20070429-Weekly9p

一位來港兩年、原籍大陸四川，約60多歲的女士，也在集會現場找到退黨義工，為自己起了化名退團。她向記者表示，自己54年就加入了共青團，是第一批加入共青團，現在退了團非常高興。

談到退團的原因，她說：「我一生受共產黨壓迫，生活困苦，現在要靠兒女才能生活。我反對共產黨，我現在是跳出了共產黨的鎖。」

孫中山侄孫孫斌眼眶含淚的表示，他的親戚第一次參加退黨集會，感到非常觸動，並主動找到現場拿著退黨表格的退黨義工，為自己起了化名，退了團、隊。（大紀元記者李忠原攝）

香港民主人士、孫中山侄孫孫斌主動向記者表示，自己剛剛從大陸過來的親戚，21日首次來參加退黨集會，非常觸動，更主動找到現場拿著退黨表格的退黨義工，為自己起了化名，退了團、隊。

孫斌說，這個親戚原本受中共黨文化影響頗深，他曾經多次鼓勵此親戚退出共青團和少先隊，他都不信，21日帶該親屬來見識香港民眾聲援退黨的場面，親戚很興奮，就退了，並表示回去會將訊息告訴自己更多的朋友。

也有在大陸投資失敗的一對楊姓夫婦來參加21日的遊行。他們自己製作了一張紅底白字的橫幅，上寫「惠州市司法腐敗，權錢交易，投資惠州血本無歸」。他們表示，曾經在惠州買地，受當地法院欺騙，損失了5萬多元，所以特地來抗議共產黨欺壓人民。

到中國大陸投資失敗的一對楊姓夫婦，參加21日的遊行，抗議中共欺壓人民（大紀元記者李忠原攝）

2.中共統治是中國史上最黑暗年代

其中，香港人石先生擠在馬路旁的行人道上大批觀看遊行的人群中，他說，他是安徽人，今年76歲，他被中共害得很慘，在他年輕的時候單是在他住的地方就餓死了三百多萬人，當時種田一年，只足夠9個月的糧食，其餘3個月要靠找工作或行乞才能生存，否則就會餓死。

石先生指出，中共的統治是中國歷史上最黑暗的年代；是一個殺人政權，政治運動不斷，當中殺人無數。他說：「最邪惡的組織就是中共。」

對於有人說沒有中共政權，中國會亂，石先生表示，以當時安徽餓死三百多萬人，為何不反共，不然就可能不用死這麼多人。

提到中共，石先生表現有點激動，並帶點哀傷，他說：「中共自己說沒有共產黨不行，其實現在共產黨早已垮台，剩下的是『小貓三四隻』！」他深信共產黨一定玩完（廣東話，即倒台的意思）。

另一名香港市民張先生表示，他不懂以語言形容自己對中共的看法，但內心知道中共壞。他表示，非常支持這班遊行人士，指他們的行為很勇敢，在現今社會，有勇氣站出來表達對中共的看法的人不多，所以很難得。

對於中國大陸法輪功學員遭中共活體摘取器官販售一事，張先生深信中共可以幹得出來，他說，從《大紀元時報》看到很多相關消息，對事件頗了解。

香港人吳先生則表示，不認識中共，只覺得中共所做的事極端。他指出，可以在香港以這種和平表達的方式進行遊行、反對中共，很難得。

3.港九傳真相世人在清醒

21日下午兩點，遊行隊伍出發。著名的「天國樂團」成員統一著裝，整齊劃一，威武雄壯的進行曲和陣陣鼓點，響徹雲霄，在港九大地久久迴盪。在他們的引領下，參與遊行民眾神采奕奕，高舉者多種色彩鮮豔的橫幅、旗幟、看板、標語和大型真相圖片踏著天國樂隊鼓樂節奏前行。其後還有新唐人旗鼓隊、腰鼓隊、乾坤鼓隊、唐鼓隊等，所到之處，彩旗列列，鼓樂喧天，威震八方。浩浩蕩蕩的遊行隊伍綿延數公里。成為港九地區一道耀眼風景線。

22號遊行隊伍走入彌頓道前往尖沙咀的沿途，這道亮麗的風景，吸引無數來港旅遊的大陸民眾。遊行隊伍高喊：「中共末日到，快把邪黨退」、「老天要清算，中共滔天罪」、「共產是土匪，黨是竊國賊」、「國人要清醒，切莫再追隨」、「要做中華兒女不做馬列子孫」等口號。

街道兩旁，三五成群，表情各異的大陸遊客默默聽著、看著，有的竊竊私語。一路走下來，看到大陸遊客有的吃驚錯愕、有的高興示意、有的遲疑不解，有的傻傻的看著，大膽的人還敢問一聲：「2000萬退黨，是真的假的？都是在哪裏退的？」有的接過大紀元時報立即折疊起來放在包中，有人接過《九評共產黨》說：「聽說過沒看過。」一群大陸鄉鎮企業家模樣的人，還面帶微笑看著巨大橫幅，指指點點，邊看邊思索的樣子，當遊行隊伍中的成員問及這些人是否是黨員時，他們無語。還有一些人聽到真相，連連搖頭擺手，匆匆離去……

一位來自大陸的遊客在維園看到討共訴苦集會時表示：在寶貴的時間裏，他和旅遊團成員能看到公開罵中共的集會實在是三生有幸，機會難得。共產黨把中國已經變成家天下，搞獨裁，都拿家去啦，貪污盛行。恨它們的人太多了，大家都是心裏明白，長久不了了，一個奧運會，把老百姓折騰得奄奄一息。你們就多多揭露他們吧，終會有人把消息傳回大陸去的。

一對當地夫妻帶著控訴大陸惠州貪官侵佔其合法財產、土地的狀紙也勇敢站出來揭露共產黨腐敗行為。在接受記者採訪後，這對夫妻很高興的參與了當天的遊行活動。

一位參與遊行的民眾表示：目前中共獨裁已經到了垂死掙扎的地步，它們已經瘋狂到極點，大陸百姓被他們害死八千萬，這是多麼大的一筆血債啊，善惡必報。老天一定要清算。我們生活在自由世界，我們就是要幫助他們，替他們發聲。告訴世人真相，我們有責任讓更多中國人早日脫離共產黨，退黨才能自救。

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4.荷蘭聲援2000萬退黨勇士

由一百五十多人組成的歐洲天國樂隊，二十一號在荷蘭府都海牙吹奏起威武雄壯，氣勢磅礡的法鼓法號，聲援2000萬退黨勇士。他們威震四射的樂曲震撼了駐足觀看的民眾，許多人索取資料，詢問詳情，聲援支持。許多中國人高興而且震驚看到這樣一個龐大的軍樂隊，當他們得知這是一個由法輪大法學員組成的軍樂隊時，他們有的高呼起「法輪大法好」，有的當即退出所有中共組織。

一位荷蘭人Wilbert先生告訴記者:「這確實是令人鼓舞。我是在半年前開始關注法輪功，那個時候我不能理解為什麼法輪功被迫害，還有被摘取器官，我還開始發現，他們都是很平和的人，也很善良。我很幸運我得到一個荷蘭語的《九評共產黨》，在那裏我有了答案。我想可能還有許多中國人不瞭解他們究竟發生了什麼?我會經常主動的告訴他們。因為那是他們的權利。」

一位不願意透露姓名的中國先生看了天國樂隊表演聲援2000萬退黨勇士感慨萬分。記者與他交流時，他說，他是中共高幹子弟，對於中共早就看透，養奸不養忠。不願意在中國混了，有機會出來，就不回去了。他早已退出中共，記者問他對中共未來的看法，他堅定地回答，他沒有未來，他的未來就是解體。

一位在荷蘭生活多年的王先生也很高興的參加了這次遊行，他說「這是值得歡慶的時候，我相信在不久的一天，有幾千萬人在北京天安們歡慶他們退出中共。」

王先生:「這是值得歡慶的時候，我相信在不久的一天，有幾千萬人在北京天安們歡慶他們退出中共。」(玉清攝影/大紀元)

當天下午天國樂隊又被邀請參加荷蘭第六十屆盛大的花卉遊行，並受到沿路觀看的荷蘭民從熱烈歡迎。(http://www.dajiyuan.com)

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5.聲援退黨潮澳綠黨成員：最終必勝

澳洲維省綠黨成員、墨爾本Maribynong市市議員、澳洲法輪功受迫害真相調查團的成員Rice女士認為，在中國大陸人們站出來勇敢的批評中共，西方自由社會必須為他們發聲。她支持依照「真善忍」準則生活的法輪功學員的反迫害活動。

她在集會時向冒雨聆聽的觀眾發表了演講，她說：「法輪功學員是在中國受到迫害，大家都知道，澳洲與中國的貿易關係日益密切，澳洲人有必要瞭解也有能力影響中共的政策，讓他們改善人權狀況。其他國家政府也應該採取行動。應該通過經濟關係向中共施加影響，來阻止中共活摘器官等犯罪活動。」

她說澳洲民眾必須採取行動，包括：去瞭解正在中國發生的一切，去看一下活摘器官調查報告；與他人交談，讓他們了解法輪功受迫害情況；寫信給國會議員、省議員，不分政黨，所有政黨的人都應該有所行動；幫助、支持組織類似的活動，鼓勵人們堅持不懈，敢於直言。

在集會後Rice女士接受記者採訪時表示，自己是澳洲法輪功受迫害真相調查團的成員，活摘器官的暴行仍在繼續，澳洲還在和中共做生意，我們需要通過各種渠道讓民眾瞭解並制止這些迫害人權惡行。

她說，今年是大選年，民眾應該向自己的聯邦議員反映自己的心聲。綠黨一直以來就非常關心人權問題。這樣的(聲援退黨)集會非常好，非常重要，應該多多舉辦這樣的活動，在維省，在全澳洲，在全世界。我們會堅持不懈，要求中共允許我們進入中國(對法輪功受迫害真相)進行獨立調查。

她最後表示，我們最終必勝。◇(http://www.dajiyuan.com)
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6.澳洲昆士蘭集會遊行慶祝2100萬三退潮

出席該活動的貴賓有參議員巴德雷特（Senator Andrew Barettle）、澳洲全國民事中心代表弗蘭斯先生(Ken Francis)、台灣在澳協會會長邱垂亮教授、昆士蘭越南人協會代表達克先生(Mr.Duc)、昆士蘭自由中國協會會長李先生（John Lee）、昆士蘭退黨服務中心的Lyn 女士、昆士蘭法輪佛法學會代表John Andres先生、大紀元時報代表Shar Adame女士等。

布里斯本天主教正義和平委員會的Peter Arndt先生及和平活摘器官調查團委員Dr. Noel Preston特地致函為未能出席表示歉意，並表達了他們對退黨勇士們的支持。

慶祝活動中，天國樂團吹奏了三首由法輪功學員所創作的-法輪大法好、法正乾坤及法鼓法號震乾坤等樂曲。天國樂團嘹亮的鼓聲及樂聲響徹雲霄，為慶祝活動壯大聲勢，引來了不少注目的眼光。此外，來自悉尼的天歌合唱團演唱了兩首英文歌曲來歌頌退黨潮及呼吁世界需要真、善、忍。

他也指出, 澳洲每年都有許多難民及尋求政治庇護的人, 很大部分來自中國, 然而澳洲政府卻將這些希望獲得自由的人們關進了難民拘留所。他表示身為參議員, 他有責任去幫助需要幫助的人, 他也會繼續盡自己的全力支持。

主辦單位表示，這次遊行的主題是「中共邪靈的根都拔出來了」，並且呼吁中國人踊躍三退（退出中共黨、團、隊）保平安；遊行的目地是讓更多人覺醒，希望有更多的勇士站出來加入退黨大潮。遊行隊伍所到之處皆引起人們的熱情響應。路邊的觀眾表示，二千萬退黨遊行的聲勢浩大與壯觀真是震撼人心。
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7.美國人與中國人生命價值不同嗎？

雖然媒體對兩起事件都進行了大量的報導，但是，對這兩起事件的報導所折射出的中美兩國新聞理念的不同，人權觀念的差異，對新聞價值判斷的尺度等，都值得進行進一步對比、探討和分析。

2007年4月18日上午7時45分，遼寧省鐵嶺市清河特殊鋼有限公司發生鋼水包傾覆的特大安全事故。

綜合中國媒體的相關消息，一個裝有30噸鋼水的鋼水包在吊運下落至就位處2到3米時，突然滑落，鋼水灑出，衝進車間內5米外的一間房屋，屋內正在交接班的32人全部死亡，另外還有6人受傷。據報導，在這起死亡事故中的工人的軀體被幾千度高溫的鋼水完全融化，冷卻後形成一個融化了32個人體的大鐵餅，慘不忍睹。　

這起事件正好發生在美國維吉尼亞校園槍擊案的兩天之後，由於中國媒體對美國校園槍擊案進行了舖天蓋地般的多角度、多側面、跟蹤式的實況報導。很多中國民眾都在關注這起發生在中國的悲劇是否能夠得到媒體同樣的重視。

一位中國人注意到：“從網上現在看，只有中共遼寧省委副書記駱琳、副省長李佳在第一時間趕赴現場，指揮救援工作。而各個網站的報導力度看，騰訊和搜狐以一條新聞，加幾條鏈接。而向來以新聞為主打的新浪僅僅是一條新聞，與整個專題、整個專題地報導美國槍擊案形成了鮮明的對比。”

這位中國人不禁問道：“同樣是這麼慘重的事故，對於國內的傷亡事故為甚麼就是這麼漠視，難道就是因為我們平常見到國內發生這樣的事故、礦難太多了，看到這樣的死亡人數已經習慣了嗎？”

他還說：“對我們的政府，我們的媒體，我們的國民來說，發生事故後當然是可以採取挽救措施，努力將損失降到最小程度的。但是麻木的心是最讓人感到害怕的。”

總部設在美國首都華盛頓郊區的中文《觀察》網站刊登李劍虹的文章，對中國媒體如何報導遼寧鐵嶺鋼水包慘案和維吉尼亞理工大學校園槍擊案進行了對比，得出的結論是：

“同樣的無辜生命，同樣的令人揪心！然而兩起事件發生之後，兩國媒體各自對事件的報導方式、各界相同或不同的反應，卻更加令人唏噓歎惋！生命在不經意間，似有了不同的輕重份量。”

李劍虹在中國遼寧鐵嶺4月18號早晨7點發生32人死亡的鋼水包事故的當天晚上，趕快打開電視機，希望從中國最權威的全國新聞聯播節目中看到中國官方媒體對這個事件如何報導。在遼寧發生32人死亡的重大事故發生的12小時之後，當晚7點檔的新聞聯播播出的國內主要新聞是：

胡錦濤勉勵廣大話劇藝術工作者：積極反映人民心聲，熱情謳歌時代精神；
溫家寶主持召開國務院常務會議分析一季度經濟形勢；
今年一季度我國經濟增長11.1%；

──賈慶林會見突尼斯總統本.阿里；賈慶林抵達阿克拉開始對加納進行訪問；
──吳官正會見西班牙參議長；

──黃帝故里拜祖大典在河南新鄭舉行；　
──堅決抵制黃色誘惑，等等。

當晚的新聞聯播節目沒有報導任何與遼寧鐵嶺鋼廠重大事故有關的消息。當天新聞聯播接近尾聲時，倒是出現一條與美國維吉尼亞理工大學校園槍擊事件有關的新聞：美槍擊案兇手作案間隙曾向媒體寄過包裹。

CCTV網站在4月18日遼寧鐵嶺事故發生當天的新聞頭條是：胡錦濤就美國大學校園槍擊事件向布什致慰問電。隨後的幾條消息分別是：

──胡錦濤會見巴基斯坦總理阿齊茲；
──中宣部、教育部、總政治部聯合發出《關於貫徹落實胡錦濤同志重要指示精神，廣──泛開展向方永剛同志學習活動的通知》；

──賈慶林會見突尼斯總理；　
──曾慶紅分別會見德國國防部長和乍得對外關係部長；
──吳官正會見西班牙第一副首相；

──第六次大面積提速今天實施，中國進入高速鐵路時代；
──第六次大提速首日，各地採取措施確保鐵路安全暢通……

李劍虹注意到，在央視新聞網站上，當天對遼寧鐵嶺事故未著一字，彷彿這樁造成32人慘死的慘禍當天不曾在中國發生過。

而在4月18日的新聞裡，除胡錦濤主席致布什總統的慰問電以外，中央電視台還報導了另外一條和美國維吉尼亞理工大學校園槍擊案有關的消息：“美校園槍擊案嫌疑人被證實為韓國學生”。

李劍虹注意到，在美國校園槍擊案件發生的當天，中央電視台的新聞聯播中，就有3條與校園槍擊案有關的消息：

李肇星就美國大學校園槍擊事件向美國國務卿賴斯致慰問電；
美國校園槍擊事件造成33人死亡；
外交部發言人就美維吉尼亞校園槍擊案答記者問。

李劍虹對此感到不可理解：同樣是30多個鮮活的生命，為甚麼中國的報紙可以用整版報導美國校園槍擊案，央視新聞聯播連續3天有消息追蹤，中國外交部對美國校園槍擊案表示震驚，中國外交部長和國家主席分別發出唁電錶示哀悼和慰問，而自己同胞的死難，竟在新聞聯播中只字未提？

李劍虹的觀點，在很多中國民眾心目中引起共鳴。一位筆名為石巍的中國網友發表文章：請胡主席給鐵嶺人民一個慰問電。他在文章中說：“18號，傳來了中國國家主席胡錦濤致布什總統的慰問電，向(維吉尼亞理工大學校園槍擊事件的)遇難者表示沉痛哀悼，祝傷者早日痊癒。 ”

他說：“這是一個禮儀性的舉動，本來每個中國人都應當為之感到欣慰。然而，筆者不僅沒有感受到它給我們帶來任何寬慰，它反而令我們感到異常的錯愕、羞恥和憤怒。因為就在中國國家主席發出這封電報前的幾個小時，在中國遼寧省鐵嶺市清河特鋼公司發生了鋼包脫落事故，致32人死亡，數人受傷。

“現在40個小時過去了，媒體上沒有國家領導人的隻言片語，死難者家屬身旁沒有國家領導人的身影，天安門前的國旗高高飄揚，電視上一片鶯歌燕舞……32條鮮活的生命就這樣在上千度的鋼水中瞬間化為一縷青煙。它只是一縷青煙。

“胡主席沒有『沉痛』，沒有『哀悼』。清河災難，中國領導人根本無暇顧及，卻在百忙之中對萬里之外的布萊克斯堡悲劇表示慰問。這一切，僅僅因為鐵嶺死的是中國人。 ”

他在文章中最後呼籲說：“胡主席，請給鐵嶺人民也發一個慰問電吧，因為中國人也是人。 ”

談到慰問電，記者注意到，美國維吉尼亞理工大學的網站，至今仍然以醒目的地位，刊登了來自美國以及世界其他國家的大學和高等教育學府表達他們哀悼和慰問的文章和網頁鏈接。

在維吉尼亞理工大學公佈的幾百所來自美國和世界的各高校名單中，記者沒有發現一所中國高校的名字。儘管在美國高等院校就讀的外國留學生中，來自中國的留學生人數幾乎每年都獨佔鰲頭，儘管維吉尼亞理工大學光是中國留學生就有900多名，儘管很多中國大學和美國大學之間學術交流頻繁，人員交流關係密切，但是當美國維吉尼亞理工大學遇到危機和困難的時候，當全世界幾百所大學向自己的同行表示同情、安慰和支持的時候，沒有一所中國大學的名字出現在向維吉尼亞理工大學慘劇表示過哀悼的大學名單上。

中國的清華和北大曾經被一些中國問題觀察人士戲稱為留美預科，因為每年都有相當高比例的清華和北大的畢業生把到美國留學深造作為畢業後的第一選擇。

記者從北美訪問中國最著名的高校北京大學的新聞網站，本週十大熱門新聞分別是：

(一)北大校領導檢查指導工作。(二)孟二東教授銅像揭幕。(三)北大新增教育部社會科學委員會委員三名。(四)紀念北大團校成立25週年。(五)新一屆十佳歌手榜新鮮出爐，總決賽點燃不眠之夜。(六)北大舞蹈團二十週年完美演繹。(七)青春俠女文人夢。(八)國際乒聯主席沙拉拉蒞臨北大。(九)北大之峰決戰落幕。(十)方永剛先進事跡報告團成員做客北大。

從北大新聞網上看北大，但只見歌聲悠揚，舞姿婀娜，一片歌舞昇平的盛世景象，唯獨缺了歷代中國文人憂國憂民的人文關懷。

正當北大學生為新出爐的十佳歌手總決賽點燃不眠之夜的時候，在大洋彼岸的美國大部份大學校園的學生們，點燃的是手中的燭光，用一片燭光的海洋表達他們對生命短暫和永恆的思索，用32響教堂的鐘聲，用放飛的32顆白色氣球，用數以萬計的雪片般飛向維吉尼亞理工大學的慰問卡，表達美國上至總統下至平民百姓對生命的尊重，對逝者的追思。

為甚麼中國媒體對發生在身邊的中國人的生命喪失麻木不仁呢？海外一位著名媒體觀察人士對這種現象進行了分析。南方都市報發表的作家林達的文章《我看弗吉尼亞校園槍擊案》認為，礦難之類的新聞在中國屢見不鮮，已經成了“狗咬人”，而只有“人咬狗”才有新聞價值。

文章說：“幾乎在美國事件發生的同時，中國發生礦難，有和槍擊事件犧牲者同樣數量的礦工死亡。有人感歎中國媒體和公眾對兩個事件的關注程度有很大差異，質疑是否在大家心目中，美國人的命『更值錢』？其實，這是一個新聞性問題。所謂新聞性就是一句大家熟悉的新聞界格言：『狗咬人不是新聞，人咬狗才是新聞』。相比之下，後者有更大的新聞性。”

新聞，是記者和媒體對新近發生或者發現的事件的報導。記者在報導新聞的時候，首先要對新聞的價值作出判斷，其中是否能夠引起讀者的興趣，是衡量傳播效果的一個很重要的尺度，但讀者興趣不是唯一的尺度。

30噸重的火熱的鋼水，把32個人溶化進一個鐵餅，這樣的事情顯然不像狗咬人那樣天天發生。這個事件反映出中國在對國企進行私有化改造之後所折射出來的很多問題：如何找出安全生產與謀取暴利之間的平衡關係？

國營企業私營化後工人權益如何保障？為甚麼交接班的小屋可以建在鋼水包之下？中國媒體對中國的負面新聞和美國的負面新聞關注的熱度變化等等，都值得探討。顯然不能用“礦難在中國屢屢發生，已經重複多次，受眾已經普遍對礦難之類的新聞產生了精神和反應的疲勞，本能地降低對事件的關注和興趣”來為中國大陸媒體的冷漠提供解釋。其實，不是觀眾審美疲勞，而是媒體故意不報；不是媒體不願意報，而是媒體不敢報，不能報，中宣部不讓報。

實際上，中國媒體在報導災害性新聞的重美輕中傾向背後深層反應出的是中國媒體至今還沒有爭取到新聞自由，採訪自由和報導自由。

美國全國為在校園槍擊事件中死亡的學生和老師降半旗的新聞也在中國民眾當中引起反響。一位中國網友在網上對比了兩國降半旗的做法說：“要死多少人，我們的國旗才能降半呢？”他回顧了中國法律有關下半旗的規定：

1990年6月28日，第7屆全國人民代表大會常務委員會第14次會議通過的“中華人民共和國國旗法”第14條規定，下列人士逝世，下半旗誌哀：

(一)中華人民共和國主席、全國人民代表大會常務委員會委員長、國務院總理、中央軍事委員會主席；(二)中國人民政治協商會議全國委員會主席；(三)對中華人民共和國做出傑出貢獻的人；(四)對世界和平或者人類進步事業做出傑出貢獻的人。發生特別重大傷亡的不幸事件或者嚴重自然災害造成重大傷亡時，可以下半旗誌哀。
　　
這位中國網友指出：“回顧過去，凡是國家領導的死亡都無一例外的執行了這個政策，甚至謝富治這個並不符合資格的人也下了半旗，可是從來沒見哪次為了重大災難死亡的老百姓執行過下半旗政策，一個很大的遺憾就是唐山地震，整整24萬人罹難，就連聯合國總部都降下了半旗，可是我們的國旗卻一刻也沒降下來。”
　　
他說：“我們和美國同時發生了32人遇難的悲劇。美國大學的猶太老教授和韓國殺手雖然很有新聞價值，也很有思考價值，但畢竟那是離我們十萬八千里外的事情，而被鋼水燒化的32個工人卻是我們的身邊之事。

“網友們和新聞媒體都表現出對美國人無限的關切和對國人災難難言的冷漠，在國人嘲諷美國槍支管理制度的時候，能不能也為我們的同胞難過一次？半旗可能沒甚麼實際意義，但這代表了一個國家的政府對人權和生命的尊重，而這種尊重蘊涵的社會意義是金錢無法帶來的。”

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8.神韻首爾首演大韓民族情緒共鳴掌聲持續

場面氣氛異常熱烈，壓軸節目《鼓韻》的表演過程中，連續響起五次熱烈的掌聲，直到終場布幕落下之後，觀眾的掌聲仍然持續不停。

這次演出收到了韓國各界人士的祝賀，韓國國會議員辛鶴用、韓國鐵道公社社長李哲、駐韓國臺北代表部代表陳永綽、以及韓國漢城華僑中學等紛紛向演出主辦單位敬獻了大型花籃並祝「神韻」演出圓滿成功。

開放我們黨議員辛鶴用前來觀賞神韻的表演。（攝影徐良玉／大紀元）

韓流文化研究院院長、《韓流》故事的作者姜（吉吉）根表示，非常受感動，中華文化是世界級的文化，神韻好像帶給人靈性的信息，他認為中華文化給世界人民很大的感動，希望韓國文化也和中華文化一樣能成為世界級的文化。

他說，演出的作品中含有很多感性和感動，因為美麗的藝術會讓人類有昇華。印象最深的是二胡演奏和「造像」，使世界的文化、信仰以藝術的形式得到了昇華。

韓流文化研究院院長、《韓流》故事的作者姜（吉吉）根。（大紀元圖片）

KT產業基礎設施研究所所長李相鴻表示，有關中國歷史和文化方面的演出，這是他頭一次看到，這個演出內容跟我們的情緒有共鳴，他覺得二胡的演奏給人扣人心弦，這個旋律好像把他深藏在內心深處的東西牽引出來。

駐韓國臺北代表部新聞組組長趙義弘表示，「在韓國的華人今天有機會看到神韻藝術團在韓國的演出非常高興。藝術團來韓之前在臺灣也演過，在世界其他地方也演過，像美國、紐西蘭，我覺得是相當了不起。佈景方面也非常好，我希望將來有機會都有這種團來韓國演出，把韓國和中華文化多做交流，這是非常好的機會」。

他說，今天無論在歌曲、舞蹈也好，充分的表現出中華五千年的中華文化，每個節目都表演的不錯，其中像「造像」，就是表現出中華佛家文化這方面，尤其敦煌在韓國也瞭解很多，所以這一幕能演出來，是非常不錯的。

韓國中醫學博士、精於研究韓中傳統文化歷史的林永哲表示，「大長今」等韓劇曾一度引發一股強大的「韓流」，是因為劇中人物對美的嚮往和善的追求，激起觀眾心靈的共鳴，其實韓劇中表現的一些美好的東西正是從古老的中華文化中提煉出來的，只不過通過「韓流」的形式又將中華正統文化推向了世界。「韓流」的精髓源於中國。

林永哲稱，大韓民族在歷史上曾經以「小中華」自稱，因為韓國是世界上保留和繼承中華傳統文化最完整的國家。神韻的演出之所以在韓國未上演先轟動，是因為韓國民眾渴望欣賞原汁原味的中華正統文化。神韻在全球引起的轟動效應也說明了全球對中華正統文化的尊崇。

在韓國已經生活三代的傳統華人王先生，今天為了一睹享譽全球的神韻藝術團精彩演出，寧肯餐館停業一天也要看神韻。王先生說：在臺灣的朋友告訴他們神韻藝術團將要到韓國演出，精彩的無法用語言表達，希望他千萬不要放過這難得的機會，特別是中共干擾美國神韻藝術團來韓演出一事被韓國主流媒體廣泛報導之後，他們更想一探究竟，一家三代都來了。

上半場結束他表示，從沒有看到這麼純正的傳統文化，太震撼了，演出期間不知為什麼一直落淚，感覺心靈被淨化，想好好想一想，「我是誰？我來世間幹什麼？我從小就相信有神的存在。」

他的近八十歲的老母親不停的說好，「好，真好！明年有我還來看！休息短短十五分鐘時間裏，劇場裏到處都是觀眾激動地在談論晚會感受。」

在韓國已經生活三代的傳統華人王先生，今天為了一睹享譽全球的神韻藝術團精彩演出，寧肯餐館停業一天也要看神韻。（大紀元）

一位華僑學校的王老師感慨的說，現在的人道德下滑的很厲害，老師也是一樣，這樣教出來的學生可想而知會是什麼樣子，這樣的演出節目對人們道德回升，洗滌人的心靈很有好處。

針對中共干擾神韻來韓演出一事，各界人士表達了各自的看法。首爾西部地方法院事務局長吳亨善在接受記者採訪時講到：「我想良心的自由、宗教的自由這方面應該給予肯定，這些方面應該讓他們個人去判斷，對此要限制或是施加壓力是不對的。他用權力施加壓力，而且限制人們去看演出，我覺得是不對的。」

吳亨善表示，文化已經成了世界化，所以藝術不能用政治的目的，而且政治目的或被其他東西受到阻礙也不行。通過這樣的演出，世界所有的人應該共用文化，從文化當中要發現真、真正的東西，而且要知道什麼是正義，而且能瞭解各個國家的特殊性和藝術性，瞭解這樣藝術的機會。但是這樣的演出被政治目的或是利益關係受到干擾或者是受到限制的話，我覺得從世界性文化層面來看是落後的想法。

韓國修山祥然司住持李起然表示，對於文化圈施加壓力是不對的，文化是心傳心傳達的，世界人民要瞭解中華文化是很重要的，對文化圈施加壓力其結果是得不償失的。

華僑學校的王老師表示，要讓人自由選擇，不要強制人們相信什麼不相信什麼，是好是壞要讓人自己來判斷。

美國神韻藝術團是參加每年新唐人全球華人新年晚會的主力，自今年年初開始神韻已在北美、歐洲、亞太的30多個城市巡迴演出近80場，共有20多萬人次觀賞演出。因演出內容濃縮了中華民族五千年文化精粹，所到之處引發觀眾強烈震撼。

相反，韓國政府屈於中共壓力，連續兩次取消神韻來韓的演出合同。儘管如此，韓國各界人士觀看神韻演出的期待反而更加熱切，計畫兩場演出的門票在兩天內既已售光，演出籌委會臨時決定於25日下午加演一場。

主辦單位表示，儘管加演的這一場不是週末也不是晚上的休閒時段，門票依舊熱賣不停，在首場開演之前，加演場次已有九成以上門票全部售出。 ◇

視頻：神韻藝術團韓國首場隆重拉開帷幕
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9.聯合國和平大使：領略中國藝術的真諦

看完上半場演出後，曾三次當選韓國國會議員、諾貝爾獎候選人、現任聯合國和平大使的金浩一接受記者採訪時表示，對每個節目都很喜歡。他說，「就像期待的一樣，我看到中國藝術的真諦。聽說中國有多個少數民族生活在一起，能夠看到中國各個少數民族各色的藝術非常好。」

前國會議員、現任聯合國和平大使金浩一。（攝影姜支錫／大紀元）

他表示，印象最深刻的節目是以西藏雪山為背景的《雪山白蓮》，以敦煌石窟為背景的《造像》，感覺非常獨特，非常好。

喜歡中國藝術的金議員並表示，看完演出後，對中國藝術有更深的體會。他說：「我去過中國，但沒有看過中國的舞蹈。從今天的演出中，我能感受到這是非常獨特的藝術，我覺得能來觀看演出是一個正確的選擇。」

一同前來觀看演出的金浩一夫人，韓國舞保存研究會會長李京烈表示，「今天演出的舞蹈和韓國的舞蹈感覺很不一樣，但是中國舞蹈很有體系，演員經過很長時間的訓練，對《迎春花開》這個舞蹈印象最深。他們的道具是布做的，布打開後就成花，疊起來就像手絹。」

金議員並表示，《歸位》表現了天神下世人間，將死去的人救度回天國，是天人合一，讓生命得到健康，救度靈魂的體現。

他希望中共政府能夠真正認識到法輪功的真相，能停止鎮壓。

被問到如何看待神韻藝術團在韓國的演出多次受到中共的阻撓，金議員表示非常氣憤。他說：「神韻藝術團的演出是純善純美的藝術，這麼美的演出，中共大使館起過敏反應，是非常愚昧，和令人氣憤的。作為民主國家，韓國社會不僅沒有協助藝術團的演出，反而屢次製造干擾，作為韓國人，我感到非常慚愧。」◇

視頻：韓國各界人士紛說中國文化精髓
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10.韓流專家：神幫助人恢復人性

繼首日有韓流專家韓流文化研究院院長、《韓流》故事的作者姜（吉吉）根和KT產業基礎設施研究所所長李相鴻前來觀賞外，25日下午場，另一名韓流專家崔陸相也特意前往觀看。他表示，美國神韻藝術團的表演帶給人一個訊息，「神帶給人類社會光明，而且幫助人在精神層面上恢復人性」。

HeartKorea代表理事、韓流專家崔陸相觀看演出後，接受記者採訪時說，他第一次接觸到中國文化，是通過觀看以前的新唐人電視台新年晚會的ＣＤ。這次親身觀看神韻演出，他覺得表演節奏感很強，不單調，而且華麗的服裝、音樂和舞蹈，令觀眾體會到神韻的內涵。

被問到對神韻演出印象最深的節目，崔陸相表示，可能因為平時鮮有接觸，對蒙古、西藏等少數民族的舞蹈感受最深。他並表示，華麗的裝飾和服裝上細緻的圖案，有別於韓國人平時所看到的服裝，而且色彩的搭配也和韓國不一樣。

談到如何理解神韻的內涵，他說：「神韻藝術團無論是舞蹈、音樂，還是幾位歌唱家的歌聲，都帶給人一個訊息，是神帶給人類社會光明，而且幫助人在精神層面上恢復人性。」

他認為神韻藝術團的節目無論是佈景還是音樂，還有法輪功受迫害的題材，都說明一點，今天陷入物質文明世界的現代人只有走正途，行正道，才能去天上的世界。

對傳統文化素有研究的崔先生並謙虛地說，這次演出他感覺有很清晰的主線，但他相信神韻的真正內涵還不只這些。他說：「我還沒有充份理解到神韻的內涵。」

被問到如何理解神傳文化，他說，如果神要傳達訊息給人，是要人活得像個人樣。即使人類文明再發達，如果人類道德下滑、人性被抹殺，通過人自己的努力也不可能實現成為神回到天上的終極目的。唯有人們相信神有能力幫助人實現這種目標，所以才會依賴神，按照神所說的去做，才會對人的生活有很大幫助。
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11.瑞典駐台代表讚嘆神韻願介紹給母國

記者在國貿大樓的瑞典貿易委員會台北辦事處專訪畢恆利（Henrik Bystrom）代表，在台灣已經待 5年5 個月的畢恆利，非常喜歡台灣。畢恆利伉儷於4月8日前往台北市社教館賞觀「美國神韻藝術團」的演出，印象深刻迴盪，在感動之餘主動來函答謝主辦單位的邀約。

畢恆利從報導得知「神韻藝術團」相當受台灣民眾喜愛，因為演出的入場券在很短的時間內就銷售一空。他說，一生看過無數的東方藝術展演，但「神韻藝術團」的演出卻是他看過第一個將中國不同地域、不同朝代完美與連續性的呈現，這非常獨特。

他相當喜歡整體展演的呈現，從每個曲目、每位藝術家的舉手投足之間，看到了專業與柔美，也看到了中國傳統文化與歷史傳承。舞蹈演員華麗鮮豔的服飾與剪裁也讓他感動與欣賞。

他也注意到「神韻藝術團」是在北美成軍，並且部份藝術家來自於中國大陸，可是當晚的演出，他感受到現場觀眾的反應是十分正面與熱情。而節目中有三位西方面孔的舞蹈演員，舞姿與身韻出神入化，這令畢恆利非常詫異，他認為這僅有在深度瞭解中國文化與歷朝背景下，舞蹈演員才能有如此超高水平的演出成果。

畢恆利還不時強調當日同行的夫人也相當喜歡「神韻藝術團」的演出，他說：「她很興奮！」整場演出「實在是太棒了、精采絕倫，是個非常成功的演出！」同時，他也不忘向邀請「神韻藝術團」來台巡迴演出的新唐人亞太電視台，與所有幕後工作人員致上最深的謝意。

瑞典貿易委員會向來致力於台灣與瑞典的雙邊貿易、科技、產經和學術的合作與往來，畢恆利表示，未來勢必加強兩國的文化與藝術交流，將「神韻藝術團」這麼優質的藝術表演介紹至瑞典也是他所期待的。◇(http://www.dajiyuan.com)
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12.葉利欽喪禮：北京當局為何表現冷淡？

普京頗念舊情，對葉利欽這位“政治恩師”評價極高，稱他是“率直而勇敢的民族領袖”，為“俄羅斯開始了一個全新的時代”，還指派自己的心腹、總統辦公廳主任索布亞寧為治喪委員會主任，下令俄國外交部盡量邀請各國政要出席。

在俄國盛情相邀下，出席喪禮的外國政要，包括東歐國家及俄國盟友的元首，還有德國總統克勒，這些國家當年都受益於葉利欽解散前蘇聯，出於感激之情而前來送別葉利欽，情理之中。其餘多是卸任的政治領油，包括前美國總統老布什及克林頓、前英國首相梅杰（馬卓安）等。令人奇怪的是，過去十多年與俄羅斯關係“密切”的中國，卻表現得比較低調，並無派人出席喪禮。

對於失去這位“中國人民的親密朋友”，胡錦濤立即拍發唁電，副總理吳儀則到俄羅斯大使館致祭，兩人高度評價葉利欽對改善中俄關係的貢獻。胡錦濤說：“葉利欽是中國人民的親密朋友，在他擔任俄羅斯總統期間，中俄建立了戰略協作夥伴關係，解決了歷史遺留的邊界問題……葉利欽為中俄友好事業發展作出的突出貢獻將永遠載入中俄友好的史冊。”

胡錦濤的評價頗中肯。葉利欽在位八年，四度訪華，令中俄關係突飛猛進：九二年首度訪華時，兩國宣布“互相視為友好國家”；九四年江澤民訪問莫斯科，與葉利欽會談後，宣布建立“戰略性夥伴關係”；九六年，葉利欽在飛往北京的專機上，親自拍板，將預先談妥的“中俄聯合聲明”的戰略性夥伴關係，改成“戰略協作夥伴關係”，中俄至今仍維持這個定位；九八年訪華時，解決兩國大部分陸上邊界問題。

此外，葉利欽主政其間，俄羅斯迅速恢復對華軍售，從蘇二十七、蘇三十，到基洛級潛艇、現代級驅逐艦等，雖然不是最頂尖武器，但已大大提升解放軍的實力。他也大力支持北京申辦奧運會。

當然，葉利欽並非中俄關係得以改善唯一因素，俄羅斯必須拉攏中國去遏制北約東擴，北京也需要俄羅斯去衝破西方的外交制裁，這是相得益彰的事。不過，葉利欽不像普京那樣，處處防備中國，也沒有流露出對中國崛起的憂慮。或許正是這種心態，令他推動中俄關係時得心應手，並跟江澤民建立“深厚友誼”，兩人每次見面，都用俄羅斯的熊式擁抱，展現這種親暱關係。

葉利欽與江澤民見面十次，2001年他退位之後，仍應江澤民之邀到中國度假治病，並到中南海瀛台，與老朋友江澤民夫婦敍舊。在芸芸外國政要中，江澤民如此頻密相見的，極為少見。

既然葉利欽對中俄關係貢獻良多，與江澤民情誼又如此“深厚”，現在他去世了，為甚麼北京只派副總理級官員到俄羅斯大使館弔唁，而非派出國家主席特使，甚或由江澤民親自到莫斯科出席喪禮呢？

以何種方式向逝世的外國領導人致哀，既是外交禮儀，也反映兩國關係深淺，當中以元首親赴外國出席喪禮為最高規格，也是兩國關係極深厚的表現，其次是派出代表團或特使前去弔喪，再次者則是拍發唁電或到外國使領館弔唁。近年，沙特及科威特國王逝世，中國分別派出副總理回良玉及外長李肇星，以特使身份前去弔唁。

當然，葉利欽已非元首，也沒公職，北京不派現任領導人到莫斯科，還勉強說得過去，而由江澤民代表中國政府出席喪禮，則是再適當不過的安排。一方面，這是北京當局顯示對俄國的重視，並向葉利欽致意，另方面也可讓江澤民表達痛失老朋友的哀思！為甚麼北京當局兩者皆不為呢？是中俄關係並非官方宣傳所說的“最好時期”，還是有其他不得已的苦衷呢？

本文作者為香港時事評論員(http://www.dajiyuan.com)
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13.貴州驚天藏字石大揭秘

「藏字石」經過專家們三次考察、鑑定，又有中共官方高層筆桿的定調，迅速引起中國各大媒體的廣泛關注。《中國國土資源報》、《中國礦業報》、美國《僑報》、香港《南華早報》、《天津日報》、《廣州日報》、《錢江晚報》、《貴州日報》、《貴州都市報》等十多家報紙，中央電視臺一、七、十套節目、旅遊衛視、貴州電視臺、貴陽電視臺等多家電視臺以及《中華網》《人民網》、《新浪網》等近100家網站媒體先後對掌布「救星石」進行了報導，平塘奇石旅遊熱隨起。

黔南布依族苗族自治州，簡稱黔南州，位於貴州省中南部，東與黔東南苗族侗族自治州相連，南部和西南部與廣西壯族自治區的河池、百色地區為界，西與安順地區和黔西南地區接壤，北面和西北面與遵義地區和貴陽市為鄰。

黔南地處偏遠，交通極度不便。圖為貴州紫雲的一處村落。(Getty Images)

明代王陽明被貶謫貴州，形容當時黔南一帶的驛道是「連峰際天兮飛鳥不通，幽崖之狐成群，陰壑之虺如車輪」，山深林密，到處是野獸，根本無路可走，著名地理學家徐霞客從南丹進入黔南獨山，他在日記中寫道：「其石極嵯峨，其樹極蒙密，其路極崎嶇，」一連三個「極」，將黔南的山高路險交通艱難描述得淋漓盡致。

直到清代，這種情形依然沒有改變，清末黔南舉人談安定在《北上日記》中記述了他進京趕考的行程，從黔南到北京，「啟程時路尚不辨，至店中已三更後矣」，歷經艱險，就這樣用了73天才來到北京城騾馬市大街胡同對面的「貴州公館」。在當時，送信的郵差在旅途中除了要帶雨傘和燈籠，還需帶上一面銅鑼，以便驅趕路上的老虎。

到上世紀20年代末，黔南都仍然沒有公路，1927年，民國貴州省主席、軍閥周西成在香港買了一輛雪佛萊轎車，因為無路可進，只好沿都柳江乘船而上，到三都後拆解開來，先後僱請了220多人花了十幾天抬到貴陽。

直至1933年，黔桂公路修通，黔南才終於有了第一條公路，1944年黔桂鐵路修到都勻，但是鐵路從柳州到獨山麻尾，不足400公里，竟然要走14天。

正因為是如此的交通狀況，黔南長期處於封閉和半封閉狀態，這才產生了「夜郎自大」這一個流傳千古的成語。

（視頻：當地鄉政府製作的「中國共產黨亡-- 藏字石」廣告片。節目中中科院院士指著石頭，一個字一個字的用手點著字，說，「你看，字是連起來的，中、國、共、產、黨」，突然，院士停頓了一下，手指著第六字「亡」，但不說，過了一下，手又重新指了下面，說，「那後面還有幾月幾日什麼的」）

掌布救星石50元門票正面。 (網絡圖片）

救星石碑 (網絡圖片）

貴州平塘縣桃坡村支書王國富發現的藏字石(網絡圖片）

岩石裂開後，化石耐侵蝕力強，形成了凸起的字石。(網絡圖片）

2006年4月28日，「民族風情旅遊節開幕式暨中國‧平塘國家地質公園揭碑開園儀式」在平塘縣掌布風景區隆重舉行。掌布鄉風景區成了國家地質公園，「藏字石」的照片印成了掌布鄉風景區門票圖案，平塘縣政府以放大的「藏字石」圖片為背景，顯示「藏字石」的巨大功效。

當天，中國40多家新聞媒體派出記者，採訪報導開園儀式。在這10天的節日裡，有數萬名海內外賓客雲集平塘，走進了平塘國家級地質公園，觀看天下第一神石及其他風情景觀。

從2002年6月平塘掌布鄉發現藏字神石，到2003年10月推出掌布救星石景區紅色旅遊，正式以奇石拉動被擱置7年之久的掌布風景區的旅遊開發，短短3年，黔南遊就被中國國內旅行社一致看好。

2005年，全州接待遊客289萬人次，旅遊總收入19億元。2006年僅「五一」一個黃金週，全州接待遊客就多達79萬人次，實現旅遊收入1.56億元，與2005年「五一」黃金週相比，人數增長68%，收入增長72%，發展勢頭如此迅猛，難怪「藏字石」又取名為「救星石」。

平塘熱旅遊發展迅猛超出預料，規劃部門不得不迅速調整有關救星石景區的招商擴建指標，由原設計的年20萬人次，1,400多萬元的投資計畫，緊急更新為年 40萬人次，3億元的對外招商投資融資指標。更有報導說，美國加州九星發展有限公司將與黔南州共建三疊紀世界地質公園，似乎衝出國門，走向世界也迫近眼前。

是否冪冪之中埋有牽動國運命魂的引線？中國的神奇景觀多如牛毛，國人見多識廣，為什麼會有這麼多人抵不住誘惑，不惜勞苦爭看平塘奇石，奧妙何在？

2006年4月28日，「民族風情旅遊節開幕式暨中國‧平塘國家地質公園揭碑開園儀式」在平塘縣掌布風景區隆重舉行。（網絡圖片）

奇石帶動平塘的旅遊熱。(平塘宣傳網)

（視頻：「中國共產黨亡」藏字石風景區：神奇藏字石、神奇的古楓樹、神奇的魚、神奇的山、洞竹）

據專家鑑定，500年前，一塊巨石從攔馬河谷的崖壁上墜落，座地一分為二，從此靜靜的臥於貴州省黔南州平塘縣掌布鄉桃坡村境內，這裡是布依族聚居的村寨。

村邊攔馬河，又名浪馬河，屬掌布河谷水系，故此景區隸屬於掌布風景區的四大景區的一個。景區距平塘縣城64公里，全長6公里，有人總結為奇山、奇水、奇石、奇洞、奇竹、奇樹、奇魚等七奇自然景觀，因為交通閉塞，長久不為人所知。直到「藏字石」被發現，原奇石之景被藏字神石取代，領銜作為七奇之首，一舉帶動了令天下人震驚的掌布風景區的救星石紅色旅遊風潮。

這塊巨石脫離山體後，裂成兩半，無字一半的外緣包住了有字一半的外緣，從外面很難看到裡面。石頭外是條山間小路，當地居民覺得無字一半的外緣擋在路上，來往不便，便將它炸掉了，這樣兩半石頭中間的通道就徹底地暴露出來。
　
巨石下面是湍急的河流，據當地居民講，在70年代，巨石下方河床的石縫（洞）中盤踞一毒蛇，頭頂一紅色像雞冠一樣的冠，重約30斤，當地人稱「老蛇」，被當地人打死吃了，那時藏於雜草中的字體並未被發現。

藏字石的發現人：桃坡村支書王國富（布依族）（右）與採訪記者。（新紀元）

據當地村民介紹，早在2000年布依族人桃坡村支書王國富在一個偶然的機會發現了字體，布依族有自己的文字，很少人認得漢字，當時並未當回事。

2002年6月，全國攝影博覽會在貴州省黔南州的州政府所在地都勻市舉辦，州所轄的平塘縣掌布峽谷因其景色奇秀而被選為博覽會的一個主要采風點，《貴州日報》一個記者被領到該地區去拍風景，看到字體後甚感驚奇，此事的影響才擴散出去。

也許為增加「藏字石」的本土情節，後來對外統一推出的版本，是王國富為采風點做準備，率鄉親們來到景區修橋補路打掃衛生，他在清除兩邊石壁上的樹枝和腐葉時，發現了一側石壁上浮雕般的藏字，並經過攝影家的相機變成照片傳到山外。

不管哪個版本，都表明了藏字石是由一個叫王國富的布依族村支書所發現的。

第1個字像「中」字，第2個字像繁體的「國」字，第3個字比較模糊像個「共」字，第4個字則像繁體的「產」字，第5個字則像簡體的「黨」字，最為奇特的是第6個「亡」字比前幾個字大，恐怕是引起人們特別注意的緣故吧。

以下是關於藏字石的一些基本資料：兩塊巨石約1,000立方米，是從上方50多米的峭壁上墜下來的，墜下後斷裂為左右兩塊，斷裂後兩石相距 1.46米。右邊巨石似長方形，長7.34米，平均寬3.24米，高2.68米，體積約63立方米，重量約170噸，左邊巨石似三角形，重量約100噸。

在右邊似長方形的巨石的內側形成的石壁上天然凸顯一排字跡，可清晰地辨識「中國共產黨亡」6個大字（國內標準報導措辭為：凸顯「中國共產黨」5個大字，且後面彷彿還有隱約的題款和年月日），字體列成一排。

字在石壁高1.52米至1.8米之間，字體大小相當，分布均勻，字體平均高25.2釐米，寬17.8釐米，字體如浮雕，較石壁凸出0.5至1.2釐米。在左邊巨石的內側與之相對的部位也顯出凸顯的痕跡。這便是震驚世界的世界地質奇觀：藏字石。

村裡人甚為驚奇，把它稱為「天書」，由於不認漢字，至今當地民風純樸的布依族人所得到的資訊仍然是前5個字，而且從不疑問。有好心遊客曾嘗試著告訴村民第6個字的存在和意思，村民的反應竟然要立即上報政府，認為縣政府可能尚不知情，急於告之以求補救之策。

他們哪能想到，從2002年6月藏字石被揭至2003年7月的一年時間裡，平塘的縣官一直都在琢磨能否妙用此石闖出一條快速致富之路。

著名地質專家李廷棟勘查藏字石。（網絡圖片）

古楓碑記。（網絡圖片）

在黔南州要開發平塘救星石作紅色旅遊之用的當晚，無風無雨，在通往「救星石」的山間小路上，路邊一棵有500年樹齡的古楓樹突然轟然斷裂倒下。

平塘縣地方官把這個藏字石打造成「紅色文化峽谷旅遊景區」，打出紅色「救星石」品牌。（網絡圖片）

平塘掌布早在7年前就擬定了風景區，但是一直缺乏投資的機緣，藏字石的出現使得地方政府看到一線曙光，於是大膽設想創建「紅色文化峽谷旅遊景區」，打紅色「救星石」品牌。平塘縣父母官一邊邀請中共黔南州州委書記林明達前來考察，一邊邀請成功策劃過幾個風景區的貴州省旅遊規劃名人林明璋前來出謀劃策。

林明璋的現場考證自然是讓他「大吃一驚，幾乎不敢相信自己的眼睛」。按照平塘縣父母官的旨意，把掌布峽谷景區設計成旅遊亮點——中國第一個古為今用、石為黨用的「紅色文化峽谷旅遊景區」。

設計藍圖就是後來遊客的一路所見。而在「藏字石」朝外的一側，刻上了「救星石」，在「藏字石」的右旁的石壁上，刻有一面黨旗。

遊人首先正面面對黨旗，然後左轉身過去觀賞天成文字。再過去距「藏字石」右邊約30米的地方，建有一排階梯，這裡設置「紅色碑林」，將中共「一大」至「十六大」的情況進行簡單介紹，刻成碑文。

旁邊是一塊稍闊之地，計劃設置中共「一大」代表、中共著名領導人、中共黔南籍名人等的分類石雕人像群，附帶生平簡介。計劃在這一區域以「救星石」為核心，形成「紅色文化」主題。

黔南州長林明達聽彙報後大喜，同意開發平塘救星石紅色旅遊方案，欲前來觀景。就在當晚，無風無雨，在通往「救星石」的山間小路上，路邊一棵4人難圍有 500年樹齡的古楓樹突然轟然斷裂倒下，把旁邊的古銀杏樹也砸斷了一半，枝幹散落竟佔一畝地。此事震驚了附近村民，各種揣測紛紛揚起，消息不徑而走。

紅色旅遊策劃人林明璋聽聞到古楓樹斷裂之事，隨擇日前往察看。看到斷裂的古楓樹，據說，心頭湧起無限的感慨，是夜不能寐，於晨曦際揮筆疾書，寫下《古楓碑記》，後縣政府差人刻成石碑，置於古楓樹下，留予後人銘記古楓樹的故事。　　

《古楓碑記》以古樹擋道折壽解圍，但也不得不點出古樹蛀蟲遍布，腐敗至極之實。不管如何，欲看奇石，必先過村口此十多米高矗立的巨木枯樁的倒折之景，讓人不得不浮想連篇，遊人則越發有細查藏字之使命感。

貴州平塘發現巨石的山溝非常偏僻，所有居民都是布依族，非常純樸。圖為貴州一群布依族婦女正在跳舞。

紅色文化旅遊方案確定後，平塘縣決定事不宜遲，搶在10月1日的黃金週推出奇石項目。當時只有2個月的準備，平塘建設局對景區緊急施工，先期投資160萬元，完成便道硬化、供電、通訊、接待服務、安全設施等必要工程。

平塘資訊港2003年8月22日發布的消息：「黔南州平塘縣攔馬河景區驚現奇石，名為『救星石』。經省地質專家考證：救星石形成上億年，風化座地，一分為二，石壁中含有二氧化矽竟自然形成『中國共產黨』5個大字，實為世界奇觀，國之珍寶，望遊人珍愛保護。」

一般而言，平塘地方官使用6減1的5字瞞天過海之策，有人擔心，似乎又在犯夜郎自大的錯誤，在第6個字「亡」一目瞭然的情況下，何以有政治立足的空間。

即便是上演類似皇帝新裝的童話故事，也難免有又被童心一語言破之危，更何況置於全中國人的眼皮底下，每個人都帶著眼睛。平塘「藏字石」的推出確實是牽動當地官場升貶榮辱的一場政治賭局，其中微妙情形也非外人所能知曉。

鬼斧神工的「藏字石」卻有鬼使神差的神力，獲得開發後，行情竟一路看漲，原平塘縣長左潤華（副書記）被升官為平塘縣委書記一把手，看來平塘夜郎們這次硬是從狹縫裡擠出了一條道。

藏字石為深灰色石灰岩，石齡為2.7億年，浮字是岩層中的古生物化石及生物碎屑經風化而成。圖為貴州紫云一處風化而成的深灰色大石。

由於中國國內長期無神論的教育以及社會假貨氾濫、欺騙橫行的大背景，對於這樣的超級玄乎之事超出了人們的心理承受，「不相信」，「不可能」，「哄騙大眾」等等是眾人的第一反應。正因為如此，恰恰為「藏字石」贏得了立足空間，「天然之真」是「藏字石」的根本屬性，何懼鑒別，越疑越真。

