【原文】
子曰：「人之過也，各於其黨（1）。觀過，斯知仁（2）矣。」 (《論語‧里仁第四》)
【注釋】
（1）黨：類別。
（2）觀過斯知仁：斯是連詞，作就解。知仁是知仁與不仁。
【語譯】
孔子說：「人的過失，各有不同。觀察他所犯的過失情形如何，便知道他心中有沒有仁道了。」
【研析】
孔子認爲，人之所以犯錯誤，從根本上講是他沒有仁德。有仁德的人往往會避免錯誤，沒有仁德的人就無法避免錯誤，所以從這一點上，沒有仁德的人所犯錯誤的性質是相似的。換句話說，從一個人所犯的過失，就可以觀察出他的善惡來。亦即說明瞭我們加强道德修養的重要性。
【延伸思考】
顔回說「不貳過」，你是否也常常反省，犯過的錯誤不再犯？
你能從觀察同儕團體的所作所爲，而瞭解他們的心性嗎？
如何做才能提升自己的道德修養？
【課後作業】
請將原文背誦熟練，方能時時溶於「善」中，身體力行。
* * *
【講故事時間】
「人非聖賢，孰能無過。」「知過能改，善莫大焉。」
寬容大度 勇於改過
徐存齋由翰林院派到浙江中部當督學的時候，還不到三十歲。有一個秀才在文章中用了「顔苦孔之卓」一句，徐存齋給他把這句圈了，並批上「杜撰」二字，判爲四等。這個秀才拿著卷子向徐存齋請教：「太宗師的見解、指教當然是正確的，但『顔苦孔之卓』這句話出在楊子《法言》一文中，實在不是我杜撰的。」徐存齋聽後，站起來說：「我這個人僥幸的很，當官太早，並沒有很好的做學問，今天承蒙你多多指教。」於是將這個秀才的文章改判爲一等。這件事一傳開，人們都稱讚徐存齋很有度量。
勇於改正自己的過失，從中就能看到一個人的器量和見識。明神宗萬曆初年，有個秀才以「怨慕章」爲題作文，文中用了「爲舜也父者，爲舜也母者」一句，被當時的考官判爲四等，並批上「不通」二字。這個秀才自己向考官陳述，這句話出自《禮記‧檀弓》篇中。考官大怒，說：「就你一人讀了《禮記‧檀弓》！」然後把這個秀才的文章降判爲五等。人的度量相差之大，從中可見一斑。
轉自: 正見網
