【大紀元8月9日訊】毛澤東建立了的中華人民共和國實際就是一個他自己的政權，他自稱有兩大歷史功績，一個是把民族英雄蔣介石先生攆出了大陸，另一個是他發動了文化大革命。從鄧小平的改革開放來看，消滅私有制的市場經濟和建立公有制的計劃經濟的社會主義被徹底否定了，毛澤東自以為是的第一個功績自然被歷史否定了，從而中華民族也就自然肯定了蔣介石。趙紫陽說過只有文化大革命才有人被出賣，李鵬等都不止一次的說過文化大革命是大浩劫。這些共黨領袖的說法，無情的宣告了毛澤東自吹自擂的第二大歷史功績的破產。
問題不僅僅是毛澤東自己概括的一生功績的兩大典型走向了反面，可以說他的全部言行及其後果對中華民族來講都是災難深重的。人之所以為人，就是人的獨立性決定的。所謂高不可攀的現代化，其實就是非常簡單的落實人權的政治民主化。政治民主化了，物質現代化在二十世紀中後期僅需二十年。這一現代化幾與政府無關，因為市場經濟說到底是由自由的市場價格調解的國民經濟。從通過稅收和福利計劃對所得進行再分配來看，從通過貨幣和稅收政策對國民經濟總水平進行宏觀調配來看，政府還遠沒有突破二百多年前的亞當.斯密的國防、秩序和公共福利的三大職能。然而，共產黨一詞的本身就是反現代私有產權文明的，就是反自由的現代企業制度的，就是國家官僚壟斷所有制的代名詞；社會主義強調的是社會，而社會又是集體性的最大概念，一句話社會主義就是集體主義。既是集體就必須有威權作為保障，那麼，集體主義加威權主義，不就是人類史上最落後的奴隸主義嗎？實際奴隸主義是一種比喻和形容的用法，人類歷史根本就沒有這樣一種秩序，馬克思的歐洲奴隸制社會的劃定，其主體是一個大眾直接民主制度。與此較為密切的秩序恰是中國的皇權專制，馬克思就曾說過中國是普遍奴隸制。就是這樣被人類所不齒的皇權專制，一不是人之主觀臆造而是中國傳統文化的必然結果；二是這一專制很寬鬆，其主體價值也不失為節約當時人們追求個人利益和福祉的社會成本的秩序功能。因此，共產黨的社會主義的反人類性就突顯在世人面前了，它遠不如人類歷史上文明滯後的各種專制更與其時代文化同步。
首先，作為現代人必須有現代人權，即遷徙自由、言論自由、集會自由、信仰自由及獲得財產自由。由於中國有戶口本和身份證，所以中國人沒有遷徙自由。因為中國有宣傳部、新聞出版署和統治而非服務的教育部，所以中國人沒有言論自由。因為中國有審批而沒有申報制度，所以中國人沒有結社自由及其真正意義上的民間組織。因為中國是無神論的黨國，各種宗教必須由黨領導的各種行政級別的宗教協會統領，所以中國憲法上的宗教信仰自由是假話。中國有工商行政管理局，經過它審批的獲得財產能是權利嗎？這五大基本人權是現代法律的核心準則，就是沒有立法保證的古代，這五大基本人權也是人之本然或僅是缺乏法理依據的常態而已。
其次，除去以上基本人權，就是現代意義上的公民權利。國家是人民賴以生存的故土，人民的意志便是國家的意志。公民是國家政治主權者，政府的唯一合法性來源於人民的同意。這些基本權利加政治權利，就是現代人的全部內涵。至於生命權，那是動物也該有的權利；發展權是一個不知所云為何物的東西，不該稱其為人的權利。今之共產黨人給中國人的這兩項權利，其實就是共產黨人給自己踐踏殘害人民和國家的權力。
第三、不勞動者不得食是人類萬古不變的原則，可在共產黨的憲法和刑法裡，卻體現的是不順從他的反人類反文明的扼殺民族存在就不得食的原則，甚而是動用國家機器來殘酷絞殺民族興盛的思想者。人是真理性動物，以違反真理和扼殺真理為追求的民族，何以在全球經濟的競爭中屹立於世界民族之林呢？
綜上所述，中國共產黨人是反文明反文化反民族反人類的人類邪惡之極，他們在世界民主大潮中，必將頑固到死無葬身之地。但讓我們退一萬步來說,置這一切共黨邪惡歷史於不顧，假定這過去的一切都沒有發生過，再來探討一下它的未來結局。
由於共黨野蠻的國家強盜主義，消滅了私有產權文明和現代企業制度的實業家群體，閉關鎖國的國家官僚所有制經濟必將走向北朝鮮和古巴的經濟困窘。為了避免共黨統治的毀滅性危機的出現，他們舉起了與時俱進的所謂改革大旗，在反人類的人造國家官僚主義的體制上，走上了完全腐敗的比野蠻資本主義更加野蠻的奇特之路。這就造成了它美其名曰「領導階級」大量下崗失業的現實災難。工農大眾與總資本家共產黨之間的勞資糾紛，是共黨治下的法院所不能審理的。這又造成了現代法律的極大諷刺和司法扭曲。既是法院不管勞資糾紛，那法院還有什麼存在價值和實際意義呢？另外，在官商勾結的土地商業開發中，畸形的公共權力的城鎮規劃與商業資本的聯姻，使工農大眾本就十分艱難的困境更加艱難了。
由此造成的非理性社會的現實，給公檢法的國家官員樹立了一個典型的風範—-中國的法律是強者的特權。政府和公檢法等國家權力人員，便將法律條文在引用時必然異化為權與錢服務的文字遊戲。判決和行政裁定都是國家行為，而弱勢群體的訴注法律是為了尋求社會公正。在這樣一個兩相無法和諧默契的國家功能失衡的情況下，中央政府即便丟掉一切反人類的意識形態，也同樣逃不脫壓迫掠奪型國家的歷史悖論。這是胡錦濤們死也想不到和無力化解的致命傷，因為這是歷史過程鍛造的人類妖魔化變異的必然結果。在那些偽文化高參鼓動的所謂政治改革的喧囂聲中，胡錦濤們早已被牢牢地釘在了人類史上亙古未有的社會矛盾總爆發的火山口上了。只可惜，這些妖魔化了的又紅又專的紅衛兵們是難以自拔的。(http://www.dajiyuan.com)