推銷的第一步就是要消除「藏字石」的各種人造說，最具權威的就是請專家鑑定。科學鑑定結論就是奇石最客觀的廣告詞，參與鑑定的專家學者也自然成為奇石的最佳形象代言人。

於是，平塘縣政府於2003年8月至12月間，連請三批地質專家鑑定「藏字石」的真偽：

8月，請貴州工業大學資源與環境學院教授毛健全、副教授何豐勝、博士顧尚義、副研究員崔淑萍、助教芮延龍鑑定。

9月，請貴州省地礦局高工——地層古生物學專家王立亭和貴州省國土資源廳的主要負責人鑑定。

12月，舉辦「中國名家看平塘」——請著名的10名地質專家和5名人文學家鑑定。地質專家的名流有：李廷棟（中科院院士，中國地科院研究員），劉寶珺（中科院院士、國土資源部成都地礦研究所名譽所長、研究員），李鳳麟（中國地質大學教授、國家地質公園評委會委員），賈精一（中國地質大學教授、地質構造學家），畢孔彰（國土資源部諮詢研究中心諮詢委員、地球化學家）。這些代表著中國地質科學最高水準的泰斗級人物，帶著全套儀器、試劑、工具、電腦等，再次踏入平塘掌布「藏字石」現場，對這個彈丸之地進行了一次規模空前的全面、認真、細緻的考察鑑定。

對於岩石開裂兩面的筆劃，都呈現凸起的狀態，專家們認為這是岩層風化的結果；由於岩石是碳酸鈣，很容易被風和水侵蝕，而化石層沒有被侵蝕，因此，岩石裂開後，兩個裂面都被侵蝕掉了，而化石耐侵蝕能力強，所以形成了兩面都呈凸起的狀態。

每一次公布鑑定結果都會引起一場輿論的軒然大波。由於這幾個字組合而成的特殊意義，再加上當地急於藉助旅遊帶動經濟發展的現實情況，人們產生了不同的聯想。

一時間，以「迷信可不是鬧著玩」、「揭露偽科學」等為標題的質疑文章競相在媒體上出現，還有人懷疑是外星人所為。但客觀上看，每一波口水仗都在暗助推動著平塘奇石熱。

針對打假，中國地質大學教授、國家地質公園評委會委員李鳳麟現身說法。他表示參與平塘藏字石的鑑定，其動機就是去打假。李鳳麟談到他初聞奇石的反應，「懷疑，我怕有人造假，就是說，可能會有人動一些小手腳，在像字跡的基礎上，炒作這些東西。」而同樣有這種想法的，還有著名地質構造學家賈精一。

參與考察的魏宏森教授表示：「在實地考察前，真不相信這是真的。考察團成員中很多人本是為了『打假』才去的。」

據說行前，專家們做好了充分的打假準備，帶了小刀、鹽酸、放大鏡等等。打假專家們在石壁上進行了非常認真的考察、討論。結果一場地質打假戰卻是「弄假成真」。

第一，從質地上來看，如果是人為把字的圖案「做」在石頭表面的話，應該會有水泥或者膠體黏連的痕跡，而且會有縫隙。但是現場沒有發現黏合劑的成分，並且「無任何人工雕鑿」。另外，很重要的一點是，文字圖案上還有2億年前的海綿、海百合莖、腕足類動物等古生物化石碎屑，他們的形態和現代生物截然不同，在 21世紀的今天也是找不到的。

第二，貴州平塘發現巨石的山溝非常偏僻，所有居民都是布依族，非常純樸。由於地處偏遠，這裡人煙稀少，紅軍在長征時都沒有到過這裡。因此，像有些人在網上推斷早年間有人出於政治動機，或者現在出於開發目的而造出奇文都沒根據。

排除了人工造字的可能，奇字天成的背後是什麼呢？專家報告中指出天然成字的概率是1,000億分之一，還沒有考慮各字體大小一致、方向一致、間隔一致、字形一致的限制條件，也許再加上第6個字出現的概率組合，可能就是萬萬億分之一的可能性。

目前人類所言的高級生命無非2種選擇，一種就是外星人，一種就是天意神為。考察團成員劉學文在媒體宣稱「貴州平塘神秘『天書』，疑是外星人所為」。

劉學文推測：遠古時代，貴州地區是恐龍活動的密集區域，如果外星人曾造訪過地球，那麼平塘掌布河峽谷則有可能是外星人在地球上的一個觀測點或實驗基地。「恐龍蛋群」和「神秘天書」則有可能就是外星人留給地球的一份「特殊禮物」。

藏字石很可能正是老天在特殊時期傳遞給人類重大關於生命安全的資訊，神創論呼之欲出，只是中國人不習慣拿到桌面上講。藏字石到底是中共的墊腳石，還是壓在中共頭上的蓋棺石，情勢的發展越來越玄妙。

中共黨報《人民日報》副總編梁衡早在2003年10月到掌布景區觀看後，及時寫下「平塘藏字石記」作為中共宣傳範本，刻意為藏字石尋找宣傳角度，也為平塘暗度陳倉的後續運作打下了基礎。其基本思路是：五字稱奇，致富良機與鞭策定調。

在肯定致富機會時，稱奇石是「天賜旅遊良機，助民致富」，文章最後對奇石前5字與中共的命運關係定調，以鞭策虛晃一槍：「『中國共產黨』5個大字，是要我們自警自策，與時俱進，當地黨政部門一定更要愛民憂民，年有新政。不只讓百姓感到石上「中國共產黨」之奇，更要感到身邊的中國共產黨之親。這才不負天之祥瑞，民之殷情。」

2004年6月下旬，中央電視臺《走近科學》欄目組應觀眾要求，專程赴平塘掌布進行拍攝，採訪有關專家，製作30分鐘專題節目《揭密「藏字石」》，從8月2日首播後在央視七套、十套節目中多次重播。

節目引發了劇烈的線民熱評，由於網上有清晰的藏字照片為證，圍繞不敢相信的第6個字「亡」字，許多人感覺不可思議，甚至感到恐怖，有人用天昏地暗來形容心情。

很多人最後選擇了不願多想。也有人反感中共藉此「祥瑞」作秀，乾脆連鍋端，包括石、字、鑑定等等一切都不信，全盤歸為中共又一次全面系統的造假事件。

但是有心人指出，藏字石繁簡體同用，並附綴第6個「亡」，這樣造假做戲給自己製造了很多麻煩，代價太大，中共不可能自找繩子套在脖子上。

千年老樹有神靈感應，500年的古楓樹在無風無雨且是擬建「藏字石」旅遊點前夜突然倒下，暗示不要忽略藏字石中「中國共產黨」後面的「亡」字。有趣的是發現藏字石的「王國富」，其名與「亡國夫」同音，此人曾接受採訪，是位眉清目秀的一個年輕人，從外形上看，真有點世外道童的遺傳．．．．．．

俗話說「內行看門道，外行看熱鬧」，不管怎麼看，貴州平塘這塊「藏字石」的人氣指數正逐年升高。

「藏字石」位於平塘縣掌布風景區內的救星石景區，專家鑑定500年前一塊2.7億年的巨石從崖壁落下，座地一分為二。2002年6月裂開的石頭端面被當地人發現有一行漢字，經三批國內專家鑑定藏字為天然形成。

似乎本來只是個奇特的地質旅遊景觀，可是幾個字連起來看，卻是當前極其敏感的政治用語：中國共產黨亡。雖然官方報導一律只取前5個字，稱為「救星石」，但是「亡」字的顯見，趕巧與當前國內天怨人怒的執政危機聯繫緊密，又同海外有關中國共產黨面臨崩潰的當下話題不謀而合，還不經意的旁證了當今種種熱門預言的前瞻性預測，當然還有現今發生在人們生活中各類不可思議的人文與自然異象的烘托，多少讓人隱約感到這塊奇石的來歷絕非一般，越來越有所看頭。

2003年10月當地政府以此奇石帶動開發紅色旅遊專案，有爭議的奇石立即成為大眾關注的熱點，人潮向奇石奔來。爭看平塘奇石，一窺藏字天機，平塘旅遊熱眼見一年熱過一年，歷來窮困的山寨竟一夜致富。

網上流傳著一些有關奇石的另類傳聞，還有線民精心收集的高人點評，玄思妙語，道說途聽，各種精采看點彙總一起，一問一答，也確實形成了藏字石的另一道風景。

問：通向藏字石的必經小路上，有一個10米多高4人難圍的斷裂古楓樹樁，古楓樹下有一石碑，刻有一文名為《古楓碑記》，是當地縣政府在古樹枯倒後，請當地名人撰寫並差人刻成石碑。根據《古楓碑記》，該樹是在2003年7月，「景區擬建前夜，無風無雨，古楓自斷身裂」，古楓斷裂有什麼奧妙？

解：發現藏字石的村子名叫桃坡村，看「桃坡」2字，拆開就是4個字「木兆土皮」。

先看「土皮」，就是指由土屬物質構成的一層，而藏字的主要成分是古生物化石，和石頭的成分不同，多年侵蝕後，才區別於石，浮現出來，這就是一層特殊的「土皮」，那麼土皮之字講的是什麼呢？顯然要看木的徵兆，即「木兆」，就是說將有一巨木徵兆天下，作為藏字的要解。

古楓樹，有500年的樹齡，而藏字石墜落，座地開裂，據專家介紹也是500年前的事。就是說，幾乎是同一時刻，石頭落地待現，古楓出土開長。古楓樹可以說是奇石此生等待的見證。

奇石藏字被適時發現後，世人因懼怕只取前5字，以「祥瑞救星」說搞紅色旅遊開發，是完全改變了奇石500年等待後傳遞天意的使命，這是不允許的。當然，人心末世的變異也是老天意料之中的事，所以要強烈警醒世人，這個使命就由這棵500年的古楓樹完成了。

民間多見千年老樹有神靈感應，500年的古楓樹也非僅僅是一棵樹，該樹曾作為村裡的祥瑞，已經是不同尋常了。

古樹刻意選在無風無雨且是擬建旅遊點前夜，突然倒下，就是不給人以任何其他搪塞說詞，最大限度的達到告誡世人：不要忽略了「中國共產黨」後面的「亡」字，以完成「木兆」使命。

而且，古楓立碑，遊人必過，未見奇石之字，先觀樹倒之象，就是給所有來參觀的人先打預防針，以此警世，思考藏字石的真意。

關於古楓樹還有一些有趣的看點。古楓，表面看「五星紅葉，朋冠丹霞」，但是實際上「已蛀蟲遍布，腐敗至極」( 《古楓碑記》)，以此自喻酷愛紅色五星的共產黨當今腐朽之象。

另外，古楓樹倒垮是中部折斷，棄腐朽之木，一段時間以後斷面又發新枝，可見，亡黨並非亡國，中共之亡於中國人來講，還是新生之兆。

據介紹，古楓倒垮之時，也一同壓斷了身邊的一棵古杏樹，「杏」同「信」也，面對內已蛀空之黨，如果還被其表面的根深葉茂所迷惑，仍然盲「杏」（信），近身緊密，則枯樹一倒，必殃及自身，一起陪葬。可見民間廣傳的「退黨保命」之說有其道理。

民間多見千年老樹有神靈感應，500年的古楓樹也已不同尋常。圖為安徽省蒙城縣的一顆千年銀杏樹。(新紀元)

解：藏字石上顯現繁簡體6個字：中國共產黨亡，後面還有一個年代20##，辨識不清。專家鑑定大自然隨機出現這種事件的概率是1,000億分之一，還不算字的大小一樣，方向一致，不算該用語不僅要有含義，還要和當今的時事能吻合，還有古楓樹倒裂時機與奇石景區籌建的精確關聯等等，要把這些因素算在一起，就是萬萬億分之一的概率了，概率已經失效了，沒有意義了。

也就是說，這字不可能是天成的了，但是鑑定後又排除了人造的可能。還有一種可能就是，這是共產黨從頭到尾的系統造假，包括鑑定，但是為什麼會用繁簡體來刻字，而且還要跟著「亡」字，當局不是弱智嘛。

不管怎麼樣，「中國共產黨亡」6個字還是有看點的。請注意，「國」、「產」都是繁體字，而「黨」則是簡體。這就是說，這個黨不是其他的黨，是改造漢字為簡體的那個黨，當今的這個黨。要「亡」的物件是特指這個簡體「黨」。也就有所暗示，「國產」是正統老字有根不亡，亡黨在即，亡黨不亡國也。所以古楓才有新芽而出。

這也是上天的智慧，如果演化個很標準的「亡」字，恐怕此石就很難出頭了。共產黨反天、反地，什麼都敢幹，誰也不敢推銷了。所以「亡」字稍大一點，有人就動心了，想瞞天過海用來賺錢；正好老天也藉此時機把石頭推廣出去，警世救人；危機四伏中的共產黨也巴不得搞個祥瑞貼金延命。

看似陰錯陽差，實則機關巧設，幾年中石頭就走紅了，還裝了防彈玻璃被保護起來了。

就憑共產黨對這石頭放行，有人就確信是天意。因為這個世界上，誰也沒有能力讓共產黨自己扛著一塊咒自己亡的招牌到處招搖。只有文革整人時共產黨幹過這樣的事，讓被整物件說「我該死」，但誰敢想像共產黨有朝一日，自己也會對著世界舉著牌子說「我要亡」，這種天譴只有神佛才能做的到。

2006年11月21日至24日，香港曾蔭權率領由政府官員和本地商界領袖組成的代表團赴貴州考察旅遊資源，也是直奔藏字石而去。具體時間開列如下：

2006年11月21日至24日，香港曾蔭權率領由政府官員和本地商界領袖組成的代表團考察貴州省3天，主題是發掘當地的旅遊資源。

2007年1月26日至30日，曾慶紅再次視察貴州指導工作，公開報導了黔南行。

中共9個常委都去過貴州，親自看過此石。最近的一次公開報導是，2007年1月底曾慶紅去了黔南，就是奇石所在州。現在誰也不敢下令把巨石炸了，現在誰也沒有這種忠誠了，也怕天報，現在這種事在官場傳聞很多。除了盡量控制「亡共石」的照片在網路流傳，這些高官目前所能做的，就是裝傻和準備後路。

解：「救星石」是開發景區時命名的。但是有趣的是，在不同層面看，這個名字有不同的內涵。

當地百姓由於旅遊熱，脫貧致富，認可石頭是「救星」。共產黨取5個字的名字稱為祥瑞，看成「救星」。說來也很奇怪，就算是天上喊了一個人名字，又能怎樣，到底是「死」還是「生」，關鍵是要有個動詞。算命求籤光得個名字算什麼呢，後面的動詞徵兆才決定此人的命運。

其實細查起來，此石也確是「救星石」。若人人都明白了藏字的內容，趕緊脫離中共，三退保命，這樣的生命不就得救了嗎。再者，共產黨犯下這麼多罪惡，其不亡天理不容，共產邪靈從中華民族身上除去時，中國不就有救了嘛。這不正是大大的救星石嘛。

解：據村民介紹，70年代有一條蟒蛇盤踞在藏字石下的河床石洞中，頭上有紅冠，後被村民打死，由此可見這裡陰氣很重。

為了突出紅色旅遊主題，當地縣政府在「亡共石」30米處，立了16塊碑。從中共一大到十六大，簡述歷程。可是碑都是紀念死人的，這16塊碑就像刻的中共的生平悼詞，再圍繞著奇石，像個大大的石墓，墓上天成文字：「中國共產黨亡」，某年（20##字樣）。看起來這就是個典型的墓地，哪有什麼祥瑞。

據說，遊人只能看，不許議論，由於《九評共產黨》的傳播，「亡共石」變得極其敏感，當地政府派人嚴密監視，場面緊張，氣氛可想而知，就像遺體告別的葬禮氛圍了。

解：關於石頭來歷，網上有個高人指點的故事，其中說到有位道童被賜名「亡國夫」，在這裡世代轉身，至到有一天，天時已到，就要把石頭發現出來。

據媒體報導，2002年6月，全國攝影博覽會在貴州省黔南州的州政府所在地都勻市舉辦，州所轄的平塘縣掌布峽谷因其景色奇秀而被選為博覽會的一個主要采風點，布依族人村支為采風點做準備，率鄉親們來到景區修橋補路打掃衛生，他在清除兩邊石壁上的樹枝和腐葉時，發現了一側石壁上浮雕般的藏字。

有趣的是，這位發現藏字石的支書的名字就叫：王國富，與「亡國夫」同音，天下還有這樣的巧事嗎？此人曾接受採訪，是位眉清目秀的一個年輕人，從外形上看，真有點世外道童的遺傳。

如果是天意，尤其是在奇石被發現後，人就要被不斷的點化。查看守護奇石的貴州省大員的名字，似乎也是和藏字石有關。比如，兩個搭檔，前省長石秀詩，「石上有美句」，前省政協主席王思齊，倒過來看就是「大家齊思亡」，該怎麼辦。前省委書記錢運錄，對貴州來講預示著一場奇石發財史，現任書記石宗源，更是直接告訴你，石的祖宗在這裡，如果這石頭講的是真實的天意，那不就是人間最有來頭的石頭了。

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歷史奇石異象的故事
天上飛沙，地上走石，天象來臨，必有石情。

「豬叫石」位於中國林州市太行大峽谷風景名勝區內的高家台輝伏巖自然村旁，豬叫石也稱「報警石」、「靈通石」、「神石」、「奇石」等，因其發音如豬叫，故稱「豬叫石」。（網絡圖片）

秦始皇在臨死前不久，天上掉下來一塊大隕石，後來隕石上被發現寫著幾個字——「始皇死而地分」。秦始皇查不出來是誰寫的，就把隕石周圍住著的人全都殺掉了。這句話就是讖語，很快秦始皇死了後，被他滅亡的六國就紛紛復國，割據自己的土地。這個事件記載在《史記》第6章《秦始皇本紀》。

元朝至正年間，黃河氾濫。丞相脫脫派賈魯調集十三路民夫治理黃河。在修河之前，黃河南北就有童謠說「石人一隻眼，挑動黃河天下反」，結果在修河道的時候，挖出一個獨眼石人，背後還真寫著「石人一隻眼，挑動黃河天下反」。接著就是農民起義的總爆發。這個也是正史記載的，在《元史》第 66卷（《元史，志第十七下河渠三》）。

1976年3月8日15時01分，吉林地區方圓500平方公里範圍內降落一場世界罕見的隕石雨。當地上空先出現一個大火球，很快分裂成三體，一個較大的火球和兩個小火球，魚貫向西飛行。這個地區有100多萬人聽見火球高速飛行時由衝擊波發出的霹靂般的巨響。鋪天蓋地，呼號之聲幾百里以外清晰可聞。落地的巨響和震波，震碎了無數居民住宅的玻璃窗。場面之宏大，威力之巨猛，如同原子彈。

民間流傳隕石雨百年不遇，落下了3塊大石頭對應3個大人物的陽壽要盡。果然，當年周、朱、毛3人都在1976年去世。

而無數的小隕石塊，則對應著一場大天災。同年7月28日的唐山大地震，是迄今為止400多年來世界地震史上最悲慘的一頁，相當於400枚廣島原子彈在距地面16公里的地殼中猛然爆炸，強烈的搖撼中，這座百萬人口的城市頃刻間被夷為平地。24萬人死亡，16萬人重傷。

這塊神奇的豬叫石上有2個天然形成酷似「眼睛」的圖案。（網絡圖片）

1976年3月8日15時01分，吉林地區方圓500平方公里範圍內降落的一場世界罕見的隕石雨。圖為吉林市隕石雨博物館內展出的隕石。（新紀元）

「豬叫石」位於中國林州市太行大峽谷風景名勝區內的高家台輝伏巖自然村旁，豬叫石也稱「報警石」、「靈通石」、「神石」、「奇石」等，因其發音如豬叫，故稱「豬叫石」。豬叫石周圍群山環抱，山峰突兀，層巒疊嶂，松柏茂盛，四季如春。豬叫石的上方是懸崖峭壁，危崖倒懸如斧劈刀削。豬叫石整體呈紫紅色，體形方正，頭西尾東斜插於山崖下的沃土裡，高3米，寬3米，厚2米，地上裸露4立方米，層理和節理比較明顯，石縫參差不齊，凹凸部分較多。

傳說豬叫石每逢天下有事，必叫無疑，大事大叫，小事小叫。叫時手摸有微顫之感，近前響動，叫聲嘎然而止，待靜後叫聲復起，其叫聲有動感，像豬在石頭裡邊跑邊叫，聲音忽高忽低，但難以錄音。豬叫石被世人稱之為「太行第一奇觀」、「千古之謎豬叫石」。

石頭通靈自古有之，據傳太行、王屋二山是古時仙人登天的腳石，故此，仙家留下此石通靈，以警示仙家後人知曉人間禍福。

據有關資料記載顯示，中國國家有關人士也曾去探測過，但都因解釋不了原因而不了了之。據當地老人們講，此石確像一位道行高深的預言家，在幾百年的人世滄桑更迭中，每一件大事發生來臨之前，它都及早而準確地警示給當地的人們。

諸如：明末的李自成起義、清廷的屠城、八國聯軍進中國、二次世界大戰中日本侵略中國，直到中共統治下的文化大革命、薩斯病等，每一件事情的發生，當地人都因這塊石頭而提前預知了。而這塊奇石據當地老人講也是「金口難開」，每一次事件發生前也只是叫喚那麼幾次，而像這幾年來都連續不斷的鳴叫，使當地的老人們意識到不久的將來，一定有一件超過歷史上所有事件的大事將發生。

石頭通靈自古有之，據傳太行、王屋二山是古時仙人登天的腳石。圖為太行大峽谷。（新紀元）

豬叫石為什麼這幾年狂叫，到底要發生什麼大事。也許人們還在猜測，但是看一看貴州平塘縣「亡共石」，也許可解謎。

在貴州平塘縣掌布風景區發現了一塊2億7千萬年前的藏字石，這塊石頭自高崖墜地後，一分為二。2002年6月被當地村民發現藏字，藏字可辨有6個大字「中國共產黨亡」，這是國內一百多家媒體包括新華社中央臺等，都有過報導和專題，網上也能搜索到相關照片。

當然，它們都不敢報最後一個字。經專家鑑定，這些字都是天然形成的，從概率來講是「不可能事件」。

如果用倒退法來看，倘若「亡共石」確是天意，這麼大的事要發生，豬叫石能不狂叫嗎？

其實大家多少都有感應。人們當前的熱門話題，議論最多的是貪官、人心敗壞和退黨大潮。黨之將亡，怪異叢生，石頭異象警示世人逃脫陪葬厄運，退黨保命。

14.音樂才女的淒婉故事

在親友和同學的眼中王博是個聰慧、恬靜的好學生，精神飽滿、學習認真、性情溫和善良、充滿自信、知書達禮外加有點羞怯和內向，是個令人稱羨的小才女。

她的爸爸王新中是石家莊鐵路分局機務段幹部，媽媽劉淑芹是石家莊工商銀行長安支行美工。這是一個眾人心中的理想家庭，生活富足、家庭和睦、身體健康、女兒優秀。

現如今王博和媽媽劉淑芹被關押在石家莊市第二看守所，爸爸被關押在石家莊市趙縣看守所。石家莊市長安區法院分別強加判處一家三人四至五年徒刑。

這究竟是為甚麼？如此才華橫溢的王博只應與幸福和成功相伴，怎麼會落入如此令人唏噓的絕境？這些讓我們動容的故事還得從頭說起。

王博從小就極其聰明、頑皮，她不喜歡做的事情，她能找到很多的理由跟爸爸媽媽談判，爸爸媽媽經常要和她“鬥智鬥勇”講很多的道理，才能讓她心服口服，有時媽媽講不過她，氣的直哭。

同時可愛的小王博也有讓爸爸媽媽驕傲的一面，從小能歌善舞，對音樂十分敏感，兩三歲開始一聽到音樂就翩翩起舞，跳的還很好看。在幼兒園時，老師彈琴，別的孩子都心不在焉的在一邊玩，只有她一直聽，一直笑。

1987 年，當年僅6歲的王博被父親帶到一個鋼琴老師家中，小王博立刻被老師家的那台鋼琴吸引得不肯離去。當老師打開琴蓋，黑白相間的鍵盤出現在王博面前時，從未摸過鋼琴的王博卻準確地將小手指頭按在了鋼琴的中央C鍵上，驚訝不已的老師隨後對王博進行了樂感、辨音的基本測試後，拉著王博父親的手說：“回去趕緊買鋼琴吧，這孩子是個音樂天才，肯定可以培養成鋼琴家！”在爸爸媽媽的嚴格監督下，小王博就此開始了10餘年艱苦的學琴生涯。

一年又一年，無論風霜雨雪，小王博每到星期天都要跟著父親到離家十幾公里外的鋼琴老師家中學琴。年齡小的時候，她坐在父親自行車的後坐上，稍大了點就自己搭乘公共汽車，鄰居們都對王家有這個懂事、彈得一手好琴的女兒驚羨不已。

王博在音樂方面有很高的天賦，凡是教過她的鋼琴老師都很器重、偏愛她，有多少次她彈琴把老師陶醉了。對音樂王博也十分鍾愛，沒有鋼琴的時候她曾天真的想，如果幾角錢就能買一架鋼琴就好了。考試時從沒有讓老師們失望過，越到關鍵時刻她發揮的越好。

正像王博自己說的她個性倔強、叛逆，曾在學校中和最叛逆、淘氣的孩子打成一片；我行我素，誰也不放在眼裏；學習上父母要不斷的督促，雖然喜歡音樂，練琴久了，時不時和媽媽耍耍小聰明，偷偷懶。這讓人頭疼的一面，時常愁的父母晚上睡不著覺，研究方案對付她。但也有她執著、堅韌、可愛一面。學琴從來沒有休息過星期天，連過年都沒有玩兒過。有時她覺的太苦了不想練了，媽媽教育她喜歡鋼琴就得吃苦，先苦後甜；讓她自己不斷的念：先苦後甜，先苦後甜，靜下心來再練。小小年紀的她就按著媽媽的要求在那裏默念，繼續艱難的堅持練下去。還一次和媽媽去爬山，她很興奮的說想體驗一下，媽媽說：想做就必須做成，不能半途而廢，哪怕你選擇最低的山，也要爬到頂峰才能有真正的體驗。王博那時還不到十歲，累得她爬不動了，直掉眼淚，但仍然堅持著爬到了山頂。事後，還寫了一篇非常好的作文，寫出了自己這一過程的領悟和感受－－－人生酸甜苦辣，吃苦也是一種磨練。

這就是大家眼中的小王博，漂亮而有才，頑皮而堅韌，和其他孩子一樣如一顆待修剪的小樹，只不過她這顆叛逆的小樹更難修剪一些。

王博雖然是個頑皮的姑娘，時常動腦子氣父母，甚至氣的媽媽哭。其實王博還是很珍惜生活，愛這個家的，當聽說父母不和，早就決定要在她初中畢業時離婚，她痛哭了好幾天，也因此疼愛她的父母決定把離婚時間推遲到她高中畢業。

就在這個當口上，王博的父母開始修煉法輪大法了。大法給這個家庭帶來了很大的變化，媽媽摘掉近視鏡，腰腿痛、神經衰弱、糖尿病都好了；爸爸的身體變化更明顯，王博寫道：“我小時候爸爸曾病危，心臟病、高血壓，還有胃潰瘍、十二指腸潰瘍，從來不能吃涼東西、水果，冰糕更不敢碰，一吃完飯就去床上趴著，我小時候一吃完晚飯就跑去趴在爸爸旁邊以逃避練琴，爸爸煉功後這些毛病都好了，可以和我們一起吃水果和冰糕了，而且看上去年輕了。我和爸爸站在一起，很多人都不相信爸爸有我這麼大一個女兒。”

對王博觸動最深的還是大法使個性都很倔強的父母遇事向內找、修心向善，從而化解了多年的積怨，家庭和睦了，徹底打消了離婚的念頭。這些發生在身邊切實的變化使王博也走近了法輪大法。

大法改變了王博原本柔弱的體質，大法的法理更深入她的內心，這顆原本需要別人修剪的小樹，在法輪功“真善忍”的法理指導下自己茁壯成長。

“‘身體健康、家庭和睦、子女優越 ’，這個詞組要一口氣念下來很容易，可是對於一個家庭，在現實生活中要全部實現這幾個詞卻並非易事。法輪功使我們一家人在修煉的過程中自然而然的擁有了這一切。而這些不正是所有家庭所希望的得到的嗎？每每回憶到那段幸福的時光，我都感到很快樂，很懷念，這一切都要感謝法輪功，感謝我們慈悲的師尊。”

1999 年7月20日，江氏和中共互相利用違背天理民意，悍然發動幾乎國家全部機器，對法輪功鋪天蓋地的打壓。王博一個年僅18歲的女孩、中央音樂學院大學一年級學生，像數以千萬計的法輪功學員一樣，因為堅持自己的信仰，經歷了難以想像的艱難和辛酸，並沒有因為她剛滿18歲的年齡而倖免。在中共又一次史無前例的無情打擊中，踐踏了基本的人性，摧毀了人類的道德底線，老人、婦女和孩子都沒有任何的人權保障。

2000年春，和許多修煉者一樣，懷著相信政府的善良願望，王博自己前往國務院信訪辦，希望講出自己修煉大法後受益的情況，通過自己的切身體會，把一份法輪大法好的信息傳遞上去，也因此中央音樂學院知道了王博是法輪功學員。

“大學”這個原本為人尊崇，培育德才兼備的國家棟樑的聖潔之地，純潔的象牙塔，在歷次中共邪惡殘忍的所謂“政治運動”中，也早已變成了專政機器的得力鎮壓工具。

那些聲名顯赫的“師長”懾於中共當局的淫威，甘願為五斗米折腰，這不能不說是中華五千年文明古國的悲哀和損失，僅聽所謂“上面”的命令，多次找到剛剛離開父母、踏入大學校門、毫無社會經驗的王博，讓她寫不修煉法輪功的“保證書”，否則就伸手相害。

王博是那麼的熱愛音樂，如果她能夠選擇，她定會用她的雙手譜出更多優美的樂曲。但善良純真的王博看到學校領導的“無奈”和老師的“為難”，被迫選擇了退學。

一個接一個的謊言誣陷，變本加厲的煽動民眾對法輪功的仇恨，毒害了無數善良而淳樸的中國人民，氣勢洶洶的欲將所有煉功民眾鏟除和消滅。面對如此殘酷、嚴峻的迫害形勢，大法修煉者沒有退卻，而是頂著巨大的壓力走出來，以各種方式向中國人民、世界人民，講述他們是被誣陷和冤枉的，講述鎮壓者的卑鄙凶險和邪惡的鎮壓手段，講清法輪功被迫害的真相。

2000年初，王博因印製聯名上書人大代表公正討論法輪功問題的表格，被非法關押到石家莊市青園街派出所，遭到該所所長的兇狠毆打，並被銬在樓梯上三天三夜，勒索罰款200元。

2000 年12月王博走上天安門廣場打橫幅申訴“停止迫害法輪功”，在廣場上當場遭警察毆打，送到北京某拘留所，警察威脅、欺騙她說出自己的住址，被非法押送回石家莊市後，被石家莊市裕東派出所非法關押刑事拘留30多天。並被抄家，後被非法判勞教3年，那年她才19歲，成為勞教所裏最小的“犯人”。

對於大法弟子種種的舉動，很多人不理解。我們中國人祖輩講：“一日為師，終身為父”，那麼慈父遭謗子不在，世人也會說不仁；我們祖先講忠孝節義，信義高潔。信仰自由是全人類的普世的人權準則；也是中國憲法明確規定的每位中國公民都享有的基本人權；信仰“真、善、忍”有何過錯？！而且億萬大法修煉者從中受益巨大，知恩圖報乃是中華民族的道德基石，是正人君子的良心本分。“真、善、忍”是中華民族優秀道德文化的精髓，維護“真、善、忍”正是維護中華民族的根，維護中華民族的血脈傳承，維護炎黃子孫的福祉，何罪之有？！

2001年4月，王博因為堅定的維護自己的信仰，被石家莊勞教所當成“頑固分子”，送到北京新安勞教所進行所謂的攻堅“轉化”。六天六夜不讓睡覺，長期戴銬，強行灌輸顛倒是非的說教，殘酷的肉體和精神迫害及高壓恐嚇，把年近19歲、剛剛接觸社會的王博思想徹底擊垮搞亂了。

正像歷次中共的政治運動一樣，消滅人的肉體不是目地，更重要的是要消滅人的意志、思想和靈魂，使他們成為行屍走肉，成為被利用迫害其他同胞的得力工具。這在中共發動的歷次整人運動中，師生及兄弟反目、夫妻及父子相鬥，甚至互相殘殺的事例不勝枚舉。昨天的民族悲劇，今天又在中華大地悲哀的重覆上演著。

在迫害中，中共用精心策劃好的、陰毒包裝的歪理邪說，欺騙誤導法輪功學員所實施的精神摧殘尤為陰險邪惡。在長期剝奪睡眠、體罰、辱罵、酷刑等折磨中強行灌輸，讓他們在肉體的承受達到極限、神智不清時接受這套邪惡的理念。這套邪論使有的法輪功學員內心以為自己還在修煉法輪大法，而表面上卻反被利用來攻擊大法、粉飾迫害。這種顛倒是非、毫無邏輯的謊言讓正常人無法理解，維持其的正是高壓摧殘、恐怖的氛圍、成年累月的強化灌輸。不知情的民眾們看到法輪功學員所謂“轉化”後的表現，一度認為他們放棄了修煉，甚至對法輪功學員反唇相譏，殊不知是背後的黑手--中共用更隱蔽陰毒的手段在導演，顯然這在對法輪大法的誣陷中更具“說服力”。

王博正是這其中的一員，而她的優秀條件反倒成為樹立“轉化”典型的“絕佳人選”。河北省“610”、石家莊市 “610”、石家莊市勞教所對她看管更為嚴密。2001年11月王博名義上已經被解教，其實被送到“河北省會法制教育培訓中心”（洗腦班）長期變相非法關押。2002年初又利用王博的純真善良設圈套誘捕了她流離失所、無家可歸的父親王新中。2002年3月底王博一家在非法關押中被迫接受了央視“焦點訪談” 的所謂“採訪”，利用當時王博不清醒的狀態，採用移花接木的剪輯手段，杜撰了一期攻擊大法、粉飾迫害的節目，向全國播映，影響極為惡劣。作為“轉化典型成果”的一部份，2002年9月王博在中共中央“610”李嵐清的批示下，被“恢復”了本來就不該失去的學業。

面對大量被所謂“轉化”的法輪功學員脫離監禁後都清醒了，紛紛發表嚴正聲明，揭露中共的強制洗腦迫害。河北省“610”指示洗腦班對王博這個“轉化典型”的人身禁錮更為嚴密。2002 年9月至2005年7月王博復學的三年間，每天24小時隨身有警察“陪讀”，假期回家直接被送到河北省會洗腦班，逢年過節才被警察押送著到親戚家探一次親，每次僅十幾分鐘，最長的一次也沒有超過兩個小時，家人包餃子也得趕著先給她煮一碗，不然王博連家人做的飯都來不及吃上一口，沒有任何的人身自由。

這一切給王博造成了極大的心靈創傷，王博一直在盡力爭取自由、爭取回家，長期的禁錮、嚴密的控制，逼迫的王博產生了輕生的念頭，吃給爺爺買的降壓藥、割腕，關鍵時刻還是大法師父關於法輪功學員不能殺生和自殺的教誨使她打消了自殺的念頭，艱難的熬了過來。五年的時間對一個正值青春之際的女孩來說應該是多麼美好的日子，而王博卻在監禁中經歷了那麼多的慘痛，肉體上的傷口對人來說能夠逐漸恢復，而精神上的巨大創傷卻是非常痛苦和難以癒合的。

2005 年9月王博大學畢業後，河北省“610”給王博安排了一個工作，表面上是關懷和照顧，這種“關懷”中有多少監控的成份不言而喻。但畢竟脫離了那個邪惡的環境，王博逐漸清醒了。清醒意味著自己無知中被利用來抓捕自己父親行為的可恥；清醒意味著糊塗中被邪惡利用來“轉化”同修的嚴重後果；清醒意味著明白了自己被利用來攻擊大法所造成的惡劣影響，背上了沉痛的良心包袱；清醒意味著-----中共殘酷的鎮壓信仰自由、邪惡的打壓法輪功給王博造成了沉痛心靈創傷，這種沉重的包袱和苦楚比肉體的創傷疼痛萬分。

痛定思痛，王博看清了中共惡黨這個背後黑手的邪惡本質，找到了自己被利用的弱點。為澄清事實真相，2005年底，王博在海外媒體公開了自述自己被中共政府人員欺騙、洗腦及利用經歷的音像資料。

不知您能否想到，這個過程需要多大的勇氣和膽識，經歷了那麼多殘酷的折磨，見識了那麼多的打殺和殘暴，這個邪黨對中華兒女舉起屠刀時從來都沒有手軟過，王博當時的心態可想而知，內心激烈的交錯掙扎。講出事實真相，對受自己矇蔽的世人負責，對受自己侮辱的親人贖罪，知錯能改，這個過程是她艱難成長的過程，她堅定了正念，勇敢的邁出了這一步。事先，一家人為避免邪惡的迫害再次流離失所。

王博自述心路歷程的錄像在國際媒體上一公開，中共炮製的欺世謊言再次在整個世界曝光，這等於是中共自打嘴巴，中共當局也因此惱羞成怒，開始多方偵察搜索王博一家人的下落。2006年7月28日王博一家人在大連被中共再次綁架，後送回石家莊羅織罪名非法判刑四至五年。

如果不是出於良知，如果不是源於心底深深的善念，如果不是為了廣大民眾的知情權的責任感，如果是保全自己的自私和懦弱，王博和她的父母可以選擇沉默、可以享受暫時的安逸。

他們一次又一次的被迫拋家捨業，是在維護做人的最基本尊嚴，是在維護本來就屬於自己、屬於所有中國人民的真正的信仰和追求真理的自由。他們所做的一切也是為所有中國人開創將來美好希望的開始，道德回歸，人心歸正；邪惡滅盡，正法昌明；人民受益無窮。

1996年王博一家走入了大法修煉，那段日子是一家最幸福的時光，但王博從19歲開始就遭受了同齡人所難以想像的磨難，漫長的5年在嚴密的監禁中是多麼痛苦啊，不能讓她再經歷另一個5年的悲慘遭遇了。

在親友的多方努力下，北京六位正義律師正在為王博一家人申訴、辯護，我們希冀更多的正義人士給予大法弟子援助，即使您是普通的民眾也請您發出正義的聲音，中共必將在民眾的譴責聲中，在民眾的覺醒中解體。

現在王博做了自己應該做的，她的心是坦蕩的。面對如此大的壓力，仍不屈不撓，是大法的威力在一個修煉者身上的展現，“真、善、忍”的強大力量對一個生命的改變。希望您來了解法輪大法到底是甚麼？緣何帶給億萬生命巨大的改變和力量！

朋友，故事還沒有結束，所有希望公道長存世間的善良民眾啊，您看清造成民眾疾苦的真正根源了嗎？任何社會裏，信仰無罪！向善無罪！講真相無罪！中共及其幫凶殘酷迫害信仰自由、打壓法輪功，必將接受歷史的審判，天懲難逃。《九評共產黨》引發了接近2100萬退黨大潮，中共解體指日可待。讓我們共同制止迫害，共同為王博祈禱，共同為善良祈禱，為華夏中國及千千萬萬善良同胞的前途命運祈禱吧！

全文轉載自明慧網(http://www.dajiyuan.com)
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15.一個昔日「中共標兵」的心靈復甦

　　吳艷霞是中共烈士的後代，曾是中共體制中「根正苗紅」的典型。據她說，別人可能向中共舉手宣誓過三次，可她宣誓過四次（她經歷了從少先隊轉為紅小兵的過程，所以多宣誓了一次）。她十八歲在天津一個小鄉村入了黨，成了中共培養接班人的對象。

　　吳艷霞曾在學大寨高潮中，響應黨的號召，要把當地一條沙河變成大寨田。她帶著由三十幾個人組成的隊伍，參加了那次大會戰。在山風凜冽、滴水成冰的冬天, 每天早晨五點起來吃飯，步行半小時到工地；天剛蒙蒙亮就開始幹活,中午在工地吃飯，晚上一直幹到看不見人為止。

　　由於他們這支隊伍幹的出色，提前完成了任務，得到了上級的表揚, 艷霞也由此出了名。各級政府對她的印象都很好，以後便加緊了對她的「培養」工作。有人向她透漏資訊，說上級已把她作為「接班人」進行重點培養。

　　吳艷霞後來成了天津市園林學校的教師。十幾年來一直是園林局幾百名優秀黨員中挑出的十名標兵之一，年年是市優秀教師、三八紅旗手，還得過「八五」國家計劃立功獎章。

　　吳艷霞二十七歲時結婚，丈夫是上中農出身。當她第一次與丈夫回家探親時，公公帶她到附近的山上參觀，走到山下時，公公指著一個墳對她說：這是你姑姑的墳。她感到很詫異，姑姑沒出嫁嗎？為什麽埋在娘家？

　　公公說，姑姑十九歲時嫁到一個富農家庭，還不到一個月就趕上共產黨搞土地改革運動，帶領貧下中農鬥地主、富農。那村沒有地主，富農成了主要鬥爭對象。那天屋外有很多人用棍棒、鎬頭、鐵鏟、鋤頭等農具砸門，姑父及家裏的男人嚇的從後窗逃走了，家裏只剩女人和孩子。姑姑站起身向門走去，家裏人同聲說：不要開門，危險！姑姑說：我剛嫁過來，與人無怨，怕甚麼呢？於是姑姑把門打開了。門一開，棍棒就朝她打過來，一把鎬頭刨在姑姑頭上，鮮血向外噴射。姑姑開始往娘家方向跑，只跑了幾百米就倒在血泊中。有好心人把姑姑的遺體送回了娘家，所以就埋在這裡了。事情已過去三十多年了，公公講述此事時仍帶著痛苦的表情，聲音顫抖著，眼裡噙著淚。

　　「我當時心裏沒有任何同情的反應。」吳艷霞說，「我心裏反而想：為什麽不嫁給貧農呢？嫁給富農只能是活該了。」

　　「上小學時,經常看到『黑五類』的孩子受到『紅五類』孩子的欺負、侮辱，老師和學校也不管。」吳艷霞接著說，「我當時也是覺的他們活該，誰讓他們出身不好呢！」
　　
　　煉法輪功受迫害

　　吳艷霞九七年開始修煉法輪功。兩年後的九九年，中共開始迫害法輪功，她馬上成了中共的重點轉化對象。吳艷霞說：「可能因為我當時一直是中共的先進標兵吧。」

　　持續的轉化工作沒有奏效，園林局黨委給了她最後通牒：在三天內必須悔過，否則開除她的黨籍。

　　「那三天我整夜睡不著覺，不停的出虛汗，」吳艷霞回憶道，「我當時已有二十六年黨齡，不願違背黨的原則，但修煉法輪功明顯使我受益。」

　　吳艷霞在那三天裡給領導寫了三封信，她最後選擇了繼續修煉法輪功。在那些信中，她寫道：法輪功不只使我得到了健康的身體，更重要的是得到了心靈的淨化，道德的升華，我從沒想過背叛黨，如果因為我講了真話，不放棄修煉，組織上要開除我，那是組織上的事，但我不會背叛黨。於是她被送去了洗腦班。

　　九九年九月學校開學時，教育局規定第一周不上課，用來揭批法輪功，反覆給學生播放詆毀法輪功的錄像片。學生被灌輸謊言、抹黑與仇恨宣傳。

　　一位同事的小男孩很喜歡吳艷霞，同事忙時經常托她看護孩子。那年這孩子上小學一年級。當孩子看到一個個殺人、自殺的鏡頭，一幅幅血淋淋的電視畫面時，臉色蠟黃，當場嘔吐，夜裡做噩夢，大叫「法輪功」。為了穩定孩子的情緒，他媽媽只好給孩子請了假。

　　來到學校，這位同事在吳艷霞面前開導兒子說：「你看吳阿姨是好人嗎？」兒子說：「是。」媽媽接著說：「吳阿姨就是煉法輪功的。」

　　「那孩子馬上躲到媽媽身後，再也不敢正眼看我，然後用驚恐的眼神偷偷的掃了我一眼。我去拉他的手，他趕緊躲開，嚇壞了。我當時很難受，全身顫抖。」吳艷霞說，「這就是中共宣傳的惡果。我曾經也是這樣對待受中共迫害的人。」

　　二零零一年吳艷霞申請移民加拿大。出國前按規定辦理了終止黨籍手續。吳艷霞回憶說：「當時我還因為要終止黨籍而感到很難受。」

　　在國外讀了《九評共產黨》後，吳艷霞驚醒了。她明白了自己一直都是中共體制下的一個可悲的受害者。

　　「我們在邪黨的教育下，通過打小報告、整人、甚至落井下石來向惡黨表忠心，以此來證明自己旗幟鮮明，立場堅定，階級覺悟高，從而成為惡黨體制下的標兵。」吳艷霞說，「我們沒有了正常的同情心和人格。」

　　吳艷霞加入了勸人退出中共惡黨的行列。她開始勸她的入黨介紹人——一個曾經擔任過多年黨支部委員的人退黨。
　　
開始的時候，他一直認為吳艷霞是幾年來受了資產階級思潮的影響而下滑了，並下決心要拯救她。每次交談時他都會反覆的強調：「別忘了，我們的大半生都是為黨旗增光添彩的，面對黨旗我們是無悔的，一定要保持晚節呀！」

　　「每當這時，我就會問他：我們對黨是無悔的，面對人民呢？我們也無悔嗎？請你靜心回顧一下自己大半生所經歷過的每一次政治運動，當黨把一部份人民劃為專政對象時，你必須做出抉擇。你那時要對得起黨，就一定會對不起人民，你要想對得起人民，就一定對不起黨，黨就會無情的拋棄你！」吳艷霞回憶道，「在事實面前他感到很沮喪，只是不願承認自己大半輩子與流氓、土匪為伍，對不起人民。」

　　終於有一天，吳艷霞的入黨介紹人對她說：「本來我是想救你的，我沒救了你，你卻把我救了，讓我在有生之年認清了共產黨的本質，也看到了自己多年來被共產黨扭曲了的心靈，為了還自己一個清白，你給我把黨退了吧！」
　　
吳艷霞當時對他說：「那好，我給你起個化名吧。」但他馬上回答說：「為什麽要用化名？我用真名入的黨，我也要用真名退。誰要找我麻煩，我就勸他退黨。你對我說過的一句話很有感染力：『對得起黨，就肯定對不起人民』。」
　　
「他後來告訴我，」吳艷霞說,「他已經勸很多人退了黨。」(http://www.dajiyuan.com)
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16.濟南章丘百脈泉公園墨泉乾涸的啓示

百脈泉公園位於濟南市章丘明水境內，以泉水自然噴湧成湖而著稱，其中以百脈泉、梅花泉、墨泉、龍泉最獨具特色。龍泉寺為濟南地區著名佛寺，始建於明景泰元年（1450年），坐落在百脈泉公園內，1996年修復時，在寺內西牆上1米左右的圓圈中彫刻了「精、氣、神、真、善、忍」六個大字，更是吸引大量遊客。

墨泉就坐落在龍泉寺這座古剎的門前。二零零六年五一期間，江澤民流竄到濟南，命人將「精、氣、神、真、善、忍」這六個大字用紅油漆蓋上了，又在園內折騰一番。當時有人斷言，這裡的泉水流不長了。打這以後，滿園子裡的泉水一天比一天小，尤其這著名的墨泉最早一個完全干了。

百脈泉公園位于濟南市章丘明水境內，以泉水自然噴涌成湖而著稱，其中以百脈泉、梅花泉、墨泉、龍泉最獨具特色。龍泉寺為濟南地區著名佛寺，始建于明景泰元年（1450年），坐落在百脈泉公園內，1996年修复時，在寺內西牆上1米左右的圓圈中雕刻了「精、气、神、真、善、忍」六個大字，更是吸引大量游客。(大紀元)

江澤民仇視法輪大法，害怕「真善忍」，害怕寫有「真善忍」的園子，和那園子裡的泉水。江澤民與中共迫害法輪大法，八年來對神佛眾生犯下滔天罪行，令天地震怒，百脈泉群出現過幾次斷流：從一九九九年「四二五」以後，江賊與中共密謀迫害，六月十日成立特務組織「六一零」，同年六月十二日，泉水斷流；二零零一年新年期間中共上演「天安門自焚」醜劇，開始新一輪打壓，同年三月二十一日泉水再次斷流。二零零三年下半年，江澤民在國外被廣泛起訴，在國內被迫交出權力下台，同年九月十六日泉水恢復噴湧一直到零六年春季。

現在墨泉干了，令人遺憾。同時也發現，被中共紅油漆覆蓋的「真善忍」，走近了還是能看出來，而且上面的油漆有的地方開始剝落。筆者相信，幾場春雨過後，「真、善、忍」三個字將在百脈泉公園重新顯現，帶來滿園春色，泉水也將再現生機！(http://www.dajiyuan.com)

17.獄中相識法輪功明真相退出中共

該訪民(化名：齊真)向記者介紹，她今年3月份才被放出來，曾先後被關在北京市東城區看守所、勞教人員調遣處、內蒙古呼和浩特市女子勞教所，在這三個羈押地點，都關押著大量法輪功學員，與他們面對面的接觸後，發現他們對別人都特別好。

齊真透露，她要被無辜關進北京東城看守所時，自己反抗，不進去嘛，就被抓起來打，（警察）把她穿的羽絨服蒙到她頭上，打得她的手一個月不能動。她認為雖然自己雖遭受這麼大的折磨和迫害，但卻有幸了解法輪功，從而也認清了共產黨的邪惡本質。

齊真說：「特別是它們為了報復我，把我轉到呼和浩特市女子勞教所時，在那裏我見到許多老年法輪功學員，她們對我和其他上訪人員可好了，我絕食時，她們勸慰我，給我講法理，很真心的那種感覺。」

齊真：「我因為很冤，氣的要死，以吞牙刷抗議，獄方怕我自殺，就給我帶手銬、腳鐐，使我上廁所都無法自理，法輪功學員幫我如廁，令我真的很感動，以前聽共產黨誣蔑法輪功怎麼怎麼的，現在我明白了，全是放狗屁！」

齊真：「我以前很相信共產黨，到目前我的悲慘遭遇使我感到這是一個慘痛的教訓，它太可惡、太可怕了，沒有一點人情味、更沒人性，老百姓根本沒有一點人權，我雖然沒入過黨、團，但上小學時入過少先隊，我要退出。共產黨就是上樑不正底梁歪，它就會欺騙和暴力鎮壓，以前在電視上看到說共產黨捨己救人，被感動得流眼淚，現在才知道全是放屁、騙人的。我這點事就勞教我，它們全部都該被槍斃，我就是剩最後一口氣也要抗爭到底。」(http://www.dajiyuan.com)
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18.人權律師談4·25：中共將繼續違法嗎﹖

泰瑞‧瑪什是位于美國的非政府組織人權法律基金會的行政主任。該基金會是根據人權宣言和其它幾份在第二次世界大戰的納粹大屠殺之後所通過的國際公約，致力於保障全球人民免於酷刑和迫害的權利。

瑪什表示，1999年4月25日，10,000名法輪功學員到中國北京的信訪局去上訪，行使他們法定的權利。他們的目的是為天津市遭到警察逮捕的40名學員請求釋放，因為天津市的一家雜誌對於法輪功和平的精神修煉原則加以詆譭攻擊，引至40名法輪功學員向該雜誌要求更正。到達北京後，他們被北京警察阻止行使上訪的權利，把他們安排在中南海的對面街上。在很短的時間內，中南海裡面的居民就看到了10,000 法輪功學員圍繞著中南海的景觀。

她說，之後不久，中國成千上萬的法輪功學員由於法輪功信仰遭到迫害、拘捕和拷打，成為司法當局濫殺的對象。歷史的教訓在今天的中國不幸地遭到統治階層忽視。

瑪什說，今天在中國受到侵犯的不僅僅是法輪功學員自由修煉，不受迫害性的權利問題，其中還包括司法部門對法輪功學員種種殘暴的酷刑和屠殺，也是這個國家的法律和憲法的框架問題。中共將按照它自己的法律和憲法治國，還是繼續違反中國的法律、國際法、以及組成我們人類道德的所有規範而治國?
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19.焦國標：台灣的自由讓我感動

焦國標原為北大「新聞與傳播學院」副教授，前兩年因抨擊中共中央宣傳部為中共打壓言論自由的黑手而廣受注意，並因此被迫離開北大教職。他去年底受邀到德國訪問一年，最近因簽證問題在台灣短暫停留。

這是焦國標第二次造訪台灣。近日他接受中央社記者訪問，談到他對台灣的感受和印象，以及中國大陸的政治社會現狀。

他說：「台灣很自由，讓我感動，就是什麼人都有，比如說現在他們在競選，那些頭兒們登廣告啊、宣傳車什麼的都有，或是電視上面政治人物可以讓人評頭論足，這種自由的情形都是讓我有感慨的現象。」

焦國標所指的「頭兒們」，是有意角逐明年總統大選的台灣各政黨人士。他說，這種自由的狀態與中國大陸完全相反。

他說：「中國國家領導人換屆選舉，這本來是人民的事，可是實際上，人民根本不能與聞這件事，絲毫的參與權都沒有。」

他說：「他們（中國人民）完全是一個奴隸，沒有絲毫權利的奴隸。」

焦國標表示，中國人民對各級政府官員的選拔都沒有任何權利，試行多年的鄉鎮基層選舉也是虛假的。

他並以「鱷角的眼淚」形容中共大官們年節時給民眾送錢等做法。他說：「為什麼這樣說呢？你如果是真正愛老百姓，你應該是給老百姓權利，把憲法的權利給他，而不是剝奪他的權利。當權者在政策與日常生活上對老百姓是掠奪性的，逢年過節又杯水車薪給他送溫暖，顯示黨和政府對他的關心。」

焦國標認為，只要共產黨一黨存在的一天，上述這些事都有兩套腳本，完全可視為面子工程，都是為了宣傳。

不過，「雖然（中國大陸）看起來黑的沒有邊、沒有底似的，實際上自由民主遠遠在望。」

焦國標說：「中共官方從上到下都存在危機感，對民意的恐懼、遷就與退讓，這些都存在。當然也存在對民意的踐踏。」

他認為，官方的心態與做法促成中共政權一點一滴在改變，即使不會像當年蘇聯一樣地垮掉，但變到一定程度，「它就不是它了」。

其他促成中國進步的力量包括中國民眾、知識分子的抗爭，就像拒絕不合理拆遷條件的重慶「釘子戶」一樣，「你也做釘子戶，我也做釘子戶，大家都做釘子戶，那他就沒辦法欺負人了」。

除此之外，焦國標表示，中國與國際社會的互動，例如中美關係、中日關係也對北京當局有制約與鞭策作用。

輿論的監督也非常重要。焦國標說，「我覺得中宣部也有改變，因為輿論，現在變得有所忌憚」。

總的來說，焦國標說，與前任領導人相比，中共新一代領導人胡錦濤與溫家寶雖然沒有多少進步，也做了一些妥協，例如去年的「冰點」事件以及今年的禁書風波，蠻不講理的程度降低了，這種改變是值得肯定的。
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20.張傑連：「天滅蘇共」與「天滅中共」

1991年12月25日，前蘇共末代總書記戈爾巴喬夫發表電視講話，辭去蘇聯總統職務，蘇共正式解體，隨後，葉利欽出任俄羅斯第一任總統。

前蘇聯與西方自由社會冷戰對抗了幾十年，擁有百萬軍隊以及掌控社會各階層的克格勃秘密警察，如何能夠在幾乎一夜之間毫無預兆的崩潰，一直是很多人，尤其是很多中國人在急於尋求答案的問題。雖然事後各種人為分析很多，或許真實原因卻很簡單。

2006年底當事人葉利欽接受「俄羅斯報（Russiskaya Gazeta）」專訪，對於前蘇聯的解體，表示原因很簡單：「那是必須要發生的歷史安排」；「這是一個已經被確定了的歷史過程，一個無法逃脫的過程」；「我們都知道，亞歷山大帝國、羅馬帝國和奧斯曼帝國，這些歷史上的強大帝國，都無法逃脫自己的歷史命運，蘇聯也是一樣，它的解體已經被天定了」。

