後極權不僅要大革命，而且需要徹底打破舊有的國家機器，撤換掉那些罪惡纍纍的妖魔化色彩深重的所謂精英。這就要求目前的社會革命必須由覺醒了的中層人士作為文化精英，領導下層的黎民百姓起來革後極權主義的命，造妖魔化的牛鬼蛇神的反。走上民主之路的俄國還需要補二次革命的課，去年布什參加二戰勝利六十週年慶典時就是如此呼籲的，今年歐蒙議會作出決議也提出東歐革命不徹底帶來了中共暴政加劇之後患。
張三一言先生駁張鶴慈的民主補課謊言，非常精彩確是過癮，但有一點還是不十分妥當。說共產黨分成兩派就能實現民主，這是絕對說不通的。劉邦項羽不也是兩派嗎，怎麼就沒有實現民主呢？當然，這就說明民主還得有個時代問題。國民黨和共產黨不也是兩派嗎，怎麼也沒有實現民主呢？這就說明只有兩派一個條件是不充分的。人不可能沒有派別之分，所以兩派或三派不是民主的急所，毛澤東在世時的所謂十次路線鬥爭，不都是派系之爭嗎？民主的本質不在於到處都是的不同見解，而在於人民主權原則規定的人手一份的選票。這時權力交給一個流氓他也得變成正人君子，正如鄧小平說的「好的制度能使壞人變好，壞的制度能使好人變壞」。余傑、張鶴慈之流給中國民主革命的堅定的行動者高律師潑的污水，表面就迎合了有罪推定主義和極權改良的妖魔化文化精英的思維定式，但實際上他們主觀故意的成分特別大。除去極權主義這一人類的大敵，在現代網絡信息社會，任何人任何勢力都沒有竊國之絲毫機會，競選的首要條件恰恰是道德魅力的大小和有無。大家為什麼有勁不往一起用，反而大拆其台猛潑髒水自毀長城和人品呢？這正是我們大學人文教育匱乏的大暴露。
我再說一個今之中國社會革命是唯一選擇的理由，開放改革是封閉的後極權主義政治經濟司法腐敗的歷史必然，僅舉司法一例足夠矣。無論是民主制度還是專制制度都不缺乏政治主權的明確性，只有開放改革的後極權主義制度例外。說國家主權是總書記的他不敢，說人民的人民卻說了不算，整個一個無主的國家，其實質是官僚瓜分制的國家。如此說來，國家法律就必然異化為以權錢為核心的文字遊戲。對禮小的有利證據我避重就輕，甚至拒絕確認或者丟失賴帳；對禮大的有利證據我避輕就重，甚而不惜偽造。律師也參與其中，甚至共同籌謀直至專吃這口飯，而且還會成就為神通廣大的人物。弱者捧著這張假聖旨去追求真理和正義，結果反倒成了危害國家安全受到公安部和國安局懲治的兇犯，相信黨中央國務院的良民們就被逼成了國家及中央政府的敵人了。人民一旦造反，大大小小的貪官污吏都可以起哄還能混上來朝紅人，最沒有活路的就是國君及其顯要。我聽說訪民把清華大學胡錦濤的老師掏弄到了，這個沒有人文知識的教授還恬不知恥的說不能開這個頭。他一個教理工的教出一個強撐著最高人文職位給國家造成如此混亂，他還好意思趾高氣揚呢？
總之，從大一統的封建或皇權國家向現代憲政民主國家邁進，決不是暴民革命所能解決的，恰恰是傳統文化吸納和融合現代文化的結果，也就是傳統文化精英接受現代文明的結果。而今之中國也恰是違反了這一世界通用的進化準則，少數西方大師的放棄革命之所以被今之偽學者所歪用，是因為他們的概括和總結根本就不包括如何結束後極權主義的內容。其實，革命並不是一個貶義詞，從這一意義上說，西方少數大師們用詞不算太準確，當時應該說不要偽革命才不至於讓中國妖麼魔化知識分子所錯用，以至於他們成為後極權主義的頑固保皇派而禍國殃民。嚴酷的中國現實正好相反，不該以革命的名譽稱之的倒行逆施卻成為了現實，該以轟轟烈烈的人民革命處置的惡魔反而讓人民告別革命，這正是妖魔化文化的本質所在。讓我們民族的真正的文化精英勇敢的站起來，藉著營救高律師的強勁風勢，迅速動員大專院校的學子們掀起一場洶湧澎湃的人民民主革命，一舉剷除人類極權主義的最後一處堡壘。天之驕子們人生的最大價值就在於推動社會的進步，而今之中國是人類史上最佳的競技場，就看誰有這個膽量、才華和組織能力了，有十個二十個核心人物足夠了，只要數千人的學潮一起，自由民主的鬥士和水深火熱中的全國人民及革命軍人就會與你們一道，向我們偉大的民族榜樣高智晟律師看齊吧，把自由民主的普世之旗插遍中華大地！(http://www.dajiyuan.com)
