知之為知之
文字版 訂閱 簡體 繁體 2014.7.24
首頁 台灣版 香港版 評論 大陸 北美 港澳 台灣 國際 財經 科技 娛樂 體育

副刊 文化 旅遊 生活 飲食 醫療 教育 連載 文學 藝術 圖片 音像 移民

社區 資料 專題 網聞 論壇 賀卡 動態 天氣 廣告 突破封鎖 投稿 關於我們
副刊主頁文化歷史旅遊休閒縱橫職場生活時尚美食天地醫療保健留學移民教育園地文學世界藝術長河人物春秋生命探索長篇連載典故傳奇人生感悟奇聞異事神傳文化


知之為知之
文化課教材(高級)

作者﹕正見文化課教材編輯小組


【原文】

子曰:「由(1)!誨女知之乎(2)!知之為知之,不知為不知,
是知也。」(《論語·為政第二》)

【註釋】

(1) 由 : 孔子弟子。姓仲,名由,字子路,一稱季路,卞人,少孔子九歲。個性耿直好勇、率直大方,為孔門四科中政事科之高弟。
(2) 誨女知之乎: 誨,教也。女,猶「汝」,你。知之,知曉道理的方法。

【語譯】

孔子說:「由啊!我教你知曉道理的方法吧!知道的就說知道,不知道的就說不知道,這是對待知或不知的正確態度,這才是智慧!」

研析

待人處世,首貴真誠,為學求知亦是如此。莊子說:「吾生也有涯,而知也無涯。」人的生命是有限的,而待知之事卻無窮無盡。如果強不知以為知,自以為是、道聽塗說、以偏概全,小則炫耀自己,譁眾取寵;大則貽誤蒼生,害人無數。為師者,強不知以為知,必致誤人子弟;當權者,強不知以為知,必會殘殺善良百姓。

「知之為知之,不知為不知」也是一種自我省察的工夫,認清自己,正視自身的不足,而且勇於承認自己有所不知,去除心中既有的框框,真實地面對自己,這才是真正的智慧。

【延伸思考】

(1) 您覺得,什麼樣的心最容易讓人犯下「強不知以為知」的毛病?
(2) 當這樣的心出現時,會造成哪些問題?該如何去除?

【說故事時間】

孔子知禮

孔子年輕時,就以知禮而名聞鄉里。有一次,孔子初入太廟助祭,每件事都要問人,好像並不懂禮,有人就譏笑他徒有知禮之名,而無知禮之實。孔子聽到了,就說:「這正是禮啊!」

孔子在當時雖已有「知禮」之名,但是對於不知或不很明白的事物,他還是虛心求教,絕不充不知以為知。

富翁回借牛人

浮白齋主人記載:有人寫信向某富翁借牛,信送到時,剛好有客人在座,富翁不識字,卻裝模作樣,打開書信,看完之後對送信人說:「知道了!等一下我自己會過去。」這是強不知以為知的笑話。

【正見網】(http://www.dajiyuan.com)

8/25/2006 8:46:17 AM

本文網址: http://www.epochtimes.com/b5/6/8/25/n1428372.htm

紀元導航主編信箱推薦給朋友打印機版
相關文章

  • 企業管理問答(八):中國古老的文化比現代企業管理好多了 (2006年8月24日)
  • 見己過而內自訟 (2006年8月24日)
  • 企業管理問答(七):培植企業文化比制定企業管理制度重要? (2006年8月23日)
  • 三省吾身 (2006年8月23日)
  • 企業管理問答(六):企業文化和現代企業管理規範的關係 (2006年8月22日)

    相關專題

  • 歷史故事
  • 春秋戰國


  • © 2000-2008 Epoch USA Inc