如果用中文準確表達葉利欽關於前蘇聯解體的謎底的描述，「天滅蘇共」是一個首選的翻譯。

其實，憑心靈直覺，曾親歷過那個風雲變幻的領軍人物葉利欽確實道出了一絲玄機， 16年前的蘇共及東歐共產體制的垮臺就是一場地地道道的天意安排。果真如此，那1 6年前的「天滅蘇共」與當今世間的「天滅中共」有何不同？

事實上，「天滅蘇共」是「天滅中共」的技術層面的外圍戰役。雖然中共只是個由蘇共的一個支部而發展起家的勢力，倘若從世界範圍來看人類歷史的命運安排，後出場的中共才是最能夠繼承共產邪惡並超水準發揮極致的共產邪惡體系的核心主體，是真真的主演大老。

就是說蘇共及其東歐等外圍「老」共產勢力存在的根本使命就是要竭力扶植「養」中共邪惡勢力能夠安全走到1992年附近，因為一場圍繞人心考驗的世界性的檢驗將在那個時期的中國發生。眾所周知1992年5月法輪大法在東土中原開傳，7年後中共發動了人類歷史上最邪惡的鎮壓。

既然人類總體的安排都是為了最後的人心考驗，那就必須主體突出，考題明確。共產勢力多餘的誇張表象則都要去除，只需留少數枯敗枝葉陪伴主體中共即可。行至1992年附近，蘇共及其東歐共產集團被作為外圍膨脹勢力而突發性消減，天欲滅之的強大意志在人間戲劇性的展現。

末世的人類人心下滑，對天意展現的認識極為淡薄，人離道甚遠矣，根本無法接受一個強大政權的瞬間瓦解的可見事實，許多人懷疑其中有詐。對此葉利欽曾表示，「關於前蘇聯的解體和獨聯體的建立，沒有任何秘密的協定和背後的交易，當事人目前仍都在世。很多人已經寫出了回憶錄，當時的每一天，每一分鐘都是有目共睹的，沒有任何幕後交易和秘密。」，他認為能夠成立獨聯體這樣的組織，是在「天定蘇聯滅亡」這樣的情況下，所能夠做出的最好的決策。他說：「決定成立獨聯體，我們幾個國家的領導人一起避免了前蘇聯解體之後有可能出現的各種負面結果」。「這是我們的最大的功績」，葉利欽這樣評價自己當年成立獨聯體的決定。

「天滅蘇共」是滅的一個技術處理，是「天要變，誰也擋不住」的具體體現，客觀上打破了許多人為的觀念。但是由於「天滅蘇共」並沒有走到人類全面接受良知檢驗的核心之戰的時刻，所以在精神層面上，伴隨「天滅蘇共」並未出現當今「九評」透揭共產本質的醒世之作。

由於在精神層面並未能徹底蕩滌共產思維，以至於在葉利欽執政的若干年中，形式上脫離共產體制，而在精神層面舊時的功課烙印難消，葉利欽終未能脫胎換骨，最終成為了一名有爭議的知名政治家。這種共產烙印的蘇聯模式至今猶存俄羅斯官場，發酵時常不由自主的被中共迷魂勾著走。

99年7月20日中共開始全面鎮壓法輪功，這是中共預定中的終極角色，也是關係到全人類的一場大戲。全世界的政府與個人不可避免的身處於人心、道義、良知的重大天考之中。「天滅中共」成為了這次人類終極大考的主命題之一。

此次的「天滅中共」是宇宙中滅盡此類共產邪靈敗物的最後之舉，不僅為此時此地解救眾生而做，也為人類未來永世創立淨土家園而備。所以上天不僅在技術層面運作，易見中共氣虛，人心相背、病入膏肓、危機四起等，而且同時伴隨著「九評」廣傳、《解體黨文化》之透析及恢復傳統神傳文化層層分離中共黨文化對人的精神毒蝕與控制基因等精神洗滌。生命從裡到外的純淨，同化成沒有黨文化思維的新人類。

所以，「天滅中共」滾滾洪勢不像「天滅蘇共」的眨眼之間的戲劇性成謎，而是扎扎實實的一步一印的告示於天下人。退黨大潮憾人心自醒，講真相喚良知新生。整個解體中共的過程就是精神覺醒而獲救的過程，一滅一生，脈絡清晰。

雖然考題簡單，但是中共人雜叫賣於人前竭力干擾視聽，很多人還是被分散了心志，判斷失誤，處境險矣。

但願完成了歷史使命的葉利欽，在其盡享天年而歸西之際，能使人聯想起由其主打的「天滅蘇共」的傳奇故事，多少能喚起對當今「天滅中共」大事件的靜心揣摩，明瞭蒼天期盼人心回轉的大慈大悲。@*
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21.艾蔻：北極熊跳舞與「無賴魔術師」

中共，亦是這方面的馴化大師，因為「無賴魔術師」已是現今文明社會送給中共頭上的一頂「雅號」。只是它馴服的不是供人賞樂的北極熊，而是中國大陸的幾代民眾。

說它是「無賴魔術師」，一點沒有誇張，它有兩樣馴化人民的工具-----帽子和棍子。它把帽子和棍子這兩樣魔術道具嫻熟般的扔遞於兩手之間，幾十年來輪番在人民群眾頭上揮來扔去，把中國人馴化成了十幾億條件反射似的「北極熊」。

說它是「無賴魔術師」，一點沒有誇張，自從它在中國大陸建立紅色恐怖政權後，便把「猴子大師」達爾文擺在庭堂，先接受它們的進化論洗禮，然後再念動魔術咒----無神論，便控制了人們的物質生活與精神生活，可憐的中國人這時便一步一步如攝去魂魄不能自辨分明了！

當中共需要群眾的捧場與被利用的時候，你若不積極參與配合，跟著喊一句中共是偉光正，它馬上會伸手給你扣一頂帽子----不關心政治，思想覺悟低！

當中共不需要你的捧場，或你的捧場有礙於它發展或沒有利用價值的時候，它亦會變戲法般給你來一根棍子----有礙穩定，清除雜音！（當然這記馬屁就是拍到馬蹄子上了。）

諸位試想，你是關心政治還是不關心政治？在幾十年的威嚇，恐怖，誘逼，洗腦，魔術咒的紅色迷宮裡，中國人特有的「政治綜合症」便群體迸發，輕者聞之如避蛇蠍，重者身首不存，天日不見！泱泱五千文明，便被中共這個齷齪屍婆之輩橫刀肢解，被施了巫術的中國人更是跟著屍婆瞎起鬨！嗚呼哀哉！

有道是善惡終將報有時，只爭來早與來遲。中共再惡，也到了它生命的黃昏時，生命正義的號角已從四面八方響起！

「北極熊」跳舞的時代已經過去，風起雲湧的大陸維權風雲已破了中共的魔法，《九評共產黨》的利劍已斬碎這個邪靈的魔軀，法輪佛法——— 「真、善、忍」真理之光以洪大之勢，洗滌蕩盡被中共惡魔施於人民心中的陰毒邪咒，中國人全面徹底的清醒指日可待，中共螳臂安能抵擋浩蕩歷史洪流？

歷史是無情的，《九評共產黨》引發的退黨大潮，是承天意而告世人的天音，是繼續跟隨中共做一個供人驅遣的「北極熊」，還是做一個擺脫中共魔靨、立清白之軀的自由人，諸君一定能自辨其明！勸君莫做糊塗人，機不可失，時不再來！@*
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22.國峰：中共邪靈已拔根全球聲援退黨潮

自今年三月二十四日以來，「全球聲援二千萬中國人退出中共」的大型集會已覆蓋世界五大洲的十多個國家、三十個國際都市，北至俄羅斯、芬蘭、瑞典，南迄新西蘭、澳洲，聲勢浩大震天，活動現場經常就有許多中國人退黨與留學生退團、退隊；四月十五日，台灣新竹市聲援退出中共的集會遊行，有四千位民眾共襄盛舉；四月二十一日，香港與澳洲墨爾本同步舉辦聲援兩千萬勇士退黨的大遊行，更將一個月來如火如荼的聲援退黨活動帶到最高潮！

這項全球近一百個團體協辦的聲援退黨活動，主題是：中共邪靈的根都拔出來了。現今的中國，在看似炫目惑人的經濟繁榮表象下，社會潛藏的危機已經積累到了一觸即發的地步。貪官爭相外逃、國庫日益空虛，貧富差距懸殊、貪污腐敗嚴重，箝制思想與言論使民怨載道、積深難平。官民衝突激烈、維權案件遽增等，彷彿處處都是深埋未爆的地雷。

中共政權歷數十載，充滿鬥爭、仇恨、屠殺、戰亂、謊言和恐懼，欠下了八千萬條人命的血債；《九評共產黨》系統的揭露了共產黨的本質，許多人過去對共黨認識模糊或心存幻想，看了《九評》後，才看清了中共是古今中外最邪惡的政治流氓集團：反人性、反自然，殺人如麻、專制獨裁，破壞民族文化、暴力恐怖統治，尤以八年來殘酷迫害修煉「真、善、忍」的法輪功學員為最。

自一九九九年江氏集團與中共鎮壓法輪功，非法將法輪功學員逮捕關入勞教所、監獄和洗腦班中，為達到所謂的「轉化」（放棄信仰），對學員濫施酷刑達上百種，迄今至少已有3，022名法輪功學員被迫害致死，神州大地，處處腥風血雨。去年三月媒體更揭露中共在蘇家屯等至少三十六個集中營活體摘取法輪功學員器官、販售牟利並焚屍滅跡，更是人神共憤、天理難容的惡行。

去年七月加拿大的獨立調查組，公佈關於「中共活體摘除法輪功學員器官」的調查報告，調查員直指活摘法輪功學員器官的行為是「這個星球上前所未有的邪惡」、「這些（活摘器官）事實令人毛骨悚然」，並說中共是一個「令人恐懼的政府」。今年初該報告的修訂版出爐，收集到更多確認中共活體摘取法輪功學員器官的真實證據，再度證實中共慘絕人寰的暴行，確信法輪功學員被用作人體器官儲存庫，活生生的被中共摘取器官，販賣牟取暴利。

加拿大調查報告引起各國強烈反響，多國政要及國際組織已針對此事表達了嚴重關切和譴責，以台灣為例，在二十三個縣市中，至今年二月止，已有十八個縣市議會無異議表決通過譴責中共活摘器官暴行的提案。《九評》的誕生，以摧枯拉朽之勢，破除黨文化毒瘤；「活摘器官事件」則喚醒人們的良知與善性，起身譴責中共令人髮指的獸行。

中共不等於中國，中共泯滅人性的黨文化與中國悠久偉大的傳統文化格格不入；縱觀古今中外，「暴政必亡」是一個顛撲不破的真理，天滅中共已是歷史的必然：三退人數如滾雪球般的迅速擴大，從每日數千人到現在的每日三、四萬人，從使用化名到今日公開用真名退黨，從一般黨、團員到現在的政界、軍隊高層幹部，最近駐加拿大中國領事館的官員家屬以公開退黨方式表達唾棄暴政，都是「天意不可違」與「民心亟思變」的具體表現。

上世紀九十年代初，蘇聯與東歐共產陣營相繼在一瞬間土崩瓦解，迄今已歷十餘年。如今中共氣數已盡，敗　像頻生，崩潰覆亡在即。一場神滅中共的天譴即將到來，勢不可擋，歷史將上演最驚心動魄的一幕，有識之士咸認為，只有擺脫中共邪靈的桎梏方能得救。

在中國，很多人當年加入少先隊、共青團或共產黨，並不是真心誠意想參加，但不管是主動或被動，只要是參加過共產黨的組織，就在靈魂深處打上了不光彩的烙印，所以退出中共及相關組織就是救贖自身的靈魂，使生命遠離罪惡，在共產黨解體滅亡時，已退黨的人不再與共產黨共同承擔責任，免受牽連。

兩千萬多人退黨的洪勢，是精神覺醒、道德復甦的正義之舉；這股退黨大潮雷霆萬鈞之勢，也會使殘存的中共黨員深思未來。大紀元的《九評》與三退(退黨、退團、退隊)，已為人們徹底告別中共、與中共劃清界限提供了更多的思路和平臺。

綜而言之，《九評》緊緊掐住中共死穴，是共產邪靈的催命符；兩千萬人退黨的里程碑更敲響中共喪鐘，已將邪靈連根拔起。退黨是中共解體的步伐，這一轉捩點鮮明的標誌著：中共退出歷史舞臺之日即將來臨。「沒有共產黨，才有新中國」，筆者祝願《九評》為中國與全世界帶來黎明，並誠心的呼籲：中國民眾快快三退保性命、保未來。(http://www.dajiyuan.com)

23.張錚：深深的震撼

女兒的小姨李維娜也隨團來了，她擔任著新唐人藝術中心藝術總監職務，並出演了《岳母刺字》中的岳母，《歸位》中的仙女，和《燭光》中的領舞，是整台節目的主創者之一。她夫婦二人都畢業於北京的舞蹈學院，都是在22歲時就到廣州工作。這次她丈夫王學軍因另有演出任務沒有來，不能再次欣賞他的演出，真是十分遺憾，要知道他可是澳大利亞最著名的芭蕾舞劇團的常年主角！

在我的印象中，李維娜一直是個小女孩，回到家裏還要在父母面前撒嬌，以至我那時只有兩歲的女兒會為了跟她爭寵而醋意大發，不讓她親近外公外婆。他倆因常年生活在部隊，顯得特別單純，對政治問題毫不關心，也缺乏在社會上交往的常識，與他們在一起時難得找到共同話題，他倆在北京上學時，我借出差機會去看他們，也會因沒有話題而略顯尷尬。

1988年我來日時，他倆還沒畢業，自那時起十多年沒見過面。他倆是90年前後去了澳洲，丈夫當演員，妻子搞教學，生活優越、事業有成。但苦惱他們的是因自幼練舞，落下了一身的傷病，被折磨得苦不堪言。他們為了療傷練上了法輪功，奇跡般地康復了。

前年，李維娜還經日本，我專程趕到成田跟她見了一面。她不再是那個天真爛漫的小女孩了，我們之間也再沒那種沒話找話的尷尬。她告訴我，她曾經數次進入過聯合國在日內瓦的國際人權會議的會場，遊說和散發資料，要求各國代表重視中國的人權狀況，她還參與製作了一部電視記錄片《三個女人》，可以在網上下載觀看，她還告訴我她去香港被拒入境，最終被遣返的情景……真是令我刮目相看。但我還是太世俗了，我還以為她是閒得沒事找事呢。她的現任職務，以及去年獲得紐約州議會頒發的《傑出女性領袖》榮銜，我是在這次的演出資料上才看到了。這個在我眼裡一直的小妹妹，瞬間令我肅然起敬起來。

我得承認，在觀看演出的過程中，我內心的情感難以自持，淚水在眼眶裡打轉。看著那些生在海外的華人孩子，裡面還有不少洋孩子，跳著我們中國的民族傳統舞蹈，顯得是那麼美，他們都是李維娜的學生啊！她哪裏會閒呢，她整天忙得都沒時間睡覺！不說別的，單就傳承中華文化方面，這個榮銜就當之無愧！世俗中的許多人，有了一點成績，做了一點的事就無限誇大甚至不惜造假。李維娜的精神境界是超凡脫俗的。她說這是修煉的結果，眼界開闊，心胸寬廣，蔑視功利，遇事坦然，真理在天，公道自有公論。
　　
著名男高音歌唱家關貴敏先生也具有這樣的精神境界。許多人都知道他當眾撕毀了當年他與中共領導人的合影照片，這樣的照片在許多人的眼裡是多麼珍貴的東西，炫耀還來不及呢，那是身份的象徵。在家裏一定要掛在最顯眼的地方。即使在日本的華人報紙上也登過「我與江主席握手」、「我在天安門觀禮台上」之類的令人起雞皮疙瘩的肉麻的文章。這種價值觀的區別、比較，是非曲直、高低上下就很明白，在共產黨文化的熏陶下，中國大陸社會充斥著短視、狹隘、造假、追求功利名利、遇事必爭，不講道理，沒有公道、衙門官家開、有理無錢別進來。關貴敏先生過去有首歌叫《明天比蜜甜》，最後一句是：明天——明天——明天比蜜甜。現在有誰還相信明天？政府在透支明天，宦員在極盡奢華地享受今天，哪管死後洪水滔天，老百姓害怕明天，我也害怕，真的害怕！

人們有這樣的習慣，為了說服別人而舉很多例子，但經常會因失於道聽途說，或者是杜撰而缺乏信服力。我在觀看演出的過程中，突然產生了要動筆寫一寫的沖動，我眼前是真實的人和事，我可以使用真實的時間、真實的地點、真實的背景、真實的名姓，告訴大家一個真實的人物，我不該浪費這樣一個機會，我已經麻木很久了，也需要借這個機會找回自己的真情實感。

我不是法輪功人，除了李維娜我沒有接觸過其他的法輪功人士。我拋棄共產黨文化，認為那是對古今中外文化遺產實行「去其精華，取其糟粕」的倒行逆施。但在思維深處，唯物論與無神論仍然很頑固。不信基督不信佛，如果有人問我的信仰是甚麼，我無法回答，沒有信仰的人是甚麼，一個難聽的詞語立即會跳出來——「行屍走肉」。不承認嗎？可是揮之不去。中國社會缺乏信仰是人所共識，誰能準確地說說自己的信仰？13億人，13億甚麼？

前不久，電視上轉播過一個辯論節目，那個給法輪功扛屎盆子的何祚庥又跳出來主張廢除中醫，說中醫理論是偽科學。他的理由聽來讓人匪夷所思，難以相信是出自一個有中國科學院院士頭銜的人物。他把中醫理論中的金、木、水、火、土與物質的金、木、水、火、土等同起來，對這樣常識性錯誤他還理直氣壯，說：「這之間有甚麼關係嘛，簡直莫名其妙。」「莫名其妙」的恰恰是他這類人，我真懷疑他是真的沒常識還是別有用心，此舉激怒了中醫學界，如果沒有法輪功的前車之鑒，難保今日的中醫學界人士也要去請願討說法了。我說前車之鑒也許用詞不准確，誰的前車之鑒？法輪功被鎮壓的前車之鑒？如果是的話，那麼中醫學界如果去請願會變成又一個法輪功？如果共產黨的鎮壓是前車之鑒，那麼就是不談鎮壓，鎮壓錯了。不論是哪種，何祚庥都是罪魁禍首，他是製造動亂、破壞國家安定的罪人，應該判他個危害國家安全罪。

在李維娜參加演出的《歸位》中，幾個丑角的表現方式似曾相識，那是在舞劇《紅色娘子軍》、《白毛女》中惡霸的形象，他們的背上畫著中共黨徽。唉！該怎麼說呢？不說了，我引用幾段老歌的歌詞吧，歌詞有小小的變化。

天上佈滿星，月牙亮晶晶，生產隊裡開大會，訴苦把冤伸。

萬惡的舊社會，窮人血淚仇，千頭萬緒，千頭萬緒湧上了我的心。止不住的心酸淚，掛在胸。（這段不改）

不忘那一年，北風刺骨涼，地主闖進我的家，狗腿子一大幫。說我們欠他的債，又說欠他的糧，強盜狠心強盜狠心搶走了我的娘，可憐我這孤兒漂流四方。（這一段把「地主」改成「書記」即可）

不忘那一年，苦難沒有頭，走頭無路如虎口，給地主去放牛。半夜就起身，回來沒日頭，地主鞭子地主鞭子抽得我鮮血流，可憐我這放牛娃向誰呼救。（這段只把「地主」改成「隊長」），讀一讀《中國農民調查》吧，血淚寫成的事實遠比這改的要殘酷。

共產黨員時刻聽從黨召喚，
專撿重擔挑在肩。
一心要砸碎千年鐵鎖鏈
（改：一心要奪得高官厚祿）
為人民開出那萬代幸福泉
（改：為子女開出那萬代幸福泉）
明知征途有艱險，越是艱險越向前
（改：明知官場有艱險，越是艱險越向前）
任憑那風雲多變幻，革命的智慧能勝天
（改：政治風雲多變幻，鬥爭的智慧能勝天）
立下愚公移山志，能破萬重困難關
（此句不改）
一顆紅心似火焰，化作利劍斬兇頑！
（改：一顆野心似火焰，化作利劍斬兇頑）

用改過的歌詞唱一唱，再來看看《歸位》裡的惡霸，還有甚麼可說的。

《不忘階級苦》這首歌產生於文革前的四清運動時期，那時全國都大搞憶苦思甜，吃憶苦飯。這首歌就是在吃這種飯時，開憶苦會之前必唱的。說來奇怪，這樣一首完全按照正統階級鬥爭理論寫出來的歌沒多久就不讓唱了，說這首歌有問題，作者也被打成反革命。那時有種罪名叫「打著紅旗反紅旗」，認為作者的創作動機十分隱秘，實際上是另有所指，別有用心。

我父親當年參加過四清工作隊，他在自己的回憶錄中寫了他當時的親身經歷。順便介紹一下，父親的回憶錄不是正規出版物，而是應我們子女的要求，像寫家史一樣給我們自家人看到，父親寫回憶錄豐富了自己的晚年養老生活，增加了我們與他交流的話題，也留下了一份真實的歷史資料。父親說，當時相當一部份農村基層政權組織都爛掉了，唱這首歌，那些在台上主持會議的書記、隊長會越唱越不對味，越唱越覺得他們自己反成了被控訴的對象。那時鬧過很多笑話，不少老農民在敘述過去經受的苦難時，往往會時空顛倒，最苦的日子不是解放前，而是解放以後。

這些書記、隊長們是沒有能力禁唱這首歌的，能下禁令的只有中央宣傳部，而且是暗禁，不敢明禁，因為心虛了。

父親曾領教那些「狗腿子」的手段，那都是些響噹噹的革命派。

「……在將要開會的時候（大約晚上七點鐘），突然從我身後跳出來十幾條大漢，不容分說，七手八腳就把我打倒在地，反剪雙手，彎腰九十度，頭頂幾乎著地，一口氣把我推到了「牛欄」裡，從始至終大約只有十多分鐘時間，竟沒有聽到有人說過一句話，一場革命「行動」就這樣乾淨利索地完成了！你能說他們這夥人不是老手嗎？事後有人問我：他們在動手前，沒找一點理由嗎？問這話的人也實在太幼稚，太善良了！他們忘記了，這夥人可是專門幹這種勾當的專業戶啊，對他們來說，只要上面有了靠山，殺一個人也不過像殺隻雞一樣，把你一個人打進「牛欄」還用找甚麼理由！」（父親回憶錄摘錄）

父親在「牛欄」裡呆了兩年多，從來沒有個說法給他。後來大概是實在找不出甚麼罪名，又讓父親搬出「牛欄」，父親是個硬漢子，硬是賴在「牛欄」，你不給個說法我就不出來。說法到最後也沒有。文革結束後落實政策，父親竟然無反可平，因為根本就沒立案！

這些「狗腿子」我也見過，所以，當《歸位》中出現這樣一些形象時我不會覺得誇張，而是感到悲哀，為中國的老百姓悲哀。@(http://www.dajiyuan.com)

24.吳樹枝:神韻為何魅力空前

在緊要關鍵時刻，負有導正人類心靈，復興神傳文化使命的美國神韻藝術團，在全世界各大城市震撼巡迴演出，開啟淨化眾生、引導人類回歸正統文化之路。該藝術團展現出的美學、所演繹的內涵，洗滌了人們塵封已久的心靈，找回了善良的本性，震撼了寰宇層層空間。

看過美國神韻藝術團演出後，回首想想以往所看過的表演，不免讓人感覺熱鬧有餘，卻少了內涵與韻味，舞者的演出少了對生命的關懷，舞劇中也鮮有教化人心向善的意涵，而這些神韻都做到了。

神韻藉由舞劇來詮釋忠、孝、節、義、四維八德，演出的舞碼，囊括古典文化、歷史、教育、倫理習俗、善良人性中神傳藝術【含音樂學、舞韻美學、武術韻學、鼓韻、扇韻、綵帶韻律、詩韻、畫韻……等等全包括】。

由於舞蹈演員以關懷生命未來的態度用心演出，表演過程中釋放出強大的能量，洗滌著人類迷失幾千年、長期被塵封的原始善良本性，演出的效果，即使技巧再高超的藝術團體都做不到。

節目中的『創世』一劇，天幕壯麗宏偉，讓人有回到家的感動，令人神往。彷彿告訴觀眾我們都是來自天上客，真正的家是在天上而非地上，來賓普遍在震撼中甦醒過來，靜寂在自己坐位上激動不已。女低音楊健生演唱的「天安門廣場，請你告訴我」，則句句觸動人心，有人紅著眼，淚水在眼中不斷滾動。

『造像』一劇，演活了敦煌石窟的佛像，更讓全場觀眾睜大的眼，深怕錯過任何畫面，哇！哇！的讚嘆聲則從個個角落響起，幕幕打動觀眾心靈深處，喚醒了人們善良純真本性，淚珠也不禁滾動落下。而『燭光』這齣舞劇，則讓觀眾內心感動剎時升至高潮，不少人淚水泉源，悼念起為真理而付出生命的人們，可憐著那些至今仍不知悔改、繼續傷天害理的無知生命。

戚曉春那行雲流水、扣人心弦的二胡絕美旋律，讓觀眾如癡如醉。座位旁的台大學生簡意榕同學說：『兩極化』。細問下才知她姐姐從小認真學習二胡，十年下來，技藝也算高超，沒想到今天聽到台上的二胡演出，才知天外有天、人外有人，表演者爐火純青的技巧，姐姐根本無法比擬，簡直是『兩極化』的琴藝。草原牧歌輕鬆自在、充滿陽剛氣息的演出則令人嚮往，更讓來賓讚不絕口。

來自藝文、政界界看過『神韻』演出者都齊口讚賞，如台灣副總統呂秀蓮、前任政大校長張京育、台北市議會議長吳碧珠、日本舞踴舞蹈研究會理事長許葉景女士、連江縣陳雪生、新竹市長林政則等讚佩不已，古箏名家台北正心箏樂團總團長魏得良都感受到強大的能量。

京劇名伶郭小莊、東方藝術團團長朱瑞祥等人則說，絕佳編導，百聞不如一見。淡江大學文錙藝術中心主任李奇茂說，神韻是60年他看過所有最好的一次表演，希望能錄製成DVD在大學各校、文化中心讓每個人都能感受這個戲劇。神韻氣勢磅礡、教化人心是法律所望塵莫及的，不少專家學者、政商名流、在校學生、師長、教授、知名藝文專家……等感同身受。

神韻氣勢所到之處盛況空前受歡迎，美國百老匯劇場在暴風雪中座無虛席，被視為奇蹟，在台灣台中市演出時則創下連續三場爆滿的全新紀錄，有些人還要求買站票，只要進場就可以。神韻神奇的跨越世界各大洲、超越各大黨派、不分族群、席捲全球大小信仰、擄獲不同語言者及膚色人種、沒有異地思想觀念區域之別、涵蓋各年齡層、階級。而過程中會讓不同人種內心觸動到落淚、全程掌聲不停、終場結束時又全體起立長時間鼓掌，實難能可貴。

為什麼神韻如此受到認同與讚美呢？答案就是節目本身有著『博大精深的神奇內涵，並釋放強大能量，呈獻最神美的藝術，幕幕讓人感動，用簡潔的劇情就能洗滌塵封已久的心靈』，而這是一般知名藝術家若不敬天禮佛、潛心修煉，永遠也無法達到這樣的水平，也無從理解為何神韻如此迷人。

25.沒有真正私有財產下如何破除恐懼

我們可以利用一個觀察到的常識﹕地球上的社會是有正常社會形式的﹐這種正常社會形式對邪行﹑怪行﹑不合常識的行為是排斥的﹐因此﹐任何破壞正常社會形式的邪行﹐都需要靠掩蓋才能得手﹐既然是通過掩蓋來偷偷做的﹐那就特別害怕有誰將其掩蓋暴光﹐一旦罪行暴光﹐罪犯就完蛋了。

其實﹐這個常識幾乎每個人都有親身體驗﹐當犯了過失之後﹐心中最害怕的是﹕千萬別有人看見﹐千萬別有人捅出來﹗

中共是一個不會生產﹑專靠控制生產資料來強制控制生產者的大腦﹐在此基礎之上對生產者進行搶劫的全世界最大的搶劫犯﹐最大的恐怖主義組織。其邪行完全是破壞正常社會形式的﹐因此﹐其所干的一切﹐幾乎都是在極力掩蓋的情況下做的。其控制生產資料﹐使中國大陸的生產者沒有真正的私有財產﹐造成了大陸生產者時常生活在恐怖之中﹐中共成了世界上給生產者製造恐怖的最大的恐怖源﹐但這個自然界中有一個規律“做什麼都是給自己做”﹐因此﹐中共給大陸生產者製造恐懼的同時也在給自己製造恐懼﹐就是中共非常恐懼生產者。中共的恐懼在於﹕害怕生產者識破自己“搶劫+恐怖”的邪惡面目﹐害怕生產者將自己的掩蓋揭開﹐將自己的罪行暴光。

分析透了這一點﹐生產者即使被中共搶劫了生產資料﹐沒有真正的私有財產也不用恐懼了﹐也不用逆來順受了﹐因為﹐你可以將中共的罪行暴光嗎﹗中共很怕你呢﹗

將中共掩蓋的罪行暴光﹐這種行為﹐在社會上有一個非常恰如其分的名稱﹐叫做“講真相”﹐是由受中共迫害的法輪功創始人李先生首先在1996年中共喉舌“光明日報”污衊誹謗法輪功之後告訴學員怎麼做的。

這種“講真相”方法威力極大﹐法輪功學員在這一方法的實踐上經歷了一個從開始階段走向成熟的過程。

1996年“光明日報”事件發生以後﹐通過法輪功學員的講真相﹐法輪功學員維護了自己的自由練功環境﹐一直到1999年。

1998年北京電視臺有一個對法輪功有不實之詞的造謠的節目﹐法輪功學員看到後又去講真相﹐講真象效果非常好﹐有關負責人在知道法輪功的真相後立即利用電視節目給法輪功公開道歉。1999年科痞何邪在天津教育學院的刊物上污衊法輪功﹐法輪功學員去講真相﹐卻被警察毆打﹑抓捕﹐學員向天津市委反映情況﹐天津說不管﹐法輪功學員就去北京﹐由此就有了幾乎人人皆知的4月25日的中南海和平上訪﹐這次講真相非常成功﹐朱榕基命令天津方面立刻放人﹐並對法輪功修煉給國家節省大量醫藥費給以極高的評價﹐對法輪功學員的練功自由及公開出版法輪功的書籍給以充份肯定的答復。至於1999年7月20日開始﹐江XX執意鎮壓法輪功﹐是由于其個人對法輪功創始人的極端變態式的妒忌及害怕失去權力的猜疑性恐懼而執意要干的﹐起初﹐中共的黨魁們除江XX外是沒有人同意的﹐連610辦公室的頭子在起初都是反對鎮壓法輪功的﹐這當然不能說不跟法輪功學員先前講真相的效果有關。

1999年7月20日﹐中共與江XX狼狽為奸﹑相互利用開始了對法輪功的鎮壓﹐法輪功學員面對迫害﹐開始反中共迫害﹐全面向世人“講真相”。

時至今日﹐法輪功學員的講真象效果已經是越來越輝煌了﹐中共在法輪功學員的講真象面前連連敗北﹐被迫在2003年左右將迫害轉入了地下﹐由肆無忌憚轉向偷偷摸摸的干了。要知道﹐法輪功學員可是沒有用武力﹐沒有費一槍一彈。支持法輪功的政府越來越多﹐對法輪功的褒獎也越來越多﹐多達一千多項﹐僅在美國﹐就有各州政府部門給予的八百多個獎項﹐支持法輪功的媒體也越來越多﹐象新唐人電視臺﹑大紀元時報(網)﹑希望之聲廣播電臺﹑看中國﹑人民報等等媒體及數不清的網站都同情支持法輪功學員的講真象﹑反中共迫害﹐著名的獲得巨大成功的全球華人新年晚會及神韻藝術團的環球演出﹐裡面都有支持法輪功的節目﹐獲觀眾的充份肯定與支持。

“行政官員不能強制管制別人的腦袋”﹐這是一個常識﹐中共鎮壓法輪功是反常識的﹐其迫害法輪功學員的邪行當然是靠掩蓋的方式進行的﹐當然中共也就最怕法輪功學員的講真相﹐“反常識者必被常識殲滅”﹐“揭露被掩蓋的迫害”本身就是常識﹐法輪功學員的講真相加速了中共被天滅的報應的到來﹐到2004年11月﹐將中共大暴光的<<九評共產黨>>橫空出世﹐中國人民的退黨大潮開始了﹐中共終於得到了“天滅中共”的報應﹐到今天已經有二千多萬中華勇士退出了共產黨﹐中國人民的全民反迫害以及伴隨的中共的解體已經指日可待了。

法輪功創始人李先生告訴學員的這種“講真相”是先前所沒有的﹐是一種開創﹐而“搞政治”是先前就有的﹐因此﹐法輪功學員的“講真相”不是什麼“搞政治”﹐而是在反迫害方面之開創性貢獻的身體力行的走向輝煌的實踐﹐為隨之而來的中國人民的全民反迫害提供了方式方法及參照。

由于有了“講真相”這一方法及參照﹐因此﹐沒有真正私有財產的中國大陸的生產者沒有必要在中共的邪行惡行面前恐懼了﹐沒有必要在中共的邪行惡行面前逆來順受了﹐沒有必要消極承受了﹐因為你可以揭露中共的掩蓋﹐你可以用和平方式“講真相”嗎﹗

中國大陸的生產者要想走出恐懼﹐就必需有真正的私有財產﹐要想有真正的私有財產﹐就必須解體中共﹐因此要想快速走出恐懼﹐那就要快速解體中共﹐要解體中共又要保全自己﹐那就要用和平方式﹐也就是用和平方式“講真相”﹐因此﹐用和平方式“講真相”已經成了大陸人民解體中共﹐走出恐懼的必須的一環。

26.以全新角度破解“推背圖”第三十九象至第四十六象

我們可以打個比方：有四件大事，它們的開始及結束時間如下：A(1901-2001)，B(1927-1973)，C(1911-2006)，D(1990-1998)。那么，你怎么給它們排象呢？這里我們不用复雜的易經來打比方，只憑個人的不同側重點來排序，可能得到如下次序排列：ACBD，或ABCD等等。也就是說，我們只能知道這是(1901-2006)年間發生的四件大事，而四象的時間段卻是交錯的，并不是前后緊密銜接的。比如，用ABCD這一次序，象C的起始時間比B的起始時間還要早。

那么怎么破解<<推背圖>>呢？那就是要把握主体脈搏，掌握住總的時間段，同時注意原作者的喜怒哀樂，及對各种東西的褒貶態度，才能得出較為正确的一致判斷。

那么什么是主題脈搏呢？什么是總的時間段呢，每個人的理解是不一樣的，因此破譯的結果也不一樣。

將“上一象和下一象之間時間是緊密銜接的”這一不合常識的錯誤觀念去掉后，破譯就容易多了。

以下破解第三十九象---第四十六象，這是(1937-2022)時間段近九十年間中國大陸發生的事情，主題脈搏是：日本侵華，中共竊國禍國，法輪大法洪傳，天滅中共，碩果飛升，世界大同。另外，由于法輪大法含修煉的內容，修煉會改變歷史，因此，很多事情發生的年代可能會發生變化，結局比<<推背圖>>要好的多，我們這里只是按照<<推背圖>>進行破解，對破解出的有關年代的數字由于事情的變化而可能沒有太多的實際意義。

頌曰：
十二月中气不和
南山有雀北山羅
一朝听得金雞叫
大海沈沈日已過

“鳥無足、山有月”：“鳥”去“一”加“山”=>島，“月”=>太陽，“島”加“太陽”=>島國日本。

“十二月中气不和”：“十二月中”=>7，“气不合”=>戰事爆發=>1937年7月戰事爆發。

“南山有雀北山羅”：這一句有很大爭議，有說“雀”是指“汪精衛”、“羅”是指“愛新覺羅”，其實<<推背圖>>作者視野胸怀都非常大，起非本質性作用的人事是不會放在象中的，汪精衛及愛新覺羅在1937---1945年是個小儿科角色，不值一提。其實對中國這一段時間起重大影響的有兩個本質性人物，一個是羅斯福總統，一個是麥克阿瑟元帥。對中國起正面作用的是“南山雀”=>從南方攻擊過來的“雀”，“雀”=>鳥=>“鷹”=>以“鷹”為代表符號的“美軍”=>麥克阿瑟元帥率領的自南太平洋戰場一路攻擊過來的美軍。對中國起負面作用(破坏性作用)的是“北山羅”=>羅斯福總統在雅爾塔國際會議上在沒有國民政府參加情況下，對斯大林從北面進攻中國助紂為虐，使俄共輕易的進入當時已經是空架子的日軍占据的東北，俄共跟日軍作戰死亡的人數還不如日后在東北奸淫虜掠、喝酒鬧事而死亡的人多，俄共助中共搶占東北，導致中共禍亂中國大陸，釀成中國損失几乎所有傳統文化及八千万人非自然死亡的巨禍。羅斯福做下大錯事的“昏頭昏腦”也立刻導致了報應，不久“腦溢血”就找上門來了，1945年4月12日，羅斯福在佐治亞州沃姆斯普林斯的小別墅中死于腦溢血，年僅六十三歲。這一段時間，對中國人友好的有三個美國人：麥克阿瑟元帥，魏德邁將軍，陳納德將軍。魏德邁將軍早就預料到俄共的禍亂，建議讓美軍代替國民政府接收東北，然后再將東北歸還國民政府，但因民族自尊心問題，使魏德邁將軍的友好建議沒有被采納。當國民政府失去東北，美軍在1948年將接收的南朝鮮歸還給韓國政府時，中國人不知道是什么樣的感覺。

“ 一朝听得金雞叫、大海沈沈日已過”：“金雞”=>雞年=>1945年，“日已過”=>日本的風頭過去了=>1945年，日本戰敗投降。

圖像中“一只鳥立在夕陽下的山上”﹕“夕陽”+“山”=>戰敗後的日本﹐“鳥”=>鷹=>麥克阿瑟元帥﹐“鷹”+“立”+“夕陽”+“山”=>第二次世界大戰後﹐麥克阿瑟元帥率軍佔領日本。

頌曰：
一口東來气太驕
腳下無履首無毛
若逢木子冰霜渙
生我者猴死我雕

破解：這一象指1946年---至現在---到將來的事情，到現在還沒結束。主線是圖中小孩“玩轉盤”，“小孩”=>返老還童，性命雙修，“玩轉盤”=>修煉性命雙修的法輪功。

“ 一二三四”：=>四個階段=>1946---1992(法輪功傳播開始前)、1992(法輪功開始傳播后)---1999(中共及江XX相互利用迫害法輪功之前)、1999(中共及江XX相互利用迫害法輪功之后)---2001(開始發正念之前)、2001(開始發正念之后)---天滅中共。這四個階段過后，最后將到達“無土有主”階段。

“無土有主”：“無土”=>沒有國土的限制，“有主”=>修煉法輪功=>中共垮台后，法輪功全球大興。

“小小天罡、垂拱而治”=>人們不再無法無天，能夠做事先考慮別人，天下夜不閉戶，走向世界大同。

“一口東來气太驕”：“一口”=>日=>頭子，在宋朝大預言家邵康節的大預言<<梅花詩>>中有“東來暴客，西來盜”一句，因此“東”=>暴力、惡=>鼓吹暴力革命、槍杆子里面出政權的中共頭子毛澤東來了，“气太驕”=>狂妄的叫囂=>狂妄的叫囂暴力革命、槍杆子里面出政權的中共頭子毛澤東來了。 “驕”=>跟本身真正的才能不一致=>干事不是靠真正的才能=>隱喻中共及其黨魁毛澤東佔據中國大陸不是靠真正的能耐而是靠(1)作蘇俄共的傀儡﹐以此得到蘇俄搶劫軍的德式﹑日式武器裝備(2)控制生產資料及製造恐怖來逼迫農民上戰場當砲灰(3)國民政府國防部的中共間諜同時指揮國軍及中共搶劫軍作戰(大作弊)(3)中共喉舌新華日報的偽承諾﹐諸如偽民主﹑偽自由﹑偽幸福等等=>隱喻中共竊取中國大陸是靠“惡+妖”。

“腳下無履首無毛 ”：“履”=>鞋=>人体通地之物，“腳下無履”=>人体沒有通地之物=>對地不敬，“毛”=>人体通天之物， “首無毛”=>人体沒有通天之物=>不敬天=>此一時期，中共鼓吹戰天斗地，鼓吹和尚打傘無法天天，在中共的党文化洗腦下，中國人失去了對天地的敬仰。

“若逢木子冰霜渙”：“ 木子”=>李，“冰霜”=>中共禍亂中國大陸，中國人失去對天地的敬仰這一歷史時期為中國人几千年歷史上的正統文化冰霜期，“渙”=>消亡、結束=>中國人逢李時對天地的失敬就結束了，“李”加上圖像中小孩玩“轉盤”=>自1992年開始，中國人開始修煉李先生傳出的法輪功。有人說“李”是指李登輝，但“冰霜”是指民族靈魂(文化)上的冰霜期，李登輝對中國大陸及台灣人們的靈魂(文化)的改變沒有什么關系。另外，<<推背圖>>是預言中國大陸發生的事情，這跟李登輝是沒有什么關系的。

“生我者猴死我雕”：使“冰霜”消亡者為“生我者”，使“冰霜”卷土重來者當然就是“死我者”=>“生我者”為李先生及其大法弟子，“死我者”為迫害李先生及其大法弟子者。“猴”=>識妖精滅妖精的孫悟空=>講真象、廣傳九評及發起退党大潮的骨干---大法弟子，“死我雕”=>死我者=>迫害李先生及其大法弟子者=>中共及江XX集團。“雕”=>凶狠狡詐的北方之物=>中南海的江XX集團. “死我雕”也正好與明開國軍師劉伯溫的大預言<<燒餅歌>>最後一段的“北方胡虜害生靈”一致。因此，中國人赶快找大法弟子去听真象吧，“快快找真象”吧！

頌曰：
帽儿須戴血無頭
手弄乾坤何日休
九十九年成大錯
稱王只合在秦州

破解：這一象指1949年中共竊國---1999年中共与江XX集團相互利用鎮壓法輪功這一段的歷史。

“天地晦盲、草木蕃殖、陰陽反背、上土下日 ”：“陰陽反背”=>顛倒，“上土下日”=>走向“上日下土”的反面=>顛倒， “天地晦盲、草木蕃殖”=>對天地不敬，無法無天，沒有教養=>中共禍亂中國大陸時期，善惡顛倒、黑白顛倒、正邪顛倒，戰天斗地，用党文化洗腦出一大批無法天天、沒有教養的人。

“帽儿須戴血無頭 ”：“須”=>強制，“帽儿須戴”=>強制戴帽，剝奪思想自由，“血無頭 ”=>皿=>籠子=>將人放在籠子里面進行強制洗腦=>封閉中國大陸，剝奪中國人民的思想自由、信仰自由，利用剝奪生產資料來對中國人民進行強制性洗腦。

“手弄乾坤何日休 ”：“手弄乾坤”=>走向“天地帶動人運轉的自然命運”的反面=>這种戰天斗地、逆天而行、無法無天、不懂人事的愚狂行為什么時候才能結束呢？

“九十九年成大錯 ”：由于對權力的极端貪婪，由于害怕失去權力的极端恐懼，由于不懂“行政官員沒有強制管制別人大腦的資格”這一人類社會的常識，不懂“信仰自由”是人類社會的常識，不懂“上帝的歸上帝、凱撒的歸凱撒”是人類社會的常識，愚狂無知的中共与江XX相互利用而在1999年7月發動了對法輪功的鎮壓，犯下万古大錯、万古滔天大罪。

“稱王只合在秦州”：“秦州”=>陝西=>中共的老窩延安=>對人類社會的常識一竅不通的中共，還是滾回孤陋寡聞、貧瘠不毛的延安老窩去稱王去吧！

頌曰：
西方女子琵琶仙
皎皎衣裳色更鮮
此時渾跡居朝市
鬧亂君臣百万般

對于這一段的破解有很多的爭論，很多的破譯都將“美人”視為禍亂朝廷的禍水，其實，這是沒有看<<推背圖>>作者對事物的褒貶態度造成的。在四十一象中，作者對那個“朝廷”的態度是极端蔑視的，是不把它當作什么朝廷的，稱：“手弄乾坤何日休”、“稱王只合在秦州”，既然這么蔑視，這么盼望該“朝廷”早日結束，那么“朝中日漸安”這一句中的那個“安”就根本不是用來形容“朝”的，既然不是用來形容“朝”的，那就是其他意思了，聯系到“九十九年成大錯”，應該是在“美人自西來”這件事發生以前，朝中一些人是在干大錯事的，之后這种干大錯事才漸漸沒有市場了，所以“美人自西來”是一种正的形容。那圖像中的“長弓”及“兔”就是保護“美人自西來”這件事情的因素了。

從第四十一象中的“九十九年成大錯”是指中共犯下鎮壓法輪功的大錯來看，“美人自西來”這件事使中共党魁之中主張鎮壓法輪功的那一伙漸漸沒有市場了，那“美人”當然應該就是正面洪揚法輪功的，而且直接跟法輪功相關，被“長弓”和“兔”直接保護，而“兔”正好是法輪功創始人李先生的屬相(1951年)，那“兔”當然就是李先生了，“長弓”當然就是李先生強大的功(与弓同音)了，被李先生強大的功保護的“美人”當然就是大法弟子了。到這個時候，這一象就能破解了，而且破解的結果跟圖像完全一致。

“美人自西來、朝中日漸安”：從美國出發進行全球巡回演出的神韻藝術團在全球的精彩演出(美國、加拿大、歐洲、澳大利亞、新西蘭、日本、台灣、韓國、。。。)，使法輪功的聲望在人們心中發生了翻天覆地的巨大變化，使靠謊言、暴力、耍邪術來鎮壓法輪功的中共党魁中的一些人漸漸沒有了市場，它們再叫喚對法輪功進行迫害就已經沒人理了。

“長弓在地、危而不危 ”：“長弓”=>強大的功=>法輪功創始人強大的功保護著在全球進行巡回演出的神韻藝術團，雖然有以邪党魁曾慶紅及駐外使館為首的一伙邪惡的干扰破坏，但破坏什么用處也沒有，“危而不危”嗎！最近，曾經使邪惡中共自以為得手的韓國，也已經重新邀請神韻藝術團訪問韓國了！

“西方女子琵琶仙、皎皎衣裳色更鮮 ”：“西方”=>美國=>美國神韻藝術團演員的卓越演出，加上情節、服裝、背景等等的大時空、寓意深不可測、高貴端庄、鮮艷奪目，使觀眾賞心悅目，備受震撼。

“此時渾跡居朝市、鬧亂君臣百万般”：“渾跡”=>邪惡曾慶紅一伙的特務活動，“居朝市”=>在党魁一伙的議事日程表中，“鬧亂君臣百万般”=>曾慶紅一伙在党魁中大肆活動，并出動了所有相應的駐外使館人員，但無論怎么活動，也成不了事，漸漸的就沒有市場了。

頌曰：
黑兔走入青龍穴
欲盡不盡不可說
惟有外邊根樹上
三十年中子孫結

破解：這一象是指1999年7月(李先生及大法弟子開始受迫害)---迫害結束這一時期的一些事情。從第四十一象作者對中共的輕蔑可以知道，“始艱危、終克定”這一詞不是用來形容中共的，接第四十、四十一、四十二象可以看出，這是指法輪功起初受迫害處境險惡，但一切迫害都將被克定，法輪功終會從低估走向全球大興

“君非君、臣非臣”：“君非君、臣非臣”跟宋朝大預言家邵康節的大預言<<梅花詩>>中的最后一句“四海為家孰主賓”是一個意思，那就是李先生避難國外，与避難國國王的君臣關系是“君非君、臣非臣”的關系，跟世俗眼里看的是不一致的。

“始艱危、終克定”：起始艱難危險，但最終正義終將戰胜邪惡，到現在，人們已經看到了，邪惡中共犯下的迫害法輪功的滔天大罪已經招來了“天降九評”、“廣傳九評”、“退党大潮”以及“天滅中共”等等的報應，中共滅亡的跡象將來會越來越明顯。此跟宋朝大預言家邵康節的大預言<<梅花詩>>中的“一院奇花春有主，連宵風雨不須愁”也正好一致。

“黑兔走入青龍穴” ：“黑”=>被抹黑、被誣蔑、被誹謗，“兔”=>法輪功創始人李先生(1951年出生，屬兔)，“走”=>出走=>避難，“青龍”=>中華民族=>中華民族正統文化。由于1949年以后，中華文化移往海外，海外就成為中華文化的屈居地(<<推背圖>>的作者稱其為“穴”，可見在其眼里中國神傳文化何其尊貴，老外的文化跟其是無可比擬的)。受中共誣蔑、誹謗、迫害的法輪功創始人李先生避難在中華文化的暫時屈居地---美國。此与明開國軍師劉伯溫的大預言<<燒餅歌>>最后一段的“匹馬單槍安外國”正好一致。

“欲盡不盡不可說 ”：中共開始鎮壓法輪功的時候是非常猖獗的，邪惡簡直是鋪天蓋地而來，很多人對法輪功創始人李先生及其大法弟子能否闖過此大難持怀疑態度，但最后都會認識到法輪功是堅不可摧的，抱怀疑態度的最后也沒話可說了。

“惟有外邊根樹上、三十年中子孫結 ”：李先生避難在國外，那自然“國外”的“外邊”就是“中國大陸”了，“根樹”=>李先生在中國大陸培育大法弟子的系統，“子孫”=>第一批大法弟子及以后得法的大法弟子，“結”=>結“果”=>得正果。由于李先生自1992年開始公開在中國大陸辦班親自傳授，1992+30=2022年，因此此兩句隱喻：2022年之前，李先生傳度弟子結束，也就是法正人間結束，具体哪一年結束就不得而知了。也就是說，從現在開始，最多有15年的修煉時間，那沒學法輪功的，真該快快去學了，修煉是需要時間的！

頌曰：
中國而今有圣人
雖非豪杰也周成
四夷重譯稱天子
否极泰來九國春

破解：此象到底指哪一段歷史時期呢？我們從圖像上看，圖中有帶弓的衣有補丁者与中國的國王在一起，但由于帶武器(弓)站在國王面前，臣子哪有帶武器上朝的？因此不是同朝的君臣關系。那么正气凜然的帶武器站在那，只有一种可能，那就是中國的這位國王是帶弓者將其扶到國王的位置上的。帶弓者衣著補丁，應是受前朝官員迫害的。 “弓”与“功”同音，再加上受迫害，那當然就是大法弟子了。大法弟子將新中國國王扶到寶座上，但自身并不執政，這与法輪功創始人李先生在講演中講述的正好一致。

李先生在2005年曼哈頓國際法會講法時說：“中共惡党倒了，誰去執政？我們大法弟子不去執政，我們是修煉人，人在俗世中、念在方外的人，我們也不稀罕它那個政權。（鼓掌）那么誰行？神就要找那些個有大志、有能力、道德高尚的人，一定是這樣的！所以我希望啊，在今天能夠證實大法的常人、能夠擺脫中共惡党的人，我這里指的不是大法弟子，都是了不起的。如果你們真的有愿望在常人社會中做些什么事情，你們對自己的修為也要重視起來，才能夠不負擔當的那么大的責任。”

從<<推背圖>>作者的褒貶態度上看，作者在談到有關李先生的第四十象、第四十二象時，是用“若逢木子冰霜渙”、“小小天罡、垂拱而治”來描述的，而作者在此卻用“雖非豪杰也周成”，此顯然跟前几句描述不可同日而語，因此，這也可以斷定未來新中國的國王不是李先生，聯系到圖中的衣著補丁的帶弓(功)者，未來的國王也不是大法弟子。

這一象在1999年7月20日中共及江XX開始鎮壓法輪功，大法弟子開始講真象以后就出現了。將經歷“全球審江”=>“天降九評”=>“退党大潮”=>“天滅中共”=>“大淘汰”=>法輪功全球大興=>新天地。圖中的帶弓(功)者為大法弟子，寶座上的國王是在支持法輪功、堅決譴責中共迫害法輪功、聲援退党大潮、配合“天滅中共”方面出類拔萃的有高德性者。

“日月麗天”：“麗天”=>天開口=>天開口、如日月光芒万丈，隱喻到一定時刻天上會有惊天動地的天象來展現“天滅中共”的到來。

“群陰懾服”：“陰”=>迫害法輪功者，第四十一象“九十九年成大錯”中的罪魁禍首們。“懾服”=>這些邪党魁，見“天開口”，無神論瞬間灰飛煙滅，一下子嚇傻了，嚇呆了。同時，這也隱喻各類大預言中所一致預言的將來對人類的“大淘汰”。

“百靈來朝、雙羽四足”：在中國古代的“堯”時期，由于“堯”實行德政，天下無為而治，曾引來百般祥瑞，各种平時見不到的神鳥都飛了來与“堯”相會。“天滅中共”之后，新中國國王似古代的“堯”一樣，也最終迎來了無限祥和的時代。“百靈”、“雙羽”、“四足”均意指前來相會的各類神鳥。

“中國而今有圣人、雖非豪杰也周成”：在支持法輪功、堅決譴責中共迫害法輪功、聲援退党大潮、配合“天滅中共”的正義行動中，終于涌現出了出類拔萃的有高德性者，帶弓(功)的大法弟子將其扶上了新中國國王的寶座，新中國的國王誕生了。“豪杰”=>自己打出天下者，“周成”=>知百姓所喜所憂，很能周全的為百姓著想=>新中國國王雖然不是自己打出的天下，卻也是明了百姓疾苦，對百姓体貼入微的。

“四夷重譯稱天子、否极泰來九國春”：“夷”=>外國人，“重譯”=>老外學中文，中文成為全球最流行的語言=>老外重視學中文，紛紛對中國稱臣，中華民族終于走過万古大劫，迎來了万國來潮，一片祥瑞的新天地。

頌曰：
炎運宏開世界同
金烏隱匿白洋中
從此不敢稱雄長
兵气全銷運已終

破解：這一象實際上是指自1999年7月20日，中共与江XX狼狽為奸相互利用開始迫害法輪功起，大法弟子對寶貴的中國人民講真象，一直到捉拿迫害法輪功的元凶之前的一段歷史時期的事。

“有客西來、至東而止”：圖中有將士雙槍而擊，因此戰斗還在進行中，也就是對法輪功的迫害還沒有結束，“客”如果是人的話自然是不可能“自投羅网”到“東”的，那這兩句是什么意思呢？只能說，這里的“客”不是指人，而是指大法弟子對大陸中國人民講真象時打往大陸的電話、寄往中國大陸的真象材料及破网絡封鎖的軟件、神韻藝術團的全球巡回演出(到了台灣)等等=>海外講真象的材料及舉動一齊對著中國大陸，真象鋪天蓋地而來，到達中國大陸的千家万戶。

“木火金水、洗此大恥”：五行之中，“土”主中央之地=>大陸=>大陸大法弟子，“木火金水”=>海外=>海外大法弟子=>大陸大法弟子反迫害責無旁貸，海外大法弟子同樣責任重大=>大陸大法弟子提供受迫害真象，海外大法弟子將真象突破封鎖傳遞給國內，大陸大法弟子將傳遞來的真象材料印刷散發給寶貴的中國人民，相互配合，將邪惡對迫害的掩蓋撕裂的粉碎，洗刷被誣蔑、誹謗、殘害的恥辱，同時助中國人民走出万古大劫。

“炎運宏開世界同、金烏隱匿白洋中”：“炎”=>炎帝=>民族和睦時期，中華民族排除歷史恩怨，象炎帝時期同心同德，复興中華神傳文化，同時和大法弟子一起，用和平方式開展全民反中共迫害，廣傳<<九評>>，配合“天滅中共”，走出中華民族歷史上最大的劫。“金烏”=>武力、爭斗。“隱匿”=>消失。“白洋”=>大德之行為，人們常說“黑白分明”、“好坏分明”，“德性”用“白色”形容，“洋”=>廣大。此句形容，大法弟子用和平方式講真象，用和平方式反迫害，真乃大德之行，帶動全世界的炎黃子孫同心同德反中共迫害，由于是用大德性大和平方式，因此中共的軍隊、武器在“退党大潮”、“天滅中共”面前將毫無作為，被大德之行徹底擬制。

“從此不敢稱雄長、兵气全銷運已終”：在大法弟子之大德之行面前，中共的武力用不上，干正事又一竅不通，同時又被天降之九劍(九評)震懾，再也張狂不起來，只能最后在“天滅中共”的大洪流中灰飛煙滅。

頌曰：
有一軍人身帶弓
只言我是白頭翁
東邊門里伏金劍
勇士后門入帝宮

破解：此象指大法弟子捉拿迫害法輪功的元凶江XX。圖中一昏君正落荒而逃。

前四句明顯，指捉拿江XX的正義行動不費一槍一彈，由于多數參与迫害法輪功者隨著大法弟子講真象而漸漸不參与了，當退党大潮中的退党人數達到絕大多數人都已退出的時候，天滅中共的時勢就來臨了，首先提出捉拿江XX的是大陸軍隊中的大法弟子。

“有一軍人身帶弓”：結合第四十四象站立在新中國國王面前的穿補丁衣之帶弓者，可以推斷“軍人”跟“穿補丁衣之帶弓者”是在一起的，“弓”=>功，應該是“軍中的大法弟子”=>軍中的大法弟子發起捉拿江XX的倡議。

“只言我是白頭翁”：“白頭翁”=>創建中華神傳文化的老祖宗們=>高喊捉拿迫害法輪功，破坏中華民族神傳文化复興的中共及其江XX集團。

“東邊門里伏金劍”：當軍中的大法弟子發起捉拿江XX的建議以后，軍中有正義感的軍人群起呼應，開始行動，此時江XX聞訊惊恐万狀，赶緊在軍人闖入巢穴之時倉皇而逃。“東門”有很多的解釋，有的說是中南海的東門，但江XX自被海外大法弟子告上國際法庭上之后如惊弓之鳥，應該聞訊早以逃离巢穴，那么“東門”到底是什么意思呢？任何事情有始就有終，中共与江XX狼狽為奸相互利用迫害法輪功，那最后就應該由大法弟子將其捉拿歸案，而且應該是大陸大法弟子与海外大法弟子相互配合來完成才顯得合乎常識，才顯的周全。那大陸大法弟子首先站起來終止迫害，發起捉拿江XX的倡議，而且在此倡議下，大眾一呼百應，正義軍人們就開始行動了，使江XX倉皇而逃，做了大陸大法弟子應該做的事，那海外大法弟子也自然在其中有所要履行的角色，那么這個角色在什么地點完成呢？要說讓海外大法弟子事先到國內來參与其中，由于此前對法輪功的迫害還沒有結束，有不少海外大法弟子還在黑名單上，連入境都入不了境，因此，這一設想不太現實。因此應該是在中國大陸之外一個使得海外大法弟子容易都有机會參与的那么一個地點，哪呢？這就要看“東門”了，“東”=>東方，“門”=>一面朝大陸、一面朝海外，那當然就首屬香港、澳門了，澳門彈環之地江XX不會去那的，那就是“香港”了。因此“東門”=>香港。“伏”=>事先早有預料，在香港等候江XX入瓮。“金劍”=>帶功的擒拿妖孽的利劍---大法弟子。

“勇士后門入帝宮”：“帝宮”=>江XX巢穴，“勇士”=>有正義感的軍人們，看<<未來中國論壇>>(http://www.futurechinaforum.org)中的“軍中聲音”們的風起云涌，“勇士”們已經開始初露端倪了。“后門“=>此跟俗稱中的“走后門”中的“后門”是一個意思=>江XX巢穴中反正的配合勇士們的內應。因此，此句隱喻勇闖江XX巢穴的中華勇士們与堅決反正的內應們里應外合捉拿江XX。

27.劉蔚：改革、不革命帶來的流血比革命還多

民主平等的新中國將實行四大制度：1新中國的總統、省長、市長每四年由當地所有年滿18歲的中國人一人一票選舉產生。2中國人享用出版集會，興辦實業的自由。3將共產黨管區的財產平分給13億中國人。在共產黨獎惡罰善的體制下，幾十年來，好人吃虧，壞人得利。2007年全國人均住房面積使用面積約23平方米，新中國建立後，將以23平方米使用面積的住房為單位編號，讓13億中國人抽籤領取，一人一份，住房本來是人民自己建的，所以人民不用交房租，這輩子住的問題就解決了。將全國約15億畝耕地以兩畝地為單位編號，讓所有年滿18歲的農民抽籤領取所有，一人一份，土地是老天給人們的，人民也沒有理由交地租或向政府承包。將共產黨管區現有約上百萬億元人民幣包括貨幣、企業、學校的價值平分給13億人，於是與中外政權更迭一樣，宣佈人民幣作廢，新中國民選政府發給每位中國人10萬華元，幣值大致與人民幣相當。在人人經濟起點大致相同的情況下，新中國邁入真正市場經濟的新紀元。4實行已開發的自然資源人人一份的原則，民選政府每年將開採石油、森林、金、銀、銅、鐵等自然資源的產值扣除人員、設備等費用，開13億張支票平分給13億中國人。

我們不要被共產黨欺壓一輩子，給他們掙一輩子錢，消耗一通糧食就走，而要追求公正，善良，拿回屬於我們的財產。只要這場中國人擺脫共產黨壓迫，壓搾，實現民主平等的偉大的全民大革命能夠成功，通過如上面說的，平分共產黨管區的財產，共產黨建政後幾十年來積累的冤屈、不公、困苦都可以得到糾正，解決，13億中國人這輩子住房、吃飯等基本生活應該無憂。凡是贊同本題記的人是覺醒了的人，建議可相互稱為覺醒人士，覺醒人士也是民主人士，便於相互交流。只要有多數中國人贊同我們的觀點，在結束共產黨的統治後，選舉這樣觀點的人進入政府，有民選政府和多數人的支持，上述制度完全能實現。這些文章歸入《喚醒國人》系列。一樣的痛，一樣的淚，13億中華兒女們，起來，向著美好的新中國前進！劉蔚2007年4月8日】

實行武力壟斷經濟壓搾人民的共產黨在其統治的幾十年中將許多概念歪曲了，其中一個就是革命。共產黨說革命就是一個階級推翻另一個階級的暴烈行動，結合共產黨的行動，它所謂的革命就是殺人。而許多人還接受這個說法，實際上是被共產黨騙了。今天中國民運界還有是否要革命的爭議。

革命的本義是重大的進步，如工業革命，電腦給我們帶來信息革命。三百年前，人們要從亞洲送封信到美洲要花一年的時間，現在在網絡上只需要不到一分鐘的時間。這樣步行或船運的舊事物就被淘汰了，拋棄了，而採用網絡這個新事物。再有如軍事革命中，坦克代替馬匹成為騎兵的裝備。如在伊拉克戰爭中，美軍騎一師馳騁在漫漫黃沙中的不再是嘶鳴的戰馬而是坦克，馬匹已經被美軍騎兵師淘汰了。軍事革命本身也不意味著流血。簡單地說，革命就是新事物對舊事物的淘汰。

就是在社會革命領域，革命並不一定產生巨大傷亡，辛亥革命，東歐劇變，都是民主制度的新事物完全取代專制的舊事物，人人平等，人人投票選總統取代人壓迫人，是重大進步，是革命，同時死亡人數估計不超過一千人。還有英國的光榮革命還沒有流血。而今天共產黨的管區雖然沒有爆發革命，但被害死的人的人數，僅僅是因受種種冤屈而採取自殺行動的人在2003年就達200萬，這200萬人都流了血，其中25萬人死亡。2000年以來每年在共產黨管區因自殺、餓死、被打死、污染死亡、交通事故造成的死亡達320萬人，這些人也是因共產黨實行武力壟斷經濟，只顧高官賺錢不夠百姓死活害死的，平均一天就是八千人被害死了，每分鐘六個人被害死了。這大大超過了中外歷史上許多次革命的傷亡。中國歷史上唯一一次可以稱為革命的行動就是孫中山領導的辛亥革命。壓搾人民的共產黨是反革命，中國歷代王朝更替只是暫時緩解人民的痛苦，不是革命，也不是改革，只是朝代循環。

與革命相對的是改革，改良，改進，總之是改，而不是換成新的，不是換人。這裡的改革也是指從專制到民主的進步。改革也不一定就不流血，流的血不一定比革命少。比如89民運，在革命和改革的層面看，它應該屬於改革。它沒有提出要結束共產黨的統治，它提出「反對腐敗」，「需要民主」等口號，等待與共產黨高層對話，來到廣場是為了弔唁共產黨的總書記，他們對共產黨是肯定多於否定。而主張改革的行動帶來了成千上萬人被共產黨殺掉。這場改革行動流的血比辛亥革命還多。這是從實際上看，改革比革命可能帶來更多的流血。從理論上看，更換舊事物未必比去改動舊事物帶來更多的流血。

同時，共產黨說它是革命的，其實它政治上是搞專制復辟，不僅退回到中國封建時代的武力壟斷政治狀況，而其專製程度大大加強，中國歷代的官吏只設到縣一級，唐代的官民比例是1：3000，即3000個百姓養一個官，2000年左右共產黨管區的官民比例是1：26，即 26個百姓就要養一個官。更為惡劣的是共產黨搞的武力壟斷經濟是中國歷代沒有的，秦叔寶不管他打了多少員將，他不開公司，他更沒有只准他自己開公司，不准百姓開公司。如題記中說的，在共產黨的武力壟斷經濟中，它實際上收取人民80%以上的稅，同時剝奪老天給每個人的土地、礦產等自然資源從而對人民進行瘋狂的壓搾。共產黨建政後害死了八千萬中國人，超過了其它任何一個人類的政權。可以說共產黨才是人類有史以來最壞的反革命。

有一些去共產黨管區的華人，外國人被那裏的高樓，商品所迷惑，其實這根本上是他們自己造成的。現在只要你有錢到世界各地都好玩，而要瞭解一個地方真實情況就需要在那裏掙錢生活。所以要瞭解共產黨管區的真實情況的人士不防一分錢也不要帶，到了那裏找工作，解決自己的住房，吃飯，醫療等基本生活，看看會是怎樣一番景象。可實際情況呢？那些去共產黨管區的人多半是帶著相當於幾千元人民幣，甚至上萬元的錢到那裏去遊山玩水一番，回來告訴別人共產黨管區「發展得不錯」，自欺欺人。同時也不能去靠拉關係生活，比如他憑認識教育部門的人，孩子比一般人少繳學費，別人繳八千，他只繳八百。再憑關係把本來屬於別人的位置據為己有。這實際上是搞腐敗，是為害別人。所以那些海外的朋友回共產黨管區時，最好不要去以前你住的城市，避免腐敗的可能。現在那裏真是腐敗流行，有時你還沒開口，別人就對你說，「以後你孩子要上學儘管來找我。」“我在醫院工作，你身體有甚麼不好給我來個電話就是了。」你想不腐敗還覺得不好意思。如果我們只反別人的腐敗，不反自己的腐敗，我們反腐敗就不徹底。而我說的去另外一個城市生活就可以保證這一點。陌生的城市，你身上一分錢也沒有，中國的真實就從那裏開始了。中國百姓就是那樣生活的，他們沒有甚麼關係，用的每一分錢都要從當地掙。

一些人還是希望共產黨可能改革好，改好。但1949年到現在2007年58年的歷史一點也不支持這一觀點或看法。58年過去了，政治上，共產黨管區的從中央到省到市到街道的領導人的選舉仍然不是當地人民一人一票選舉產生，在制度上共產黨沒有任何進步。經濟上，1980年代城市職工的平均收入約是40元人民幣一個月，現在2007年達到800元一個月，收入漲了20倍。由於共產黨給職工很低的工資，1980年代它分配住房給職工，房租在一個月10元以下，現在2007年職工自己去買平均達到5000元一平方米的住房，相對很少的租房的房租也達1000元一個月，住房價格漲了至少100倍。 1980年代小學學費是一年10元以下，現在2007年達到1000元，漲了100倍。1980年代醫院的掛號費是0.3元左右，2007年達到30元，也漲了100倍。1980年代電影票是約0.2元，現在達到20元，漲了100倍。1980年代水費是約2分錢一噸，2007年達到2.5元一噸，也漲了 100倍。其中住房、教育、醫療佔了人民支出的90%以上。共產黨對人民是更緩和了還是變本加厲了？看來是變本加厲了。共產黨管區參與群體事件的人數從1993年的73萬人上升到了2006年的約800萬人。一方面人民隨著時間的推移更加認識到了共產黨的邪惡，另一方面，多數中國人的收入與1980年代相比不是在上升而是在下降，我本人就是這樣，90%以上的人已經活不下去了，我們就是住在爺爺輩的房子裡和家人湊合著過。看來共產黨根本沒有變好，而是壓搾人民更殘酷了。

2000年以來每年因大氣污染死亡的人數一年也達38萬。一年的非正常死亡人數達320萬人。交通事故也主要來自共產黨的人為因素，公路不分道，人、車不分流，能不出事嗎？共產黨實際上收的百姓80%以上的稅完全夠用來改善交通，修建行人過馬路的設施，但交通還是混亂不堪。2006年共產黨官員的公款消費達2萬億元人民幣，平攤到13億人就是每人2006年被拿走1500元給官員們吃喝玩樂。所以這320萬人的死亡都是共產黨把人民的錢收走後不用於人民造成的。

現在中國沒有爆發革命，一年有200萬人採取自殺行動，320萬人非正常死亡，這已經大大超過了多數革命的死亡人數。同時如前面說的，革命，改革只是就目標或結果而言的，並不指具體辦法。在具體辦法上，同樣是說話，我們給一個人講中國要改革，那我們是參與改革，我們給一個人講《喚醒國人》題記，那就是參與全民大革命了，傳《九評共產黨》，促三退，主張結束共產黨的統治也是參與革命。不一定要甩手榴彈才是參與革命。顯然，如果不進行結束共產黨統治的革命，13億中國人流的血只會更多而不是更少，現在2007年每天都有八千人被共產黨害死了，其它人在共產黨的武力壟斷經濟下也難以生活下去了。華夏大地呼喚著一場擺脫共產黨壓搾走向民主平等的偉大的全民大革命。一樣的淚，一樣的痛， 13億中華兒女們，讓我們不要在這場偉大的全民大革命中缺席吧。@

28.唐理：快快逃離赤龍的「共產動物世界」

創造「共產主義世界」，這是被共產黨奉為真理的「偉大理想」。那麼創造一個甚麼樣的世界呢？縱觀中共的歷史，接受《聖經•啟示錄》的啟示，筆者以為中共這條赤色惡龍為了讓被它打上「獸」的印記的信徒和人們都能像動物那樣任由它統治和擺佈，所以要在精神領域營造一個以邪黨頭目（披著人皮的獸）為獸王、由共產邪靈所控制的動物世界，姑且稱之為「共產動物世界」。中共對達爾文主義的最大貢獻就在於它為了營造這個世界，繼承和實踐了「物竟天擇、適者生存」的理論並成功的驗證了生物進化論的逆向定律——把人經過「馴化」使之「進化」成動物，終於建造了它設計的「共產動物世界」。

中共靠它的九大邪惡基因「邪、騙、煽、斗、搶、痞、間、滅、控」，以無情鬥爭的手段、暴政的威懾、黨文化的欺騙，八十多年的苦心經營，使它的一批批黨棍、信徒和無神論的信仰者以及自稱信神卻又聽命於（推崇無神論的）中共的人們相繼成為了「共產動物世界」的成員。在這個世界中，有著各種角色，有虎狼當道者，有狼狽為奸、蛇蠍心腸者，有為虎添翼、為虎作倀者，有狐假虎威者，有狂犬吠日者，有狡兔三窟者，更多的則是行如駝鳥、性如綿羊者。

中共把自然界的動物世界裡種群間的弱肉強食以及同種間為了爭霸主、爭領地、爭食物、爭異性互相鬥殺的競爭規則都引用到了「共產動物世界」裡。例如，為了爭奪和維護「獸」王的地位，殺AB團、延安整風、廬山整彭高習、文革整劉鄧、整胡耀邦、整趙紫陽……，其結果是最邪的毛、鄧、江保住了「獸王」地位，而不夠邪的統統被淘汰；中共體制內的幫派，如毛家幫、劉家幫、四人幫、北京幫、上海幫（江家幫）、胡溫幫等等，為爭權奪利的傾軋、爭鬥從未停止過，從未有過「和諧」。

可能有朋友對筆者的「共產動物世界」說法有異議：「將那些殘害善良、濫殺無辜、暴虐民眾、迫害正信及助紂為虐之徒說成動物，這沒有錯，因為它們早就是天良喪盡、人性全無的衣冠禽獸；然而把那些本來善良的眾多中共信徒等說成動物，儘管是精神層面上，也未免過分！」是的，中共的多數信徒確實是原本善良的；然而，說他們也是「共產動物世界」中的成員並不是筆者的杜撰，而是連他們自己都承認的事實。

中共的領袖和信徒們不是常常口上高喊：「做黨的馴服工具」嗎？甚麼是「馴服」？就是對禽獸一類動物經過訓練之後使之順從。。這就表明中共是在強制那些（在血旗下發誓）被打上獸記的黨、團、隊員們要做一個在共產邪靈控制下的馴服「動物」！

眾所周知，人之所以為人而不同於動物，不只是人有人身，更重要的是有對神的信仰和做人的準則。以儒、道、釋為核心的傳統文化在中華的悠久承傳，其意義在於一是教誨人們禮天敬神，二是教化人們如何做人。道家的「真」、佛家的「善」、儒家的「忠恕」 “仁義」給中華建立了一套穩固的道德體系，也就是做人的倫理。這樣，中華傳統文化就成為中共企圖變異人類、營造「共產動物世界」的最大障礙。所以中共一開始就對傳統文化進行著毀滅性的破壞（《九評共產黨》對此已進行了全面系統的揭露），致使許多人背棄了對神的信仰、逐漸丟失了做人的準則，在渾渾噩噩中被中共悄然「進化」(實際上是「馴化」)成了「共產動物世界」的一員。這一過程主要表現在以下三個方面。

「人之初，性本善」，道明瞭善是人的本性。而中共推崇的卻是以惡為特徵的鬥爭性，實質就是反人性的獸性。中共的不斷鬥爭、不斷殺人和不斷的黨性教育，使許多人，特別是黨徒們在不斷加強鬥爭性的同時也增強著奴性，成為中共的精神奴隸，唯中共之命是從，是非觀念不清，善念逐漸淡漠，人性逐漸泯滅。

善念喪失和人性泯滅其結果必然是對生命的漠視和對強權的認可。許多人對中共的暴虐、屠殺和血腥的反映，猶如一群山羊經常目睹著群羊中的一員被狼吞噬時的感覺一樣，由最初的驚恐、無奈、到麻木，最後習以為常，還為自己此次不曾遭劫而慶幸。所以，當聽到中共竊政後虐殺了八千萬同胞時，他們並不感到仇恨和沉痛，反而想可能虐殺有因；當八九年中共屠殺學生時，他們表現不出多少義憤，而是遺憾何必去天安門；當九九年中共開始鎮壓法輪功，許多人被抓、被摧殘或致死時，他們表情冷漠，反而埋怨法輪功不理智；當國外調查團公佈並證明了中共活摘法輪功學員器官的法西斯暴行時，他們沒有震驚，反而懷疑事件的真實性……。他們所想的是只要自己苟安就是萬幸！

這種對生命的漠視已遍及全社會。例如，當暴徒對見義勇為者報復行兇時，成群的圍觀者竟無一人對受害者伸手救援；當無辜少女在光天化日下遭強暴時，圍觀者竟有人表現出獵奇的興奮，對少女求助的哀憐卻無動於衷……。這就是當今中國大陸人性漸滅的寫照和證明，是中華民族之大不幸！

人道相對於「天道」而言，是指人事、人倫、為人之道，也就是社會的道德規範。中華古國素有禮儀之邦、道德之鄉的美稱。被譽為中華傳統道德之「五德」的仁、義、禮、智、信，幾乎影響了整個世界。

然而中共竊政後將中華傳統道德破壞殆盡。雖然上個世紀九十年代由於法輪功的洪傳，使傳統道德開始復甦；但中共對法輪功的鎮壓、對「真善忍」的詆譭，道德又全面崩潰。「假惡鬥」風行社會，國家陷入了物質主義、縱慾主義的泥潭。貪腐漫延，賭毒氾濫，偷盜四起，假騙成風，權錢勾結，黑惡橫行。有的人爾虞我詐，有的人聲色犬馬……，整個社會一片道德亂象。

在中國，亂倫屬道德亂象之最。亂倫是人倫盡喪、民族衰敗、國家無治的象徵。當今的中國，亂倫之廣泛、之嚴重已經到了令人髮指的程度。

在這樣一個道德敗壞的大染缸中，許多人在不知不覺中沉淪，逐漸沒有了做人的道德準則。

人格是一個人的尊嚴、價值和道德的總和，自古以來就為人們所重視。關於人格的名言如「富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈」、「寧為玉碎，不為瓦全」等流傳千古；無論官家、民間懸掛於庭堂、象徵人格高尚之書畫隨處可見，如：迎風挺拔之青松、笑傲霜雪之紅梅、展示風節之翠竹、污而不染之清蓮……。許多雅士、賢達都視人格高於生命。

中共竊政後，隨著傳統文化的破壞、人性的泯滅、道德之淪喪，許多人（包括中共的信徒和官員）對人格之珍貴和價值漸漸淡漠，為了錢、權、色，不惜以人格為代價，搞的聲名狼藉。例如那些深受觀眾喜愛的名星、名播、名人，當他們在電視上替人作廣告、推銷假藥、假貨時，立即使崇拜者噓聲四起，名落千丈；那些倍受尊重的名僧、名道、名流（包括民主黨派的頭目），當他們在電視上聲討「六四暴徒」、批判法輪功的畫面出現時，信徒們、民眾們為他們畏懼強權、出賣良心、違心表態的奴顏媚骨形象痛心疾首！

在中國，人們經常議論這樣一個話題：那些精英們、公僕們、大款們到底有幾人還有真正的人格可言？

綜上所述，一個人當他的人性滅盡、人道衰亡、人格喪失時，還能稱之為人嗎？實際上他的精神、他的靈魂已經墮入了「共產動物世界」！

墮入「共產動物世界」的生命將被共產邪靈牢牢控制、囚禁，等待的只能是當天滅中共時替中共殉葬，現時離地獄之門僅有一步之遙！

朋友們，筆者寫此文絕無嘲諷戲弄之意，只是想告訴你從另一個角度認識中共的險惡、自己處境之危險。「共產動物世界」是中共為蒐羅、綁架陪葬人而設的陷阱，人們會在不覺中悄然滑入其內，危險至極！已經跌入的人不能甘於繼續沉沒，而應奮起自救！

所以，奉勸朋友們讀一讀《九評共產黨》，認清中共的罪惡面目和邪惡本質，按大紀元的《鄭重聲明》儘快（可以化名、筆名等）上網聲明「三退」（退黨、退團、退隊），從心底裡與邪黨決裂，抹去獸的印記。你們知道嗎？現在已有兩千一百多萬人聲明「三退」，他們已開始逃離「共產動物世界」，走向光明。

如果有好心人幫助你瞭解中共為甚麼要鎮壓法輪功以及法輪功的真相時，請你勿失良機！因為他們的目的是為你得救而別無所求，因為只有用「真善忍」的標準去識別、解體黨文化，去檢討和昇華你的人性、人道和人格，你才能衝破共產邪靈的束縛，真正脫離「共產動物世界」，走向真正人的世界，走向生命的光明與輝煌！(http://www.dajiyuan.com)

29.渥村軼事 -- 走近張繼延

出於好奇，我一直想找個機會和她聊一聊。說來機緣湊巧，我的一位好友亦是張女士的摯交，當她向張女士轉達我的意向後，張女士竟欣然同意並約我們一同吃晚飯。

一個冬末的下午，我敲響了張繼延小屋的門，來開門的是一位中等身材，非常清瘦的中年女人。她面帶微笑地向我打著招呼並引我進屋。我仔細地打量著她，她穿著一件淡綠色的毛衣，外套一件深灰色的背心，烏黑的頭髮半垂在肩上，暖暖的陽光下，她的臉上充滿了善意的笑容，那麽祥和溫馨。我心中一陣驚訝，經歷了這麽大變故的她，竟然如此堅定從容，這更增加了我的好奇心，想瞭解她在生活中是怎樣的一個人。

她招呼我坐在桌邊，端上了她親手做的飯菜，她的菜炒得五顔六色，讓人見了就想嘗上一口。我們邊吃邊談，她認真地聽我講，又仔細地回答我的每個問題，象老朋友一樣，非常誠懇實在。我問她，你是法輪功的老學員了吧？她說，是啊，我早在法國時就開始學了，那時李老師親自到使館講法，我就去了，一聽就覺得好。她攤開雙手給我看，並說煉功前她的雙手一到冬天就凍，怎麽保暖都不行，整個手凍得紅紅脹脹的，很痛，煉功後都沒事了，從此按著真善忍做好人。我仔細看著她的手，真是白白淨淨的，非常細嫩。

看著她做的一手好菜，不難看出她料理家務的細心。她又對我說，我從來沒出過門，從小到大，一直都是跟家人生活在一起的，這時，她的眼中，掠過一絲哀怨和無奈，看得出她對家人的思念，一種莫大的同情從我心中油然而生，象這樣一位文弱善良的女性，就因爲要爭取自己信仰的自由，卻被迫與家人分離！

這時外面傳來咚咚的敲門聲。她飛快地跑去開門，原來是她的朋友來了。她馬上回身跑到桌子前，細心地從果盤裏挑選了幾個最好的水果，放在袋子裏，交到朋友手上說，這是給你愛人的，讓她多吃些水果，對孩子好，她願意吃些什麽，你就幫她做些什麽吧！朋友說：我也不知道該給孕婦吃些什麽。她就細細地講起哪些食品對孕婦有好處。她講得那麽專注，仿佛在照顧自己的姐妹一樣。

我起身告辭走出她的小屋，迎面吹來了清新、溫暖的風，竟然已是春天了，正是渥太華最美、最生機盎然的季節。

4月20日於渥太華
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30.陳破空：葉利欽二十世紀最後的巨人

在漂亮退場的前面，是葉利欽縱橫政壇十幾年的風雲生涯。上世紀八十年代，蘇共總書記戈爾巴喬夫推動民主改革，為極權而沉悶的蘇聯，帶來嶄新氣象。身為政治局委員、莫斯科市委第一書記的葉利欽，呼籲更徹底的政治改革，為此遭到保守派的圍攻而退出蘇共權力中心。但葉利欽卻因此獲得蘇聯民眾的支持。先後當選"蘇維埃代表"（議員）、俄羅斯"最高蘇維埃主席"（議長）、俄羅斯聯邦首任民選總統。

1991年8月19日，蘇共上層保守派發動政變，軟禁戈爾巴喬夫，試圖把蘇聯拉回到極權專制時代，葉利欽挺身而出，領導民眾抗爭，迅速平定了政變。跳上坦克、振臂疾呼的高大形象，使葉利欽成為人類自由的象徵。

原本就是拼湊而來的鬆散蘇聯，經不起政變的衝擊，各加盟共和國紛紛宣佈獨立。在嚴峻的歷史關頭，身為俄羅斯總統的葉利欽，順應民意，直面現實，承認蘇聯解體，並以"獨聯體"模式，善後龐大帝國解體後的紛爭。

世紀之交，幾乎沒有一個政治人物能夠同時駕馭政治改革和經濟改革的巨大雙輪，葉利欽是唯一的例外。他以罕見的勇氣和智慧，同時主導俄羅斯的民主政治轉型和市場經濟改革。

體制的轉型，猶如產婦臨盆，經歷不可避免的陣痛。俄羅斯經濟一度下滑，民眾生計一度艱難。比鄰俄羅斯、繼續獨裁的中共，藉機抹黑新生的民主俄羅斯，以"經濟崩潰、民不聊生"相挖苦。然而，在葉利欽的領導下，困境中的俄羅斯民眾，即便在那兩個最難熬的嚴冬裡，也沒有一個人凍死，更沒有一個人餓死。（對照：中共當政時期，曾餓死3800萬中國民眾。）

可幸的是，經過葉利欽大規模的私有化改革，俄羅斯建立起真正的市場經濟，雖然不盡完善。俄羅斯很快走出"貨架空空"和"嚴冬漫漫"的困境，國民經濟隨後邁入復甦期。在葉利欽當政的最後兩年，俄羅斯經濟開始增長，並逐漸提速，呈現起飛態勢。

葉利欽竭盡所能，做了他應做的事情。但悲天憫人的他，在卸任時，還是對那些仍然處於困難生活的民眾，真誠地說了一聲"對不起！" 這樣的博大胸懷，正是蘇聯歷史上那些傲慢的共產黨"領袖"們，永遠無法企及的人格高度。

如今，俄羅斯經濟全面起飛，重新崛起之快，令世界訝異。許多人以為，俄羅斯經濟今日的榮景，僅僅是普京治理有方的結果。事實上，葉利欽當年以強勢手段，所奠立的市場經濟基礎，才是俄羅斯經濟崛起的開端。

俄羅斯經濟學家指出：如今的石油價格，是葉利欽當政時期的4倍以上；富藏石油的俄羅斯，籍世界石油價格的大幅上漲，而迅速積累財富，普京當政，剛好趕上這一時期；普京與葉利欽領導的俄國，分別處在不同時代，而葉利欽領導的，恰恰是俄羅斯歷史上最艱難最複雜的時期，需要更高的智慧和才幹、意志和勇氣。

這應驗了中國的一句古話："滄海橫流，方顯英雄本色。"葉利欽是第一個宣佈退出共產黨的人，那時，蘇共還在執政，蘇聯尚未解體；粉碎"八一九"政變之後，葉利欽毅然宣佈：蘇聯共產黨為非法組織，終止共產黨在俄國各政府機關、企業、和軍隊的存在；隨後幾年，葉利欽還成功阻止了共產黨的數番復辟圖謀。

同時肩挑政治與經濟改革重擔，又一直為心臟疾病所苦，葉利欽難以做到事事完美。為"民族主義"思潮所逼行的車臣戰爭，一度是葉氏的敗筆；選擇普京作接班人，更成為葉氏晚年的重大失誤。

前蘇共克格勃出身的普京，當政後，大開民主倒車：廢止地方選舉，大權獨攬；重新控制媒體，延為己用；以鐵血手段對付反對派的街頭示威；批評普京的政治人物或記者，或遭下毒，或遭暗殺，接二連三；普京將原先的俄羅斯富豪一個個送進監獄，卻把自己的親信扶植成新的富豪，甚至連這些富豪的婚姻，普京都可隨意干涉，足見其獨裁之至。

葉利欽退休後，從不干政。但對普京的倒行逆施，也終於忍無可忍。前不久，葉利欽打破沉默，指出，俄國不能脫離1993年經過全民公決而通過的憲法。這顯然是針對普京"改變上下兩院組成結構"的動作。與此同時，葉利欽言詞銳利地警告："扼殺自由，踐踏民主權利，只能意味著恐怖主義分子的勝利。"

葉利欽突然去世，固然源於心臟病，但如果日後傳出另有隱情，也不會太讓人感到意外。（比如，葉氏昏迷送醫後，慣用"特務治國"術、多次對人下毒的普京集團，會不會從中做手腳？）

從蘇共高官到民主鬥士，葉利欽，這個親手埋葬了蘇共和蘇聯的當代英雄，令陰暗的獨裁者發抖，卻讓渴望自由的民眾歡呼。如果說，二十世紀，是一個巨人輩出的世紀，那麼，鮑里斯•葉利欽，民主俄羅斯之父，堪稱二十世紀最後的巨人，他用有力的雙手，把俄國和世界都推到了新世紀的大門口。今雖長逝，他那偉岸的背影，將長留人間，永垂史冊！@

──原載（ 4/24/07 原載自由亞洲電台）

31.重提海嘯警醒世人

時至今日，受災地區的許多人還沒有完全從驚駭和陰影中擺脫出來，但也有很多人早已將這場災難忘到九霄雲外去了。

我們不能忘記那場海嘯，不僅僅因為我們的心口現在還隱隱作痛，更重要的是我們要為我們人類自己的將來負責。提起那次海嘯，有倆人的對話給我留下了深刻的印象，我當時就把它記錄了下來，現在我想把拿出來，也許能警醒世人一些什麼。

甲：說起這場洪災，我自然想起《聖經》故事中曾有記載，創世紀（是不是這個時間，我記得不是很清楚）之初，由於人類在漫長髮展過程中逐漸變壞，綱紀紊亂，道德淪喪，許多人都成了行屍走肉，沒有心法道德的約束，十分敗壞。敗壞了東西就要淘汰，人也不例外。雖然很多人都屬於銷毀之中，但還是有一少部份人要留下來，這部份人就是好人。《聖經》中說，有個叫諾亞的慈善老人，一天聽到神對他講，某年某月某日洪水大發，四處被淹，你趁早造只船，到時活命去吧。諾亞就按神的吩咐造了一隻船，那天果然洪水滔天，諾亞把他的家眷全部帶上船，最後躲過這場災難。在中國的神話故事裡，遠古時代，蒼天洞開，洪水猛獸橫行，民不聊生。女媧就煉五彩石補蒼天，采蘆灰將洪水堵住，百姓才得以安生。

乙：這次洪災與神話中有某些驚人的相似。自稱為萬物之靈的人類，在這場亙古的天災來臨之前毫無察覺，而動物有先知之舉。泰國海邊山上的大象在災情發生的前幾天，老老幼幼全部往內陸遷移，逃過一劫。鳥兒也有異常的表現，它們顯得煩躁不安，猴子因為會爬樹，得以活命。據說，新加坡一對到泰國旅遊的新婚夫婦海嘯前夜，因近海邊的旅館爬滿蟑螂而退房，雙雙活命。還有一個在海上漂了一個星期不滿週歲的男嬰，被救起時毫髮無損，真是奇蹟。有一家神廟被洪水沖擊，神廟裡的佛像安然無恙，而周圍相鄰的房屋破敗不堪。

甲：由於人不相信神的存在，不相信人做壞事遭報應，所以災難中倖存者，人家說他幸運，死難者人家說他不幸，自救能力差。說什麼災難來的時候保持清醒的頭腦呀，自帶一些水和食品之類呀，依我看都是事後諸葛亮。真正災難一來，猝不及防，該銷毀的敗物躲也躲不過，該留下的好人九死也得一生。
乙：是的，由於人類走到了末法時期，沒有道德心法的約束，什麼壞事都可以幹得出來，用錢買命，貪髒枉法，假公濟私，逆天叛道，謊言變真理，善者成囚徒。社會上黃賭毒遍地開花，是非顛倒，黑白不分，表面是人的一副皮囊，暗藏的是毒蠍心腸，表現的是妖魔鬼魅的行為，謠言蠱眾，迫害善良。這場災難只是一次警醒，更大的劫難還在後頭呢。

現在中共統治下的中國異象頻生，災情四起，這是天滅幹盡壞事的中共前的警告，要想逃過這一劫，退出中共的黨團隊組織才是最好的選擇。當有人勸你「三退」的時候，你是否把它當作神對諾亞老人的忠告呢？@(http://www.dajiyuan.com)

32.自殺？他殺？

當世界進入文明二十世紀，據山西學者謝泳研究，每一次大的中共政治運動前後，就會有比較集中的知識份子自殺現象出現。從延安整風後就出現了這個規律，1952、1 955、1957年都比較集中，文革期間是一個高峰。中共高官（鄧拓、閻紅彥、田家英），著名作家學者（老捨、傅雷、翦伯讚、熊十力），著名表演藝術家（嚴鳳英、馬連良、上官雲珠、舒繡文）等等，按照當時的語言形容，他們以「自絕於人民」的罪名，走完人生之旅。

嚴鳳英文革中被指為「文藝黑線人物」、「宣傳封資修的美女蛇」，並被誣蔑為國民黨潛伏特務，屢遭批鬥，被迫三次自殺。死後因懷疑其腹中藏著特務密電和微型收發報機而被剖屍檢查。雖一無所獲最後仍被定性為畏罪自殺、死有餘辜；著名翻譯家傅雷因不堪忍受紅衛兵的毆打、凌辱，吞服了巨量毒藥，輾轉而亡。兩小時後，夫人朱梅馥尾隨夫君而去；歷史學家翦伯讚遭到批判鬥爭，並被抄家和監禁。70歲的他和６８歲的妻子戴淑宛靜靜的服安眠藥死去。據北京大學的趙寶煦教授說，周恩來辦公室曾經來人問翦伯讚有甚麼要求，翦伯讚說，別的要求沒有，只有鬥我的時候，讓大人來鬥，別讓孩子來斗；著名女鋼琴家顧聖嬰與母親弟弟打開煤氣全家自殺。

為甚麼他們毅然的走了這條不歸路？他們的真的狠心拋下年邁的父母不養、年幼的孩子不教嗎？誰又是殘害他們的真兇？正如千家駒在1966年自殺不成而悲憤說出的話：「本來，螞蟻尚且貪生，一個人非萬分無奈，誰願意好端端去死呢！我不是一個胸襟狹窄的人，如果不是出於萬份痛心，萬分悲憤，是決不會出此下策的。」

他們都是中華優秀兒女，才華橫溢、睿智而善良、安分而守法。當他們一心一意遵循共產黨的教導，一言一行按照共產黨指引之際，無端成為被鬥爭的對象。遭到遊街、戴高帽子、撕破衣服、罰跪和毆打等虐待，甚至孩子都往他頭上吐痰。他們熱愛共產黨，共產黨卻置他們於死地。他們從戰火紛飛的年代走過來，對黨和革命赤膽忠誠，沒有死在戰火中的槍炮下，卻成為反革命，死在共產黨的蹂躪下。

在中國歷史上，千古罪人秦檜給岳飛定罪也不過是莫須有。而他們一夜之間就被定罪為人民的公敵、叛徒、特務；在國際上，戰爭中對俘虜還要人道對待，而共產黨對人民的殘害可以無法無天。蘇武、文天祥雖然被放逐和囚禁，他們的忠義均得到了匈奴和忽必烈的欽佩以禮相待，並沒有人侮辱他們的人格。共產黨在文革中唆使幼稚而不通世故、不明真相的孩子去揪斗、辱罵、致死民族精英的流氓行徑，是對全人類文明的侮辱，可謂空前絕後的無恥。「士可殺，不可辱。」他們不堪被一群孩子把人當猴戲耍和愚弄，這正是愛自尊勝於愛生命的士大夫選擇自殺的理由。

初讀《九評共產黨》時，內心深感恐怖、震撼和質疑，一直自詡「偉大、光榮、正確」，到底是個甚麼東西呢？帶著這樣的疑問我開始在網絡上廣泛的閱讀。我讀到了芝加哥大學學者王友琴的《文革受難者》、冉雲飛《右派份子名錄》等等。這些文章都真實的記述反右、文革中普通人的苦難歷史。每一篇文字都是一個個生命精神折磨後的哭泣，肉體摧殘後的傷痕纍纍，靈魂被扼殺後的絕望。沒有人會對這麼多的死亡無動於衷，我的心流血了。可怕的不是它曾經殺了幾千萬人，而是它現在仍然在殺人。蘇家屯活體摘除法輪功學員器官後不但焚屍滅跡還謊言抵賴；正義律師高智晟三次為法輪功上書，卻面臨被審判；廖亦武因堅持真言而不斷的在夜晚和凌晨被身穿制服的人帶走，不斷的在親人眼前無端的消失。

冉雲飛先生在《生的屈辱，死的冤枉》中寫道：「因為在中共治下，五十幾年來真可謂集災難之大成。現在大規模迫害知識份子、普通老百姓的行為似乎有所收斂，其實只不過是變一種形式而已。扼殺言論及新聞出版自由，便是對老百姓知情權的最大傷害，便是對老百姓權利的剝奪，知識份子沒有一點做人的尊嚴。所有的人都蟻行於鐵幕之邦，犬食於囚籠之國，匍匐於牛馬之鄉。大批的人深受折磨，許多人尚吃不起飯，如礦山之頻發礦難，強行拆遷之自焚，真可謂生的屈辱，死的枉冤。在中國，誰能過上好日子？」

摩羅在《三十年無祭三十年無思三十年無恥》中寫到「文革決不只是紅衛兵的奪權運動，也決不只是毛澤東打倒他的政治對手的運動。文革比這個要豐富得多。文革是一種奇怪的革命理論在邏輯上所達到的顛峰狀態，這種顛峰狀態就是對社會的全面破壞和凌辱，對文化的全面否定和摧毀，對人性尊嚴的全面敵視和仇恨。它與一切美好的東西勢不兩立，與一切人的尊嚴和權利勢不兩立，與一切文化和由文化所建立起來的精神家園勢不兩立。」

還有這樣一首解字詩「黨：黨中一個口，開口便伸手。黨下一個黑，手黑心更黑。黨上半是堂，其狀亦堂堂。堂堂一個黨，哪裏會料到，卻是一個大黑幫。」

現在所有正義的、勇敢的、良知尚存的人都在譴責共產黨的倒行逆施。網絡上隨處可見咒罵它的文字。有人說，舌頭沒有被割掉還要說話，因為人民的聲音是斬不盡殺不絕的。沒有人願意與豺狼為伍，也沒有人願意與醜惡同流合污。活在中共的統治下是生命的悲哀，被它抹上獸印更是人生的大不幸。2006年9月27日，第一座「受共產主義迫害死難者紀念碑」在華盛頓破土動工，以紀念在過去的一個世紀裡死於共產黨迫害的一億生命。死難的冤魂在呻吟和聲討，《九評共產黨》正是上天誅伐的檄文，人神共憤怒的罪孽逃不過歷史的審判！

古人說「見一葉落，而知歲之將暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。」像老捨、傅雷、熊十力都聲名卓著、學貫中西的人，都難逃中共野蠻政權的侮辱，憤然棄世。我們這些普通人還甚麼理由留戀如此無賴無恥的共產黨呢？選擇一個晴朗的日子，抹去獸印，退出中共，給思想以自由，還生命以清白吧！

所有的智慧都在反思文革，渴望中國不再有災難，但是對法輪功群體的迫害不正是又一場文革的繼續嗎？只不過手段更加隱蔽和兇殘。我們不能等到五十年以後再去編撰《六四受難者》《法輪功受難者》，生命今天就應該覺醒，真相必須昭示於天下，每個人都有責任以人性的悲憫去匡扶正義，遏止強暴。(http://www.dajiyuan.com)

33.中共治下的中國－－太經典了！

2. 該國房子可以是自己的，但土地永遠是國家的！物權法最近又補充了一下："房子是土地的一部分"！

3. 該國的國際長途，從國內打到國外的价格是國外打到國內价格的10倍以上！此謂支持民族工業---尊敬的"中國電信"！

4. 該國成天叫囂"中華民族的偉大复興"，"教育興國"，"教育是根本"……，但政府教育經費投入之少与非洲窮國烏干達看齊，百姓自掏教育經費之多全球之冠！此謂社會主義优越性！

5. 該國公務員的薪水不拿全國的平均水平，而是平均水平的3倍以上，此謂"高薪養廉

7. 禁止收看外國的電視節目！（比塔利班的禁止收看電視可能要仁慈一點）

8. 在國內旅游也需要"簽證"（去香港需要過境簽證，去深圳需要邊防檢查證）

9. 反對執政party就要坐牢（我看誰敢在大街上喊一句：打倒…）

10. 上市公司搞詐騙，股民受損失，但國家法院不受理此類賠償！（因為無法可依）

11. 禁止用自己買下的房子來作公司辦公室（上海市已經文規定，也就是說，你沒有真正支配自己財產的權利）

15. 在國外能夠瀏覽的互聯网內容在該國可能就無法瀏覽（不是你的電腦故障）

16. 電話打得越多越貴，沒打電話也要你付錢（托中國移動的福手机雙向收費）

17. 醫療事故其實是由醫院來裁決的（法院參照醫院所屬的上級部門的鑒定報告來判決）

19. 該國法官說的最多的一句話就是：“因還沒有這方面的相關法律”

23. 每個公司中都有一個叫作party支部書記的職位（當然，它是不負責公司業務的）

24. 該國中有個叫作“离休干部”的階層，可以享受高于普通公民的待遇

27. 新聞媒体是由某個政party投資的，但用的卻是納稅人的錢（新聞是我們party的喉舌名言）

31. 該國每100個government官員中就有100個貪污犯（當然，貪污數目大小有所不同啦）

40. 該國的法制中有"坦白從寬，抗拒從嚴"的政策（不過最近几年好象沒臉提了）

41. 在該國，開一個小酒吧需要100道審批，開一個公司需要1000道審批

42. 該國家家都有大彩電，是不是很羨慕？不過那是用來接收party的指示的

44. 該國的執政party壟斷很多產業，他們稱之為“民族產業”--（電信，交通，媒体，水電煤，…）

45. 在該國，你能很便宜地買到世界各地的名牌貨（不過都是假貨…哈）

46. 很多外國公司把次品賣給該國，因為該國的產品比次品還次

47. 該國公民只能信仰某党﹐否則就變成某教
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34.用常識識恐懼根源﹑傳九評﹑滅中共(1)

當一個人真正有私有財產的時候﹐他在任何情況下都不會真正恐懼﹐你可以琢磨一下是不是這樣。因此﹐使人真正恐懼的﹐就是被剝奪私有財產﹐也就是在沒有真正私有財產的地方﹐人是最恐懼的。什麼地方呢﹖當然就是共產黨禍亂的地方了。現在只有三個地區﹕中國大陸﹑北韓﹑古巴﹐而尤以中國大陸那塊地方為最大。因此﹐全世界最大的充滿恐怖的地區﹐就是中國大陸。中國大陸的生產者說中共這個﹐說中共那個﹐所有的“讚美”之詞其實都是忍受著內心的痛苦說的﹐是因為害怕中共這個最大的恐怖僱主將自己解僱﹐又沒有真正的私有財產﹐以為瞬間不被迫害死也會餓死﹐就忍着痛苦說言不由衷的漂亮話了﹐其實﹐真正會生產的生產者哪個心裡不罵不會生產的恐怖搶劫犯中共的﹖誰製造的中國大陸的恐怖氣氛呢﹖中共﹗

布什反了半天“恐”﹐也沒有找到真正的“恐”﹐因此他不懂真正恐怖的根源﹐當然也就不會知道真正的恐怖是什麼。布什沒跟老闆打過工﹐又從小到大都有私有財產﹐他懂得哪門子恐﹖又能反得哪門子恐﹖還是快去“找真象”吧﹐聽那些打工的﹑沒有真正私有財產的中國人給自己講講真象吧﹗

其實，向挂着“政府”牌子的管理群体交稅并不是無條件的，否則怎么還有交稅人對政府不滿意而抗稅的問題呢？交稅人對政府滿意則交稅，對政府不滿意就有理由不交稅，交涉不通，就有理由上街用和平方式游行示威，交稅人從來不需要在拿錢的政府面前哆哆嗦嗦。只有當害怕政府報复的時候，才會哆哆嗦嗦。那什么條件下會發生害怕政府報复呢？那就是在政府剝奪了交稅人的生產資料私有權的情況下，那只有在共產邪教禍亂的國家才有這种事情。

你說納稅人在拿稅的政府面前哆哆嗦嗦是自然的呢，還是理直气壯(你拿了我的錢就得為我服務！)是自然的呢？用辛辛苦苦掙來的錢交了稅，買來一個“哆哆嗦嗦”，這符合常識嗎？肯定不合常識！怎么辦，只有配合“退党大潮”，配合“天滅中共”，用和平方式解体中共，實行生產資料私有制，才能破除這种不合常識的恐怖狀態。

其實，不是大膽揭露中共的人囂張，而是很多中國勞動人民屈服了，所以就認為正常的舉動反而被視為了“猖獗”。

納稅人在表揚拿稅的政府方面沒有必須的義務，而在批評、監督拿稅的政府方面卻是責無旁貸的。

下面是中共搶劫軍自己的記錄﹐屬內部傳閱﹐是禁止讓老百姓知道的。

“第一，從1954年到1956年8月，共發生志愿軍扣押或侮辱朝鮮政府人員、人民群眾的事件355起，其中最嚴重的是几次扣留朝鮮党政高級負責人員，以及擅自搜查、逮捕朝鮮人員并進行非法審訊的事件。”

“1955年10月21日，志愿軍某軍所屬部隊曾將到部隊駐地附近打獵的朝鮮外務相南日大將等一行數人滯留兩小時。南日的隨行人員將證明掏出，向志愿軍一個排長介紹說：“這是南日大將。”這個排長竟然說：“不管你是誰，進入我們的禁區就不行！”南日曾不滿地問道：“朝鮮停戰以后，不該再有禁區，為什么你們這里還有禁區？”在此前后，還曾經發生過滯留朴正愛、朝鮮的內務相方學世及蘇聯專家等几次類似的事件。”

“1956 年6月，志愿軍某師教練汽車不給在他后面行駛的一輛朝鮮吉普車讓路。吉普車從旁邊超車，志愿軍車上人員喝令人家站住，吉普車未停，志愿軍車上一個班長就用手槍向前車方向打了兩槍，吉普被迫停車。志愿軍車上人員隨即跳下車來質問：“為什么不遵守交通規則？”，气勢洶洶。朝方車上人員是江原道党委員會的副委員長，他對超車表示道歉，問志愿軍車上人員屬于哪個部分，志愿軍車上人員不予回答，開車揚長而去。”

“1956年3月，志愿軍后勤部二分部供應站助理員楊振華等5人，到胜湖里購物，宿于朝鮮國營旅館。晚上出去看電影時，放在旅館內的文件、行李等被盜。楊等向當地內務机關報告后，朝方對此非常重視，多方設法查詢。但楊竟毫無根据地怀疑是朝方的旅館人員所盜，就將旅館經理捆綁，要送往朝方內務机關。經朝方內務人員解釋，楊把經理釋放。但几天后，楊等又把旅館中一名招待員拖至野外，加以捆綁，用手槍逼問文件、行李等物所在。因沒有結果，楊等再次把旅館經理捆綁，押在爐灶間，直到朝方內務人員聞訊赶來才把人放出。”

“第二，從1954年到1956年8月，据不完全統計，由于汽車肇事、槍走火、強奸行凶等事件，朝鮮人民共傷亡 417人（自志愿軍入朝以來，總的數字已達1﹐000人以上），其中以車禍傷亡數字最大。志愿軍后勤部汽車某團的汽車曾在寬七公尺的公路上肇事，死一傷四。這類嚴重事件，大多是由于在行人密集的地區不減車速、不遵守交通規則所導致。志愿軍后勤部汽車某團的一個司机，用槍嚇唬小孩，不慎走火，把一個14歲的朝鮮女孩擊斃。而這個女孩的弟弟在我部隊搜山時又誤被擊斃。當地朝鮮居民說：“志愿軍打死一個又一個，像打麻雀一樣！”

“1954和1955年，共發生強奸殺人事件20起。最嚴重的如：1954年11月，某軍班長李自祥強奸朝鮮婦女不遂，用刀砍死母女二人，砍傷一人，并放火燒房，企圖滅跡；1954年10 月，某軍衛生員曹伯慶，強奸時被人撞破，殺死男孩一名，傷男女四人。1954～55年中，共發現強奸朝鮮婦女案件68起，通奸的數字則數十倍于此。僅在 1956年上半年中，全軍共發現強奸、強奸未遂和通奸案件208起。”

“特別嚴重的是，這類事件甚至發生在個別師團軍官中。由強奸、通奸而產生的私生子為數不少。有時部隊移防，朝鮮婦女就背著私生子找到部隊，影響很坏。僅某軍某師在1955年移防時就曾發現私生子13名。”

“第三，1955至1956年間，志愿軍修建營房中，全軍占用的耕地總數大約有800多万平方公尺。有些單位為求營房集中，講排場，曾發生過叫當地居民移墳、拆房的情況。有些田地被占的朝鮮人民，雖然得到了補償，仍很不滿意，含淚去別的地方開荒。”

“第四，個別人員利用回國机會違法走私，牟取暴利。如志愿軍政治部的敵工助理員金王祿曾在國內買了价值700多元的顏料，企圖到朝鮮高价出售；軍交部軍官王宏被新義州的不法華僑利用，由安東購買大批盤尼西林、鏈霉素等藥品，企圖走私出口。僅在1956年5～7月中，經安東市海關查獲的軍事人員走私案件就有十三起。”

唐子說的話，在地球上非共產國家都行得通，也就是在全世界99%的國家和地區都行得通，只在不會生產專事搶劫為生的中共那不通行，也就是在地球上最大的恐怖主義組織，最大的黑社會那行不通，你能說全世界９９％的國家和地區的人有毛病嗎，肯定不能那么說，那誰被附体了？

中共從來不是一個政党，也不是一個政府，而只是一個黑社會

中共是一個不會生產、專事搶劫為生的邪教恐怖主義組織，你能把不會生產、專事搶劫為生的東西當作什么政党、政府嗎？絕對不能！不會生產、專事搶劫為生的組織是黑社會呀，因此中共是一個黑社會團伙，而從來不是什么政党，也不是什么政府。

(1)由于在現場用鐵器及硬橡膠物擊打劉春玲，弄不好會腦漿迸裂，使造假暴露，因此，可能用的是木棍。另外從現場錄像看，穿軍大衣的人在用重物擊打劉春玲的頭部后，重物飛到空中打了折，但沒斷為兩截，由于打了折，可以斷定重物不是鐵器。

(2)打了折的重物飛到空中以后，在救火的人群中有一個人將重物接著，然后放到了一個袋子里。一伙救火的人配合的這么默契，當然就是事先安排好的，那是誰呢？當然就是中共派出來演“自焚偽案”的特工了。

1949年中共竊國以后，中國大陸的人是最受老外歧視、在老外面前最屈辱的時期

屈辱不屈辱，看國民生產總值占全世界的百分比，因為只有用這种方式比較，才能体現出尊嚴在整個世界尊嚴中占几分。個人的美好感覺跟物質的高級与否無關，而跟個人擁有的物質在同類人中的百分比比較有關。比如，過去你有十匹駿馬，占整個村駿馬總數的９８％，你那种驕傲、高人一等的优越感覺跟現在你有十輛高級賽車，占整個城市高級賽車的９８％的那种优越感覺是一樣的。

宋朝：80%；康熙：50%；慈僖：大于27%；民國初年：27%；1922年：12％；抗戰前夕：十几%；1949年：5。4%；1978年：1。8%；2003年：3。9%；2005年，全世界183個國家和地區中，中國的人均GDP 排第128位。

從百分比上可以看出，中國人在老外眼里很牛的時候是清朝及其以前，中國人在老外面前被看扁、深受屈辱的時期是1949年以后，也就是中共竊取中國大陸之后。在1937年-1949年之間的國民生產總值的下降是由于戰爭，而1949年以后中國大陸的經濟狀況的悲慘則純屬于中共的不會生產、專事搶劫為生的邪惡本質。

由于怕羞，中共只敢將國民生產總值跟老外相比，而不敢用國民生產總值占全世界的百分比來跟老外比較，因為一用百分比比較就露餡了，就大羞特羞了。

一九四九年至一九五八年中共搶劫軍共有三次在台灣海峽与國軍作戰中或全軍覆滅，或大敗而逃。其中一九四九年的金門慘敗估計很多人已知道一些，但一九五八年中共炮擊金門大敗，在大陸便鮮有報導了。這里將“金門之戰”，“登步島之戰”，“金門八二三炮戰”悉數予以大曝光。尤其“金門八二三炮戰”中共向來遮遮掩掩，這次就來一次大揭密。

一九四九年十月，胡璉兵團的高魁元所率領的十九軍，准備由廣州轉汕頭移防金門。中共搶劫軍攻陷廈門后，即在金門以北的大小嶝地區集結兵力，征集船只，企圖進犯金門。十月二十四日晚，大地已一片寂靜，戍守金門西北角古宁頭陣地的國軍，忽然遭對岸大嶝島上中共搶劫軍的猛烈炮擊。第二天凌晨一點鐘左右，搶劫軍葉飛兵團所屬的第二十八軍八十二師三個團，八十四師的二五一團，第二十九軍八十一師全部及八十七師二九五團，總計一万五千余人，在炮火的掩護下，分乘三百余艘大小机帆船，企圖在古宁頭一帶，強行登陸。

此時駐守金門的湯恩伯部隊和李良榮兵團（含孫立人將軍訓練出的新軍一個師），倉促中迎敵，十分被動。中共搶劫軍登陸后，國共軍隊即在金門展開拉鋸戰。搶劫軍來勢洶洶，并冒死以人海戰術猛沖，再鑽隙突破多處海岸陣地，進而朝金門核心迫近。葉飛搶劫兵團本估計，以一万五千兵員，必可征服金門，殲滅島上守軍。初期戰情确實搶劫軍已占上風。

未料胡璉兵團的高魁元所率領的十九軍一万余人，此時正調防金門整編；在金門激戰中，适時抵達，尚未完全清點裝備，即加入戰斗。金門守軍如獲天上降下的援兵，轉守為攻，在有“金門之熊”美譽的M5A1型坦克裝甲部隊及海、空軍支援下，全力反擊中共搶劫軍，將搶劫軍逼退至古宁頭附近的南山、北山、林厝一帶村落，展開激烈的巷戰。

二十六日晨三時，搶劫軍續有一營兵力自古宁頭登陸增援，拂曉后國軍重新調整布署再出擊，至二十七日晨已將共軍殘部包圍于古宁頭，中共搶劫軍只有輕裝備，無法与守軍坦克相抗，在灘頭不敵投降，余全數殲滅。古宁頭之役，于56小時的激戰中，共殲俘了中共搶劫軍一万五千余人，搶劫軍全軍覆沒。

中共搶劫軍攻打金門未果，十一月三日，轉攻舟山外圍登步島。舟山守軍不到兩千，搶劫軍先以重炮轟擊，隨后以二十一軍第六師主力約五千人，乘大小船只五百多艘登陸，并与國軍海軍發生炮戰。搶劫軍登陸后，突破沿海陣地。

三日深夜，舟山防衛司令官劉廉一急電陳誠告知戰況危急。陳誠立即自金門遣送軍隊支援。四日，金門增援部隊到達，開始反攻，進展极速。同時海、空軍亦大批出動，困殲中共搶劫軍。至下午二點，將搶劫軍壓迫于東南部狹小地區，傷亡慘重。

中共搶劫軍為挽回殘局，于五、六兩日暗夜，增援兩個營千余人，計全部兵力七千余，國軍則以海、空軍增援，雙方血戰五十四小時，至六日上午九點止，中共搶劫軍全部被殲滅，造成金門大捷后的又一胜利。此役生俘搶劫軍一千五百二十一人，獲炮三十二門，机槍一百五十六挺，步槍、沖鋒槍、手槍等六千七百余支。

中共搶劫軍在金門、登步島連遭敗績，武力進擊之意圖方始停止。

一九五八年，台海戰云密布，中共邪党魁毛澤東為了滿足自己在共產國際中的個人權力欲望，發動了台海大戰，欲奪取金門，進而向台灣進擊。至五月底，國共海軍多次在福建沿海短兵相接；國軍海軍盡是美式戰艦，戰力非常強，在國軍搜索艦隊的搜索追擊下，中共搶劫軍大約有十八艘各型艦艇及四十五艘机帆船遭擊沉。

六月，中共在舟山群島實施了一次前所未有的三軍聯合作戰演習。台灣作戰偵防單位得到情報顯示，參与演習的搶劫軍三軍并未返回原駐地歸還建制，且一反常態的于演習完畢后留駐原地待命。

七月初，一個由三艘驅逐艦、兩艘護航艦和數十艘其他戰艦編成的中共搶劫軍特遣艦隊，由舟山基地啟航，悄悄沿著浙江海岸向前移動；七月中，該特遣艦隊貓泊溫州，其前鋒單位，以“成都”、“桂林”兩艘護航驅逐艦為首的十七艘大型戰艦，已抵達馬祖對面的海軍巡防基地。

同一期間，中共搶劫軍海軍陸戰隊亦先后集中于福州与廈門，搶劫軍在浙江路橋空軍基地擠滿了米格十五与十七，總數超過四百架以上，計划把它們一舉南調至福建境內即將竣工的六大机場。中共搶劫軍陸軍亦紛紛進入陣地。馬祖對面，搶劫軍以二十八軍為骨干，共集中了五個步兵師，一個重炮師和一個防空兵加強師；最大射程達兩万七千碼的 202重炮兵群，也進駐黃歧、川石、梅花等陣地。金門對面則以第三十一軍為主，共配備了四個步兵師、兩個炮兵師和一個防空師于金門島群四周，其中炮兵師和各步兵師屬炮兵團所轄之各型重炮，共三百四十二門，亦紛紛進入早已筑好多年的炮兵掩体中待命，准備轟擊一千五百碼到九千碼外的金門島群。此外，以第二十四軍為主的四個步兵師則分布在惠安到龍田軸線上，作為机動預備隊，上可支援對馬祖的攻擊，下可增兵奪取金門，上下呼應以作彈性應用。軍事情勢已緊張到要爆炸的程度了。

一九五八年七月六日，國民政府最高當局下達命令：“台澎金馬地區之國軍各單位，取消所有官兵休假，各級部隊立刻進入戰時戒備狀態。”

除了進入戒備外，國軍亦緊接著調兵遣將增援外島；兩周內搭乘運輸艦抵達金馬兵員，數以万計。到了八月中，國軍駐防金門島群的各級部隊，計有滿額步兵師六師，八個獨立炮兵營，高炮營五個，輕戰車營三個；若加上海上游擊隊与就地動員的民防部隊，總兵力已達九万六千人。

馬祖島群防務則更見周全，駐守部隊計有加強步兵師兩師，獨立炮兵營四營，高炮營兩營与民眾自衛隊五個營公約四万人。論人數与實力，在開戰前夕，國軍已將半數地面戰斗部隊配備于外島地區。其中各島均分區防守，直接配備与間接配備并用，各島間以火力相互支援，務求殲敵于海上、灘頭与陣地中。

同一期間，中共搶劫軍將大批魚雷艇和炮艇自南海艦隊向北調，威脅國軍制海權；到八月初福建前線搶劫軍快艇部隊有：
詔安灣：魚雷艇十二艘，炮艇十艘
鎮海角：魚雷艇四十艘，為中共搶劫軍主要快艇基地。
廈門港：魚雷艇十二艘，炮艇十九艘。
三沙灣：魚雷艇十二艘，炮艇三十艘。

為了防止中共搶劫軍快艇封鎖料羅灣，切斷金門對外交通，國軍早于金門島群儲存有近万噸的糧彈及各類補給品，足夠所有防御部隊在一個月的戰斗消耗。在戰神的利斧斬下之前，國共雙方已經嚴陣以待。

蘇共老毛子一如既往，將大批軍用物資援助中共搶劫軍，以配合其攻勢作戰，大批俄籍顧問已遍布福建前線。自一九五八年八月四日，赫魯曉夫自北京返俄后，搶劫軍即透過福建前線各電台再三聲言要“攻奪金門馬祖、武力解放台灣”，圖以動搖台灣民心士气。這些心戰廣播，自此之后無日無之，炮戰開啟后，更是變本加厲，開始指名道姓，針對防衛部高級指揮官勸降，甚至動用指揮部高級將領的親人出面喊話。同一日，美國宣布將超級軍刀机F-100運往台灣，但至九月十八日才運抵。

八月八日，國共嚴密對峙有動況，台海情勢一發不可收拾。八月八日，中共搶劫軍空軍的王牌戰机米格十七，首度以百机大編隊進入馬祖領空偵巡，前后歷時長達三小時許，馬祖群島竟日長鳴空襲警報。

八月九日，四架米格十七自東大島西南方低空飛過，遭國軍防空炮火驅退。次日，國軍海軍与四艘搶劫軍高速炮艇在白犬、馬祖間海域發生拂曉遭遇戰；在岸炮的支援下，國軍擊沉中共搶劫軍炮艇一艘。

八月十四日，國共空軍于馬祖領空三度沖突，米格十七遭兩毀一重傷，國軍軍刀机一架受重創；隨后，國共海軍又在馬祖海域起沖突，七艘中共搶劫軍炮艇不敵，被國軍艦艇追擊成一沉四傷。十五日，北茭半島的搶劫軍重炮兵群，向馬祖列島射擊十七發殺傷彈；入夜后，搶劫軍首度派遣噴射轟炸机群分批進入馬祖領空，該夜馬祖島群計發布夜間空襲警報七次。

八月十六日拂曉前，超過兩百架的中共搶劫軍各型軍机于福建前線行大編隊巡航，但懾于國軍軍刀机傾巢而出迎擊，故未敢出海。十八日，馬祖西南四十海里的搶劫軍最大空軍基地龍田机場，正式啟用，各型軍机起落頻頻。十九日，搶劫軍空軍再以百机大編隊進入馬祖領空偵巡，該日馬祖島群發布九次空襲警報。

八月二十日，兩架米格十七貼著海面低空弛至南竿島上空，旋即爬升呼嘯而去。二十一日，中共搶劫軍空軍又以百机大編隊進入馬祖領空偵巡，該日馬祖島群發布；六次空襲警報。

八月二十二日，米格机群再臨馬祖，國軍守軍發布三次空襲警報；同日，搶劫軍重炮兵群向白犬列島射擊十八發榴彈。八月二十三日，馬祖群島又遭大批米格机群威脅，全日發布八次空襲警報。

在空中，中共搶劫軍六度以大編隊于五万余英尺高空進入馬祖，每次出動一百五十架至三百架不等，國軍戰斗机群因最高升限不足，無法行之有效之攔截；而搶劫軍軍机一有空隙，即俯沖低空鑽入馬祖作炸射姿態。連續十六天持續的海空對陣与沖殺撕打，雖然中共搶劫軍在連番的惡斗中暫居下風，但使國軍海空軍主力移往馬祖地區，使國軍海空軍實力在主戰場金門島群地區大為縮減。

在海面，中共搶劫軍一改以往的被動參戰而主動參戰，進而深入馬祖島群間行威力巡邏，迫使國軍將其北巡支隊集中重疊配備于馬祖海域；此外，國軍更將机動艦隊如數北調，以應付該地區逐日惡化的形勢。至此，三分之二的國軍海空軍部隊已被中共搶劫軍膠著于馬祖海域。

截至八月二十三日止，雖然國共雙方在馬祖地區竟日酣戰，然在金門方面卻是靜寂無比，沉默的令人窒息。

八月二十三日下午六點，中共搶劫軍設于金門島群對岸的三百四十二門巨炮，開始對金門發動地毯式的炮轟，掀起舉世聞名的“八二三炮戰”。頭兩個小時中，金門島群即落彈五万七千五百發；由于金門島群守軍超過十万人，防衛工事堅固，僅靠炮轟作為登陸的前奏不夠，中共搶劫軍乃從海上及空中封鎖金門以切斷其所有外援，期以金門守軍在搶劫軍登陸前即彈盡糧絕。傍晚七點五十分，百余架米格机飛臨金門上空。入夜后因視野不明才离開，炮擊亦由密而疏。

八月二十四日午時后，炮擊再次轉劇，中共搶劫軍將轟擊目標自大金門移往小金門及大膽各島，落彈三万六千五百余發。下午，國軍發動反炮戰，集中火力轟擊圍頭、大嶝、梧嶼等地的中共陣地。薄暮時分，八架米格机呼嘯而至，輪番炸射金門料羅灣頭裝卸設施。

八月二十五日凌晨，一個由五艘國軍登陸艦与商輪編成的運補船團駛入料羅灣，准備搶灘卸下糧彈時，數十艘中共魚雷快艇，在岸炮的掩護下蜂擁襲擊料羅灣對准該船團施放魚雷。一艘坦克登陸艦及一艘無武裝的招商局輪船，在混戰中首當其沖，先后中雷；由于裝載物資全系彈藥，兩艘船艦在連續爆炸中迅速下沉，沖天的火光照亮了整個料羅灣。兩艘中共搶劫軍魚雷艇亦在脫离戰場途中，被國軍艦炮擊沉。

八月二十五日之后，國軍數度嘗試利用夜暗掩護進入料羅灣運補，但均遭中共搶劫軍海上艦艇与岸炮的阻撓而未果。九月二日，國軍一個由兩艘巡邏艦，一艘掃雷艦及三艘登陸艦編成的運補船團，自馬公發航駛向料羅灣准備半夜執行搶灘運補任務；而中共搶劫軍二十余艘魚雷快艇与炮艇亦在廈門港內嚴陣以待，隨時截擊該船團。當日晚上十一點，雙方在金門東面六海里外的料羅灣遭遇，掀起“九二料羅灣海戰”。在長達四小時的海戰中，國軍的登陸艦群始終未受搶劫軍快艇的干扰，影響其卸運作業，而搶劫軍的快艇部隊，亦始終無法穿越國軍護航艦只的屏衛火网。海戰結果，十二比○，國軍大獲全胜。其中國軍的“沱江”號巡邏艦(PC-104) 單騎沖入搶劫軍魚雷艇戰斗縱列內，連續擊沉中共搶劫軍九艘魚雷艇。這場“九二料羅灣海戰”，雙方出動的艦艇總數超過三十艘，為歷年國共海戰規模最大的一次，傷亡也是最多的一次，影響所及，使得整個金馬炮戰局勢改觀。此后，中共搶劫軍海軍元气大傷，再也無法有效阻止海軍的運補。

為了維持金門十五万軍民每天七百噸的糧彈消耗，國軍在九月三日以后，几乎每天均有糧彈船在護航艦隊的屏衛下，駛進料羅灣擔任運補作業；而國軍空軍戰斗机群，則在空中擔任掩護以支援友艦。九月十八日，國軍為了運送數十門155型与240型巨炮(射程達十五英里)至金門，動員了數十艘各型艦艇編成運補船團駛進料羅灣，搶劫軍再度以魚雷快艇(艇海戰術)試圖阻止這個船團而未果；這次白晝海戰中中共搶劫軍的損失是三沉四傷，國軍則無。六天之后，這個運補船團再度滿載而至，所不同的，這次遭遇戰發生在空中，而不是在海上。三十二架國軍軍刀式噴射戰斗机，在船團上空掩護他們駛入料羅灣，同時，一百余架搶劫軍米格戰机亦自南、北、西三個方向包抄而來；在長達四小時斷續而激烈的空戰中，國共雙方百余架戰斗机在長一百哩、寬五十哩离得福建沿岸上空互相追逐纏斗，國軍新獲美國制式響尾蛇飛彈大顯神威，最后的結果：十比○，國軍空軍大獲全胜。

十月二十五日，中共搶劫軍在射了四十七万五千發炮彈后，眼見折兵損將且毫無結果，只好暫時收兵，而金馬炮戰亦在搶劫軍的“單打雙停”中不了了之。

海軍方面：炮戰期間十八次大小海戰，國軍船艦共兩沉三傷，中共搶劫軍則被擊沉二十二艘各型艦艇，外加八十六條机帆船；
空軍方面：十次主要的空戰，國軍被擊落三架軍刀机，中共搶劫軍則被擊落三十二架米格机，國軍顯然獲得壓倒性胜利。

“八二三炮戰”之后，國軍海軍仍穩操海峽的制海權，并繼續更新艦上火炮裝置，分別在基隆、馬公、左營和高雄，建立海軍造船場以提高自力修護能力。一九五九年到一九六四年間，台灣海峽國共雙方仍有多次的零星接触，仍是國軍海軍占盡上風。

大戰胜利，台灣民心士气大振，戰斗英雄返台，造成万人空巷，國民政府統統予以加冕。此役中六二特遣艦隊指揮官黎玉璽中將因戰功輝煌，戰役未及半年，即于一九五九年一月二十九日升任海軍總司令，日后并升任參謀總長。

“仁、義、禮、智、信”及“儒、釋、道”文化是真正的神傳文化，其他歷史上發生的一些奸詐、陰謀詭計等事情，其實都是為了破坏中國神傳文化的建立，而近代有些人攻擊神傳文化，分成兩部分：共產党這一部分攻擊的是真正的神傳文化，推崇的是歷史上破坏神傳文化建立的部分；至于其他一些人對傳統文化誤解，認為是中國落后挨打的原因，是因為對歷史上中國的經濟成就不熟悉，另外將歷史上破坏神傳文化建立的部分錯誤的認為是傳統文化，同時又對真正的神傳文化不了解造成的。

一方面喊“愛國”，一方面又對中國的神傳文化進行破坏的，是屬于打着“愛國”的旗號進行“搶劫”。

因為中國的神傳文化是最能徹底識破搶劫的，破坏中國神傳文化的目的是為了讓人們識不破“搶劫”，從而用“愛國”的“為公”迷魂湯就可以將搶劫掩蓋起來了。“愛國”搶劫者煽動對攜帶中國神傳文化的中國人（地主、富農、知識分子、。。。）的仇恨及殺戮，也是為了毀滅中國的神傳文化。因為中國的神傳文化使邪惡不再有生存的環境，殺了神傳文化的攜帶者，沒人再懂神傳文化，搶劫者就以為可以高枕無憂了。

不喊“愛國”，也不喊“不愛國”，但宏揚中國神傳文化的，則是不稱“愛國者”的真正的“愛國者”，因為“文化”是民族的靈魂。

“在我國近廿年來，能以“戰略家”的姿態出現，而且實際掌握作戰樞机，在國府，敢与蔣先生為戰爭乃至軍事指揮問題，面紅耳赤的爭論；在紅朝，可与毛澤東、朱德之流，暢論軍事問題的人，可說只有劉斐一人。同時，也就憑了他出賣國軍戰場上整個的布署和作戰計划，致使國軍雖然擁有現代化的裝備和武器，也不能与“解放軍”決雌雄，而土崩瓦解！于是，劉斐不僅是一個戰_家，而且更可算得是一個不折不扣的陰謀家了！”

“劉斐之所以能夠扶搖直上，一方面固有賴于他的鑽營，同時也因他有了日本士官學校那樣一塊金字招牌。還有一點是人所難能的就是他能飲酒，能唱京戲，又寫得一手好字，這在官場的交際場合中，是极夠條件的。加以擅長詞令，談吐風雅，娓娓動听，且又能夠強不知以為知，一個問題，只要他懂得一二分，他便會運用最玲瓏的言語，自圓其說。不已，他還能夠旁若無人，大言不慚，乃至口沫橫飛，滔滔不絕。假如你能聆听他說一席話而不細加分析，真像听到一位學者、教授或是專家在講學，也像听到一位雄辯家在演說，頭頭是道，面面俱圓。可是，當你慢慢的去体味他的內容時，卻又空無一物！譬如說，抗戰時期，他身負軍令重責，參与戎机。從來沒有听過在那一次的大會戰中，他有了不起的貢獻，或是在那一次的戰役中，因為他卓越的見解、判斷与處置，打了個大胜仗。他之所以能成為戰_家，完全由于他對最高當局每一次的判斷与布置，事前曾作有條理的分析，事后又敢作大膽的批評。在會議席上，大出鋒頭。”

“迨至抗戰胜利之后，劉斐的地位益形重要，蔣先生對于戡亂的軍事計划，以及几次大會戰的布置，無一不与他商量。不料他那時早已為中共所收買，一面對蔣先生及軍事當局虛与委蛇；一面卻暗中及時將所有軍事上的配置和布署，以及作戰計划，合盤托向中共。致令國軍雖然擁有极為現代化的武器，陸、海、空三軍又能作密切之配合，也就成為徒然，而為「解放軍」避實就虛，按圖索驥，瓦解了一個個壯大的兵團，國民党的江山，竟然斷送在這一個為當局素所器重的戰略家的手里，言之令人浩嘆！”

一個不會生產的東西對會生產的生產者喊“要愛國”是荒誕的﹐是不合常識的﹐是為了搶劫。不會生產的中共喊的“愛國”純粹是為了給生產者洗腦﹐純粹是為了搶劫“權”﹑“錢”﹑“糧”而干的欺騙勾當。

有不少人攻擊法輪功，說“法輪功不讓人吃藥”，言外之意“死是因為不吃藥”，其實這是不合常識的無稽之談。

我們知道，全中國大陸每年有上百万人死亡，這上百万人之中至少有几十万人是因為醫院讓吃藥，在吃藥的過程中死亡的，但是卻沒有人告醫院：“醫院罪惡滔天，因為醫院讓我吃藥，而吃了藥卻死了”，有人這么告嗎？几乎沒有一個！

因此，“吃藥一定不死”是一個荒誕的結論，“吃藥”和“不死”沒有必然的聯系。

而“吃藥一定不死”跟“死是因為不吃藥”是一回事。既然“吃藥一定不死”是荒誕的，那“死是因為不吃藥”也自然是荒誕的了，因此，“死”和“不吃藥”是沒有必然的聯系的，那將死亡的原因推到“法輪功不讓人吃藥”上就是荒誕的了。其實，筆者讀了法輪功所有的書，沒有發現“不讓人吃藥”這一硬性規定，那連說“法輪功不讓人吃藥”也是有意杜撰出來的了。

“中共”是一個不會生產，專靠控制別人的思想來搶劫權力的黑社會組織。利用這一點可以破解1921年以來中共所干的一切到底是為了什么，為什么采取那樣的手段，為什么由那樣的成員組成基本隊伍。

為什么由流氓無產者組成基本隊伍？ :有產者或會生產者不會死心塌地的靠控制別人的思想來搶劫來活着，因此基本隊伍必需由流氓無產者組成。

為什么要搞階級斗爭，打土豪、分田地？ :流氓無產者要控制別人的思想，就要控制生產資料，自身沒有生產資料就要靠搶，要搶又要搶的冠冕堂皇，搶就要搶富戶，那就要宣傳說富戶是坏蛋，具体點就是土豪劣紳，還必需煽動雇工跟富戶的矛盾，使在搶富戶時雇工不反對，“剝削”、“階級斗爭”、“打土豪”就出籠了，同時還要給雇工一些小恩小惠，小恩小惠當然從富戶的財產那拿了，那就是“分田地”。如果流氓無產者不控制土地，那百姓的思想就控制不了了，為此，就必需將那些分給農民的田地用冠冕堂皇的方式控制住，“共產主義”等等就出籠了。

為什么要控制所有生產資料？ :有私有財產，人就有思想自由，就不可能被別人控制住思想，因此中共要控制人的思想，就必需控制所有的生產資料，又要將這种徹頭徹尾的大搶劫掩蓋起來，那就叫“共產党”，叫“社會主義公有制”吧。

為什么打仗要靠間諜指揮？ :不會生產者几乎沒有任何智慧，當然不可能知道國民政府的作戰計划及兵力布署，打仗會一敗涂地，那怎么辦呢，就要靠偷，靠在國民政府發展間諜，為此，特務頭子周恩來發展了大間諜劉斐及郭汝槐，一個在國民政府國防部主管調動軍隊，一個在國防部主管作戰計划，事先將國軍的作戰計划及兵力布署告知中共，同時，專將國軍往中共的包圍圈里派遣，實際上中共与國民政府的作戰是間諜指揮的，中共的那伙人沒有一個會打仗的，那林彪的作戰要術頂多當個連長，其他更不值得一提，什么“軍事家”，什么“大將”、“元帥”都是假的，都是只有當看到對方牌的時候才會出牌的假貨。

為什么會發生鎮壓法輪功這种怪誕的事情？ :法輪功倡導的普世原則“真、善、忍”，會識破中共的搶劫，使中共控制不了人們的思想，直接威脅到中共党魁的個人權力及中共的存在，這是中共与江XX集團狼狽為奸、相互利用鎮壓法輪功的本質性原因。

為什么搞网絡封鎖？ :网絡一全面打開，中共就再也控制不了人們的思想，人們會發現不會生產的中共書記們原來是一群渣滓，渣滓應該在社會底層，怎么能當官呢，那中共在一天之內就完蛋了。

為什么大陸沒有真正的私有制？: 如果有真正的私有制，那么中共就再也控制不了生產資料，那也就無法強制控制人的思想了，由于書記們是不會生產的渣滓，哪也不歡迎，權力也就沒有了。

老許跟一位不相識的老先生講起惡党几十年來怎樣迫害中國人，老先生盡管听明白了不少，可還是有意為惡党辯護。老許似乎想起了什么，問他做什么工作，老先生說是机關里一個不小的干部，還是個党員。

這時旁邊一位旁听的老爺子說了一番不象是玩笑的話，把大家逗的哈哈大笑。

老爺子說：以前電影里演鬼子進村問村里人誰是共產党，大家都舍命保護，現在我可知道共產党是個什么東西，鬼子要現在再進村問誰是共產党，我第一個就站出來，告訴鬼子：他就是共產党，抓起來，崩了他！

由于中共是一個不會生產，專靠控制別人的思想來搶劫權力的黑社會組織，搶權后就要用權來搶錢，搶錢當然靠貸款等等，大陸的銀行不象美國的銀行那樣獨立于政府，大陸的銀行在權力面前是要彎腰的，一彎腰，儲戶的存款就被党國大員們拿走了，除了拿就是吃喝嫖賭，少量的用來搞搞樣子，要想再使錢回到銀行可就難了，銀行不是保險柜，否則怎么會有銀行破產這一說呢？大陸的銀行象個老虎机一樣，人們將錢存進去，要想使它再吐出來可就難說了。有人會說，那將錢都取出來，其實這也不行，大家都去銀行擠兌，那中共為了維持住自己搶劫的權，就要大規模印刷鈔票，那保值可就沒門了。

怎么辦呢，只有將可以任意使銀行彎腰的中共党魁及特權階層的權力解体掉，也就是使中共解体掉，才能使你的存款不被搶劫。在讓中共解体的過程中還要保全自己，因此要用和平方式，那就是用和平方式廣傳<<九評>>。新唐人電視台錄制的<<九評>>歷史圖片DVD在大陸非常受歡迎，因此快去廣泛傳播吧，聲援“退党大潮”及“天滅中共”，解体了中共，那种自己辛辛苦苦掙錢卻是中共党國大員替你花的被搶劫命運就結束了，您柳暗花明又一村，何樂而不為呢？！

被中共邪黨的黨文化標榜的“中國人民的“大救星””的毛邪在1961年1月1日向國人表示不吃豬肉(但是偷偷吃魚, 見張戎名著<<毛澤東--鮮為人知的故事>>)，為時七個月。然而，他在此期間建立了眾多的別墅行宮，當然，老百姓是不可能知道的。現在，隨著信息化和自由化的擴大，僅僅是我所知道的，毛邪在三年大飢荒期間修建了如下別墅行宮(一部分)﹕
　　
韶山滴水洞﹕工程規模很大，從1960年下半年開工，直到六二年底才完成。從此，一個連隊守衛著那片空房，直到1966年6月才盼到其主人去住了几天，大家也許都忘了那是在湖南餓死了一百五十万人的時候蓋起來的。更沒有人問，要是1960年用那建別墅的錢去換糧食，可以使多少湖南老鄉免于餓死。而自從1966年6月毛澤東在那里住了半個月后，那片房子就永遠空閑在那里了。
　　
武漢東湖梅齡﹕風景旖旎的東湖梅齡是毛澤東除中南海外居住時間最長的地方。
　　
密云水庫邊的毛澤東別墅﹕全是蘇式建筑
　　
上海西郊賓館﹕西郊賓館是上海最大的花園別墅式國賓館，占地1133畝，始建于1960年9月﹐八十年代中期才開始對外開放。
　　
西郊賓館的建立：中共邪黨上海市委書記柯慶施，因在1958年3月成都會議上鼓吹“相信毛澤東要相信到迷信的程度，服從毛澤東要服從到盲從的程度”，被毛視作親信，馬上拉進了中央政治局。他食髓知味，加倍在溜須拍馬上化工夫。上海本有的是高級賓館，柯慶施卻又為毛建了個規模宏大的西郊賓館，連同園林、花木，占地一千多畝﹐中共邪黨上海市委稱它為“四一四工程”。1962年毛住進去的時候，不知道有沒有斥責柯慶施不該在各地餓殍遍野的時候大興土木？不知道有沒有為一百多人長年為他守著那空別墅待命而內疚？偌大一個賓館，十几年里，毛澤東總共只住了几天。

廬山廬林別墅﹕現為廬山博物館。
　　
濟南南郊賓館﹕賓館建于六十年代初，占地面積1160畝，建筑面積115800平方米﹐素有“山東釣魚台”之稱。

中國大陸的銀行几乎是空的，僅江XX為了鎮壓法輪功而用錢來誘惑党政軍惡人干缺德事，干開膛破肚的事，“轉化一個法輪功學員給多少錢”，就花費了四分之一的國力，那被貪官貪掉的又是多少個億，往上爬的“形象工程”又是多少個億，被偷帶到國外來的又是几個百億美元，花出的錢大大增多了，那生產出的錢卻沒見有什么增多，您可觀察一下近几年您的公司及親朋好友公司或地里的產量就知道了。這么多年了，那銀行不就几乎是空的嗎。銀行是空的，中共打的哪門子台灣？那只不過是轉移老百姓的注意力罷了。

記得是大約在2001年的時候，法輪功學員在大街上的游行中開始穿彩色的衣服，后來就越來越多了，這可不是個小問題。

人類的能量隨歷史是一個下降的過程，過去的中國人為什么穿彩色的衣服呢？其實，是身体所攜帶的能量大，所以就自然而然的穿彩色的衣服。當人類的能量下降以后，對彩色的衣服感到刺眼，感到太鮮亮，感到不好意思，就開始穿讓自己的心態感到平穩的衣服，也就是黑、灰色衣服了。

法輪功學員在99年之前沒有几個穿彩色衣服的，在法輪功被迫害的99年及其以后的一年中，也沒有見法輪功學員在游行中穿彩色衣服的，只看到穿黃色練功服。為什么在2001年開始在游行中穿彩色衣服了？是一個單純的喜歡嗎？如果是喜歡，為什么以前沒有喜歡而這時才喜歡？為什么會喜歡？

其實，從其中的一個角度上觀察，那就是法輪功是真正的修煉，身体修煉出的散射能量大幅度提升了，能量提升以后，象中國古人一樣，就自然而然的喜歡上了彩色衣服，于是在游行中就出現了那光彩万千的一幕。

這不，法輪功學員主演的全球華人新年晚會，里面的場景就更壯觀了，看來法輪功學員修煉的散射能量又提升了。

沒有私有財產，人就會恐怖，就象給一個老板打工，心里老害怕老板把自己解雇了是一樣的感覺。

在大陸，中共控制了所有的生產資料，生產者沒有任何私有財產，所有的生產者本質上只有一個雇主－－－中共，因為只有一個雇主，連變更的机會都沒有，除非出國，時時怕遭中共解雇，因此就老有恐怖的感覺。

使恐怖解体的辦法，就是聲援退党大潮，配合“天滅中共”，及早解体中共，將中共搶劫的生產資料歸還給生產者，然后實行生產資料私有制，并配合以法律上的財產私有保障，有了私有財產，生產者的恐怖感就沒有了。

所以，廣傳《九評》并不是什么為私的“搞政治”，而是幫中國生產者去掉恐怖的本質性邪惡因素－－－中共。

中共是一個不會生產，專靠控制生產資料來強制控制人的大腦，在此基礎上對生產者進行搶劫的黑社會組織。控制生產者的思想是這個黑社會組織存在的前提。

在文革前，大陸生產者雖然被中共洗腦，但洗腦洗的并不徹底，中共時時害怕控制不了生產者的腦袋。如果農民有自留地，工人有外快可掙，那生產者就有了不被中共控制的私有財產，有了私有財產人就有了思想自由，有了思想自由，中共也就控制不了人的思想，當控制不了生產者的思想的時候，由于不會生產的中共是被生產者唾棄的渣滓，這個黑社會組織也就不存在了。這就是為什么中共在文革前害怕農民有自留地，工人有外快。

在八十年代初，由于文革，大陸生產者已經被中共洗了腦，社會上除了中共的書之外，中華正統文化的書已經几乎看不到了，中共這時已經不必擔心控制不了工人、農民的思想，在這時，才開始將土地及工厂方面的一些權力給農民、工人，但中共仍然控制着生產資料的所有權，是換湯不換藥。

1946年－1949年間被中共送上戰場當炮灰的農民是自愿的嗎？

中共一直鼓吹當年的農民加入中共搶劫軍到戰場當炮灰是自愿的，是由于感謝中共給了農民土地，其實這是不合常識的無稽之談。

要知道，那時的農民可不是讓中共給洗了腦的，被中共大幅度洗腦是文革以后的事。那時農民的職責是种地，因此有地种、將地种好就是非常快樂的事情。誰不知道上戰場是送死，誰不怕死？你說農民因為得到了一塊地之后就不怕死了，誰會相信？為了一塊地能慷慨的去死，如果人死了，地有什么用？

因此，農民上戰場當炮灰絕對不是自愿去的，那是怎么去的呢？自然就是被逼去的，怎么被逼去的？是因為恐懼！

中共為了威脅農民上戰場，特地在斗爭地主時由村里的流氓二流子們制造非常恐怖的气氛，比如將頭頂敲破灌進水銀等等，將農民嚇得夠嗆，之后又以不上前線不讓家屬种地等等相威脅，農民在過去哪里見過這种恐怖陣勢，就被裹脅去了戰場。

海外華人經商、生活、幫助大陸的親朋好友，當然要依据真實的消息，誰敢拿不可靠的消息作經商、生活的依据呢？

哪些報紙、電視可靠呢？那就要看在關鍵的時刻，對方掩蓋不掩蓋真實的消息。

比如SAS，在中共不得不承認SAS全面爆發之前，SAS已經在中國大陸很多地方流行了。只有新唐人電視台(網)、大紀元時報(網)等等在此前沒有任何掩蓋的如實報導了SAS在中國大陸爆發的消息。

又比如，中共迫害法輪功，這是很多人都知道的，但被中共极力掩蓋，也還是這幾個新聞媒体如實跟蹤報導了法輪功學員在中國大陸受迫害的情況，包括中共活体摘除法輪功學員身体器官這一利用殘殺法輪功學員謀利的“這一星球上前所未有的邪惡”。一直到目前，這几個媒体仍然是報導這一中共對中國人民的信仰自由進行慘無人道的迫害的主要媒体。

再比如，自<<九評>>出世后，引發的中國大陸的退党大潮，到目前為止已經有近二千万中國人退出了中共，在大陸的大街小巷，很多地方出現張貼的退党聲明，這是一件大事，但卻是中共极力掩蓋的，也還是這幾個媒体，自2004年底就開始了對這一巨大事件的跟蹤報導，一直到今天。

不用多說了，大浪淘沙，真金不怕火煉，相信您已經知道哪些媒体對您是有益的了。
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35.用常識識恐懼根源﹑傳九評﹑滅中共(2)

過去會觀星相的人會依星星的亮、暗來判斷近來雙方交戰的胜負。當年，諸葛亮北伐之前，即知蜀方對應的星星暗淡，而“北星倍明”，明知不可為而為之，只為表現“鞠躬盡瘁，死而后已”之內涵，而不在于作戰結果，對諸葛先生應大大見諒。

為何星星之明暗會對應着戰爭的胜負？

因古人私心小，因此易識常識，其中一种常識就是“天上某范圍星星運動軌跡及明暗變化對應着華夏民族的動向”。

由于細胞是由分子組成的，分子比細胞微觀，細胞相對于分子為地，分子相對于細胞為天。細胞華夏就對應着分子天空，分子天空用細胞眼睛去看就是一個一個的星星及其空檔組成的星空。分子的運動決定着細胞的運動，因此天上某部分星星的運動就決定着華夏的動向。這就是星象學的原理，并不是什么迷信。由于人私心大了，視野變窄，就成了迷信。

交戰的雙方對應着天上的星星，星星的明暗意味着雙方對應分子的強弱，分子的胜負一目了然，細胞是由分子組成的，因此雙方分子的交戰結果就決定了細胞雙方的交戰結果，分子先運動，細胞后運動，因此觀星星明暗即知華夏之地交戰雙方未來的交戰結果。這里哪有迷信？

近來，銀河系舊星体頻繁的成片爆炸，新星一片片的大面積形成，要是古人，早知道人間要發生大事了。

舊星解体，新星誕生，意味着舊分子解体，新分子形成。細胞是由分子組成的，因此此對應着地球上的新舊更替。由于天上是舊星成片爆炸，而不是一個一個的，連星星之間的空檔都炸掉了，因此對應地球上一切的更新。

星星對應着人間的“官”，而人間的“官”目前是由不正常的一個一個的“党”來体現的，在古代是沒有“党”的。因此，地球上的新舊更替，就意味着一切“党”即將不存在了。

“党”的解体方式，跟這個“党”逆常識而行的程度有關，跟犯眾怒的程度有關，越逆常識而行，當大眾識常識的時候，就越犯眾怒，其滅亡的方式就越慘。

因此，可以斷定，象美國“民主党”、“共和党”的解体方式是和平方式的，一下子就沒了。而中共的解体方式是很難說的，由于欠中國人民的太多，如果不退出中共，那將來的下場真是奇慘無比。但愿加入過中共組織的中國人，赶快以在大紀元上公開聲明的方式退出中共，拿到退党證書這一護身符，以免跟中共一起被奇慘的滅掉。

“天滅中共”絕對是一种天象，任何人為的阻擋都是徒勞的。

欣賞神韻藝術團的演出，你可以看到全世界最漂亮、最有气質的女子

在社會上有一句話：“這人讓人看着順眼，越看越有看頭”。識常識的人有神韻，這种韻是不識常識的人很難放射出來的，識常識的人有人緣，其神韻能吸引人的目光，能使大范圍的人群有共鳴，能洋溢着大尺度的美好，光芒四射的神韻會使人賞心悅目。呀！這是全世界最漂亮、最有气質的女子！

去看神韻藝術團的演出吧，你定然會大開眼界，滿載着幸福而歸的。

有一點點常識的人就比机器高級，机器絕對擋不住人的欲望，因此，网絡封鎖擋不住欲望。在所有吸引人的欲、色、情、常識中，以常識對人的震懾力与吸引力最為強大，最為持久。

因此，要想使你建的网頁的吸引力大敗中共网絡封鎖，就要加入常識這樣的原子彈。

孔子的“天下唯女子与小人為難養也？”中的女人是指“婦女”嗎？

孔子的這句話中如果“女子”意指“婦女”，那么孔子就應該被中國婦女大罵兩千多年，怎么沒見有這回事呢？反而在五四運動之前多數男女都很尊敬孔子呢？

女子：陰險，慣耍陰謀詭計者。
小人：落井下石，狡詐、慣耍騙術者。

由于女子与小人跟正人君子正好完全相反，因此如按正人君子之禮儀對待，則自己為混蛋；但如真按女子与小人對待，則又易被對方記恨。左也不是，右也不是，尺度极難把握，确實“難養也”，只有走“中庸之道”了。

中共邪黨一直聲稱“百万雄師過大江”，然則國民政府有占絕對优勢的海軍、空軍，先前并沒有受到什么損失，中共搶劫軍怎么可能輕易的用木船渡過長江呢，而且從來沒有國軍海軍与搶劫軍激戰的報導，國軍海軍在一九四九年后的台灣海峽戰斗中，几乎均獲得全胜，有很強大的實力，怎么這种強大在守衛長江時一點點顯露也沒有呢，似乎象豆腐渣一樣，很輕易的就被乘木船的中共搶劫軍解決了，這是完全不合常識的，不合常識，那就是有貓膩了，這里就揭露揭露這种貓膩，通過這种揭露，你就可以看到，中共邪黨的“百万雄師過大江”純屬一派胡言，其實根本就沒有發生什么戰斗。

中共邪黨頭子周恩來在抗戰時期，借机對國民政府進行滲透，發展了很多特務，這些特務后來成為中共邪黨竊取中國大陸的本質性因素之一。安插在國民政府國防部的特務劉斐、郭汝槐等是殺害抗日英雄部隊孫立人新一軍、廖耀湘新六軍、張靈甫第七十四軍、邱清泉第五軍、胡璉第十八軍的罪魁禍首，同時中共特務還是竊取“江陰要塞”，導致中共百万搶劫軍几乎不費一槍一彈就過了長江天險，進而禍亂江南的罪魁禍首。

值得指出的是竊取“江陰要塞”的中共特務頭子唐秉煜是國防部第三廳管筑城及要塞方面的作戰參謀，和劉斐同在第三廳工作。關于唐秉煜在國防部第三廳時的特務活動，在唐秉煜后來寫的回憶錄(讀者可查閱)中有如下描述：

“我還利用職務之便，為党獲取了一系列的重要軍事情報。因為國防部第三廳是專管作戰計划和作戰指揮的，。。三廳下設一處(管作戰戰略和計划)、二處(管部隊調遣和作戰指揮)，處下設科，我在一處一科。獲取情報的方法是多种多樣的；或參加會議所得，或借閱文件、校對作戰文書所錄，或在交友中所探，或乘混亂中所取，甚至利用賭博所獲。如經蔣介石批准實施的<重點進攻時的全國作戰方案及部署>這一絕密情報，就是在三廳二處听到一個參謀在閒談中說：‘又批下來了，老頭子還要大干一場，調的部隊可多了。’ 我聞之遂熱情地邀他去吃了頓飯，然后又一起去打麻將，在賭場中故意讓他多贏些，一直到天亮，然后我借机抄錄了文件。我先后所取得的軍事情報，如蔣介石親自批准的國軍進行重點進攻時的<全國作戰方案及部署>、<以華東地區為主要戰場的作戰實施方案>、<長江江防兵力部署和作戰方案要圖>以及<二線補充兵團的實施計划>等重要情報都是由我取得后，赶赴江陰，先后通過地下交通唐堅華、唐仲衡及時送回蘇北。<長江江防兵力部署和作戰方案要圖>，是我在1949年二月秘密回蘇北向華中工委匯報工作時，直接面呈管文尉同志的。 ”

下面我們談一談以唐秉煜為首的中共特務們是如何竊取”江陰要塞“的。

江陰要塞是吳淞口后的第二道由海入江的江防咽喉，素被稱為“鎖航要道”。抗戰胜利后，國軍于1945年冬天開始籌建江陰要塞，由孔慶桂中將任要塞司令。經不斷擴充，江陰要塞由炮兵總台、游動炮兵團、守備總隊和工兵營組成。

炮兵總團相當于一個重炮團，下轄三個大台，配備德制、美制重炮40多門和小口徑直射大炮18門；游動炮兵團下轄三個營，配備57戰防炮36門；守備總隊相當于一個加強步兵團，下轄三個大隊，兵力約有3000多人。要塞的建制隸屬國防部，歸第一綏靖區司令官丁治磐指揮。要塞的職責是擔任正面25公里的江防守備任務，并以重炮火力支援江北八圩港國軍21軍橋頭堡，對江北實行火力封鎖；必要時利用山頂多層鋼筋混凝土建筑的堅固炮台和山麓即設工事進行堅守。江陰要塞西支南京，東援上海，背靠無錫，責任非常重大。但是，這一國民政府耗費巨資及大量心血建造的炮台，卻被直屬中共華中工委的以唐秉煜為頭子的特務組織以黃金行賄、离間而斷送掉了。中共特務對后來的江陰要塞司令戴戎光行賄的黃金，在台灣出版的“陳誠評轉”中說是500根金條。

1946年6月，國民政府國防部第三廳需要几個管特种兵和筑城、要塞方面的作戰參謀。原屬土八路駐武漢辦事處，后被派到國軍中潛伏的中共特務唐秉X通過時任國防部第三廳第一處中校參謀股長的四哥---中共特務唐秉琳的推荐而于這一年的秋天打入了國防部第三廳任上尉參謀，后任少校作戰參謀。當時的江陰要塞司令孔慶桂是唐秉琳的老上司，也是老鄉，利用這層關系，唐秉琳后來從國防部調去了江陰要塞任參謀主任，后任上校守備總隊長，最后任炮兵總台長。此間唐秉煜利用分管辦理全國工兵、要塞作戰計划業務的身份，經常去江陰要塞与唐秉琳等中共特務密謀對國軍進行离間、滲透。

當時，中共邪黨頭子陳丕顯等給江陰要塞特務的命令是：“絕對保密，取得信任，掌握兵權，大抓實力，利用敵人的招牌掩護自己，設法架空要塞司令，等候時机。”

1948年秋天，要塞游動炮兵團團長王德榮被中共特務唐氏兄弟离間，加入了中共特務組織。

但讓中共特務們沒有料到的是，就在此時，要塞司令孔慶桂以年老体弱為由提出辭職，蔣介石同意了。這使中共特務大為惊恐，害怕新調來的司令長官將它們全部撤換。為此中共特務么開始蠢蠢欲動。

中共特務四處打听誰在保荐名單上，最后盯上了戴戎光。戴戎光是蘇北埠宁人，黃埔軍校第六期炮科畢業生，曾留學日本。戴戎光和唐氏兄弟為世交。當時國軍的師長以上高級將領之任命都是由蔣介石在保荐名單上的第一名圈定，并要經過蔣介石的面試。但戴戎光的名字當時排在第五位，無論如何不太可能成為江陰要塞司令。

此時中共特務們開始行竊了。

他們打听到，保荐單只有通過軍務局長俞濟時在保荐單上的簽呈才能呈交蔣介石。因此，唐氏兄弟利用世交關系，由要塞炮兵總團長唐秉琳到南京親自賄賂戴戎光黃金，并說：“要塞的官兵都歡迎你去當司令，要用錢，我們提供。”，戴戎光見狀自是感激涕零。与此同時，唐秉煜又通過中共另一特務-----時任國防部第一廳上校參謀的姨表兄吳廣文去找其好友----時任陸軍總部兵工處的三科科長梅含章，梅含章又通過他的學生---時在俞濟時軍務局任上校參謀的朱永壁重新造保荐名冊，把戴戎光列在第一位，考語也寫的最好。后來，蔣介石在保荐名冊上看到戴戎光最為突出，就選定了戴戎光。為通過蔣介石的面試，中共特務們送來的黃金又發揮了作用，特務們順利找到了熟悉接見儀式的行家介紹了蔣介石的嗜好喜樂，將戴戎光原來油亮的分頭剃成了和尚頭，以示“武將風度”，由于蔣介石不喜歡軍人鑲金牙，戴金戒指，又將戴戎光的一顆鑲金牙去掉。同時，特務們又為戴戎光准備了江防守備的“腹案”，以便對答如流。如此這般，戴戎光順利的通過了蔣介石的面試，竊取了江陰要塞司令的職位。

中共特務借用巨額賄賂及保荐表作假將戴戎光升為光杆司令，騙取了戴戎光的信任。

后來戴戎光在新班子的任用上先后讓中共特務唐秉琳任炮台總台長、王德容任游動炮台台長、吳廣文任守備總隊長、將特務頭子唐秉煜從國防部第三廳調來，任要塞工兵營營長。至此，江陰要塞的所有重要部門都被中共特務控制了，中共華中工委對特務們的指令：“掌握實力，架空要塞司令”得手了，特務們開始大規模的离間。

1949年3月，中共華中工委又派來了特務李干、王剛、徐以遜、陸德榮進入了要塞重要部門。

中共搶劫軍頭目對江陰要塞的100門大炮的威力非常害怕，曾對特務們說：“要塞炮台一打炮就不得了，炮台是關鍵，一定要牢牢掌握，這個任務一定要完成，只能成功，不能失敗。”

中共搶劫軍10兵團頭目葉飛、韋國清內心還不安宁，在竊過長江之前，又將要塞的中共特務們從華中工委轉為由葉飛、韋國清直接指揮，不讓任何其他人插手。

當時，國軍宁滬杭警備總司令湯恩伯，第一綏靖區司令丁治磐等將領及美國顧問團成員頻頻前往要塞視察。但由于整個江陰要塞完全被中共特務控制，因此這些國軍將領的短期視察并沒有發現要塞的真實情況。

1949年4月上旬的一個晚上，湯恩伯帶著放手江陰東西一線的兩個軍長到要塞開會，會后對戴戎光當面交代速征大木船裝上石頭，把北岸大小灣叉口用沉船堵死。但中共特務們以各种困難為由搪塞戴戎光，使湯恩伯這一計划沒有實施。

4月20日凌晨5點，搶劫軍頭目葉飛、韋國清給特務們下達了命令：(1)渡江日期确定為21日 (2)發起渡江前4小時在黃山對岸燃起3堆火為渡江開始信號 (3)聯絡識別記號是在左臂纏上一白布條(4)當日口號“上海部隊”。

1949年4月21日零點，中共搶劫軍開始向國軍21軍第145師駐扎的江北八圩港橋頭堡進攻。當國軍師長后來令要塞炮兵總台予以火力支援時，特務唐秉琳命令黃山炮台全部火炮按3個編號標定點各減400公尺開炮，給國軍145師造成重大傷亡。

凌晨3點鐘，戴戎光出外視察，戴戎光站在一座露天炮台上，向江面了望，一看大惊失色，“船、船，怎么還不開炮，唐秉琳哪里去了。？” 這時，旁邊的特務唐秉煜說：“現在還看不清楚是船，還是波浪的影子，等看准了再開炮。”

戴戎光大怒，“不行，找唐秉琳來。”此時特務們看沒法再掩飾下去了，就露出了猙獰的面目，槍口對准戴戎光，繳了戴戎光的械。

隨后，中共特務們將要塞的100門大炮炮口轉向江陰、無錫方向，對南岸國軍21軍主力的陣地及江中國軍江防艦隊進行射擊。國軍陸軍及海軍突生巨變，應接不暇，或沉沒或緊急脫离戰場，使中共搶劫軍輕易的以木船渡江，不久即竊取江南。

人都想對自己好，好了還想更好。什么是對一個人最好的東西呢？那就是常識。一個人的成功与否，有人緣無人緣，能識机遇還是不能，人与人人生命運的區別，就在于兩個字：常識。有了錢，如果能幫你識常識，那就對你再好不過了。

越無私，越能眼觀六路、耳聞八方，越能識常識。人間最無私的事，就是幫人識常識。

目前，幫人識常識的媒体眾所周知的有：新唐人電視台，大紀元時報等等率先報導SAS﹑法輪功受迫害﹑退黨大潮﹐不掩蓋事實真象的媒体。

聲援退党大潮就是幫助中國人民擺脫完全逆常識而行的中共，早日使中國大陸那個地方出現識常識的環境，廣傳<<九評>>，那自然就是在幫助中國人民識常識。

而堅決暴光中共對法輪功的迫害，其本身就是對最反常識罪行的揭露及阻止，這本身就是在維護人們識常識的環境，就是在幫助人們識常識。

因此，有錢人資助這些媒体就是在做最無私的事情，自然就是在提升自己的無私水平，也就是社會上的一個名詞叫做“積功德”。無私為識常識之本，自然就是在幫你識常識。

有錢人，快快行動吧，赶在中共垮台之前，過了這個村可能就沒這個店了！

有的人讀書是靈活的讀，即知又識，被稱為知識分子。有的人讀書是書呆子式的讀，只知而不能識。后一种情況就出現了被社會上不理解的“呆頭呆腦”現象。

只知而不能識，腦海中就會出現很多沒有消化的條條框框、定理、定義，由于這些條條框框大多是不合常識的，死讀書的時候，就會慢慢變成自己的行為准則，這些行為准則由于不合常識，表現起來，就會机械、呆板，就會讓人覺的怪怪的，就是為私的，不知不覺、有意無意間就會傷害別人，傷害了別人，別人當然不高興了，就會說這個人行為框框特多，怪异的讓人不可理解，有的當即會大怒，大罵不止；有的由于知道原因，會將對方的“罪行”好意的淡化一些，小聲的對別人抱怨說：書讀多了，呆頭呆腦。

這里簡單介紹一下明朝末年禍亂中國社會的張獻忠及李自成的來歷：

明朝万歷年間，陝西省延安府膚施縣地方，有一個小小村庄，名叫柳樹澗村，村中有一個姓林的讀書人，他的才學雖好，可奈命運不濟，屢次應試，不得考取，家中又貧，不得已，只能在离柳樹澗約六十里遠的東土橋地方開一個小館，教些蒙童，糊口度日，他的妻子卻依舊住在柳樹澗家中。

有一日，這姓林的從東土橋回到他家中去，走到半路，忽然之間，天色昏黑，大雨如繩的下來。他沒有辦法，只得向近旁一個古廟中暫時躲避。那個古廟只有三間房屋，卻已牆坍壁倒，破敗不堪。細看那當中所供的神像，金色的衣裳早已剝落，神座前的香案亦复欹斜欲倒，想來是個久已無人住持的古廟了。這個姓林的人，本想等雨下得小一點，拔腳就走，不料那雨竟下個不祝他悶起來，只好打開行李，在香案之下暫時休息。

正要朦朧睡去，忽然听得兩廊之下人聲嘈雜。睜眼一看，只見無數公役，在那里往來奔走，有的掃地，有的洒水，忙碌之至。旁邊又看見有許多大廚，牛、羊、豬、雞各种之類陳列其中。又有許多廚夫，拿了刀正在那里切割，以備烹調。再看那神祠堂上，但見燈燭輝煌，一切陳設非常華麗，也不知道它是哪里來的，也不知道它是什么時候換的。又看見一個穿紅袍，戴冕旒，捧朝笏，像個帝王模樣的人，親自在那里指揮眾人，布置一切。當中設著筵席，旁邊列著鼓樂，仿佛預備筵請貴客似的。廟門之外，探听消息的人，絡繹往來不絕。隔了一會，探听消息的人匆匆跑來報道：“煞星下界了！煞星下界了！”

那紅衣冕旒的王者慌忙趨出廟門，垂著手，彎著腰，恭恭敬敬在路旁伺候。這時姓林的亦跟出廟門，在旁邊觀看。

兩旁環繞的，都是絕色的仙娥。音樂之聲，聒耳震天。漸漸近著地面了，那穿紅袍的人，又上前几步站著，拱手侍立，態度愈加恭謹。一轉眼間，車輿已在廟門之外落下。車中走出一個怪人，赤發藍面，巨齒獠牙，好不怕人！大踏步就向廟中進去，一直到當中席上第一位坐下。那穿紅袍的人緊跟在后面，他仿佛沒有覺得，穿紅袍的人向他參拜行禮，他亦仿佛沒有看見，但用手拍著席，大叫道：“快拿飯來！快拿飯來！莫誤我的事。”

那穿紅袍的人在旁陪坐，听見之后，立刻就叫几十個人，扛了無數山珍海味之類，放在他面前，供他的大嚼。其余跟來的人，亦都有供給。那時兩廊之下音樂齊作，有歌的，有舞的，非常之熱鬧。吃完之后，撤去了筵席。那紅袍的人站起來，又向那怪人行禮，并懇求道：“今日星君下界，雖是奉天帝敕旨，亦是万民的劫數，無可逃免。但是某以好生為心，伏乞星君于十分之中暫留殘喘三分，則感德非淺了。”

只見那怪人听了之后，始而似乎大怒，要想發作，后來一想那穿紅袍的禮貌待遇，實在恭敬之至，优隆之至，不覺有點慚愧。那藍色的面孔之中，竟微微起了點紅暈。但是也不發言，只將頭略點一點，表示容納之意，隨即大踏步而出。那穿紅袍的仍在后恭送，只見那人跳上車輿，仍由許多侍從擁護著，直向前村而沒。那姓林的一看，卻是自己所住的柳樹澗村，不禁大駭，便扯住一個穿紅袍人的從人間道“這個究竟是什么怪物？”那從人道：“你不必問，將來是你的學生呢。”那姓林的听了，大吃一惊。忽然燈火人物一齊不見，自己依舊坐在神座之上。仔細一想，原來是一場大夢。

那時，天也亮了，雨也止了，遂匆匆回到家中，只見桌上盛著喜雞子一盒，便問他妻子：“這喜雞子從何處來的？”他妻子道：“昨晚隔壁張嫂嫂生了一個儿子，剛才送來報喜的呢。”那姓林的听了，暗想道：“這個煞星，原來生在此地，我且看他將來究竟如何。”

后來隔了五年，姓林的仍舊以教讀為業，那隔壁張翁，竟將他那個煞星儿子送到姓林的館里來讀書。姓林的給他取了一個名字，叫作獻忠，居然做了姓林的學生。可是愚笨得很，讀了一年多書，不曾記得一個字，后來廢書不讀，便去做賊，漸漸做強盜，到得崇禎皇帝的時候，他就起來禍亂。

和他同年生、和他同造反的就是闖賊李自成。李自成降生的時候，雖沒有人夢見他如何之情形，但是正史上卻有一段載著，說李自成的父親守忠，因為沒有儿子，跑到華山去祈禱，夢見華山神向他說道：“我送破軍星來做你的儿子。”后來就生了李自成，明末的人給他殺死的亦不在少數。

照這兩段神話看來，明朝之末，一年之中天遣兩個魔星下降，是的确有的事實了。

私心并不是人天生就有的，當人識常識的時候，會知道如何才是對自己好，根本不會傷害別人就會對自己最好，打個比方，比如“君子愛財，取之有道”就是一個典型的例子。當人不識常識的時候，會沒有安全感，會竭力為自己建立自以為對自己好的，自以為對自己安全的屏障，為私的心就出現了。

當人識常識的時候，很少犯錯誤，眼觀六路、耳聞八方，很有人緣，能抓住机遇，做事能顧及到方方面面，很少傷害別人。

當人不識常識的時候，就會視野變窄，顧了頭顧不了尾，就容易做事顧及不到別人，意識不到對別人的傷害，就會行私事，之后變的更加不識常識。

中共党員、干部公開聲明退出中共是一种義气、厚道的表現

中共的書記都是一伙對生產一竅不通，沒有任何貢獻卻要拿老百姓的錢、糧的寄生虫，這些寄生虫還有一個更不地道的人格低劣的地方，那就是拿了老百姓的錢、糧不知道感謝老百姓，卻說是專門搶劫、欺壓、殺戮百姓的中共給他(她)的錢、糧，中共讓他們如何對老百姓使坏，他們就如何對老百姓使坏。因此，老百姓實際上是辛辛苦苦的養着一幫專門對自己使坏的吃里扒外的渣滓、爛貨。

生產錢、糧的老百姓是花錢、吃糧的人的衣食父母，將錢、糧搶來做中轉的中共不是你爹，也不是你娘，工、農不生產錢、糧，中共連搶都沒得搶，這點常識，中共的人渣、寄生虫書記們是大大的不懂的。

中共党員、干部公開聲明退出中共，就是良知在覺醒，就是在解体威脅百姓的恐怖罩，在中共解体之前，這是一种冒着一定風險的勇士行為，這种勇士行為應該大大鼓勵，因此我們說：中共党員、干部公開聲明退出中共是一种義气、厚道的表現。

有不少人渣毛澤東的衛士寫傳記，聲稱毛澤東不摸錢。其實，沒有錢糧，權何以施展？

物質是精神實施的前提。因此霸權的人必同時霸錢、霸糧，長期霸則會形成僻性，极愛錢，极愛糧，因此不摸錢就成了做樣子，是為了掩蓋。不掩蓋的話，工、農被中共搶劫錢、糧后的貧窮狀態如何能說的清？如何讓人心服？工、農不服，中共垮台，沒有了附体工、農的組織，人渣毛澤東就現了渣之原形，又如何能霸得到權呢？

中共的党媒体是毛澤東渣子稿能通過強制方式出籠販賣的地方，在大陸的一般職員一個月只有30元---40元收入的五、六十年代，毛澤東強征來的稿酬就達數百万元，是當時中國大陸唯一的百万富翁。這“中國人民從此站起來了”中的“人民”， “為人民服務”中的“人民”及“人民幣”中的“人民”二字僅指毛澤東一人。

毛澤東如果不愛錢，他可以以命令方式不要稿費嗎，為何還要強要，為何還要經常查問帳戶上有多少錢？到了文革中更是只有毛澤東有稿費，其他人寫的文章分文沒有。到現在，毛澤東當年強征來的稿費据說已經到了約兩億人民幣。

”九評“中講到：”在解放戰爭期間，中共情報戰線直達蔣介石身邊，國防部作戰次長、掌握國民党調動軍隊大權的劉斐中將竟是中共地下党。在被調動的軍隊自己還不知道時，延安就已經得到情報，并据此而擬好作戰計划。胡宗南的机要秘書和親信隨從熊向暉，將胡宗南大軍進攻延安的計划通報周恩來，以致胡宗南打進延安時，得到的只是一座空城。周恩來曾經說：“蔣介石的作戰命令還沒有下達到軍長，毛主席就已經看到了。”
　　
劉斐除了使胡宗南大軍進攻延安扑空之外，還是斷送抗戰中聞名中外的國軍第74軍(張靈甫整編第七十四師)的罪魁禍首。
　　
第74軍軍長張靈甫將軍与孫立人、廖耀湘、薛岳、邱清泉、胡璉等一樣，是抗日名將，決非中共講的那樣。中共是什么都能瞎編，無任何道德。這里就談一談張靈甫到底是什么樣的人，及最后其第七十四軍是怎樣被中共特務劉斐斷送的。
　　
張靈甫(原名鐘麟)1903年出生于陝西西安東鄉大東村的一戶農家。家境不錯的張父將張靈甫送入私塾，10歲的靈甫進入小學，后考入長安中學。中學時代的張靈甫就表現出書法方面的天賦，在空閒時經常帶上紙筆去文廟臨摹，加之勤奮努力，技藝大增。他的字很快聞名全校，學校專門為他舉辦書法展，觀者如云。一日，被稱為中國近代五百年草書第一人的國民党元老于右任先生應邀參加長安中學的書法展，張靈甫在于老面前一口气寫下五個條幅，于老見了贊不絕口，連連道：“奇才，奇才，后生可畏！”

張靈甫愛好歷史，喜歡一同談古道今，指點江山。1923年中學畢業后，他回家鄉擔任了一段時間的小學教師。后張靈甫不甘身處窮鄉僻壤，有志難伸，遂千里迢迢來到北京，考入北京大學，成為這所名牌大學歷史系的學生，如果不是生于亂世，中國肯定會多一位著名的歷史學家、書法家。
　　
張靈甫在歷史系完成一年學業后，投筆從戎，先到河南開封參入胡景翼的國民二軍軍官訓練團，后又考入黃埔軍校第4期，入伍生總隊，修步科。不久即在戴季陶、王柏齡的引荐下加入了國民党。黃埔軍校畢業后，張靈甫被分配在國民革命軍第一師（師長胡宗南）任職。
　　
1932 年，已是團長的張靈甫率部至鄂豫皖區進剿燒殺搶劫、無惡不做的紅軍，于六安、蘇家埠突破紅軍防線，將紅軍擊潰，獲蔣介石和胡宗南贊賞。在隨后的麻城、黃陂戰斗中，充當先鋒的張團勇猛的進攻紅7師和紅20師陣地，一天就完成突破，張團一路追擊，紅軍被殺的大敗，一名師政委被擊斃，一名軍長重傷，團、營、連干部被俘若干，胡宗南連夸張靈甫是“黃埔英才，革命猛將”。不久，張靈甫又以一團之眾，突破紅軍主力對衛立煌軍部的包圍，救出衛立煌。同年冬，在漫川關之戰中，為關閉紅軍逃竄之路，率部与紅34 團、219團血戰，獲相當戰果。后在入川追剿紅4方面軍中，張靈甫部在廣元被紅軍人海戰術圍困、攻擊，張率部隊臨危不懼，頑強反攻，殺出重圍，突圍而去。后因上馬時腿受傷到西安休養，腿好后駐扎廣元并結婚，結婚后不久，張靈甫因怀疑妻子有奸情而殺妻入獄，中斷了軍旅生涯。
　　
張靈甫在監獄中，沒有忘記自己對書法的愛好，筆潤不少，作品頗多，當年南京城里有許多的招牌都出自張靈甫的手筆。

1937年蘆溝橋事變以后，國民政府在漢口組建了一支新軍──第74軍，軍長為俞濟時，下轄王耀武的第51師和俞濟時自兼師長的第58師。在師長王耀武的要求下，張靈甫被秘密釋放，出任第305團團長，率部奔赴淞滬戰場。在著名的羅店戰役中，張靈甫以勇猛果斷，指揮有方贏得全團官兵的愛戴。嘉定作戰的時候，面對武器裝備遠遠优于國軍的日寇蜂擁沖鋒，殺紅眼的張靈甫甩掉上身軍服，抱著机槍跳出戰壕，身先士卒帶領100多名敢死隊員迎頭痛擊，殺得日軍丟盔卸甲，抱頭鼠竄。后他率領該團又連續打退敵人七次沖鋒，打死打傷日軍800多人，取得了顯著戰果，受上級表揚。后又在望亭（137號大橋）之戰中以一團之眾抗擊日軍最著名的久留米師團(第18師團)三天并予敵以重大殺傷，圓滿完成任務。

日軍這個著名的第十八師團，在太平洋戰爭爆發以后，于一九四二年初進攻馬來西亞，以傷亡一百多人的微小代价，竟使英軍十五万人投降。張靈甫僅以一團之眾就使其在望亭三天不能越雷池一步，對國軍從淞滬戰場安全撤退功不可沒，真屬一員悍將。第十八師團后進攻緬甸，一直攻到中國云南境內的惠通橋，直到一九四四年底才被著名的全副美械裝備的中國遠征軍---孫立人的新一軍及廖耀湘的新六軍徹底擊敗。

從淞滬戰場撤退后，張靈甫隨第七十四軍守衛南京，在南京保衛戰中，張靈甫受傷，戰后升為153旅副旅長兼305團團長。

在1938年10月的武漢保衛戰中，74軍參加著名的万家岭戰役，与友軍合作殲滅了松浦淳六郎中將率領的日軍第106師團。戰役中，74軍第51師奉命攻占張古山，堵死第106師團的退路。王耀武觀察地形發現，該山易守難攻，卻是整個戰役的關鍵，必須奪占，但勢必傷亡巨大。討論作戰方案的時候，眾人認為張古山地勢險要，易守難攻。靈甫拍案而起，道：“各位都看過《三國演義》，魏國大將鄧艾為攻取成都，出蜀將之不意，帶精兵暗渡陰平，飛越摩天岭，一舉攻克了江油、涪城和成都。我們也可仿此戰例，大軍從正面進攻的同時，再挑選一批精兵強將，從人跡罕至的張古山背面進行偷襲，以收兩面夾攻之效。”之后，張靈甫親自帶領精兵上陣，很快占領該山。因此陣地對日軍突圍至關重要，松浦淳六郎率重兵配以飛机重炮攻擊，張靈甫身中彈片多處仍率部死戰，与日軍白刃格斗，反复爭奪，經五晝夜激戰，終于牢牢控制該陣地。這個爭奪戰，日軍僅遺留在張靈甫所部陣地前的尸体就達四千多具！可以說，沒有張古山爭奪戰的胜利，就不可能有万家岭大捷。此役，74軍一戰成名，從此成為國軍主力之一，而張也因此獲國民党云氅勳章，升任153旅旅長。

抗戰時期74軍的軍歌是：“起來，弟兄們，是時候了，我們向日本強盜反攻。他，強占我們國土，殘殺婦女儿童。我們保衛過京滬，大戰過開封，南潯線，顯精忠，張古山，血染紅。我們是人民的武力，抗日的先鋒；人民的武力，抗日的先鋒！”

1938年年底，第74軍駐扎在長沙，在著名的長沙大火中，74軍幫助百姓在灰燼中重建家園，張靈甫更是親自率隊伍幫助百姓。1939年6月，王耀武升任第74軍軍長。

1941年春國軍与侵華日軍展開江西上高會戰，日軍之第33師團被擊破，傷亡慘重。第34師團及獨立第20混成旅團被殲約十分之七，國軍總計斃傷日軍一万五千余人。戰后，侵華日軍主力第11軍司令官園部和一郎中將被撤職，改由阿南惟几中將接任。

此次戰役被何應欽稱之為抗戰以來“最精彩之戰”，此役中“74軍戰斗力量堅強”（羅卓英3月29日致蔣介石電）。据國軍戰史記載：“中路日軍第34師團22日集中万余兵力，在飛机掩護下猛攻74軍陣地，74軍拼死力拒，雖血肉橫飛、傷亡慘重，仍不稍退，是日一日間敵我傷亡均在四千以上”。戰后，第74軍因戰功顯赫，榮獲國民政府第一號武功狀和軍隊最高榮譽“飛虎旗”，被譽為“抗日鐵軍”。

會戰中，張靈甫腿部被炸斷，蔣介石派飛机將他送往香港，請英國著名外科專家克雷斯特爾為他診治。手術后不久，張靈甫在報上看到有戰時軍人不宜出國養病的新規定，不顧英國醫生再治療一月可以痊愈的勸阻，說軍命不可違，軍人死不足惜，何惜一足，傷未愈提前歸隊，從此留下殘疾，走起路一跛一拐，被稱為“跛腿將軍”。

此役張靈甫代師長因表現优异，于當年冬天升任第58師師長。不久，張靈甫將軍經蔣介石特批，進入陸軍大學甲級將官班學習，成為甲級將官班唯一的一名少將學員。

1943年常德之戰中，張靈甫親率突擊隊救援常德守軍74軍57師，作戰异常凶猛，迫使日軍占領常德城當日即退出，為收复常德立下戰功。
　　
1945年4月在國軍抗戰中最漂亮的一仗，湖南芷江的雪峰山戰役中，張靈甫指揮74軍58師在鐵山与日軍主力血戰大獲全胜，張靈甫被稱為“常胜將軍”。戰后獲三等寶鼎勳章及美國金質自由獎章，并升任74軍中將軍長。

抗戰結束后74軍獲极高榮譽，作為御林軍守衛南京﹐張靈甫將軍兼任南京警備司令。

就在那一年, 王玉玲女士与張靈甫將軍經人介紹在長沙一個理發館里見了面, 開始了他們的交往，并于這一年的金秋在上海金門大飯店舉行了婚禮，之后定居南京二條巷焦園一號。据說張靈甫十分留戀這個家，曾說：“這是我一生中第一次住上太太親手布置的家，我好幸福呀！”

1945年8月日本投降后，至1946年，國民政府因國家財政困難，大力消減軍隊及地方部隊。依照當時國民政府軍政部的計划，至一九四五年底，國內原有一二四軍，三五四個師，三十六個獨立旅，二十八個獨立團，十五個獨立營，裁減了三十一個軍，一一一個師，二十八個獨立旅，八十三個獨立團，十個獨立營。軍事机關原有四五五○個單位，裁并了一七七九個，軍事學校原有九十二個，裁并了七十個，總計原有兵員是五百九十余万人，整編后是四百三十余万人。國民政府的計划是民國三十五年(一九四六年)以內，用集体轉業、個別轉業和給資遣散三种方式，再行裁汰官兵一百八十万人。國民政府的苦處是，龐大的軍費開銷，國家財政支付不起。第74軍接受整編﹐復員了一萬多人﹐縮編為“整編第74師”﹐ 僅剩兵力三萬兩千人。
　　
不想中共卻趁此將被消減及遣散的軍隊(包括三十万關東軍)收編在自己手下，全然不顧自己在抗戰時期种植鴉片、購買槍炮、与日偽相互勾結、以互不侵犯為條件頻頻向政府軍進攻、破坏抗戰，因而不具備資格接收日軍降區的事實，開始向政府軍大舉進攻，悍然發動了內戰。內戰其實是中共發動的，國民政府在抗戰中打的精疲力竭，根本不愿再戰，因此才搞了复員。如果國民政府要發動內戰，兵力越多越好，搞什么复員呀？！
　　
1945年底--1946年初，中共開始到處叛亂，阻擋破坏國軍接收日軍降地, 國民政府忍無可忍，不得不應戰。1946年7月，整編第74師被調至蘇北前線。張靈甫率74師先后攻占被中共搶劫軍非法占据的淮安、淮陰、寶應等重鎮和十几座縣城，聲名大振。10月強攻中共軍事要地漣水，兩日即穿越1百多米的淤黃河攻入城內与中共5旅和7師激戰，最后在中共搶劫軍用人海戰術傾巢而出從外地全力增援的情況下，才暫時后撤。同年12月， 74師再攻漣水，僅14天就擊破中共搶劫軍華野6師（縱）、10縱6旅、7師19旅13個團的防御，占領漣水城，殲敵數万，此役中共搶劫軍華野僅第6師即死傷5000多人。
　　
戰后，中共搶劫軍從蘇北逃竄，進入山東。七十四師乘胜追擊，又攻克匪軍盤踞的沛陽、新安、郊城各要點，直取臨沂与蒙陰。一路兵威浩蕩，使中共搶劫軍望風披靡。

七十四師的接收臨沂入城式，盡顯美械裝備的抗日鐵軍的軍威，多少年后，臨沂城的老人提起當年的七十四師仍然是激動万分，自豪感仍然蕩漾在那飽經風霜的臉上，盡管經受了中共党文化几十年的摧殘，那种耳聞目睹的震撼，那种抗戰胜利后看着國軍戰功赫赫的隊伍浩浩蕩蕩的凱旋的民族自豪感是刻骨銘心的。
　　
張靈甫手下敗將中共搶劫軍頭目陳毅對74師是恨之入骨，极欲除之而后快。就在張靈甫軍攻占漣水之后，隱藏在國防部的作戰次長、掌握國軍調動大權的劉斐中將(中共地下党)便蠢蠢欲動了。從后來的事情發展來看，陳毅和劉斐是配合在一起的。

劉斐利用國防部有關人員對魯南山區地形不熟，极力促成了置張靈甫軍于死地的作戰計划：令張靈甫軍由孟良崮渡汶河，攻取坦埠，受縱隊司令李天霞指揮及支援。令駐湯頭鎮張淦縱隊，向界湖擔任右翼策應。令駐蒙陰黃百韜軍向北桃墟擔任左翼策應。
　　
魯南山區盡是崎嶇的山路，第七十四師人馬擁擠，宿營、補給均极其困難。因為到處都是岩石，很難构筑工事，大炮不能靈活運動，拉拉推推，几乎變成了累贅和廢物。對這种“逢山不能開路，遇水（汶河）搭不成橋”的絕境，第74師將士都有怨言。据隨軍國民政府官員毛森后來的回憶錄說, 張靈甫當時牢騷滿腹：“我是重裝備部隊，如在平原作戰，炮火能發揮威力，陳毅二，三十万人都來打我，我也力能應付；現在迫我進入山區作戰，等于牽大水牛上石頭山。有人跟我過不去，一定要我死，我就死給他們看吧！”

張靈甫說的這個人是誰呢？從張靈甫的話上分析，這個人肯定是張靈甫的上司，且是制訂作戰計划的人，而且張靈甫是對其無可奈何。如果是李天霞的話，張靈甫大可以向兵團司令湯恩伯反映情況，不至于如此無奈；張淦、黃百韜与張靈甫同級別，決無可能；如果是湯恩伯，從后來(請看下文)湯恩伯詢問國防部的情況看，也是不可能；如果是顧祝同，從后來(請看下文)顧祝同回應湯恩伯的話來看，也不可能；從后來國防部作戰廳長劉斐回應湯恩伯的詢問情況來看，劉斐到是此地無銀三百兩，如此重大軍情，關系到國軍主力74師生死存亡，主席少休息一會又有何妨，劉斐是故意拖延；如果制訂出的作戰計划不是出自于劉斐，則誰出的主意誰負主要責任，劉斐又哪敢不緊急通報主席及負責人呢，因此制訂如此殺人計划的主謀當是劉斐，劉斐是心中有鬼，非使計划實施不可。綜上所述，張靈甫指出的這個要要他命的上司，就是制訂如此殺人計划的中共特務國防部作戰廳長劉斐。
　　
中共邪黨為了掩蓋自己使用間諜的卑鄙伎倆，不惜將張靈甫描繪成一個有勇無謀、急功近利、輕敵冒進的人。其實，看當年武漢保衛戰中，若不是張靈甫提議奇襲張古山，安有國軍抗戰時期唯一一次全殲日軍一個師團的万家岭大捷？想想那可是1938年，抗戰剛剛開始不久的時候，當張靈甫出奇兵取胜的時候，此前中國有几個這樣有謀的軍官？張靈甫又身中七處彈片仍指揮部隊擊斃日軍四千多人于陣地前，此前中國又有哪個將軍有這樣的輝煌的戰績？因此張靈甫實是當時第一位有勇有謀戰績出類拔萃的軍官。從張靈甫進入魯南山區后，對國防部作戰計划多出怨言來看，張靈甫根本不愿意將重裝備的74軍投入山區作戰，對自己部隊參与魯南山區作戰的結局早有預料。是中共間諜劉斐斷送了74師。
　　
在孟良崮會戰前的那天晚上，國民政府的一些隨軍官員也發現了情況不對，立即向湯恩伯總司令報告了情況：中共搶劫軍陳毅部有二十万人，都隱伏在坦埠附近，汶河水位雖然不深，但沙灘廣闊，通過廣闊的沙灘，非常艱苦，74師暴露在二十万敵軍火力面前，太危險了。第一百軍李天霞部，戰斗力并不強，并且在孟良崮的西南，隔著一座大山，能否支援的上令人怀疑。張淦縱隊主力在湯頭鎮，距离74師也有七八十里，又有河流山崖阻擋，如何策應的上呢。黃百韜部本來可以增援，但由蒙陰經北桃墟至垛庄的路，兩旁都是高山，部隊無法展開，到了垛庄之后又是山路，如令黃百韜抽出主力，蒙陰又告危險。
　　
湯恩伯听后非常不安，立刻用電話向國防部作戰廳長劉斐作了通報。但劉斐說： “這是最高統帥的決定，命令既下，不能更改。現主席已休息，不便惊動他。”湯恩伯非常不安，又打電話向徐州的顧祝同詳細報告，顧祝同的回答竟是：“作戰命令直達各整編師（即有關各軍部），徐州陸總及你的兵團部，只是指示照辦，負責督戰，明晨即開始行動，照命令行事吧！”顧祝同的不警覺，終使劉斐与陳毅的陰謀得以實施。
　　
第二天上午，張靈甫報告說：“我軍少數渡過汶河，即被共軍伏擊。現陳毅傾巢南下，向我兩翼包抄，似有十個縱隊之眾，對我取包圍之勢，左翼一部，直趨垛庄，截斷我軍后路。我已命令各部隊，一面應戰，一面從速退回原駐地。但是大炮、馬匹擠在山地、河邊，敵軍向我密集轟擊，秩序相當混亂。”湯恩伯命令張靈甫： “切實控制秩序，集中火力，壓制敵軍人海沖殺。”同時命令李天霞立即日夜兼程增援。
　　
但李天霞部增援不力，國軍丟了垛庄，終使74師在孟良崮地區陷入了二十万中共搶劫軍的重圍。

中共搶劫軍用人海戰術消耗74師彈藥，用迫擊炮炸破岩石，使拉大炮的千百馬匹狂奔，秩序打亂，危急時刻，張靈甫組織部隊進行了頑強而嚴密的抗擊，中共搶劫軍不惜以人海戰術作代价組織了一次次沖鋒，均被第74師逐次擊退，中共搶劫軍的尸体堆成了山，傷亡達十萬人以上﹐根本不是中共搶劫軍掩蓋的僅僅傷亡一萬多人﹐否則怎麼會使搶劫軍頭目陳毅發出“今後永遠不讓兒子當兵”的心驚膽寒呢﹖但即使打的如此心驚膽寒﹐中共搶劫軍還是無法占領這僅僅方圓几公里的光禿禿的石頭山。

最後﹐由于74師配備的大量水冷式重机槍因長時間發射導致槍管燒紅，水用光后，初時以人尿代之，后人尿亦無所出，終于無法持續使用，构筑不起強大的火网﹐師主力第三天開始退守主峰附近﹐由于人員密集﹐被中共搶劫軍的迫擊砲炸碎的岩石擊成重大傷亡﹐四晝夜之后，第74師子彈火藥﹑糧食和水全部都打光用光了，此時﹐通往74師指揮部的山谷中﹐中共搶劫軍的屍體已經鋪了7層﹐真是屍山血海﹐中共搶劫軍象螞蟻一樣蜂擁到山上，最后時刻，師長張靈甫向國民政府國防部發出了最后一封殺身成仁的電報，同時手書給在南京的妻子王玉齡：

“十余万之匪，向我圍攻數日，今彈盡援絕，水糧俱無，我決定与仁杰戰至最后以一彈飲訣，上報國家領袖，下對部屬袍澤。老父來京，未克親侍，希善待之，幼子希善撫之，玉玲吾妻，今永訣矣。靈甫絕筆，五月十六日孟良崮。”

隨后，張靈甫与副師長蔡仁杰、旅長盧醒等集体自殺，時為民國三十六年五月十六日。
　　
此時，老天震怒，原本數天來一直晴朗的孟良崮上空倏然几聲霹靂，天地昏暗了，從天上降下一陣冰雹，霎那間天昏地暗，電閃雷鳴，狂風呼號，飛沙走石，暴雨、冰雹傾盆而下，張將軍的英勇壯烈，竟使天怒人怨，風云變色，草木凄悲。孟良崮的黃昏，轉瞬間被罩進了一片黑幕，遍地是天地嗚咽，山河咆哮！
　　
當時天象的變化，在整編第74師幸存將領林偉年及朱夜的回憶文章<<張靈甫壯烈千秋>>、<<孟良崮的黃昏>>兩文中都有記載。中國的古人講天人感應，從這一點上說，后來人對張將軍用何种方式成仁的爭論可以告一段落了，中共版本的‘擊斃’謊言也可以被揭穿了，因為非壯烈成仁，非武靈下世，不可能有此天象。

沂蒙山的老鄉們則傳說﹕“74師運氣不好﹐要是大雨早些時來﹐也不至於機槍打不響。”

几小時后，國軍后續部隊赶到，中共搶劫軍來不及詳細打掃戰場即倉惶逃走。孟良崮漫山遍野都是血水，据說如今山上的土石仍然都是血紅的顏色，歷史在繼續訴說着中共邪黨殺害中國抗日鐵軍的罪惡。
　　
多少年后，參加過孟良崮會戰的中共搶劫軍軍頭還對74師心有余悸：“74師太能打了，就算是敗局已定，他們也會拼命打下去，那時進攻部隊的傷亡已經非常慘重，遠遠超過了几個74師，已經打得心惊膽寒，如果國民党的其它部隊早來几個小時，可能結局就完全不同！”
　　
這年的三月，王玉齡在南京別墅里生下儿子張道宇，几十天后就接到張靈甫陣亡的消息。那一年，王玉齡十九歲。一年以后的一九四八年，王玉齡告別了這座花園別墅，摯母將雛，坐海輪去了台灣。當初精心构建，卻僅僅住了三年的別墅，飽蘊著她的多少歡樂与痛苦。她一生的愛情生活, 正如張靈甫寄給她的那張在淮陰農家拍攝的曇花盛開的照片，就像曇花一樣轉眼消逝了。

到台灣以后，王玉玲作為國民政府追授陸軍上將的遺孀，本來可以不用工作就可以生活，但她念自己才二十歲出頭，想走自己的路。因此，在王玉玲的親戚--時任國軍陸軍總司令的孫立人將軍的幫助下，1952年，王玉齡只身赴美，就讀于紐約大學，大學畢業后一直留在美國工作，一直到退休。王玉玲一直想念張靈甫將軍，沒有再嫁，五十多年后碾轉托人尋回了將軍的遺骨，安葬于上海浦東玫瑰墓園。

玫瑰墓園，由黃埔將領后代投資興建，座落在上海浦東最東端的一個荒涼小鎮上，由黃埔將領后代投資興建，許多當年叱吒風云的黃埔將領安葬其中。在玫瑰園一處草坪上立有一尊父子雕像，將軍輕撫颯爽少年，微微曲臂遙指遠方。那是根据抗戰時期率國軍第十軍死守衡陽四十多天，使日軍第十一軍司令官橫山勇焦頭爛額的抗日名將方先覺和他儿子的形象塑造的。銅像中的少年，就是方先覺的儿子方慶中，是玫瑰墓園的投資者。

玫瑰墓園建成后, 第一個迎來的就是張靈甫將軍的靈葬。二○○三年十二月底，王玉齡在上海浦東玫瑰園舉行了靈葬安放儀式，同來的還有張將軍的儿子，一位和張將軍同樣魁偉的北方漢子，他同時也是墓園投資者之一。
　　
擺放在玫瑰墓園二樓的“室內葬紀念區”的純白玉晶石上刻寫著將軍夫人王玉齡的哀思："當年有幸識夫君，沒世難忘恩愛情。四七硝煙傷永訣，凄凄往事怯重溫。"肖像下方是將軍的生卒年：一九○三---一九四七。一九四五年他們結婚的時候，將軍已經四十出頭，而王玉齡還不到二十歲。結婚只三年，將軍戰死，六十年來，王玉玲沒有再嫁，現在已是80歲高齡。

高校按其本來面目應該是幫人識知識的其中一個場所，“高校產業化”就是將“錢”附体到了“知識”上，私隨之也似火箭式上升。私為不識常識及識常識水平大幅度下降的本質性原因，因此，“高校產業化”是使師生員工不識常識的催化劑。

“知識”和“常識”是兩回事，一個人事業上大的成功，在社會上如魚得水最本質上是因為常識，而不是因為知識，不識常識的知識分子在社會上是不受不歡迎的，“高校產業化”在幫助高校生產出大量不識常識的畢業生，這些畢業生的表現直接關系到高校的信譽，時間一長，社會對高校的信任度下降，高校失去最优秀的生源，高校的崩潰也就指日可待了。

因此，“高校產業化”是高校完蛋的催化劑。迫害法輪功的江XX集團主犯之一的原教育部部長陳致立是高校走向完蛋的罪魁禍首，理應被高校師生予以殲滅。

什么都騙不了常識，一些人為什么容易受騙呢，就是因為不能識常識，自然常識知道的也就太少，常識少，“私、邪、怪、爛、魔”方面的東西就多，因為你的腦子不可能空起來的，好的東西少，坏的東西就多。

一個人“私、邪、怪、爛、魔”方面的東西越多，就越來越視其為司空見慣，由于這些東西被常識所排斥，就使其成為一個人視野及思維狹窄的本質性原因，久而久之，視野變窄，不識常識﹐空隙增多，防禦力減弱﹐被乘虛而入的机會也就越多了。

由于中共用“私、邪、怪、爛、魔”方面的東西對大陸百姓進行洗腦，久而久之，不少百姓沒有了常識﹐就會站在中共的“私、邪、怪、爛、魔”思維方式上考慮問題，對中共的宣傳沒有了免疫力，自然容易受騙。

中共是人間最自私的權痞、錢痞、糧痞，除了党魁及特權階層的權、錢、糧外什么都沒有。權、錢、糧三者中，沒有了錢、糧，則權是沒有用的，而沒有權，錢、糧不會到達對工農生產沒有任何貢獻的中共手上。因此，當錢糧之貧乏危及到了中共的權力的時候，中共為了保權，為了自身的生存是要暫時解決錢糧的貧乏問題的。

解決的方法一是盜取老外的錢，二是讓工農對生產比以前要感點興趣，三是牢牢控制權力。這就是所謂的“改革開放”的由來。

因此，中共搞“改革開放”就是為了党魁及特權階層的權、錢、糧，至于說為了什么工農，那是無稽之談。要真正為了工農，就要解体白白拿工農錢糧的中共，而那不要了中共的命嗎？

實際上，人們也看到了，經過二十多年的“改革開放”，中共大陸最富有的人中百分之九十是中共党魁及特權階層的高干子女，工、農辛辛苦苦勞動創造出來的財產及昏頭昏腦的傻老外的錢很多都通過“開放”開出來的渠道被“改革”到了中共党魁及特權階層那。

中共口口聲聲說一九三六年，東渡黃河是為了抗日，美其名曰“東征”。可是，那時黃河那邊的山西中共去的地方哪有日本兵呀，有沒有中共“東征”和日軍作戰的記錄呢，沒有！其實，就像“兩万五千里長竄”是為了無目標的逃命一樣，一九三六年，紅軍東渡黃河其實是一批餓鬼去山西搶劫財產。

一九三四年十一月十日，中央軍第三師收复被紅軍禍亂的瑞金，瑞金是紅軍的大本營，巢穴被搗，紅軍全面崩潰。它們知道在此地已難立足，除了留下兩万余人在江西偏僻的山村以外，以八万五千人的殘兵敗將向西逃竄。

可惜國民政府軍的南路軍，沒有把沿線的碉堡筑好，湖南主席何健，此時開路讓紅軍過境，以互不侵犯為條件，使八万五千紅軍逃走。紅軍此次西竄，死傷枕籍，經兩万五千里長竄，最后只剩下不到兩万人，最后在陝西延安停留，准備在万不得以的時候，再向甘肅、新疆逃去，依靠蘇聯。

當時國民政府認為延安是一塊荒涼之地，紅軍已成喪家之犬，不難把它消滅，于是把追擊任務交給西北剿共副總司令張學良和陝西綏靖主任楊虎城解決，但張學良和楊虎城對中央所交付的追擊任務，一意敷衍，使國民政府剿共戰事未竟全功。

一九三六年初，流竄到延安的紅軍，久困陝西邊境，飢乏不能自存，于是開始向東進竄山西，搶劫財物。曾有共黨自己寫的文章，說它們當時發明了很多方法能將地主老財埋在地下的銀元缸給識別出來，那些文章想必都是紅軍所犯罪行的的罪證。當時山西閻錫山親自到南京向蔣中正求援，閻錫山欲借助陳誠在江西剿共的經驗，清除前來搶劫的紅軍。

三月十九日，陳誠在武昌接連收到蔣中正及閻錫山的電報，要求迅速赴山西贊襄防務。三月二十二日，陳誠抵達太原，率三個縱隊剿共。

民國歷史上，山西一向是閉關自守，大隊中央軍馬來山西是空前的。當時首要的任務是恢复同蒲鐵路南段的交通，四月八日，中央軍即完成這一任務。

第二期作戰任務是与山西閻軍南北呼應，將黃河東岸的紅軍殲滅。四月十三日，陳誠飛候馬指揮，又進入稷山督戰。十七日，同蒲鐵路全線恢复交通，關麟征部在大宁武城鎮擊斃紅軍遺尸中發現俄人一名。二十日，紅軍狼狽退集汾河以西，陳誠一面在前線指揮督戰，一面督率部隊，筑碉堡工事，一個月內在長五百五十里的山野間筑成許多大小碉堡，接連成一條堅固防線。四月二十二日，陳誠云石視察，二十五日起各部隊完全致力于筑堡，使确能防阻紅軍之突出，二十七日，汾河全部封鎖線完成。

防御工事做好，陳誠權衡情勢，認為紅軍行動飄忽，國軍應以輕裝急速攻擊以制胜，乃電請中央由陝西增請兩師中央軍到山西來。四月二十九日，第三期行動開始，一面堅固封鎖防線，一面以精銳部隊迅速進擊。到五月五日，紅軍無力招架，潛遁黃河，打算西走。陳誠電請蔣委員長下令陝西張學良部隊，嚴密封鎖黃河西岸各渡口，以斷絕紅軍去路，并就地殲滅，但張學良以己之私，未執行此項命令。

紅軍逃亡流竄之后，人數雖不多，但經常騷扰煽動青年及不滿現實分子，對中央政府一直形成困扰。為徹底肅清西北紅軍，國民政府特派陳誠為晉、陝、綏、宁四省邊區剿共總司令，由閻錫山節制指揮，集江西及山西的剿共經驗，擬進行全力圍剿。

六月一日，陳誠在太原就職，然則，當中央軍北調晉陝增援剿共兵力之時，廣州的陳濟棠和廣西的李宗仁卻開始蠢蠢欲動，發動叛亂，至九月動亂方才平息。

之后，國民政府決定對共軍進行第六次，也是最后一次的圍剿。中央這次集中精銳部隊二百六十個團約三十余万人，一百多架從意大利買回來的最新式飛机，万事具備，只欠行動令下達。不想卻發生由只想打回老家的張學良、暗中通共的楊虎成、心怀叵測慫恿挑撥的中共三者相互勾結禍亂中華的西安事變。蔣介石在華清池的衛士隊是憲兵第一團團長楊鎮亞所率領的一個憲兵連，憲兵連在事發時，還在集合，就被輕机槍掃射死亡，蔣介石被欽禁，致使剿共大好時机錯過，釀下禍根。

“搞政治”這個行為對美國人來說是個常識，因為誰也不愿意為一個不能為自己很好的服務的政府交稅，為了使自己交的稅能盡可能的為自己服務上，就要參与“搞政治”，選出不白拿自己交的稅的政府。當然，最后的選舉結果及新政府的運行結果不一定使自己滿意，但為了盡可能的使自己滿意，還是要參与“搞政治”。

由于“搞政治”對美國人來說是一個常識，因此就不是一個怪誕行為，自然就沒有“搞政治”這個責怪性名詞了。

一個人成為富翁是靠識常識，能發現及抓住別人看不到的商業規律，能否識常識跟一個人私心的大小本質性相關，而高校能教給人知識，這些知識卻不能減少人的私心，因此富翁与高學歷之間沒有關系。

而且高校里學的定理、定義，有的人能知其所以然而不被其左右，而很多人只知其然而不知其所以然，就容易受這些“定理”、“定義”所左右。而這些“定理”、“定義”不少是不合常識的，這些不合常識的框框就會潛移默化的成為其識常識的障礙，自然也成為當大富翁的障礙。

高學歷的人中也有大富翁，那是私心小同時又不被“定理”、“定義”所框住的人。這种人畢竟是少數，所以高學歷的人中富翁并不多，這是一個大家都熟知的現象。

你听說過毛、周三年人禍期間出口糧食的事嗎？

毛、周都是那种權力欲极強的權力鴉片痞子，沒了權力他們會難受的死去，這种人心中只有自己的權力其他誰也沒有。毛澤東只關心他在中共及共產國際中的地位，周恩來則只關心他在中共的地位。至于老百姓那是跟他們八杆子打不到一撇，他們心中從來就沒有老百姓。周恩來干的所有的一切其實是為了保自己的權力，個人的權力欲望通過中共組織來實現，在外表上就表現出來周恩來如何保中共組織，而至于老百姓，當周恩來在中共中的地位穩固時，他會假惺惺的表現出來一點關心，為的是騙取老百姓對中共的信任，其實還是為了自己的權力。而當周恩來在中共中的地位不穩固時，特別是關系到自己權力的有無時，即使那個政策對老百姓危害极大，他也會義無反顧的為保自己的權力而努力使政策施行，而將老百姓一腳踢開。周恩來在戰爭年代的几個貼身警衛，周害怕他們會透露對自己不利的信息而將他們一率以各种冠冕堂皇的理由發配到遙遠的新疆。

牽扯到毛澤東干的一切与國外有關的戰爭（如韓戰）及援外等等，其實都是毛澤東為了自己個人在共產國際中的地位而干的，也就是為了自己個人的國外權力欲而干的，跟老百姓毫不相干，其滿足了毛澤東的個人國外權力欲，但卻害苦了老百姓。

在三年人禍期間，安徽省宣城縣農民曾經不滿道，“什么毛主席，比茅缸板還臭！害得我們飯都沒得吃。”江蘇省海安縣農村儿童傳唱一首歌謠：“毛主席，大胖臉，社員餓死他不管！”在三年人禍期間，毛澤東裝模做樣的不吃肉了，但卻大吃特吃起了魚，這在張戎的新書《毛澤東－－鮮為人知的故事》中有詳細的揭露。

更讓人憤怒的是，毛、周在三年人禍期間除了花費一億人民幣為毛自己建了湖南滴水洞別墅外，還大規模的出口糧食及其副食品。一九五九年廬山會議期間，彭德怀曾在筆記里抨擊毛澤東的政策：“出口過多，并且一度在國外采取傾銷政策。” “為了完成豬肉出口任務，規定農村三個月不殺豬。”

1959年出口量為415万噸，僅11月，就出口糧食18.8億斤，比第三季度糧食出口總和15億斤還多了近4億斤，創下了糧食出口新紀錄。1960年則安排了272万噸的出口計划，實際出口265万噸。東歐國家鑒于中國宣傳糧食大丰收，要求中國在1960年供應84.7万噸，比1959年提高50%。

要是留下出口的糧食，哪怕只把一九五九年和一九六○年出口的六百八十万噸糧食留下一半（六十八億斤），送到缺糧最嚴重的地區，瀕臨餓死的農民是可以得救的。

然而，這不可能。一九六○年一月二十六日，即餓死人的最高峰時期，中共中央竟發出了這樣一個樂觀的文件：“當前糧食形勢好得很。國家糧食庫存在一九五九年六月底三四三億斤的基礎上，一九六○年六月底將達到五百億斤……”而實際一九六○年六月底，全國的糧食庫存僅一百二十七億斤，少得甚至不敷糧庫的鋪底和正常周轉。當時外貿部有人主張在國際市場拋售黃金，換取外匯購買糧食，可是周恩來卻認為黃金价格正低，是買進的好机會。他說“黃金不能賣，我們要以黃金作后盾”，結果非但不賣，反而購買了几十万兩黃金。當時，只要十斤糧就能救濟一個人不死，若周恩來將那筆購買黃金的錢用去購買几十万噸糧食，一九六○年絕不會有那么多“非正常死亡”的。而殘酷的事實是：在一九五九年和一九六○年間，中共出口了六百八十万噸糧食，購買了几十万兩黃金，農民則餓死了三千五百万。

中共邪黨是一個完全逆常識而行的“私、邪、怪、爛、魔、呆”怪物，應該是老鼠過街人人喊打才對，當然大罵中共邪黨就是一個常識。

周恩來在武漢時，与周處過事的人說：“他對于凡是比他高一級的人，總是滿面春風，和靄可親，甚至不惜卑躬屈節，极盡奴顏承歡之能事，故頗能得陳獨秀﹑陳延年﹑鮑羅廷輩之歡心。但其對于比他低一級的人。除了特別要利用者之外，則极端輕視，大擺其上司架子，其一种凜不可犯的威嚴，博得了閻羅王的尊稱。”

“但他關于個人的榮辱，看得比什么都重要，所以他不惜日夜焦慮如何保持他的位置，如何增加他的權威。因此日夜焦思的結果，遂形成了一個專為個人打算的‘恩來路線’。這恩來路線的內容，就是拉攏几個有力的武裝共產党員，例如葉挺﹑周逸群﹑周士第等，在軍隊方面頗有實力，故恩來對于他們极力奉承。而對于不甚重要的党員，則又大擺其官僚架子。而后終日忙忙碌碌之工作，亦唯杯酒聯歡之是務，而對于應做的工作，反完全忽略。”

“周恩來作事，無責任心，尤善于夸功避禍，舉一二事可以為例。當第十一軍自河南北伐歸來，見市上貼有打倒許克祥的標語，十一軍政治部即繕此項標語甚多，且經恩來核准發貼，但后來因唐生智反對此項標語，以之責問張發奎，張發奎質之恩來，恩來遽下一令，斥十一軍政治部負責人員之錯誤，但此項標語，固經恩來親自核准也。又如張發奎部在武昌開第一縱隊追悼會時，四軍政治部撰宣傳大綱一，經恩來核准，迨發出后，汪精衛認為不滿，責之張發奎，張發奎又以告恩來，恩來又對四軍政治部人員下一警告，其缺乏責任如此！”

比如，工、農生產出了一万塊錢，一千噸糧食，那就要從中抽取七千塊錢及六千噸最优質糧食供養對生產沒有一絲貢獻的中共党魁及特權階層，一般是以“支援國家建設”等等幌子來大搖大擺的拿走的。剩下的三千塊錢，及四千噸劣質糧食來讓工、農過平均主義及社會主義的好日子。

因為錢、糧實在剩下的太少了，平均后就更可怜了，實在跟“翻身得解放”對不上號，就叫“人口多、底子薄、一窮二白”及“社會主義初級階段”吧。

拿了錢、糧自己享受了，但老百姓過的實在太窮了，怎么辦呢？要維持住工、農的生產積极性，不被工、農的憤怒推翻，那就在外邊穿個“補丁”褲子給大家看看“人口多、底子薄、一窮二白、同甘共苦”吧。

但用常識又講不通了，上交的那么多的錢、糧都讓誰享受去了？終歸得有人用吧！

那滴水洞可是老百姓餓死三千万的一九五九年至一九六二年間建成的，可是花費了工農一個億的人民幣。能買多少條褲子？能買多少糧食？農民吃了得少死多少？(http://www.dajiyuan.com)

36.用常識識恐懼根源﹑傳九評﹑滅中共(3)

看《九評》使人們對中共惡党的邪惡有了更清楚的認識，也對中共惡党一貫用謊言欺騙中國人民的行為有了更清楚的認識。在鎮壓“六·四”學生運動，迫害法輪功的事件中哪一次不是在用謊言來欺騙民眾。今天我要揭露一個在中國眾所周知的，韓戰中宣傳為戰斗英雄的，而中國人民又不知是謊言的真實事情：

我的鄰居外號“大炮”是參加過韓戰的老兵。轉業后在某地當共党的書記。一天晚飯后閒來無事坐在院子里和孩子們閒聊，吹起了他的戰斗經歷，你如果听了中共哄了几代人的造假宣傳不知會有何感想？

他說：1950 年韓戰爆發。當時他參軍才三天就接到換防到河南的命令。上了火車坐了三天三夜，下車一看傻了眼(是被騙去的)，怎么到了丹東？修整了几天后就上了朝鮮戰場。剛開始很多人甚至連槍都不會放。赴朝的第一仗和他一起參軍的一個老鄉就被炮彈炸死，臨死前一直叫着他的名字，因為在他們團里他只認識他一個。

你知道嗎？大炮也是黃繼光的同排戰友。當孩子們問起黃繼光舍身堵槍眼時，大炮反問誰不怕死？！那是前方有一個暗堡，當時沒開火不知道，當黃繼光沖過去時那暗堡突然開了火，黃繼光一下子倒在了槍眼上，再也沒起來。他說：“我要不是机靈，早就死在朝鮮了，這不還有几處傷疤呢。”

我當時听了還不大相信，以為他吹牛，這也用得着做假嗎？后來一個偶然的机會我碰到一個老人，也是黃繼光團的。我對他說起關于黃繼光的事，他笑了笑說是有戰地宣傳員，專門寫戰地報道。

看來中共的英雄是吹出來的，中共這樣宣傳的目的，也就是為了欺騙更多的人，為了實現毛澤東的個人權力野心而前赴后繼去當炮灰，去堵槍眼。事實上，韓戰是金日成挑起的，金日成打不贏以美國為首的聯合國軍隊就向毛澤東借兵，毛為了個人跟斯大林爭做共產國際的第一把權力交椅，不惜以“保家為國”為謊言，把几十万中華儿女送去朝鮮當了炮灰！結果他沒想到自己的儿子也送了命。這不是報應嗎？！

可伶的中國人哪，直到現在還有許多人不知道韓戰的真相。半個世紀以來受了中共多少欺騙啦！都騙麻木了。同胞們，清醒過來吧。不要再受中共邪党的騙了，赶快退出邪党。天滅中共時你才有生的希望。

黑社會是靠暴力來收稅的，而中共是靠“暴力+耍邪術”來收稅的，比一般的黑社會還多一個耍邪術，也就是比一般的黑社會黑多了。人們從來不把黑社會當作一個政府，那為什么將比黑社會黑多了的中共當作政府呢？這是對“政府”這個名詞的濫用！

現在是“天滅中共”時期，少跟中共黑社會交往，免得惹上一身霉气。

中共邪黨頭目之一的林彪于一九七一年九月十三日凌晨机毀人亡，摔死在蒙古溫都爾汗，各方對其原因及過程眾說紛紜。

二十多年以后，一位當年調查飛机墜毀事件的負責人，名叫扎格沃斯金的原克格勃官員才說：“二十多年來，全世界只有四個人知道這件事的調查結果──勃列日涅夫、安德羅波夫（當時克格勃的負責人）、我和托米林（調查中的病理學家）”。

扎格沃斯金的話其實已經說明了林彪是怎么死的：林彪飛机到達溫都爾汗附近時，被駐蒙古的蘇軍導彈擊中，落地后林彪等人隨飛机一起擊毀人亡。至于中共那破導彈騙騙大陸的老百姓可以，擊毀上千公里處的林彪座机在當時是門也沒有，它那時還沒有掌握那种發射遠程導彈的技術。

蘇聯共產党不敢讓人知道自己在其中所扮演的角色，如果承認發射導彈的話，怎么解釋對自己都不利，因此有意隱瞞了真象，還裝模作樣的搞了個調查，使自己在這种尷尬事件中完全脫身了。

至于林彪飛往蘇聯，那當然是毛澤東想保自己的權力而欲殺林彪，但被林彪事先知悉，林彪知道毛澤東為人的豺狼特征，不想逃也得逃了。

那<<五七一工程紀要>>是在九一三事件几個月之后的一九七二年才公開出籠的，如此罪證如果是真的話，怎么會拖那么長時間才用來給老百姓洗腦？因此，應該是事后偽造的。至于偽造的東西為何如此深刻，其實，中共邪黨的党魁及特權階層都知道毛澤東是怎樣一個東西，只是為了胡弄老百姓，保自己的權和物質利益而不跟老百姓說罷了，它們自己都知道，只是對外裝瘋賣傻。要知道，從常識上來看﹐越離毛澤東近的人越能寫出<<五七一工程紀要>>，這個作者應該是中共黑社會特務頭子周恩來。至于林立果，他對毛澤東的坏還了解不到那种程度，最知道毛澤東坏的是同樣為坏种的周恩來。

由于人的行為是有規律的，那螞蟻用螞蟻的眼鏡觀察人的時候，如果螞蟻看人是一座山的話，雖然看不到真正人的形像，但長此以往，它會發現這座山的運動是有規律的，這規律的本身就是人的行為在螞蟻眼睛中的表現。

螞蟻說：“人是存在的，山的運動規律就是人的行為在螞蟻眼睛中的表現”這种說法，是很正确的。

那么人說：“神是存在的，物質的運動規律就是神在人眼睛中的表現”，我們也不能說這种說法是錯的。

根据一些國外的輪回轉世的統計資料，發現一個有趣的現象，那就是那些中國大陸之外的富翁、大官們在前世都有積功德的經歷。有的前世是個和尚，有的是個修道士，有的曾經給過修佛、修道、修神的一碗水、一碗飯，有的曾經在修煉人受到坏人迫害時挺身而出給以支持，等等。

我在北美接触過一些富翁，也見過一些大官，要說他們有什么特殊的与眾不同的地方，還真說不上，沒學歷的多的是，不善言談的也不少，孤僻的也很多，但有一點是其他人很難攀比的，那就是他們都有過极好的運气。

想有好運气的中國人，請在天滅中共之前堅決譴責中共迫害法輪功，譴責中共迫害維權人士，廣傳<<九評>>，聲援退党大潮吧！！！

“有組織”這個名詞只是在共產黑社會猖獗的國家比較敏感，而在西方民主國家，這個名詞是一個非常普通的名詞，沒有人對這個詞敏感。中共邪黨造出一种對“有組織”敏感的氛圍，是為了讓自己這個黑社會能夠橫行無忌，而讓任何有組織的揭露自己的邪行的群体都形不成。既然這樣，一個有良心的中國人有必要對“有組織”這個詞敏感嗎？

現在是“天滅中共”時期，有組織的將有良心的中國人組織起來，揭露中共，用和平方式解体邪惡至极的害死八千万中國人的中共黑社會，不是一种順應天象的積大德、行大義的大善行為嗎！

當人人都知道該怎么做的時候，組織就不需要了，當然也不需要組織者了。法輪功學員修煉“真、善、忍”，自己知道該怎么做，要組織干什么？

如果中共解体了，那就是一個用“暴力+耍邪術”來對納稅人高額收稅的黑社會解体了，一個可以對納稅人交的錢隨意侵占、隨意濫用，可以對納稅人的信仰隨意鎮壓，隨意開膛破肚取器官賣錢，一切向權看的權力鴉片大煙鬼團伙沒有了。

以后，你不用交那么多稅了，沒有网絡封鎖了，你信仰自由了，你只要有錢就可以自由出國了，可以大庭廣眾之下對不滿意的官員進行揭露而不用擔心被抄家、關監獄了，不會因信仰問題而被開膛破肚了。

你說你會怎么辦，那不更活的有個人樣了嗎！都活的有個人樣了，你說中國怎么辦？

其實，那是為了轉移全世界對活体摘除法輪功學員器官這一“星球上前所未有的邪惡”的注意力，淡化世人對其殘忍性的認識，消除世人的震惊，降低世人的憤怒，以維持對法輪功學員的迫害。

那些人体標本的制造者及展覽者自覺或者不自覺的扮演了這一邪惡角色。

廖耀湘，1906年5月16日生于湖南邵陽縣北鄉釀溪鎮土橋村，家道不甚富裕，但在當地農民中間，算是小康境地。祖父藝圃公，是一位飽讀詩書的私塾先生，曾于鄉里設館授徒。父親半耕半讀。

土橋，是一個風景很秀麗的湘中小村，它的西邊一公里處是浩浩蕩蕩、奔騰北上的資江，村口則是一條蜿蜒如蛇、清澈見地的溪水，釀溪鎮因溪得名，四周是高高低低、翠色逼人的小山丘，長著松樹和各种野花。此地距寶慶城才不到二十里，交通方便，而又物產丰富，因此開放程度較高。

耀湘這個名字顯然寄托著祖父和父親望其光大門楣、名耀三湘的期望，而他的表字“建楚”也正是名的引申，耀湘必定有建楚之才，當前輩起這名字時，也許沒想到他的成就超過了他的期望，日后何止耀湘，而是名滿華夏。

六歲時，他在祖父的指導下，開蒙讀書，念祖祖輩輩傳下來的“四書”、“ 五經”，等他略知經書精義時，清廷已經遜位几年了，由于有一幫三湘英才參与創建民國，此地開風气之先，有著遠見的廖父覺得科舉早已廢除，僅僅憑讀古書是很難有出息的，讀新學堂，出洋留學才是成才正道。1918年，受過六年傳統私塾教育的廖耀湘考進了縣立高等小學，接受現代教育。

1920年冬天，廖耀湘從縣立高小畢業，成績优异的他考入了長沙私立岳云中學，這是所完全按著現代教育模式設立的新式中學。在那個年代，作為湘西南重鎮的寶慶城，還十分保守，邵陽的精英，如果要進一步深造，必須离邵赴省。

和閉塞保守的邵陽相比，長沙城不但是通衢大邑，而且在上世紀20年代初，是全中國各种思想激蕩沖撞得最厲害的城市之一，北洋政府維持著在北京的正統地位，南方的革命党人在孫文的領導下，開府廣州，与北京分庭抗禮。湖南處在南北必爭之地，加上湘人好勇任气、敢為天下先的集体性格，長沙城在那段歲月注定不平靜。

1925年夏，19歲的廖耀湘從岳云中學畢業，當時中國的局勢十分混亂，湖南的政局更是扑朔迷离，趙恒惕執掌湖南，一些湘人受共產党迷惑，打着“湘人治湘”的幌子招牌，試圖圖謀湖南的第一權力，落敗后的几個頭目如譚延□和程潛等等，就食廣東，時時不忘打回老家去。唐生智擁兵湘南，南北觀望作騎牆之勢。

趙被看成北方政府派來治湘的軍閥，湖南一般有些文化的年輕人受新思想的影響，將為趙效力看成落后的舉動，而珠江邊正在醞釀一場改變中國政治版圖的大文章。從湘軍建功以來，三湘俊杰以從軍為榮，廖耀湘也深受這种風潮的影響，何況，在黃埔的前四期，湘籍子弟占相當大的比例。

中學畢業的廖耀湘，在當時算文化程度較高的知識分子，北上報考大學非他所愿，而且鄉下那個小康之家，也很難供得起一個大學生，受新思想影響的他，滿怀少年的拿云心事，選擇了南下報考黃埔軍校。

為供廖耀湘在長沙五年的學習，全家几乎竭盡了財力，連供他去廣州考試的路費都沒有籌集到，他錯過了黃埔五期的招生，不得已只好就近從軍，解決吃飯問題，便進了趙恒惕屬下的湖南陸軍第三師葉開鑫的部隊，從列兵干起。一個中學畢業生，在一支被視為反動、欺壓湖南百姓的部隊里當兵，該是一件多么憋屈的事情，他時時不忘黃埔。1926年5月，他脫离葉開鑫部回邵陽，籌集了去廣州的路費。------他這一決定多么英明，因為當時唐生智已經倒向廣東孫文，公開和趙恒惕決裂，進長沙驅赶了趙恒惕，沒多久，吳佩孚的部隊從岳陽南下，又將唐生智驅赶到衡陽，如果廖繼續呆在葉開鑫部隊，很可能成了北伐戰爭的炮灰。

1926年7月，北伐軍正式在廣州誓師，一大幫黃埔前四期的師兄，跟著校長北上，開始了悲壯的軍旅生涯，而廖耀湘就在這個月考入黃埔軍校第六期，北伐的烽火与他無關。

在抗日和驅逐中共保衛抗戰胜利果實期間，國軍重要將領大多是黃埔前四期，而廖耀湘以第六期這樣淺的資歷，成為領軍大將，年年輕輕就做到九兵團司令，是軍界异數。

在黃埔學習的時候，校長蔣介石更多的時間在北伐前線，廖耀湘不可能像第一期師兄陳誠、胡宗南、陳明仁那樣有机會杰出校長，我估計讀書那几年除了開學典禮，他恐怕連校長的面都見不着。

1929年廖耀湘畢業時，北伐已經完成，中國名義上得到了統一，國民政府搬到了南京，黃埔軍校也遷到首都，她的正式名稱應當是中央陸軍學校，所謂“黃埔軍校”只是沿用在廣州的俗名。廖是在廣州入學，于南京畢業。前四期黃埔生，除了很多赫赫有名的戰將，時勢使然，他們在軍校也就接受不到一年的訓練，就投入了戰斗。而廖入校后，接受的教育則更為系統、扎實。

廖畢業時，國民政府雄心勃勃要打造一支現代軍隊，從中央軍校里選拔一批优秀畢業生去法國留學，廖耀湘參加了1930年的留學考試，成績列前三甲。可是最終确定名額時，他被刷下來了，理由是他個子矮，其貌不揚。那時候這類考試估計和現在考公務員差不多，面試很重要，這种的面試，當時已經是國民政府最有權力的蔣介石不可能親自主持，當然由下面的人決定。

在這關鍵時刻，廖耀湘那种愛霸蠻的“寶古佬”性格讓他的命運發生大逆轉，他演出了一出“闖宮面圣”。他直接去找蔣介石，當時老蔣正在午睡，衛兵將其擋住，吵鬧一番后，他干脆坐在台階上，等老蔣出來。

蔣介石得知稟報后，決定親自見一見這位倔強的青年人。當著蔣介石，他大呼留法生錄取不公，一千人參加考試，錄四十四名，自己筆試在前三名，卻名落孫山，考官的理由是他個子矮，臉上有個疤。他直率地對老蔣說，這是選拔留法軍官，又不是選女婿，相貌用得着那樣重要？拿破侖的個子不也很矮？

蔣介石很欣賞這种初生牛犢不怕虎的性格，得知他“耀湘”的名字后，說你原來是湖南人，是曾文正和蔡松坡的老鄉，更有好感。蔣介石很佩服這兩人，便決定考考他，問了問蔡鍔的《曾胡兵法十三篇》、《曾胡治兵語錄》等等，這些書是蔣介石用兵的教科書，廖耀湘爛熟于心，甚至對曾國藩撰寫的《湘軍水陸戰地記》出版年月都記得。

校長大喜，遂決定特批他去法國留學，臨別前勉勵一番。并向有關部門批示：該生系難得軍事干才，學成歸國后委以重任。

1930年在南京的蔣介石，已非1925年在廣州的蔣介石，在廣州時他不過是一個政壇新貴，他的學生還敢隨便找他，到了他定都南京后，如此闖宮确實需要勇气。廖耀湘被校長親自識拔，成為軍界佳話，他自然有一番報答知遇之恩的心思。

在法國，廖耀湘先畢業于圣西爾軍校，后入机械化騎兵學校深造。六年后，廖耀湘以第1名的优异成績畢業。

1936年，廖耀湘學成歸國，此時中華大地上陰云密布，中日之間的戰爭在蘇共斯大林的一步步引誘之下一触即發，國家正值用人之際，廖本人表現突出，又有蔣介石曾經的關照，在軍界當然順風順水。他先任中央軍校教導總隊騎兵隊第三連少校連長，軍士營學兵連連長。

1937年，“七七盧溝橋事變”爆發，后在蘇共、中共及其代理人張治中的有意誘發下，國軍主動進攻日軍上海守備隊，逼蔣介石率全部國軍精銳七十個師与日軍在淞滬會戰，使中日全面開戰。此時，象廖耀湘這樣的人才，當然要派到作戰部隊去。他先任中校營長，不久調任第二旅中校參謀主任。這年11月，日軍逼近首都南京，廖耀湘參加了南京保衛戰。南京保衛戰的指揮官，正是那位當年廖耀湘在葉開鑫部隊當兵時，率先投向北伐軍而改變湖南政治格局的大胡子唐生智。由于南京守軍是經慘烈血戰后倉促從上海戰場撤退的极為疲乏的部隊，除孫元良及桂永清殘存的德式師之外，部隊多數裝備較差，盡管如此，守軍仍然頑強堅守了5天，僅孫元良部就陣亡了兩名旅長。12月城破，高級官員唐生智等率先逃离，而廖耀湘這樣的中級軍官必須率兵打到最后一刻。

日本人進城后，廖耀湘成為困在城中的國軍將士的一員，到處都是流血，到處都是屠殺，他一旦落入日本人手中，基本上沒有生亡的希望。12月13日，他脫下軍裝，換上便服，帶領几個部下和几千難民躲進了南京城的栖霞寺，監院寂然法師是一位有著大智慧的僧人，不但保護了許多難民，也想方設法幫助混在難民中的國軍軍官脫險。几天后，在法師和特殊部門工作人員的幫助下，廖耀湘和几位軍人深夜坐船，到了長江北岸，脫离了這座人間地獄。

南京脫險，是廖耀湘軍旅生涯真正輝煌的開始，他也將栖霞寺視為自己的福地。從此，猛虎出谷，利劍出鞘。

從南京脫險后，廖耀湘赶到當時的國府行政中樞武漢。國民政府撤退至武漢以后，廖耀湘升任軍官訓練總隊上校大隊長，并上書蔣介石，提出建軍改進方案，得到蔣介石委員長的贊賞。蔣百里先生說他是足以步武松坡先生的良將。

1938年初，國民政府成立了第一支机械化師第200師，這支部隊是當時國軍裝備最好的，專門在法國進修机械化作戰的廖耀湘任少將參謀長。這支部隊后來奉命首次出征緬甸，東瓜之戰中損失慘重，回國的途中師長戴安瀾將軍犧牲在叢林中，此乃后話。1938年9月，第200師擴編為新11軍，廖耀湘轉任22師副師長兼軍干訓班主任，因師長丘清泉未到職，而代理師長之職。

新22師，是廖耀湘真正起家的部隊，這支部隊給他帶來了無數的榮耀。

1939年11月，昆侖關戰役打響，這是一次中日兩支鋼鐵部隊硬碰硬的交戰，當時新22師划歸新5軍，軍長杜聿明，新22師師長邱清泉，包括廖耀湘在內，都在這場戰役中威名遠揚。

昆侖關位于廣西境內，距南宁七十華里，周圍群山環抱，地勢險要。12月4日，日軍占領昆侖關，直指滇、黔，威脅陪都的安全。昆侖關日前已被日軍搶占，直接威逼重慶。統帥部要求將昆侖關奪回來。憋了很久的廖耀湘在戰前宣誓，要把軍旗率先插到昆侖關上。

12月18日，新5軍在其他友軍的配合下，向昆侖關猛攻，駐守昆侖關的是日軍第五師團第二十一旅團，號稱“鋼軍”。進攻的國軍主要是第200師和新22師兩支机械化部隊，戰役中廖耀湘与師長丘清泉率新22師作為第5軍机械化主力部隊，先阻擊來援的日軍，后作為主力猛攻昆侖關，与第5軍各部配合，第一個突入關內。是役日軍4000余人被擊斃，旅團長中村正雄被擊斃，戰后從陣地搜索出他的日記本，中村如此記載：“帝國皇軍第五師團第二十一旅，之所以在日俄戰爭中獲得‘鋼軍’稱號，那是因為我們的頑強戰胜了俄國人的頑強。但是，在昆侖關我應該承認，我遇到了一支比俄國軍隊更強的軍隊。”廖耀湘實現了諾言，將軍旗率先插上關口。

戰后論功行賞，邱清泉任新5軍副軍長，廖耀湘升任22師師長。33歲的廖耀湘此役之后開始真正走進公眾視野，記者采訪了廖耀湘，將其比喻成北宋名將狄青。之后，新22師被調往云南，負責滇西一帶的守衛。

日軍偷襲珍珠港以后，太平洋戰爭爆發。1942年2月，應盟軍要求，國民政府組成中國遠征軍，入緬甸作戰，廖耀湘率新22師作為遠征軍主力之一參戰。3月，新22師高速馳援在同古被圍的英國軍隊，將英軍從日軍包圍中解救出來，盟軍贊譽廖耀湘新22師“世界上最精銳的部隊”。后因盟軍在緬甸戰事不利，被迫撤退。此時，回國的路已經被日軍56師團堵住，廖耀湘建議軍長杜聿明沖擊防線，杜聿明沒有采納，命令部隊進入野人山。

野人山可能是廖耀湘最不愿意回憶的一個地方，進山新22師尚有7000余人，在野人山中損失一半以上，遠遠大于和日軍激戰的傷亡，四個團長都死在野人山突圍的途中。最后，杜聿明率軍部回國，廖耀湘帶領3000余人撤退到印度，最后被率先主動撤往印度而保存了6000多人的孫立人新38師一部接應而与新38師會師，組成了中國駐印軍---新1軍，軍長為鄭洞國。新22師在印度蘭姆迦整訓，由于新1軍為中國的臉面，爭取國際援助的籌碼之一，因此官兵的素質格外受重視，當時國內掀起了從軍熱，大批中學生、大學生投筆從戎------號稱“一寸山河一寸血，十万青年十万軍。”一大批高素質的兵員補充到廖耀湘的新22師，美國人也為中國駐印軍配備了全套新式裝備。此時，廖耀湘的新22師和孫立人的新38師無論從裝備還是戰斗力，都不遜于同等數量的日軍。

1943年，第二次緬甸戰役---緬北大反攻開始。當時滇緬路已經被日軍封鎖了一年，中國急需要打出一條國際的交通路線來，以取得盟國物質援助和加強抗戰力量，統帥部決定現行反攻緬甸，修筑一條由一度直達昆明的中印公路(后稱史迪威公路)，以達得當時的迫切需要。于是新1軍開始了緬北反攻。

作戰開始后，廖耀湘新22師和孫立人新38師相互配合，步步推進，廖耀湘率新22師攻下大洛，首開胜利之端。1943年的初冬，新1軍打通了野人山，繼而血戰大龍河，殲滅胡康河谷的日軍，攻克于邦，破天險踏入孟拱河，偷渡南高江，奇襲西通，攻取加邁，掃蕩庫芒山，攻克孟拱。新1軍一路斬關奪隘，節節胜利，日軍主力聞風喪膽。

在整個緬甸反攻戰役中，新22師給日軍的王牌第18師團以毀滅性打擊，殲滅日軍兩万多人，一雪一年前野人山兵敗的恥辱，其中新22師單在卡盟一役中就斃傷日軍不下5000人，間布山山區3000多人，在攻占瓦魯班戰斗中新22師突襲18師團司令部，繳獲18師團發布作戰命令的關防大印，這在抗戰期間絕無僅有。蔣介石的嘉獎電只有三個字：中國虎！當時遠在重慶的蔣介石，一定為自己13年前在南京那次特批廖耀湘這個純朴的農民子弟去法國而得意，當年种豆，終于到了收獲的時候。史迪威在緬北反攻結束后給廖耀湘的賀電如此說：“這是你的光榮，是新22師的光榮，是中國駐印軍的光榮，是全体盟軍的光榮，更是中國人民的光榮！”

1944年8月，在孟拱之戰、密支那攻防戰胜利結束后，新1軍分成兩個軍，廖耀湘榮升新6軍軍長，下轄李濤新22師、龍天武新14師、潘裕昆新50師；孫立人榮升新1軍軍長，下轄李鴻新38師及唐守治新30師。

新6軍在廖耀湘將軍率領下，与孫立人將軍的新1軍一起，一路大敗日軍，戰功赫赫。廖耀湘及孫立人因杰出戰績倍受美國的愛森豪威爾元帥、英國蒙哥馬利元帥的交相贊賞，為中國軍隊之能戰美譽蜚聲國際作出了杰出的貢獻。

后日軍發動空前規模的一號作戰，國內軍力吃緊，為緊急增援大西南，經魏德邁將軍批准，廖耀湘率新6軍的兩個師新14師、新22師緊急空運回國，潘裕昆新50師划歸孫立人新1軍。受日軍重兵壓境而人心惶惶的大西南因全副美械裝備的新6軍的返歸而備受鼓舞，人心安定。

在緬甸戰役結束后，美英政府分別授予廖耀湘“自由勳章”和“十字勳章”，此前他已經獲得了國民政府的“青天白日勳章。”一個軍人，以少將的軍銜獲得了三個國家的最高勳章，光這一點，足可傲視后來者。

此時，抗戰已接近尾聲，新6軍在戰火中成長為國軍裝備最精良、兵員素質最高的一支王牌軍。1945年4月，一場血戰在廖耀湘的家門口打響。這就是中日最后一次大規模決戰：雪峰山戰役。這場戰爭北至新化，南到新宁，西至芷江，東到寶慶城，戰區包括武岡、綏宁、洞口、邵陽、新化、新宁、漵浦、辰溪等縣，為了保證這次戰役的胜利，統帥部命令廖耀湘率新6軍從云南空投到芷江。

雪峰山之戰，對于職業軍人廖耀湘來說，也許十分郁悶，他的部隊被命令呆在芷江，作為此次戰役的總預備隊，而仗，主要是74軍、18軍、73軍、100軍等兄弟部隊打的。盡管作為總預備隊是一种榮耀，說明將其作為最后一張制胜的王牌。但那時華南的日軍已成強弩之末，不勞總預備隊投入戰爭，日軍以傷亡30000余人的代价慘敗，我儿時在老家還有老人說起那場血戰，資江水都被染紅了。揚名域外的廖耀湘，肯定想在家鄉父老面前顯露身手，可惜這把“牛刀”只能坐觀。遺憾。

雪峰山戰役完畢不久，日軍投降，首先在芷江舉行了受降儀式，選擇這個地方，因為此地駐有廖耀湘的新6軍。芷江儀式后，正式受降儀式在南京舉行，南京附近尚有日軍精銳部隊，國民政府擔心這些投降的部隊不服气，必須要一支精銳之師作為威懾力量。如此，廖耀湘又率領新6軍，被空運到首都，接受日軍的投降，新6軍成為首批進駐南京的部隊，早于74軍。這是部隊极高的榮譽！芷江和南京兩次受降，新6軍都作為王牌軍來保證受降的成功舉行，可見廖耀湘和新6軍在蔣介石心中的地位。

1945 年11月12日，廖耀湘和當年一起從南京脫險的戰友去栖霞寺謝恩，寫下了：“凱旋還京，与舊友重臨栖霞。”字跡遒勁端庄，包括蔣介石在內，國民政府軍政大員的書法多是這种風格，和毛的不懂任何規矩的豺狼爪子亂竄正好相反。當然，職業書法家于右任例外。此時，廖該是何等的春風得意。當年脫險的敗軍之匠，此時率虎賁之士來受降。

人生總有一些具有特殊意義的地方，栖霞寺對廖耀湘而言就是這樣一個地方。他第一次來這座寺廟，是避難，十分狼狽，可是有誰知這是否极泰來的開始；第二次來，是報恩，凱旋還京，可确是最后一聲虎嘯的開始。

1946年2月，廖耀湘率新6軍接收東北，与到處叛亂阻擋國民政府接收的中共搶劫軍作戰，前鋒是新22師。

新6軍進入東北后，連克鞍山、本溪、遼陽。在第一次四平之戰中，新6軍迂回包抄四平中共搶劫軍軍后路，迫使搶劫軍撤退；第二次四平之戰中新6軍169師血戰八棵樹，死扛几天，保證了其他部隊及時增援。在安東戰役中，新6軍与劉玉章第52軍作為參戰的主力部隊，大敗中共搶劫軍軍，共斃傷鬼子達6万多人，最終打到偽滿洲國首府長春，使東北國軍的勢力達到了頂峰。

据唯一從遼西會戰中脫身的新6軍副軍長回憶：新6軍入東北近3年敗仗极少，包括消耗仗，敗仗主要集中在中共鬼子軍所謂的“三下江南，四保臨江”中，而新22師作為該軍主力骨干及第9兵團的精華保持常胜記錄，這里僅舉三例新22師的作戰雄姿：

1946年2月初，進軍東北的新6軍前鋒新22師相繼占領盤山、台安、遼中，在遼河以北地區形成一條線式防御陣地。其66團和師屬教導營總共就1800人推進至遼河南的沙岭村，成為突出孤立部分。2月16日中共搶劫軍遼南軍區總共集中8個團，以10倍以上絕對优勢的兵力用人海戰術猛打猛沖，如羊頂架般以月夜攻勢連頂一晝三夜。66團利用重机槍、火焰噴射器、火炮的絕對优勢构筑防御工事，以絕對劣勢的兵力頑強抵抗，將搶劫軍成批的射殺，至18日夜，中共搶劫軍仍未攻下沙岭。次日晨新6軍援兵赶至，搶劫軍倉惶逃竄。此戰，中共搶劫軍以絕對优勢的兵力圍攻竟傷亡達2100多人。

1946年5月15日，新22師65團進攻威遠堡。除了第一次試探性的沖鋒外， 65團團長李定一上校指揮的所有攻擊都是一次成功。戰斗中，65團依靠优勢炮火在威遠堡打垮了中共搶劫軍第三縱隊主力，一個團可以打垮三縱主力，新22師使中共搶劫軍真是聞風喪膽。

1947年12月，在沙后所戰斗中，新22師先和搶劫軍2縱4師開打，4師1個營剛占領了新22師1個團團部就遭到反沖鋒，國軍用机槍和迫擊炮猛打，將這個營几乎全部消滅。新22師2個團憑借工事頑強抵抗，一直与4師搏殺至天明，將中共搶劫軍殺的尸橫遍野，搶劫軍2縱4師原來的戰斗設想是想全殲守軍，結果非但沒有完成戰斗任務，傷亡慘重退出村時，骨干基本打光，僅營以上軍官就被打死6人，新22師64團打敗4師后，從容撤退。在1947年底，中共搶劫軍頭目林彪還准備調兩個軍對付新22師兩個團，足以說明新22師的地位、威脅。

在東北，中共搶劫軍在新6軍主力新22師面前總是吃敗仗，對其极端痛恨、仇視，急欲除之而后快，但總不得手。多年后，搶劫軍頭目韓先楚還說：無論我軍吃了新6軍多少苦頭，又怎樣恨死了這個冤家對頭，他都不能不對這支精銳之師和它的指揮官，怀有几分敬意。

1947年8月，新6軍与新3軍組成第9兵團，廖耀湘出任兵團中將司令，此后，東北戰局發生逆轉，第9兵團因兵力不足而固守沈陽附近。

1947年10月，國民政府為扭轉局勢，乃決定統一東北軍政，人事上亦作大幅度調整，東北行營主任熊式輝、保安司令長官杜聿明同時去職，派參謀總長陳誠兼東北行營主任，以便統一指揮軍政。陳誠計划擴軍，但兵員補充不易，東北農村已讓中共搶劫軍戰据，讓長江以南的子弟遠征塞外，在冰天雪地中，既不耐寒冷，也不服水土。在軍事物資方面，由于3人小組調停破裂，美援斷絕，而中央庫存之軍事物資亦极有限，因此陳誠亦難有所作為。反觀中共搶劫軍之供應則源源不斷，不虞匱乏。在裝備方面，蘇俄將接收日本關東軍之物資悉數交給中共。在兵員方面，中共搶劫軍利用清算斗爭的恐怖﹐裹脅強迫參軍等等方式，將東北廣大農村之人力（青年壯丁全數囊括。無論在兵員及裝備等方面，搶劫軍是有求必應，國軍則是捉襟見肘。

1947年冬天，蔣介石曾有從長春、沈陽撤軍的計划，陳誠也同意了。1948年2月5日，陳誠因胃病轉劇离開沈陽，由衛立煌繼任。但衛立煌私欲過重，反對放棄沈陽，不主張撤退，极力主張維持現狀，不采取任何行動。因此陳誠之撤軍方案，被無形中擱置，形成此后長期固守的局面。

1948年5月，潘裕昆新1軍主力被調往沈陽，加入廖耀湘的第九兵團，与新6軍等一起守衛沈陽。

1948年8月底，林彪久攻長春不克后，指揮之12個縱隊，除留第12縱隊及3個獨立師監視及圍攻長春外，其余之主力部隊均扑向遼西──經由四平至黑山、北鎮一帶。計划攻克義縣、高橋、錦西、興城、綏中這五個城市以后，主力轉向承德，打傅作義的十三軍，然后在承德、北平之間進行活動，并沒有攻擊錦州的打算。

但10月2日以后，毛澤東收到了直屬中共搶劫軍總部的隱藏在國民政府國訪部的間諜郭汝槐的緊急電報，言徐州國軍要執行<<對山東共軍攻擊計划>>，總兵力約八十万人，有相當一部分是精銳的机械化部隊，當時搶劫軍剛剛在間諜的幫助下攻陷了濟南，還沒有怎么休整，國軍如對華東搶劫軍進行大兵團的突然襲擊，將對中共搶劫軍以致命打擊。毛澤東惊恐万狀，遂讓林彪改變計划，攻擊錦州，造成“關門打狗”的假象，以引誘蔣介石放棄對華東搶劫軍的襲擊計划而專注于東北。中計后的蔣介石，終止了原定于10月15日中午12點開始的對華東共軍攻擊計划。這一計划開始的時間事先已經由間諜郭汝槐泄露給了毛澤東，毛澤東据此給林彪定下了攻擊錦州城的時間---10月14日。

10月15日錦州失陷以后，蔣介石怕擔當東北失陷的責任，讓廖耀湘率西進兵團向錦州攻擊前進，廖耀湘戰場經驗丰富，知机械化部隊行進在机械及火力不易展開的遼西河流縱橫的山區地帶時，如遇到搶劫軍人海圍攻將是极其危險的，但不出山又迫蔣介石將失去東北的責任推到自己身上，便想了一個辦法，向錦州攻擊前進，一旦受挫，則立即向營口撤退。十月二十一日，廖耀湘西進兵團在空軍掩護下由新立屯向南攻擊前進，二十三日到達黑山、大虎山地區，廖耀湘由于并不想真正与搶劫軍糾纏，因此在這一帶只是用盡可能可以施展的炮火向搶劫軍阻擊部隊轟擊，而并沒有投入步兵主力真正与搶劫軍作戰，一天以后，廖耀湘即不再与搶劫軍接戰而率部隊撤退。根本沒有發生中共党文化中吹噓的“三天慘烈的黑山阻擊戰”。廖耀湘本來可以率部隊輕易的從營口撤退，但蔣介石因東北失守的責任問題又不干了，中途逼廖耀湘重新改向錦州攻擊前進，攻擊途中廖耀湘兵團与搶劫軍接戰，由于廖本來就不想与中共搶劫軍大戰，稍一接触，即率部隊改向沈陽撤退，當然相對于向營口撤退來說，這是最后的一個下策了。途中，廖耀湘兵團邊戰邊退，最后，當廖兵團退到在火力施展及机械化部隊運作极其困難的遼西山岳地帶時，被蜂擁而來的搶劫軍人海沖散，“虎落平川被犬欺”，廖兵團的精銳、令林彪聞風喪膽的常胜軍新二十二師也隨即無法施展的划上了句號。廖耀湘最后化妝成一東北老農夫向關內急奔，最后在通過一個搶劫軍檢查哨時，因不會說東北話而被怀疑，旋即被捕。至于中共吹噓是由于搶劫軍碰巧在胡家窩棚偷襲了廖耀湘的西進兵團司令部而使廖兵團失利一事則純屬偽造。

廖耀湘當然不會承認自己的失敗，進東北三年，他的新22師是眾所周知的常胜軍，進了戰犯管理所，廖耀湘還非常自負，常說自己的失敗是非戰之過，是上面舉棋不定，一再貽誤戰机。畢生以同鄉先賢蔡鍔為楷模的他還和其他戰俘說，湖南寶慶出了兩個杰出人物，一個蔡鍔將軍，一個就是他。從監獄里出來后，仍然不理睬他當年身邊的間諜同事，說他平生最痛恨那些偷雞摸狗的人。未能殺身成仁，一直是廖耀湘心中的結。他的妻儿后來到了台灣，儿子廖定一去美國留學，當時中共邪黨的統戰工作無縫不鑽，很多高級戰俘的子女從美國被騙回到大陸，他輾轉托信給美國的儿子，千万不要回大陸，他的儿子后來成為美國一名工程師。

廖耀湘的同事，原新六軍的參謀長舒适存，針對他的遭遇寫了一篇《遼西恨》，其中說道：“ 廖氏秉性骨梗，不諳世故，不抽煙、不喝酒、不打牌，酒食征逐，更是外行，既不逢迎上級，朋友之間，更少周旋，家中宴客六菜一湯，入席時每人斟酒一坏，不斟第二杯，惟一嗜好，就是訓練，每逢軍隊駐定，即親率連、排、班長，從事實戰演習，親身示范，樂此不疲。与人說話，喜直呼姓名，人以為忤，他則認為這是夠朋友的親熱表現，說他驕傲，想是由此而來。”抗戰胜利六十周年時，一些電視播放遠征軍的紀錄片，其中一位如今生活在泰國的老兵的回憶可做舒适存這段話的佐證，他說孫立人儀表堂堂，不苟言笑，很有派頭。而廖耀湘則嘻嘻哈哈，和士兵隨隨便便開玩笑。

1961年，中共邪黨為了搞統戰而虛意將廖耀湘進行特赦，還給了他個政協委員的虛頭銜。到了1968年，“文革”正席卷神州，這個國民党的將軍自然在劫難逃。他不像范漢杰、宋希濂等人那樣識時務，而是依然性格耿直，當然沒有他的好果子吃。由于他知道真實的民國歷史，知道抗戰的真相，知道東北剿共的真相，知道中共邪愚弄人民的歷史課本是偽造的，而屢屢將造反派駁的啞口無言。在一次批斗中，廖耀湘更是情緒激動，導致突然間心臟病發作，一代抗日名將，就這樣撒手人寰。

毛澤東是個權力鴉片大煙鬼，即朝朝暮暮害怕自己的權力失去，又害怕自己的權力死后被外人搶去。要不是毛澤東干坏事遭報應，一個正常的儿子也沒留下，他會把權力給毛岸英的，就象北韓金家老大將權力給金二一樣。

既然一個有用的儿子也沒有，那就給自己的老婆江青吧。但又怕邪党內部反對之聲過高，那就得找一個不是江青對手的廢物，同時又貌似合适的，那就是華國鋒吧。毛澤東死后，再讓江青將華國鋒干掉，而讓江青當“紅都女皇”。

但還沒等江青動手，那華國鋒卻由于害怕而去找上了對中共邪黨權力的頭几把交椅同樣眼熱的葉蛤蟆、鄧矮子等等，這就爆發了后來的中共邪党內部爭權大火并的所謂“粉碎四人幫”事件。

老百姓可不用給中共鬼子頭目鼓掌，它們可不是為了你，而只是為了鬼子頭目們自己的權力而已。就象看守籠子的毛鬼子換成了葉蛤蟆和鄧矮子，鬼子還是鬼子，魔頭還是魔頭，籠子口開的再大也還是籠子，被關在籠子里的人怎么能鼓掌呢？

有人觀察，那爛蛤蟆江澤民跟葉劍英咋長的那么象呢，看來都是產自蛤蟆，一個是江爛哈蟆，一個是葉蛤蟆。

很多人都知道有“命運”這么個名詞，年輕的時候，命運對一個人來說是屬于天机，“天机不可泄”，所以知道自己有命運的人并不多；另外，年輕的時候，很多人都想奮斗一番，達到一個人生的什么偉大的目標，你告訴他有命運，他也不會向命運低頭，他只相信他自己，認為自己是神，是自己命運的主宰者。既然相信自己是神，也就不太愿意服從另外的什么神，呈現在表面，就好象不太信神。

當人年老的時候，一生的命運快走完了，“命運”對一個人來講已經不是什么天机了，也就開始泄露了，尤其一生中傷天害理的事做的不多的老人，往往會突然間有一天發現，哎呀，原來自己一生中走過的路是有規律的，這种規律從哪來的呢？是誰安排的呢？想不明，道不白，感嘆之余只能說是有神。

周恩來和毛澤東一樣是個心中除了自己的權力外誰都沒有的人，他時刻想干掉毛澤東。但毛澤東手里握有周恩來當年化名“武豪”的叛党證据，使周恩來一直不敢輕舉妄動。而毛澤東知道周恩來跟自己是一丘之貉，同樣是沒有人性的坏种，周恩來有一股勢力，正好可以利用，就形成了一种相互利用的關系。表現在表面上，就好象周恩來在毛澤東面前有奴性一樣。其實這一對豺狼，哪一個都時刻想干掉對方，只要能抓住机會。

其實，誰也不愿意給不能為自己很好的服務的政府交稅，因此對政府進行揭露、進行暴光就成了一個常識。

人世間的絕大多數人都有“迷信”特征，否則會孤獨無助，會從意志上垮掉，甚至會自殺，因此“有迷信”是一种常識。那些用“迷信”這跟棍子打人的家伙實際上是迷信權力、迷信錢、迷信名、迷信自己，根本上其本身就是個“迷信”者，拿着“迷信”這根棍子打人就成了笑話。

“搞政治”這個名詞是從中共那冒出來的，是由于中共害怕有人揭露它，害怕人們看、听那些揭露它的東西，而制造出來的一個棍子名詞，你何必當真而拿着這跟棍子幫中共打人呢？

“迷信”這個名詞也是從中共那冒出來的，是由于中共害怕你迷信其他而不迷信它，你更不必當真而助中共為虐了。

其實，“搞政治”、“迷信”是兩個普通名詞，其被強加的反義內涵根本就不存在。

有很多人談到法輪功，說法輪功這個，法輪功那個，你真的了解法輪功嗎？

法輪功的主要著作<<轉法輪>>包含社會主体結构：媒体、錢、人事、官在人類社會的一切規律，包含媒体、錢、人事、官的一切內涵。

如果你真的了解了法輪功，你會對人類社會的規律了如指掌，對人類社會發生的事情能夠“一碗涼水看到底”，誰都騙不了你。

中共是靠“暴力+耍邪術”來收稅的，在收稅上走到這一步的東西就是私走到了极限，權力為實現私的基礎，因此這些東西都是將權力視為自己的生命的，它們心中除了自己的權力外什么也沒有，連它們自己都沒有，心中更不會有你。一個抽鴉片成癮的東西，心中除了鴉片外什么也沒有，連他自己也沒有，當然更不會心中有其他任何人。

跟中共要民主，就是要与中共分權，那就象跟抽鴉片的大煙鬼分鴉片一樣的荒誕。六四的真正原因是學生沒有搞懂這一點。

怎么辦呢，那就是用和平方式解体中共，為此廣傳<<九評>>，聲援退党大潮就成了一個對民主感興趣者實現愿望的一個常識。(http://www.dajiyuan.com)

37.用常識識恐懼根源、傳九評、滅中共(4)

其實，人們去修煉法輪功是一种很自然的行為﹐至少我們可以從三個角度來談這個問題。

(1) 修煉法輪功，去私、身体健康、識常識、洞穿人生規律、如魚得水，人生最佳模式，何樂而不為呢？

(2)人在社會中能夠識破騙局、成功、抓住机遇、立于不敗之地，需要的一個最根本的素質，那就是能識常識。學法輪功，能使你洞穿人生規律﹐ 如魚得水，同時識常識，然后圍繞常識運轉，你就擺脫了不合常識的一切干扰﹐那你就大大的幸運了，誰都想獲取幸運的人生，因此，修煉法輪功的人很多一點也不奇怪。

(3)人是在自然中出生的，人首先是一個自然人，其次才是一個社會人，人圍繞自然運轉，同時人又圍繞社會運轉。圍繞自然運轉的這一部分，在中國傳統文化中叫“修煉”；圍繞社會運轉的這一部分，對應的是工作和生活，這兩部分缺乏任何一部分都不是完美的。因此，同時兼顧工作、生活、修煉是最完美的，而要做到這一點，那就是在工作、生活中修煉。而法輪功是五千年人類歷史上唯一能夠在社會工作及生活中修煉的功法，因此修煉法輪功是一個人履行最完美人生的體現﹐當然修煉法輪功的人很多了。

在這個世界上，你說是將民眾受坏人迫害的事揭露出來合乎常識呢？還是將其掩蓋起來合乎常識呢？很顯然，多數人都會認為將其揭露出來是一個常識。因此，將受害者受壞人迫害的揭露材料給廣大民眾及民眾之一的胡錦濤是一种常識。

其實，高智晟有一句名言：“神与我們并肩作戰”，這是百分之百正确的。高智晟与特務周旋的那些天就是神在保護着高智晟，期待高智晟覺悟，所以高智晟遇到很多神跡。

因為高智晟陷入了一個誤區：以人間最卑劣的不合常識的党憲法、党法律為自己堂堂正正的合常識行為辯護，這是在自己侮辱自己。

中共是對生產沒有一絲貢獻而讓勞動人民拿錢糧的，是走到了不和常識的最极端，是人間品格最卑劣的。“党”這個完全逆常識而行的東西扒在“憲法”、“法律”之上，就使其成為人間品格最卑劣的不合常識的“党憲法”、“党法律”。

神威是大的、廣泛的，對高智晟發揮作用有一個前提條件，那就是高智晟的做事及辯護要符合常識。由于高智晟對自己的辯護不合常識，就使神威無可奈何。最后，就出現了高智晟被捕的那一幕。

那么，高智晟如何堂堂正正的走出來呢？這里提一個常識性建議：

拋棄不合常識的党法律、党憲法，向公眾聲明：“將坏人迫害民眾的事實揭露出來是一种常識，因此揭露法輪功學員受坏人迫害的真象是一种為人的常識，人的行為符合常識本身就是為人的常識，不應被捕！”

誰都想“去私、身体健康、識常識、洞穿人生規律、如魚得水”，這是一個人人生追求的常識，而法輪功的修煉真真正正的至少做到了這一點，只要有膽去找法輪功學員聊一聊﹐有膽去找法輪功學員散髮的真象材料看一看就可以明白。更直接了當的﹐那就是親自去修煉法輪功﹐您將有您的更深入的體會。

因此，修煉法輪功至少是一种身體健康﹑識常識、洞穿人生規律的捷徑，中共對完全合乎常識的人生追求進行鎮壓，就是完全逆常識而行，最終將被覺醒了的識常識的眾生用和平方式不費一槍一彈的殲滅，因為“逆常識而行的，必被常識殲滅！”本身就是一個常識。
其實﹐常識比媒体、錢、人事、官、宗教教主都大。多數人都有一种感受，媒体、錢、人事、官、宗教教主說的話自己心里很多時候并不服气，但對于一個無名小卒說出的常識性的建議，人們卻會引起共鳴，就是一個證明。

中共迫害法輪功完全是逆常識而行﹐因此應該堅決反對中共鎮壓法輪功就成了一個人為人的常識了！具體表現上﹐ 那就是支持法輪功學員講真象﹐要求無條件釋放所有被關押的法輪功學員，賠償損失，嚴懲罪魁禍首江XX集團。愿中國人民早日覺悟，以促使“全民反迫害”這一天的早日到來。

“到了下午，空气比上午緊張得多了，無理性的亂殺在各處繼續進行著，据說單是在第一公園前，被殘害的已經將近千人了。公園大門內的噴水池中，碧綠的清水已經變成了紅色。在街頭上散步，也不像上午那樣自由了，武裝工人像獵犬般的到處搜索殺人，在路上，一不小心就會丟去了腦袋。”

“四軍軍部雖未攻下，但四軍軍部鄰近之中央銀行，則于是日下午一時，即被共党占領，共党占領了中央銀行后，除將行內現金收沒一空外，即將銀行付之一炬，自下午五時燒起，至深夜尚在延燒中。火光燭天，全城通火。時西壕口尚在國民党軍隊手中，共党雖极力進攻，仍不能胜利，不得已，乃縱火焚西關一帶民房，于是到處火起，雖在黑夜，竟明如白晝矣。”

”共党所指揮的工人糾察隊及農民自衛軍，加上很多流氓地痞，正在市各處捕人及搶奪物資，奸淫擄掠，殺人放火的現象普及全市，。。。。廣州人民之無數人命財產，均犧牲于共產党之手矣，共產党之慘無人道，有如此哉！”

” 共產党的殘暴，素來有名。而廣州暴動時，有一件最足說明中共殘暴的事：原來我軍各部回師廣州時，共党眼見大勢已去，竟不顧廣州市全体人民之生命財產，欲將全廣州市付之一炬，當時他們已經在南堤珠光里人力車工會集合了五六百人力車工人，各攜五加侖汽油一小桶，火柴一盒，報紙一捆，准備在各處放火，把全廣州市化為灰燼。幸我軍及時赶到，才制止了這一暴行，廣州市才免于浩劫。“

賈甲聲援退党大潮的正義之舉為什么沒有使“神与我們并肩作戰”在台灣、香港發揮威力呢？

這和高智晟遇到的情況是一樣的，那就是賈甲的一些聲明和舉動不合常識。

賈甲聲援退党大潮，人家會問一個常識性問題：“你為什么退党？”，自然有一個常識性的回答：“中共破害人權，迫害信仰自由。” 而現在有一個國外政府部門皆知的常識，那就是：“法輪功學員是目前受中共迫害最重的大陸群体”。人家自然就會問：“你對中共迫害法輪功是什么態度？”，一個自然的回答就是：“支持法輪功，堅決譴責中共迫害法輪功！”。因此，賈甲要想成功，一個常識性的聲明應該包括：“支持法輪功，堅決譴責中共迫害法輪功！”

在全世界，掀起及推動退党大潮的中心眾所周知是美國，而不是台灣、香港。

因此，綜合起來講，可以給賈甲提一個建議，那就是公開聲明：“支持法輪功，堅決譴責中共迫害法輪功！聲援退党大潮！申請獲得美國的政治僻護！”

祝愿賈甲先生早日覺悟，早日合乎常識，早日獲取美國的政治僻護！到美國、加拿大等世界主流國家的政府、媒体及華人机构為中國人民的退党大潮作證!

炒菜時滾燙的一滴油飛濺到手上，會疼的跳一跳，火比油更烈，火燒皮肉定會裂疼的在地上打滾，自焚的“王進東”臉上着火后能在天安門廣場上坐的穩如泰山，火就是沒有燒在肉皮上，而是燒在防火面具上，戴著面具自焚的“王進東”就是在做戲，做戲后無傷才能享受中共給的錢。不過，這只是假“王進東”做的美夢，据說不久后，“王進東”這個“拖”就被中共給做掉了，在地球上消失了。

農村中干活的農民是天亮后下地干活，因為眼睛看得見，半夜里到地里，眼睛看不見干什么活？那周扒皮的半夜雞叫啟不是白干了？！以此推斷，高玉寶沒有給地主扛過長工，那《半夜雞叫》的“自傳”式小說自然就是偽造的了。中共因邪就要用“痞子”，高玉寶的所為驗證了一個真知灼見：流氓痞子組成中共基本隊伍。

中共党文化中“邱少云的故事”是大陸人所熟知的，在美軍陣地前遇大火焚燒于身而紋絲不動，最后“壯烈犧牲”。邱少云去打仗定要身上帶不少的彈藥，彈藥遇火定會爆炸，那潛伏的邱少云部隊也就成了美軍的眾矢之的。另外，火燒皮肉之裂疼能使他在那紋絲不動，怎么可能？以常識判斷，邱少云這個“英雄”是偽造的。

” 赤匪此番入城，挾其馬變以后之怨毒，對長沙人肆行報复，而城內居民，因事前絲毫不知匪來如是之快，除一部分得信較早之紳富，僅以只身逃出西南兩門外，十分之八留在城內；二十八日滿城起火，蓋赤匪對長沙紳富及党政机關服務人員之住址，早有調查，因此分頭放火，搶掠財物，見人即殺。而殺人方法，亦倍极慘毒，有生剝其皮者，有投之火中者，以大刀砍殺者尚屬优待。殺人最多者為梭標匪，且此時匪眾多极，流氓地痞無知貧民錯雜其間，大多以紅布圍頸，手持刀槍之屬，如有荷一步槍者，已屬指揮人員矣。計自二十八日至八月一日，殺人在五千以上，街道河流伏尸為滿。“

”共匪劫持愚民之惟一方法，為慘毒殘忍，使愚民不敢不從；而匪党有其所謂階級意識，反對封建婚姻，主張性的解放，淫欲無須避免。匪中有權力者更利用肅反以鎮壓异己，利用解放以實行亂交，在匪中為司空見慣之常技。“

“黃公略(中共党軍頭目之一)在湘東二年，殺人不下五万，每攻破一城，則盡掠富農商人小資產者而走，苛其刑罰，限期勒贖，但不贖固殺，贖款繳到亦殺。當長沙破城時，曾有一富孀之子為黃所執，綁之堂前樹上，以荊棘狀之鉛絲鞭撻之，傳令以十万為代价，款不到則鞭不停，富家子哀號轉側，血流滿地，其母披發奔走，竭一日夜之力，勉足十万親捧至總司令部贖子，則已成一血肉縻爛气息早絕之血尸矣！富孀哀號一聲亦死。黃除殺人外，又好色縱淫，所掠大家閨秀無幸免，拒之立以大刀碎割，順之則數日后賞其衛士為公妻，衛士人多，往往不終朝已蹂躪死。黃之殘殺，比諸張獻忠仿佛似之。”

1936年，國軍石覺部隊所在的第十三軍第四師在擊潰去山西搶劫的紅軍后，移駐中陽、离石，准備進軍陝北。

晉西地區煤礦丰富，但水源缺乏，居民積雨水飲用，暑天行軍，非常辛苦。此時紅軍間諜大肆宣傳，說陝北無水無糧，生活困苦，致使國軍軍心不穩。這時，石覺集合全体官兵，對此進行詳細的分析，用常識得到了一致的結論：“如果無水無糧，就絕對不會有紅軍，有紅軍就一定有水有糧。”于是，軍心趨于安穩。

之后，石覺部西渡黃河，經吳堡進駐義合鎮，并在清澗搜到了紅軍与張學良相互勾結的文件。此時已是1936年9月，石覺榮升第四師十二旅少將旅長。

石覺旅搜剿陝北綏德清澗間的紅軍，到達了無定河谷，那里不但有水有糧，而且農產丰富，風景宜人。

1946年---1949年間，是中國人面臨人生的重大選擇時期，有不少人根据常識識破了中共而作出了人生的正确選擇。

一個高級軍事將領起初被中共的“民主”、“共產主義”等等所迷惑，但在戰場上，他觀察到了一個現實：中共搶劫軍的指揮官一直在戰場上視生命如草芥，對他們 “同志”的死亡視而不見，逼下級指揮員及士兵不顧對方的猛烈活力，用人海戰術對火海，最后全部被火海吞噬，戰場上尸橫遍野，其慘象使其不忍再繼續向中共搶劫軍轟擊。中共的殘酷怎么也和自己的想象挂不上號，他很苦惱，但不得其解。

后來，無意當中，一個常識閃進了他的腦海：“他們對待自己人都這樣，他們怎么會對我好？！” 這個常識最終使他選擇了去美國。

農人說：“我与我的東家，相處几十年，素來相安無事，如今農民協會的一班地痞流氓，橫行無忌，只有他們的世界，要我發動向地主清算，把他活活的餓死，未免太殘酷了！我不能做，中國固有道德，是講人道的，農人要吃飯，地主也應該使他有生路。我們做佃農的只要勤儉，將來都有做地主的日子，共產党這种流血的土地改革，我們農人是絕對不同意的。現在正是春耕時候，田間工作忙得很，偏耍在這個時候，成立什么農民協會和赤衛隊，整天整晚叫我們農人去開會，不到會或到會稍遲一點的，就誣為反動派，要受處罰，甚至于挨打和罰跪，共產党這种作法，實在大多數農民的內心厭惡极了！”

“長沙的理發店，素來由店東擔付房租水電以及毛巾肥皂香水等等的設備的費用，理發工人的食宿，也由店東擔負，而理發工人只貢獻勞力与技術。分起賬來，店東得十分之四，理發工人得十分之六，与其他商店工厂的店員工人按月計資，是不相同的。他們店東与工人之間，歷來如此相處，相安無事。自從共党掌握了長沙市的理發業工會以后，便以'工資專政'口號欺騙工人，整天要工人去開會，減少理發師很多工作時間，所得的工錢，也大為減低。”

理發師說：“專政！專他媽的政，開會就是專政嗎？過去我們有困難，老板還可以為我們想想辦法，現在工會卻要吸我們的血！今天捐款支援什么前線，明日納費幫助什么義舉；工作時間減少，我們的進款也每天減少了一半；還要應付這個那個，只好坐看挨餓了！如果不遵守工會的規定，就是犯法，真使我們气死了！ ”

碼頭人力工人說﹕“現在從碼頭上下的客人，由于共產党喊出‘工人專政’的口號，誰都不敢雇我們挑行李了！旅客們都自己提著行李上下。至于商人的貨物搬運，則一天比一天少。像這樣干下去，我們只有活該餓死！”

“當時共党又恐怕這些未經訓練的烏合之眾，作戰能力不強，离開家鄉，開赴异地，難免紛紛逃亡，于是想出一個很毒辣的辦法，斷絕士兵逃亡回家的觀念。這個辦法就是放縱這些擬編組成紅軍，原充農民協會赤衛隊、或工會糾察的隊員，在各人自己家鄉實行一次大屠殺，造成人与人間的深仇大恨，讓他們再也不能在家鄉立足，而死心塌地的跟著共党跑。”

因為中共對常識一竅不通，是完全逆常識而行的，它有一個致命的害怕的地方，那就是害怕公眾知道其對公眾干的一切事是不合常識的，由于揭露中共的文章中含有常識，因此千方百計的阻截一切含常識的揭露中共干的坏事的网站、書籍、文章等等，這就是网絡封鎖的由來。

對于“穩定”，最穩定的狀態就是大眾識常識，此時“私、邪、怪、爛、魔”就沒有市場，當然穩定了。而最不穩定的狀態就是大眾對常識几乎一竅不通，此時人們對“私、邪、怪、爛、魔”習以為常，就使整個社會“私、邪、怪、爛、魔”橫行了起來，竟出現了殺戮法輪功學員，攫取法輪功學員器官賣錢的“整個星球上前所未有的邪惡”。中共搞网絡封鎖就是為了封鎖常識，掩蓋對中國人民犯下的反常識罪行，阻止、破坏中國人民識常識，以便“穩定”的維持對中國人民的搶劫﹐“穩定”的使“私、邪、怪、爛、魔”橫行。

中共說九一八“不抵抗”命令是蔣介石下的，不少人也這么認為。其實，這是不合常識的無稽之談。

蔣介石不會那么無私的。因為，日本對東北的入侵是全面的，并不是局部的，局部是可以忍讓的，但如果是全面進攻就不存在忍讓問題了，是誰都要面對的了，這是一個常識。如果蔣介石讓張學良不發一槍退入關內，那他自己就要用中央軍直接面對日軍，拼血本与日軍作戰，否則他這個頭目面對國人常識性的譴責就再也當不成了，蔣介石不會這么傻的，何況當時國民政府內想將老蔣拉下馬的多的是。為了不授人于把柄，蔣介石定讓与日本人直接接触的麻煩交給張學良，讓張學良拼死抵抗到底的，然后才讓中央軍去面對日軍。

那么，九一八“不抵抗”命令到底是誰下的呢？當然是張學良自己了。

軍閥是非常自私的，張學良是個花花公子，自知打不過日軍，面對日軍的全面入侵首先是要保自己的力量的，否則將軍力拼光，軍閥也當不成了。象１９３８年初，濟南的軍閥韓复蕖對日軍不發一槍帶部隊退出山東，后被蔣介石槍斃就是一個典型例子。有軍隊，就會有地盤，留得青山在，不怕沒柴燒，而將軍隊拼光，就是另外一回事了。人們千万別將張學良与蔣介石的關系視為鐵板一塊，能夠為對方着想而赴湯蹈火。如果有這樣的素質的話，張學良也定能為百姓着想，那么無私的話，張還會去當軍閥嗎？

“由民眾自動搜山。他們反共的情緒比中央正規部隊還要堅決，因共党起來時，利用地痞流氓，殺人放火，沒收財產，裹脅百姓，地方受害有切膚之痛，。。。”

“餘廷襄縣長找了一處破屋做縣政府，連門窗都沒有，城牆連根掘起。我所見過的共匪，以鄂東共匪最凶惡，比毛澤東在江西猶有過之，沿途沒有人煙，黃安遍地是谷子，長得好，沒有人收割。這是民國二十一年八、九月間之事。”

“我在黃安南方看到一處大宅子，共產党把大宅子內壁都打通，成為一個連在一起的大房子，然后用木條隔起以作囚牢，可以關一二千人犯，關滿了便拖出一批殺死。黃安南面的廟嘴灣和王錫九村，兩處有共匪設立的‘政治保衛局’，這是一种特工組織。在王村中殺人上万，我們到達時，尚有尸水在溝中流，尸臭沖天，行人不能入村。”

“我進入匪區看到百姓都是皮包骨頭，可怜极了，程汝怀擔任行政專員，收容難民，我太太帶軍眷去幫忙救濟，難民餓得很久，只能先給粥吃，然后才給以干飯。”

“餘在蘭草渡附近，与匪猛烈作戰，打得匪落花流水，丟盔卸甲，竟將共產党少年先鋒隊截獲一大批，約計八百餘儿童。年齡均在十歲至十五歲之間，籍貫江西、湖北、湖南、四川乃至華南、華北均有。餘得此大批少年隊后，因念此等儿童，均為失去父母之孤儿，伶仃孤苦，至堪憫惻。其受共匪之赤色儿童之組訓，完全出于強迫，其良知良能的本然之善，并未泯沒。于是派劉柱卿為反共少年先鋒隊隊長，施以反共產唯物之思想消毒教育。以洗其腦，重新注入三民主義思想新血輪。并將該隊分為若干組，教以木工、竹工、制鞋、織襪、縫衣、織席、音樂各种技能，久之藝術純熟，年長者撥入部隊，充當新兵。因其目擊共匪殘暴事實，并心傷家族骨肉被匪蹂躪，反共意識之濃厚，莫与倫比，以之沖鋒陷陣，皆能以一當十，以十當百云。”

“ 匪軍之恐怖政策亦很厲害，凡初到或占領一地，若發現‘反革命份子’，立刻殘殺。政府所派之鄉鎮長被殺害后，甚至凌遲尸体示眾。”

“然而他(蘇維埃贛東北省府主席邵式平)卻歡喜玩玩女人。据說他隨軍到一個地方，所有的‘豪紳土劣’逃避不及的，都給他捕了起來，因為他是政治委員，所以他可以自由的處罰這些人。凡是老頭子，老太婆，年青的‘豪紳土劣’地主（實則這些都是良善的人）等，一概殺，或罰作苦工。至于年輕的女人，不論未婚与已婚，都指定她們為隨營服役。日里給匪眾縫補，洗衣等，夜則由式平挑些好的，新鮮的去做‘特种工作’，每到一地，就將陳舊的她們換上一批新鮮的她們。陳舊的是賞給士卒，新的是留御用，。。。”

“徐匪向前，靦破四川山岳縱橫，地形复雜，便于逃匿。兼之農民頭腦簡單，容易供其利用。于是遂由鄂西之竹溪縣深山密箐便道，竄入川東之城口通江南江巴中保宁一帶，展開其民眾組織宣傳工作。并劫糧掠城，殺人越貨，弄得天翻地复，民間畏之如蛇蝎，儼若張獻忠复生再來。”

“當時通南巴人民，方新受共匪蹂躪，不堪其斗爭清算打家劫舍奸淫婦女之扰，紛紛向我防區逃避者不下万餘人。我更本著蔣委員長三分軍事七分政治之昭示，在政治方面，多用功夫，爭取民眾歸來。一時蘭草渡、觀音河等地，頓改蕭條為繁盛，國共兩區域，气象迥別，主義之是非得失，一望而知。”

“徐匪向前流竄通南巴后，所有占領政治區划之下，俱冠以蘇維埃字樣，如曰巴中縣蘇維埃，或蘭草渡鄉蘇維埃。但是土包子共干本身，對于蘇維埃的意義，卻了解不深。所謂組訓民眾，又出一時倉皇，根本未將蘇維埃意義，使民眾深刻了解。于是笑話百出，一日本軍政治部拿獲有奸匪嫌疑之民眾審訊，問其占領他們村庄的匪頭姓名，及待人民的情形如何。据答稱我們村庄的匪頭姓蘇，不知名號為何，排行老二，一般人都稱喚他叫蘇二爺，凶惡异常，儿童听說蘇二爺來了，就不敢啼哭。最殘酷傷心的，還是奸淫婦女，侮辱之后，又將其腳砍下，堆積如山。我們的祖宗傳說張獻忠入川，殺戮婦女，曾經堆砌人腳山取樂，現在又是劫運重逢，老百姓真活不成了。當審訊之時，旁听者甚眾，無不咬牙切齒，恨匪刺骨。”

“徐向前入川之后，因進展甚快，占据几及七縣，而兵力不敷，乃用恐怖政策，殺人如麻，以資鎮壓。于是赤區難民紛往后方逃難，十餘万眾，攜儿帶女，沿途乞食，川北各縣直至川西各縣，塞滿難民，秩序甚亂，。。”

“何況共軍還要向前進攻，因要擴大隊伍，廣抽壯丁，自十八歲至四十歲的能耕之農都抽起走了，叫老弱來替壯丁代耕，這更使生產能力大打折扣。像這樣老弱們_ 無法适應瘠土的生產工作，所得有限得很，自食且不足，又那有餘糧來供給這樣多的共軍享受呢？因是共軍認為老百姓私藏蕃薯或玉米不繳，而便下鄉搜索，此所以引起我前面所說，鄉間老婦也要拿起鋤頭來打死共軍。于是共軍連窮人也不放心，防間反側，動加殺戮，以致殺人如麻，老弱難免。我曾于匪敗退營山之次日，赶到營山城，見縣政府、團防局与廟宇內之集中營遍地是尸；而在城外各村口，掩埋不深而被野狗拖出來的老百姓尸体，也到處皆是，臭气薰天。故盧作孚救濟組中的好心居士們所掩埋的新匪區只三四縣的民尸，便得數二十七万具。至于老匪區，則因匪据較久，民尸多已化為冢中枯骨，料理不清，真是殘暴不仁，至今思之，猶令人痛恨！”

(1)人間的很多組織是為私的，為私就不會識常識，人有一個僻性：就是不愿意跟不識常識的人交往，因此當一個人在組織中陷的很深又私心過大的時候，就會不知不覺的逆常識而行，不知不覺的怪誕行為增多，漸漸的在社會上就成了被人們不表面罵就暗地里嘲笑的怪物，自然就是一個表面愛面子硬挺實則內心凄涼孤獨的怪人。

而中共組織是走到了私的最极端，因此對常識一竅不通，完全是逆常識而行，只懂“私、邪、怪、爛、魔”，當中國人民在廣傳<<九評 >>，飛速明了常識的時候，中共成員在大眾中就成了怪物，就成了被謾罵的對象，大眾生產者怎么會樂意給怪物交錢糧呢？這樣的組織成員就成為被常識殲滅的對象。在這种趨勢到來之前，公開聲明退出中共，就成為向大眾表明自己是一個正常人的常識。

中共不懂生產，對生產沒有一絲一毫的貢獻，是不能拿工人、農民創造的錢糧的，無論是用交公糧的方式還是用收稅的方式，這是一個常識。中共拿工人、農民的錢糧是完全逆常識而行的。

完全逆常識而行的東西，當人們了解了常識之后，就會激起廣泛的民憤﹐民眾會合力將其殲滅。

當揭露中共的《九評》橫空出世后，人們越來越知道中共收取工農錢糧是完全逆常識而行的，大陸現在廣泛興起的對中共的謾罵就是工農蘇醒中的表現。

當民眾完全蘇醒后，憤怒象火山一樣爆發，那時所有加入過中共少先隊、共青團、共產党員的都在劫難逃，活不了了。

加入過中共邪惡組織的，誰也不能保證民眾不會將怨气及仇恨發泄到自己身上，誰也不能保證自己沒有仇敵，因此，在工農完全蘇醒之前以公開聲明的方式在大紀元上公開退党，拿退党證書，獲取一個護身符就成了一個常識性的抉擇。

外資是不可靠的，因此中國的經濟是在發展，還是在崩潰就要看中國大陸自己的生產力等因素了。

大陸這些年，會生產的人并沒有增加多少，生產量及盈利也沒有見有什么顯著增加，而是失業增加了，大學畢業找不到工作的增加了，困難戶增加了，貪官的貪婪強度飛速上升，中共党魁及特權階層在境外以各种名義花錢、仍錢方面，其大手大腳程度似火箭式上升。

掙出的錢沒有增加，而中共、中共党魁及特權階層的揮霍卻如日中天，方興未艾，那中國的經濟是在發展，還是在崩潰呢？

你從你們村、你們鎮、你們工厂、你們公司那掙出的錢有沒有增加，就可以大致判斷了。

中共邪黨頭目朱德，原為四川省儀隴縣人，畢業于云南講武堂，數年后在滇軍任旅長，駐防川南之納溪、合江等縣。朱德任旅長時，在其所轄區內，占山為王，為賺黑錢，极力提倡推崇种植鴉片，導致所轄區內漫山遍野皆是罌花，又將原來流通的錢幣進行重新改鑄，謀取私利，還勒索民眾，將錢糧預征至民國三、四十年。

這還不夠，朱德又授意部下，綁票勒贖有資產的農民、商人，將川南窮鄉僻壤弄的叫苦連天。朱德把用不法手段弄來的錢，用來抽大煙、打麻雀、玩娼妓，總之黑社會黑幫的一切黑活几乎都干。朱德在一九二七年南昌暴動之前，每日花天酒地，也可以看出朱德的對物質享受的极端執著。那天在网里讀到一篇文章說朱德七、八月份在廬山要吃紅薯，使有關部門不得不派專机從東北運來。從朱德先前的黑道行為來看，這事根本不奇怪，中共頭子們從來都是對物質即极端執著又故意刁難的。

二十年后，朱毛党頭們逃竄至延安后，在國軍將士与侵華日軍浴血奮戰的時候，于后方大面積种植鴉片賣錢，除供一幫党頭物質享受外，還買槍買炮准備從國民政府中搶得天下，實行將全國的物質財富共到共党頭子們那的共產主義，實是不僅惡習不改，反而將丑行”發揚光大“了。

你要知道人們在喜好方面的常識，才能投其所好，掙大錢，發大財。能識常識的人是一种幸運，畢竟識常識的人是少數。私心小的人比私心大的人在識常識方面要強的多。

私心小的人往往會因識常識而致富。而私心大的人是不會識常識的，因此机遇來了也不懂了，常常失之交臂，正可謂“聰明反被聰明誤”。

人如果是由猿人進化來的，那為什么在地球上不存在介于人与猿之間的种种動物呢？既然不存在人与猿之間的种种動物，人就是突變來的，既然人是突變來的，當然就不存在什么<<進化論>>了。

從另外一個角度講，有一個常識：“細胞是由分子組成的，先有分子后有細胞，沒有分子就沒有細胞。” 因此，由細胞組成的人的來源就應該到分子當中去找。

細胞相對于分子為地，分子相對于細胞為天，沒有天就沒有地，分子比細胞能量要大的多，天比地能量要大的多。因此，人是從能量更高的天上來的，跟地上的猿人毫無關系。

●陳源（筆名西瀅）：“魯迅先生一下筆就想构陷人家的罪狀。他不是減，就是加，不是斷章取義，便捏造些事實。他是中國‘思想界的權威者’，輕易得罪不得的。”“他的文章，我看過了就放進了應該去的地方……”〔載1926年1月30日《晨報副刊》〕

●長虹（即高長虹）：“我是主張批評的……魯迅卻是主張罵，不相信道理。”“魯迅……不能持論。……那是被感情、地位、虛榮等所搖動了。”〔載1926年11月17上海《狂飆》第五期〕

●陳源（筆名西瀅）：“我覺得他的雜感，除了熱風中二、三篇外，實在沒有一讀的价值。”〔摘自1928年6月版《西瀅閑話》〕

● 馮乃超：“魯迅這位老生……是常從幽暗的酒家的樓頭，醉眼陶然地眺望窗外的人生，世人稱許他的好處，只是圓熟的手法一點，然而，他不常追怀過去的昔日，追悼沒落的封建情緒，結局他反映的只是社會變革期中的落伍者的悲哀，無聊賴地跟他弟弟說几句人道主義的美麗的說話。”〔載1928月1月15日《文化批判》創刊號〕

●錢杏（筆名阿英）：“魯迅的創作，我們老實的說，沒有現代的意味，不是能代表現代的，他的大部份創作的時代是早已過去了，而且遙遠了。” “魯迅所看到的人生只是如此，所以展開《野草》一書便覺冷气逼人，陰森森如入古道，不是苦悶的人生，就是灰暗的命運；不是殘忍的殺戮，就是社會的敵意；不是希望的死亡，就是人生的毀滅；不是精神的殺戮，就是夢的崇拜；不是咒詛人類應該同歸于盡，就是說明人類的惡鬼与野獸化……一切一切，都是引著青年走向死滅的道上，為跟著他走的青年掘了無數無數的墳墓。”〔載1928年3月1日《太陽月刊》三月號〕“魯迅以革命自負，而竟仇視革命作家，純用冷譏熱嘲的口語來逞著豪興，沒有理論的根据，我們真不知道他所走的那一條路。魯迅的這种思想不但錯誤，而且非常的模糊，常常令人難以猜測。”“魯迅……一种含血噴人的精神，也真令人有‘行之百世而不悖’的感想。”〔載1928年5月20日《我們月刊》創刊號〕“我們真想不到被讀者稱為大作家的魯迅的政治思想是這樣的駭人！他完全變成個落伍者，沒有階級的認識也沒有革命的情緒。”〔錢杏著《現代中國文學作家》第一卷，（上海）泰東圖書局1928年7月初版〕

● 石厚生（成仿吾筆名）：“這位胡子先生倒是我們中國的ＤｏｎＱＵｉｘｏｔｅ（堂．吉訶德）————堂魯迅！”“我們中國的堂．吉訶德，不僅害了神經錯亂与夸大妄想諸症，而且同時還在‘醉眼陶然’；不僅見了風車要疑為神鬼，而且同時自己跌坐在虛构的神殿之上，在裝作鬼神而沉入了恍惚的境地。” 〔載1928年5月1日《創造月刊》第一卷第１１期〕

●實秋（即梁實秋）：“大凡做走狗的都想討主子的歡心因而得到一點點恩惠。《拓荒者》說我是資本家的走狗，是哪一個資本家，還是所有的資本家？我還不知道我的主子是誰，我若知道，我一定要帶著几份雜志去到主子面前表功，或者還許得到几個金鎊或盧布的賞賚呢。錢我是想要的，因為沒有錢便無法維持生計。可是錢怎樣的去得到呢？我只知道不斷的勞動下去，便可以賺到錢來維持生計，至于如何可以做走狗，如何可以到資本家的賬房去領金鎊，如何可以到×× 党去領盧布，這一套的本領，我可怎么能知道呢？也許事實上我已做了走狗，已經有可能領金鎊或盧布的資格了，但是我實在不知道到哪里去領去。關于這一點，真希望有經驗的人能啟發我的愚蒙。”〔載1929年11月10日《新月》月刊（上海）第二卷第９期〕

●邵冠華：“魯迅先生是文壇上的‘斗口’健將。”“不顧事理，來勢凶猛，那個便是魯迅先生的‘戰術’。”“然而，他的滑稽是狂暴的，我不得不說他是在狂吠！”〔載1933年9月上海《新時代》〕

●少离：“魯迅翁的政治理想，很容易接近托派，魯迅翁加入托派的動机，主要的卻是被火一般的領袖欲所驅使著的。”〔載1934年4月上海《新會新聞》七卷２期〕

●天一：“施高塔路的內山書店，實際是日本外務省的一個重要的情報机關，而每個內山書店的顧客，客觀上都成了內山的探伙，而我們的魯迅翁，當然是探伙的頭子了。”〔載1934年5月上海《社會新聞》七卷16期〕

● 蘇雪林：“魯迅這個人在世的時候，便將自己造成一种偶像，死后他的羽党和左派文人更极力替他裝金，恨不得教全國人民都香花供養。魯迅本是個虛無主義者，他的左傾，并非出于誠意，無非藉此沽名釣利罷了。但左派卻偏恭維他是什么‘民族戰士’、‘革命導師’，將他一生事跡，吹得天花亂墜，讀了真使人胸中格格作惡。左派之企圖將魯迅造成教主，將魯迅印象打入全國青年腦筋，無非藉此宣傳共產主義，醞釀將來反動勢力。”“魯迅的心理完全病態，人格的卑污，尤出人意料之外，簡直連起碼的‘人’的資格還夠不著。”“魯迅平生主張打落水狗，這是他极端褊狹心理的表現，誰都反對，現在魯迅死了，我來罵他，不但是打落水狗，竟是打死狗了。”“我不怕干犯魯党之怒以及整個文壇的攻擊，很想做個堂．吉訶德先生，首加魯迅偶像以一矛。魯迅在世時，盤踞上海文壇，气焰熏天，炙手可熱，一般文人畏之如虎，死后淫威尚复如此，更使我憤憤難平了。”〔載1937年3月1日《奔濤》半月刊（漢口）第一期〕“魯迅的性格是怎樣呢？大家公認是陰賊、刻薄、气量褊狹、多疑善妒、复仇心堅韌強烈，領袖欲旺盛。”（1966年11月7日完稿載《傳記文學》）

納稅人交的錢應該反過來用在納稅人這，具体使用上必須經過納稅人同意，當官的無權對稅錢任意使用，納稅人是錢的主人，當官的是依常識用錢的，用錢時要給納稅人講明，納稅人如果不同意，就是當官的用錢不合常識，那當官的就不能用錢。

對于那些高樓大廈，你可以去問一下那些中國納稅人，十有八、九不同意建，當官的硬建，以便撈油水及樹立往上爬的幌子，就統統都是极端自私，不合常識，能把不合常識的怪誕邪行視為政績的只有怪物。

中共的党政大員到西方來表演，象江澤民等等都被視為怪物，成為輿論的笑談，就因為這些怪党腦袋們統統都對常識一竅不通，還到處賣弄，聲稱自己強大，人家就說：“不是老說強大嗎，怎么這么多到我們這辦難民的？”

現在的中國老百姓都害怕花錢，你說中國大陸的市場潛力大不大？

老外到中國辦厂是因為大陸雇工要的工資低，大陸工農被中共弄的窮怕了，找着掙錢的机會就拼命抓住，不管工資多低，能掙錢就比失業強，盡量多攢點錢以獲得點安全感。

而外國雇工可不是這樣的，除了工資上挑了又挑，還要活輕不重，掙到一定數目的錢后就去旅游、玩，跟老板拜拜了。這樣，老外就覺得大陸雇工可靠，要的价錢低又能做長工。

這就是老外到中國辦厂的本質性原因，跟中共對中國勞動人民的迫害及剝削直接相關。

党文化使你不合常識，為什么要讀<<九評>>﹑<<解體黨文化>>？

党文化使中共邪黨書記們連“沒有對工農的生產付出一點貢獻的話，是不能拿工農創造出的錢糧的”這點起碼的常識都不懂，党文化教給你的就統統都是不合常識的怪誕，讓你在成為人類社會的怪物的大歪路上大踏步前進。

你說党文化除了教給你“党啊，親愛的媽媽”、“爹親娘親不如党親”、“大義滅親”、“人是分階級的”、“人是有戶口的”、“階級斗爭要天天講、月月講”、“与天斗、与地斗、与人斗其樂無窮”、“暴力革命”、“穩定壓倒一切”、“為人民服務”等讓識常識的人笑掉大牙的怪物思維方式外，還能教你什么？

讀<<九評>>﹑<<解體黨文化>>，去掉党文化---這一中共邪痞怪物思維方式后，就越來越思維正常了﹐就越來越識常識了，就越來越不被主流人類社會所排斥了，你的好運不就越來越多了嗎！

在社會中有一個自然現象，多數人都觀察到或自己親身經歷過，那就是：“當誰聲稱自己是XX教的主，是總統，是大富翁，而給人們講話的時候，人們除了表面上有禮節的做恭听狀外，內心沒有几個是真服气的；而當一個名不見經傳的小人物說出一句常識的時候，眾人卻是被吸引，內心很深思的。”

從這一點上，就可以有一個自然而然的結論：常識比宗教教主大、比錢大﹑比總統大、比黨大。

小的時候每到邪党升旗儀式或者紀念日有代表演講時，就能听到一句讓人心情复雜的話──“忘不了那舊中國‘華人与狗不得入內’的標語牌”......在炎黃子孫听來，這是莫大的侮辱与諷刺。僅從字面上似乎就能看出舊中國的洋大爺們是如何的輕視和貶低中國人──更何況這种貶低是在中國人自己的土地上進行的。因此，大家不問原因的認為這是西方殖民主義者對我們民族的侮辱，卻沒人真正去了解為什么洋人們貼出“華人与狗不得入內”的告示。

特別在《自覺.第二十》中讀到一段：姚公鶴說：“租界中外國人公共建筑所在，每不准華人之擅入，喧賓奪主，無過于此……唯此事并無國際強弱之關系，乃國民教育之關系。聞悉時外人并無此項禁令，歷見華人一入公共地方，折花驅鳥，糟踏地方，無所不為，于是跑馬場首以營業公司名義，禁止華人之涉足。令門首高標英文于木牌，所云：‘狗与華人不准入內’事業。公園禁止華人与理較欠圓轉，不得已，就蘇州河濱，南自白大橋起，另建華公園，為華人游息之所。此項公園建筑，遠不逮西公園，然尚必派捕照料，故樹木尚少攀折。……”

原來讓我曾經義憤填膺的信息竟是假信息！原來讓人恨中華貧弱的證据竟指向了國人的素質！原來租界里的公園最早只有狗是不能進的，是國人的行為把自己貶到了這步田地！.......回顧舊中國的公共綠地，有一段時間是向游人開放的（當然主要是向華人開放），其中包括租借公共花園、哈同花園，也包括中國的私人花園張園、徐園等，但對游人開放僅數日均枝殘葉敗、鳥走巢空。盛傳哈同先生還因為這事關閉園林親自修補，張叔和老先生更為自己開放園林的舉動連稱罪過。

其實在現今生活中這樣的現象又何嘗少見──戴高樂机場廁所的牆壁上用漢語貼著“中國人，請你便后沖水”的牌子；夏威夷的賓館里也常見到漢語的“請丟垃圾入桶”標語；歌劇院、電影院里的“請保持安靜”；西餐廳里的“請勿擦拭餐具”........隨著歷史的推移，“狗与華人不得入內”不但沒有消失，反而擴大到國際范圍內，成為一個泱泱大國、禮儀之邦的笑柄！在中共“革命虫、磨一手老茧、沾一腳牛屎”為榮的邪党文化的教唆下走向世界的國人，是否也堂而皇之的把粘痰帶到了世界其他國家的公共綠地上？把攀枝折木、毫無顧忌的陋習也在當今的“洋大爺”們面前展示？把大聲喧嘩和左搖右晃當成了讓自己自豪的“民族气節”？.......何止在國外，云南動物園里的禿尾孔雀河游人手里的漂亮翎子；濟南蝴蝶接触展中滿地的翅膀和昆虫尸体。國內大眾的作為可能已經讓仙逝的中國第一批新聞人（例如姚公鶴先生）再度汗顏了。

什么是對自身最好的當官的？什么是對自身最坏的當官的？

生命生活在宇宙中，沒有宇宙是沒有生命的，假如沒有空气，地球上哪個人也活不了，無論你如何忠于宗教教主、忠于國家、忠于民族、忠于總統、忠于富翁、忠于党、忠于自己等等，統統都活不了。

因此，生命前面實際上有兩個常識性的代表從屬性的字，那就是“宇宙”，是宇宙人、宇宙錢、宇宙糧、宇宙樹、宇宙馬、宇宙狗，即不是宗教教主人、宗教教主錢、宗教教主糧、宗教教主樹、宗教教主馬、宗教教主狗，也不是党人、党錢、党糧、党樹、党馬、党狗。因為是常識，所以“宇宙”這兩個字就不寫出來了，假定人人都明白。

最好的當官的，那就是最識常識的﹐認為自己是“宇宙官”﹐絕對不會強制眾生圍繞自己運轉，而是一起按常識處事﹐而按常識處事，能最好的与眾生一起圍繞宇宙運轉。

最坏的當官的，那就是對常識一竅不通，將官視為“個人官”﹐將百姓劫持為人質，用劫持錢糧及恐怖手段強制百姓圍繞自己運轉，將自己稱為不稱神的神。這种當官的，當眾生識常識的時候，就是其邪痞怪物特征現原形的時候，就是被眾生視為怪物的時候，就是被眾生徹底淘汰的時候，其下場是最悲慘的。

到這里，你就可以理解古代的君王為什么不敢稱自己為老大，而是稱自己為“天之子”了﹐因為“天之子”是做“宇宙官”的最外在的一種表現。

最坏的當政就是對常識几乎一竅不通的當政，識常識的人當然認為不識常識者為坏，自然會認為那些對常識几乎一竅不通的當政者為最坏，當他們發現從政者尤其是中國大陸几乎清一色的對常識一竅不通，就引出了“為什么是最坏的當政？”這個問題。

對常識几乎一竅不通者為非常之坏，該者如果不從政還不能說其最坏，從了政自己很坏還要讓大面積的人坏以讓大眾觀察不出自己最坏，當然就是最坏的了。

對常識几乎一竅不通者當政是因為很多人已經不識常識了，因而看不到當政者對常識几乎一竅不通，在加上其使用“恐怖”，就為其提供了市場。當大眾知道常識了的時候，就不會容忍不合常識的行為，當然對常識几乎一竅不通者當政這种怪誕、這种完全反常識的現象就不存在了。

國立北京大學入學試驗國文題
民國二十一年七月（文法學院用）

八月秋高風怒號·卷我屋上三重茅·茅飛渡江洒江郊·高者挂□長林梢·下者飄轉沉塘坳·南村群童欺我老無力·忍能對面為盜賊·公然抱茅入竹去·唇焦口燥呼不得·歸來倚杖自嘆息·俄傾風定云墨色·秋天漠漠向昏黑·布衾多年冷似鐵·嬌儿惡臥踏里裂·床頭屋漏無干處·雨腳如麻未斷絕·自經喪亂少睡眠·長夜沾濕何由徹·安得廣廈千万間·大庇天下寒士俱歡顏·風雨不動安如山·嗚呼何時眼前突兀見此屋·吾廬獨破受凍死亦足·

文史通義　后漢書　論衡　說文解字　日知錄　說苑　紅樓夢　方言　文選　三國志

三、什么是“四書五經”？什么叫做“四部”？什么是“三通”？“唐宋八大家”是誰？

　　１·學而時習之
　　２·先生將何之
　　３·之二虫又何知
　　４·南宮絛之妻之姑之喪

法律是人為了保自己、制別人而制定的，其建立的基礎為一個“私”字，“私”就會顧了頭，顧不了腳，就會“狹隘”，就會“窄”，當然就會妨礙你識常識。

法律可以限制人的某些行為上的私，但法律不能限制人的內心上的私，心上的私當人看不見的時候還會發作，作出人看不見的私行，私是不識常識的根源，法律不能減少人心上的私，自然法律本身并不會使人識常識。

日本侵華的目的是為了資源，當犧牲超越資源的得到時他是不干的，這是一個傻子都知道的常識。

你說日本人對東北的礦產資源等感興趣而進軍的話是有可能的，建立一個東三省附近的關外拱衛東北的近鄰屏障也不太奇怪，但你說日本為了資源而全面侵華，弄的國內犧牲的人遍地，那日本國民也不干，日軍統帥部必須保證使資源的獲得量要大到能夠吹噓戰爭貢獻的巨大而可以壓抑國內民眾對犧牲的譴責的程度，否則其反對党定會使其內閣垮台。因此，內閣發動全面侵華是荒謬的，中國并不是資源遍地，何況還要對付龐大的國民政府的兵源，他不會主動做費勁不討好的事而使自己垮台的。內閣控制着軍方，說日軍軍方等等主動發動全面侵華是不合常識的。

當然，從常識的角度，在日本呆過多年，深知日軍實力的蔣介石也不會誘使日軍全面侵華，蔣介石也不會傻到那种讓自己垮台的程度。

第三者干這种邪事的原因，是借助中日全面開戰獲取利益，采用的手段是煽動中國人對日本人的普遍仇恨，及日本人普遍的對華仇恨。前者采用的是誘導日軍向華北開始全面攻擊，后者是誘使國民政府對日本在華租界發動全面攻擊。這便是后來的七、七蘆溝橋事變中第29路軍副參謀長共產邪黨成員張克俠的“杰作”及八月十三日的中共及蘇共的紅色代理人張治中主動進攻上海的日本海軍陸戰隊，挑起了中日全面戰爭。

网里有文章揭露那個<<田中奏折>>是偽造的，是蘇俄共產特工干的，目的是煽動仇恨，嫁禍于人，逐漸引發中日全面開戰。蘇俄態度之用意是借刀殺人，盡力讓日本消弱國民政府的力量，為其傀儡中共占据中國大陸提供盡可能多的方便，同時又要避免日本快速消滅國民政府而以中國為資源及人力的源泉后進攻蘇俄，消滅蘇俄共產党，如果那樣的話，傀儡賣國賊中共也就隨之被消滅了。

為了鼓動日軍大膽的進入東北，蘇俄共產党和日本締結互不侵犯條約，明确保證其不會干涉日軍入侵東北，甚至其特權地域北滿。

同時，蘇俄共為了日軍在占据東北与蔣介石國民政府直接接触后，能夠掌握其消滅國民政府的速度，對加速或延遲能夠控制自如，而允許三万抗日義勇軍進入蘇聯境內，延遲日本進攻速度。同時又借助中國共產党在國民政府中找到了一些紅色代理人如張治中﹑張克俠之流。

29路軍的張克俠1929年就加入了中共，七七事變時，是29路軍副參謀長，2005年7月4日北京電視台的《社會觀察》節目里，張的侄子說：當時張接到頂頭上司劉少奇的命令，認為當時北平的態勢是“敵弱我強”，所以應該主動出擊，就爆發了“七七事變”。

而張治中則在1937年7月7日蘆溝橋事變后，拋開蔣介石的意愿，主動進攻淞滬，將日本引誘到全面侵華的路線上來，引發中日全面戰爭，借助日本人對國民政府大開殺戒，加速消滅國民政府的步伐。而蘇俄共為了延遲日軍進攻速度，避免引火燒身，又在七七事變后給了國民政府一些“援助”，使用障眼法，隱蔽其真正意圖：“借刀殺人，扶持中共傀儡賣國党。” 　

在旅英大陸學者張戎的暢銷書：“毛澤東---鮮為人知的故事”一書中，有一章名為“紅色代理人引發中日全面戰爭”，專講張治中：

蘆溝橋事變爆發后，日本侵占北京和天津。蔣介石沒有對日宣戰，他還不想打一場全面戰爭。實行桑食政策的日本在這時也沒有計划把戰火引向華北以外。可是剛過几個星期，中日全面戰爭就在一千公里以南的上海打響了。

紐約時報駐華記者阿本德當時寫道：“人人都說是日本人進攻上海，事實完全相反。日本人不想，也沒有准備在長江一帶有敵對行動。遲至八月十三日，他們在上海的部隊還如此之小，十八、九日的時候，差點被掃進江里。”阿本德看出來，“有那么一個精明的計划要打亂日本把戰火局限在華北的企圖”。他以為是蔣介石的，其實是斯大林的。

對斯大林來說，日本迅速占領華北是對他的空前威脅。日本大軍現在完全可能北進，沿著几千公里的邊境線進攻蘇聯。斯大林已經宣布日本是蘇聯的頭號敵人。為了把日本拖進廣大的中國腹地，使日本陷在中國，他起用了一個長期潛伏在國民党高層的紅色代理人，在上海引發中日全面戰爭。

這個代理人就是張治中。他在一九二五年黃埔軍校任教官時，向周恩來提出參加共產党。周在請示組織后告訴他，要他留在國民党內，“稍待适當時机”，說“中共保證今后一定暗中支持你。”

盧溝橋事變后，正在青島養病的京滬國防區負責長官張治中，馬上返回南京，就任京滬警備司令官要職。這時他開始竭力勸蔣介石在遠离華北的上海主動發起大戰： “先發制敵”，“先下手為強”。蔣介石沒有答應·上海是中國的工業和金融中心，蔣不想“破坏上海”。而且上海旁邊就是首都南京，蔣介石不想輕易放棄。當時蔣已經把軍隊從上海周圍調走，以便不給日本人藉口在這里開戰。七月底，日本占領平津后，張治中又打電報要求“首先發動”列舉了四种日本調兵來上海的征候，作為首先發動”的前提。蔣介石的答覆是：在有這些征候的情況下，可以先發制人，但什么時候發動，“時机應待命令。”

八月九日，經張治中一手挑選的派駐上海虹橋机場的部隊，打死日本海軍陸戰隊官兵各一人，然后給一個中國死囚犯穿上中方制服，把他打死在机場大門口，以造成日本人先開火的假象。日本人的表現是希望大事化小，小事化了，但張治中以“上海的形勢突然告急”為理由，率大批軍隊在十二日清晨占領上海，定于十三日拂曉向上海日軍發起攻擊。蔣介石兩次去電叫他“不得進攻”要張“再研討”攻擊計划，“不可徒憑一時之憤興”。張十四日電蔣：“本軍決于本日午后五時，對敵開始攻擊。”但張午后三時就提前下達了總攻擊命令。四時，炮兵、步兵一齊進攻。

同一天，中國飛机轟炸了日本軍艦。据現有材料，蔣介石沒有下轟炸的命令。蔣五時后來電說：“今晚不可進攻。另候后命。”張治中只得服從。他選擇了另一條路把蔣逼上梁山。

十五日，他越過蔣直接向報界發表聲明。他先稱日本“侵滬艦隊突以重炮轟擊閘北，繼以步兵越界襲我”，再說他決心反擊，“洗雪國恥收复失地”。在高漲的抗日情緒下，一直不愿在上海跟日本人大打的蔣介石不得不于第二天下令：“預定明拂曉全線總攻擊。”

但蔣介石實在是不愿意打，十八日，他又傳令停攻。張治中不予理睬，十九日繼續進攻。二十二日，大批日本增援部隊到來，全面戰爭終于不可避免。

蔣介石被拉進來后，下定決心大打。全國一百八十個師中最精銳的七十三個被投進戰場，四十多万人几乎打光。這場戰役重創了蔣最看重的年輕的空軍，摧毀了大部分的主力艦只。蔣介石從三十年代初辛辛苦苦建立起來的現代武裝被大大削弱。日本方面的傷亡也有大約四万人。

一旦中日全面開戰，斯大林立刻大規模援蔣，以保證蔣能打下去。蘇聯跟南京政府簽訂了互不侵犯條約，開始向中國提供武器。中國當時只能制造步槍一類的輕武器。莫斯科給蔣兩億五千万美金的貸款買蘇聯軍火，包括坦克、大炮和一千來架飛机。還派了一支飛行隊，數百名軍事顧問，領隊的是后來在斯大林格勒戰役中出了名的崔可夫將軍(Vasili Chuikov)。在往后的四年里，蘇聯是中國的主要軍火來源。

中日全面戰爭使莫斯科欣喜若狂。外交部長李維諾夫(Maksim Litvinov)當即對法國副總理布拉姆(L60nBlum)說，他和蘇聯：都對日本向中國開戰感到開心极了，蘇聯希望中日戰爭打得越久越好。”

為了保護這位貢獻巨大的紅色代理人，斯大林把和張治中直接聯系的蘇聯大使鮑格莫洛夫与武官雷邦隨即召回國，處死滅口。憤怒、無奈的蔣介石當然怀疑張的真實身分，開戰后不久就逼他辭了職。但蔣介石為了自身的利益像對待邵力子一樣繼續使用他。一九四九年蔣逃往台灣時，這兩位都留在大陸。

一個占优勢的力量被擊敗就是因為行為不合常識。當年國軍被中共搶劫軍打敗就是因為國民政府在處事時不合常識，如果合常識，任何不合常識的歷史劇本都是可以改變的。

(1)沒有識破在淪陷區積蓄力量的中共是比漢奸還邪惡的敵人。
正确方案：所有行動的制定及執行都應以將中共擬制住為最基本的目標。

(2)在一個東西還沒有抓在自己手里的時候就意想天開的認為已經是自己的了，然后又在此虛幻上開始建空中樓閣，此嚴重的違反常識。

遣散關東軍：當年蘇俄紅色老毛子還在東北，助中共為虐，東北那塊地盤還沒有寫上“國民政府”几個字，按常識應該立刻將偽滿關東軍及政府工作人員收編為中央直屬部隊，將東北寫上“國民政府”几個字，讓其堅守原地，戴罪立功，防止老毛子及中共滲透。但國民政府認為由東北人組成的關東軍是偽軍而予以解散了，東北還沒有寫上“國民政府”几個大字就認為東北已經是國民政府的了，此一虛幻違反了常識，釀下巨禍，那些被遣散的部隊馬上被中共搶劫軍頭目林彪收編，東北搖身一變已經成了中共的了。

解散各地偽軍：也是虛幻的認為各地已經是國民政府的了，漢奸部隊當然要解散，卻沒有想到那個比漢奸部隊還坏的中共已經在蠢蠢欲動了，解散了的偽軍馬上被中共收編，淪陷區一夜之間已經被中共攫取了。

淪陷區与國統區貨幣兌換：在還沒有將淪陷區抓在自己手里的時候就開始貶低、輕視淪陷區的百姓了，一元法幣兌換几百偽幣，一夜之間，國統區來的接收大員成了大亨，而淪陷區的百姓卻淪為赤貧了，還讓淪陷區百姓怎樣對國民政府有好感？中共趁机滲透得手。

正确方案：將各地偽軍及偽政府工作人員統統收編在國民政府門下，讓其齊心協力堅守地方，這樣一日之間國民政府就接收完畢，中共將沒有任何借口攻擊各地。法幣与偽幣的兌換以一比二為妥當。

(3)在軍事行動上屈服美國的要挾：在軍事行動上怎么能依賴一個外國政府呢？美國政府是一個為私的政府，他看你對他有利可圖才和你交往的，當你沒利益可圖的時候，他將你一腳踢開。

因此，怎么能听從美國的停戰調停呢？即使是以停止軍援為要挾也要堅決進攻哈爾濱，將北滿殘存的中共搶劫軍徹底殲滅。掌握了各地之后再重新和美國談判。美國重利，他怎么會拒絕跟中國大陸這么一個巨大的市場交往，他定會乖乖的听國民政府擺布的，只要國民政府能控制大陸。

正确方案：不理會美國，堅決進攻，待將各地接收完畢后再与美國談判，美國定會因重視中國大陸市場而与國民政府言歸于好的。

(4) 設立國防部，讓中共間諜輕而易舉的卡了脖子：在竊取中國大陸的過程中，中共利用國防部的間諜劉斐、郭汝槐，二人一個主管調動軍隊，一個主管作戰計划，二間諜同時指揮着國軍和中共搶劫軍，將國軍作戰計划及兵力部署悉數交給中共，將國軍往中共搶劫軍的包圍圈里派遣，然后中共看牌出牌，用裹脅來的充足的人海作炮灰，就出現了一系列由作弊而造出來的偽軍事家，中共的一大批不會打仗的官也成了偽元帥、偽將軍。

中共的《新華日報》可以在國統區暢通無阻的發行，而國民政府的報紙卻不能在中共占領區發行，因為那是“反革命宣傳”。中共為了迷惑國統區的百姓，將報紙報導的沒有一絲貪污受賄，沒有一絲南泥灣种鴉片的痕跡，沒有一絲毛澤東每天吃一只雞的痕跡，沒有一絲殺地主、搶錢、搶糧的紅色大恐怖痕跡，沒有一絲因為被中共殺地主的恐怖所裹脅當兵上前線的痕跡，將中共占領區描繪成“人間天堂”，有一万件中共官員殺地主、搶錢、搶糧、吃喝玩樂干坏事的事，你在《新華日報》上一件也看不到。而國統區的報紙，有一件坏事就會報導一件坏事，在中共的欺騙下，百姓就起了一种錯覺，似乎國統區太貪污腐敗了，而中共戰領區太清廉了的錯覺。但人們忽視了一個常識，中共是不會生產的，不會生產的人怎么會有道德品質，怎么會有善的智慧，怎么會有民主，不會生產又要吃喝玩樂不靠搶劫靠什么？靠搶劫為生的中共怎么會清廉﹐怎麼能給你一個“人間天堂”？當時，國民政
府應該封堵欺騙惑眾的《新華日報》，以正視聽。

地雷一般是埋在村里的大路上的，鬼子几個月也不一定去村里一趟，因此一般炸的都是找不到記號的老百姓、起早貪黑的老百姓、認不得記號的小孩及老百姓的家畜，而不是鬼子，因此地雷戰是假的。

在抗日戰爭時親手玩過地雷的老鄉們說起地雷來，跟党地雷完全不是一個版本。“誰也不待見那個物件”，這是提起“地雷戰”話頭后的第一句評論。“不待見”在這里是討厭的意思。從沒有听到村里任何一個老鄉對地雷戰表示過好感。有人還表現出“深惡痛絕”感情。為什么？只因為“地雷淨害老百姓”。

獲得1997年諾貝爾和平獎的國際禁雷運動組織曾用數字向世人證明：地雷殺死的平民遠遠多于軍人。其實太行山的農民們早在半個多世紀前就知道這個事實了，只是他們沒有机會向國際社會表達而已。

老鄉們很懂地雷的：地雷總要埋在人走的道上吧，那條道咱們男女老少騾馬牛羊天天要走好几趟，鬼子們几個月也不定來一回，你說它炸誰？埋雷的干部也非常難，白天是不能埋的，只好頭晚上埋，天亮前起出來。每天傍黑后，干部就得挨家挨戶問，看看還有誰出了村還沒回來。直到弄清都回來或者出去的人今晚不回來了，才敢出去把雷埋下。回來后也不敢睡死。因為勤勞的中國農民天蒙蒙亮就想起來出去干活，所以你得起的更早才能赶在鄉親們之前把雷起出來。有位長輩記得他有一天睡誤了，醒來一看天已亮，嚇得連鞋也沒穿就往村外猛跑，腳被扎得滿是血。幸虧那天下雨，沒有早起出村的人，才沒有出事。而其他村就發生過把早起的農民炸死，把夜里外出請醫生的人炸傷的事。

埋雷得罪鄉親，沒人愿意干。但党土八路就要你干，党干部就只好執行。土八路讓埋雷，并不是為了保護鄉親，而是為了保護自己。地雷響等于報警，土八路就可以及時逃跑。而鬼子是凶狠的。要是炸了他們的人，他們就把周圍几個村子都給點火燒了。每到這個時候土八路又總是躲的無影無蹤。老鄉們怎能不埋怨？他們又气又怕，有時就把火發在本村的党員身上。有一次土八路把鄰村的維持會長斃了。鬼子出來報复，路過我們村時把臨街的一排房子也給點了。鬼子過去后老鄉們出來救火，卻故意不幫党干部的家，只有几個党干們互相幫著救，結果損失非常慘。

擺弄地雷者自己的命也時常懸在半空。那時的地雷很雜，不少來自美國蘇聯等國。土八路里能看懂洋文的人极少，而村里的干部甚至連漢字也識不了几個。沒有經過認真訓練，憑個大概就開始擺弄。那些地雷需要經常埋下又起出來，一不當心就出事。尤其是有的雷半夜里被野獸趟過一腳卻沒有炸，雷弦已經拉出一多半，你去起雷時稍碰一碰就可能炸。外村就有人這樣不明不白地送了命。

整個抗戰期間，那一帶地區沒听說哪個鬼子被地雷消滅，倒是老鄉和民兵被傷了不少。有的人甚至講，沒炸死鬼子倒好，要不惹來鬼子報复，還不定多遭多少罪咧。

戰斗是一九五○年六月二十五日打響的，三天后，北韓共產搶劫軍攻克韓國首都漢城。很顯然，用常識判斷，是北韓金日成主動進攻南朝鮮，挑起戰爭的。否則，如果是南韓向北韓進攻，怎么會在三天后反而連自己的首都漢城都丟失了，北韓共軍是不會飛到漢城的。

南韓那個時候是聯合國會員國，是一個主權國家。金日成怎么敢進攻南韓？一定是受了斯大林的教唆，以及毛澤東兵員上的助紂為虐。

据史料記載，金日成進攻南韓的先鋒為原中共搶劫軍第四野戰軍的四個主力師。一九四九年七月──一九五○年四月，中共應金日成要求，向北韓輸送朝鮮族人組成的一五六師、一六四師、一六六師及另外兩個朝鮮族團，總人數為六万九千二百人，占當時北韓共產搶劫軍的百分之四十六點五。這些參加過搶奪抗戰胜利果實的中共搶劫軍第四野戰軍的部隊，為北韓共產搶劫軍增加了實力，保證了金日成侵略南韓突襲的最初成功。這六万九千二百人中有四位中共師長及兩位參謀長。四位中共搶劫軍師長是：方虎山、崔賢、李權武、崔仁；二位師參謀長是：許波、張平山。

美軍在麥克阿瑟元帥率領下﹐于仁川登陸后，將入侵南韓的這四個師全部殲滅。

韓戰，中共搶劫軍總共傷亡九十多万人，非法花費大陸勞動生產者一百多億美元。這場侵韓戰爭，中國勞動人民是不同意的，是被脅迫的﹐給中國幾十萬家庭帶來了深重的痛苦﹐同時也給日後北韓人民在金老大與金老二的殘酷剝削下生活掙扎在極其貧困的死亡線上打下了伏筆。多少年后，美國國防部長唐納德、拉姆斯菲爾德說：

“在我辦公室的桌子上，有一張從衛星上拍攝的朝鮮半島夜景照片。三八線以北，漆黑一片，只有平壤有些螢豆之光，而在南邊，韓國燈火通明，那是繁榮和自由的燈塔，三万三千名美國人和成千上万的其他人為捍衛這座燈塔而獻出了生命。 ”

無私有一個表現，那就是識常識，做事符合常識，而不識常識、反常識則是一种私的表現，越反常識越自私，當反常識走到极端的時候，就走到了自私的极限。

可以舉個例子，每個人的胃的大小都不一樣，有的吃一點就飽了，有的吃一大碗飯還餓的難受，平均對飯量小的是多余、是浪費，對飯量大的是迫害，一點好處渣都沒有，鼓吹“平均”的人就是連人吃不飽肚子會挨餓這种常識都不懂的廢物，是最自私的邪痞怪物。

“共產主義”、“平均主義”、“均貧富”就是睜着眼睛說瞎話，其反常識走到了极端，因此就走到了自私的极限，就是最自私的。

實際運行上，大家都看到了所有优秀的錢、糧都被“共”、被“均”到了最自私最邪惡的中共頭子及特權階層那，而廣大勞動生產者則受到最“不共”、最“不均”、最“不平”的剝削和恐怖壓抑。

有很多人說，你說神存在，在哪里，我怎么看不見？其實，這是太相信自己的眼睛的視力了。

比如，你是一個戴著深度眼鏡的人，戴眼鏡的視力為1。5，盲眼視力為0。1，這時，讓你看一張寫滿了字的紙，當你距离紙二米的時候，如果你戴著眼鏡，你仍然能夠看到“紙上有字，寫的是什么”，但當你摘下眼鏡的時候，由于你的視力為0。1，那么你同樣站在距离紙二米的地方，你會發現，這張紙上是白茫茫的的一片，什么也沒有。

那么，你說“紙上有字，寫的是什么什么”對呢？還是“紙上無字，白茫茫的一片”對呢？

這個例子說明，人看同樣的一件東西，視力不同，看的結果是不一樣的。

既然視力1。5与視力0。1看的東西差別這么大，那么視力如果為一万、二万、一億、二億、。。這時，你看同樣的這張寫滿字的紙，那差別可能就海去了，你將會看到什么新的景象，那看到的可能就不是字了，而是別的什么惊心動魄的東西，因為視力的差別太大了，視力為二億的眼鏡看到的相對于視力為1。5看到的，可能就是令人惊心動魄的區別。

同樣，視力為1。5的人看天空，看到的是似乎除了白云之外什么也沒有的藍天，但當視力為二億的人看同樣的天空的時候，他(她)可能看到的就不是除了白云什么也沒有的藍天了，而是無數樓台庭閣，還有無比庄嚴的神了。

這時，你說是“有神論”是自然的呢，還是“無神論”對呢？不就不言而喻了嗎。

社會主体結构：“媒体、錢、人事、官、宗教教主”原來叫什么？

由于沒有宇宙什么都沒有，這是一個連白痴都懂的道理。因此社會主体結构“媒体、錢、人事、官、宗教教主” 前面都有二個常識性的字：“宇宙”，因此全名叫：“宇宙媒体、宇宙錢、宇宙人事、宇宙官、宇宙宗教教主”。由于“宇宙”太大，不能直接用，因此又有了一個常識性的名字：“常識媒体、常識錢、常識人事、常識官、常識宗教教主”，根本就不是什么：“利益媒体、利益錢、利益人事、利益官、利益宗教教主”。

哪個媒体、錢、人事、官、宗教教主，如果連起碼的常識都一竅不通，而是嚴重違反常識的圍繞利益運行，那就用和平方式給他講他應該遵循的常識，假如其一概不听，那么時机一到，用老百姓的話說：“廢了它！” 這時廢之就不是搞政治了，而是替宇宙行道，就象今天的“天滅中共”、聲援中國人民的退党大潮就是替宇宙行道一樣。當然“廢了它”還要同時避免給自己及其他無辜百姓造成損失，因此要用和平方式。

當然，得中國人民用和平方式先退出中共后，才有“天滅中共”。

1946年--1949年如何識破中共的“民主”、“共產主義”、“平均主義”統統都是謊言？

善于扣上一頂“反革命”的帽子將對方殺了的，就是在處事時“跟你沒商量”的，就是對民主一竅不通的，對民主一竅不通的中共党團伙許諾給你的民主，你能得到嗎？

在處事時跟你沒商量的，就會霸權、霸錢、霸糧，以能夠霸權、霸錢、霸糧為人生最高境界，這樣貪婪的的党團伙能跟你在錢、糧上實行“共產”、“平均”？

在世界上人們對任何對自己的病有治療效果的東西都有一种感激之情，不會去談其科學不科學的，也不會去談其合乎某理論或不合乎某理論的，這是一种講義气的常識。

在地球上，有病吃了中藥健康了的不在少數，而听了、看了何祚庥的“私、邪、怪、爛、魔”論之后有哪個病好了的？一個也沒有！就憑這一點，何祚庥如果稍微懂一點為人的常識，哪有臉對中醫評頭論足呢？

另外何祚庥不是打假嗎，那中共眾所周知是全世界最假的，何祚庥怎么不去打呢？何祚庥放着最假的不打，是因為中共那有名、有錢，那不就是個以名利為條件的打偽科學斗士嗎？那不就是中共的一條狗，讓其咬誰就咬誰嗎？

何祚庥是個對為人的常識一竅不通，是個不知感激、不知義气為何物的机器，是個只認名利為它娘的邪靈怪物。何祚庥不是標榜自己是打假的嗎，那就應該在公眾中高喊：“打倒何祚庥”!

修煉法輪功至少可以幫你身體健康﹐至少可以幫您識人間最大的常識

人的心与身体各個關鍵部位是相通的，人不識常識就會干怪誕之事，就會受到大眾公開的或隱蔽的抵制，人就會感到孤獨、生气、心里不平衡、恐懼，不管事情的起因是自己不對或別人不對，心里都會很難受，直接傷害与心臟相關聯的身体各個關鍵部位，長此以往，就會生病或加速衰老，因此，行為不合常識是致病的其中一個原因，也是身体及面容顯老相的其中一個原因。

識常識會使人有人緣，能抓住机遇，如魚得水，而使人美好。那得到最大的常識的一個特征是什么呢？那就會有超越一切常規的狀態！比如不借助任何物質就能使老年人身体健康，皮膚細嫩而白里透紅，顯的年輕，身体有活力。修煉法輪功在這方面的效果在老年人身上顯示的非常明顯，你將一個不修煉法輪功的老年人跟一個修煉法輪功的老年人一比較便知，尤其是很多老年婦女修煉法輪功后來例假，那更是讓常規理論、常規科學百思不得其解。

因此，法輪功的性命雙修特征，即去私心，越來越識常識，又使身体健康，并向年輕化方向發展，同時沒有使用任何外在物質，這一特征是任何社會主体結构：醫藥、体育、气功、其他科學、媒体、錢、人事、官、宗教教主所做不到的。

因此，僅在常識這一項之威力上﹐修煉法輪功所識之常識就超越了地球上一切人們所知道的社會經驗及科學理論。

由于法輪功是修煉，內中包含有做好人，做更好的好人等等更深的內涵，自然，我們只能說，修煉法輪功至少可以幫您達到身體健康﹐至少能夠幫您認識人間最大的常識。

行政官員用行政手段強制管制別人的大腦是反常識的﹐修煉法輪功是人的信仰方面的事﹐是人的大腦方面的事﹐在行政人員的管理範圍之外﹐因此﹐禁止人們修煉法輪功是反常識的﹐是一種非常大的反常識罪行。而發傳單﹐就是揭露中共迫害法輪功﹐就是在揭露中共的反常識罪行﹐而揭露反常識罪行的本身就是一種為人的常識﹐跟“搞政治”有什麼相干﹖

政治分為“權力政治”﹑“人權政治”等等﹐法輪功學員的發傳單如果勉強往“搞政治”這個詞上靠﹐也只是一個“搞人權政治”﹐而人“搞人權政治”還不是天經地義的嗎﹗
從大的角度講﹐人的行為只要跟社會發生聯繫就是政治﹐人幾乎天天都要跟社會發生聯繫﹐當然人幾乎天天都在“搞政治”﹐因此﹐“搞政治”對人來講跟“人每天做人事”一樣的不言而喻。

參加過對日多次作戰的國軍將領都有一個從打仗中獲得的一個常識：日軍一個大隊（相當于營）其戰力相當于國軍一個師，國軍宋希濂將軍估計一個日軍士兵的單兵作戰能力相當于七到八名國軍士兵。國軍傷亡和日軍傷亡比例為十比一，最典型的松山戰役，日軍一個聯隊一千二百人，遭國軍三個軍十万优勢兵力圍攻，最終日軍除一人突圍外其余的被全殲，國軍死亡一万余人。

更典型的是一九四四年被全副美械裝備的最精良的中國遠征軍---孫立人將軍的新一軍及廖耀湘將軍的新六軍在緬甸打的大敗的日軍最精銳的第十八師團，在一九四二年初進攻馬來西亞，僅付出傷亡一百多人的代价，竟使英軍十五万人被迫投降。

“狼牙山五壯士”中土八路的斷后部隊僅由五個人組成，最后臨“英勇壯烈”之前還殲滅了一百多名日軍，大批日軍怎么在裝備比國軍還低劣的土八路面前竟大失皇軍本色，變成了戰斗力如偽軍一樣的部隊。皇軍一下子退化成了偽軍，甚至比偽軍還不如，區區五個土八路一個也沒擊斃反而自己損兵折將一百多人。

皇軍如那么草包，怎么土八路八年間沒有用人海戰術攻下(“解放”)過任何一座日軍占据的縣城呢？中共不是聲稱有九十万正規軍嗎？

這完全不合常識的“英勇壯烈”，只能有一個合理的推斷，那就是這五個人根本就沒有和日軍大部隊發生戰鬥﹐而最多是跟小股日軍相遇﹐那自然沒有掩護大部隊撤退的問題﹐當然和日軍干仗也就不是因為掩護什麼大部隊﹐應該是其它原因﹐那到底發生了什麼事﹖

“《狼牙山五壯士》的作者邢野先生曾是我的老領導，他創作的電影《狼牙山五壯士》在我還不認識他的時候就曾觀看過，他給我寫的那幅“清泉石上流”的字至今還挂在我的客廳里。

1985年我曾隨一個“上山下鄉”工作組在狼牙山所在地的易縣管頭鄉做過半年的農村狀況調查工作，并在狼牙山西側的甘河和五勇村走村串戶呆了至少半個多月。期間我也与組里的几個同齡小伙子從狼牙山東側的西北水花了近兩個小時一口气跑上過狼牙山。在五勇村走訪時我們也到過狼牙山西側的龍王庄（一個只有几戶人家的小自然村，隸屬五勇村），并有幸聆听了當年的老游擊組長冉元同老先生對五壯士故事的另一种描述。

很顯然，冉老先生是一個直爽、健談的人。我們圍坐在他家的小院里喝著水听他的講述。我們注意到：他的老婆不斷地用眼神瞪他，企圖阻止他給我們講當年的情形，但他卻固執地講了下去，并气憤地說“書上和電影上都是瞎編的”。這使我想起了我們在甘河時有許多人曾勸我們的話：“你們還是別去了（指龍王庄），去了就沒有教育意義了。”

按冉先生的講述：他當時也曾帶領游擊組阻擊過那股日軍，但因寡不敵眾被打散，就躲在了狼牙山對面山上的樹叢里，而那几個人（指五壯士）因不知道狼牙山是條絕路就跑了上去，再想往回跑時已無路可走，于是就短兵相接与鬼子拼起了刺刀，但因寡不敵眾、拼不過敵人，邊拼邊退，加上只顧前不顧后，不小心摔了下去，并沒有來得及喊什么口號。敵人退走之后他還上去查看了掉崖人的死活。

他特意指出兩點：1、跑上絕崖是迷了路，而非為了掩護大部隊轉移而故意把敵人引向絕壁；2、是拼不過敵人不小心倒退摔下了懸崖而非故意跳下。

說這五人只不過是几個散兵游勇，來村里后要吃要喝，稍不如意就打人。由于几個人手上有槍，村民們也不敢對他們怎么樣。后來有人想出了個辦法，偷偷地把他們的行蹤告訴了日本人，于是日本人就來圍剿他們。

這几個人也不是故意把日本人往絕路上引，而是有村民故意告訴他們這條絕路是一條逃跑的好路徑。結果几個人真的上當了。

5個人中有三個是當場被打死的，后來清理戰場把尸体丟下了懸崖。另兩個當場被活捉，只是后來不知道什么原因又從日本人手上逃了出來，從此就有了“狼牙山五壯士”的故事。”

既然天滅中共，那就不是為了滅中共而滅中共，得讓盡可能多的人退出少先隊、共青團、中共党員，任何一個中國人如果在“天滅中共”那一天還沒有退出中共，再想退就不算數了，就要和中共一起被消滅掉了。

在全世界的華人中，不管是現居大陸還是海外的，有以上三種党背景的有大約三億人左右。因此，當大紀元上發表公開聲明的人數到達三億左右的時候，天滅中共就來臨了。

退的越快越好，越晚來不及退出的可能性越大，誰也不知道哪天會出現雪崩式的公開聲明大潮，一下子就到了天滅中共的時候，恍惚之間已經落伍而面臨生命毀滅的焦躁絕望滋味還是不嘗試為好。

有些人對退党人數不太信，覺的中共有六千万党員，怎么沒什么動靜就退出了二千万？

其實，這里退出中共組織的人，不全是共產党員，而是少先隊、共青團、共產党員的總和。由于有三億左右的人加入過中共組織，現在只退出二千万，是太少了，而不是太多了，有什么嘀咕的？

另外，從大紀元發表鄭重聲明到現在大約有九百天了，我們以二千万計算，每天退党的人數約為兩万三千人，全大陸有約三十個省及直轄市，因此一個省及直轄市的平均退党人數每天還不到八百人，對退党人數是二千万就更不覺得稀奇了。

另外，從中共急急忙忙的搞保鮮運動，也可以看到連中共也知道退党大潮是真的，否則何以害怕的搞什么保鮮呢？怎么在<<九評>>出來之前沒有什么保鮮呢？

將“愛國”這兩個字用的爐火純青，對大陸中國人有极大迷惑性的是中共。

一個國家不穩定，生活環境沒有安全感，情感上得不到溫暖，感世態炎涼的本質性原因是反常識的“私、邪、怪、爛、魔”有廣大的市場。有這類反常識的大市場，就是有這類反常識的污染源，而大多數人因不識常識而被迷惑。這個巨大的反常識污染源就是完全逆常識而行，宣傳反常識的党文化的中共。

因此，真正愛國就是解体反常識的中共及其党文化，為此聲援退党大潮就成為一個愛國的常識了。而有的被中共的“愛國”所迷惑，有的利欲熏心，阻擋退党大潮，那可是真正的禍國殃民者了。

要注意：常識沒有國家及民族的概念，常識比國大﹐比民族大﹐一個真正的愛國者會向人們介紹常識，而不談什么愛國、愛民族。因為﹐廣大的人民識常識，就會使打着國家、民族旗號謀私利者不敢輕舉妄動，使“私、邪、怪、爛、魔”沒有市場，自然一個國家就穩定了，富強了。那時候，人們嘴上不談愛國也愛國了，不談愛民族也愛民族了。(http://www.dajiyuan.com)

38.用常識識恐懼根源、傳九評、滅中共(5)

記得小時候上學的時候，中共邪黨的黨文化教材里，把紅軍寫的紀律嚴明非常好，仿佛真的象鐵軍一樣：什么不拿群眾一針一線；什么不騷扰群眾；什么三大紀律八項注意等等。在所謂御用文人寫的教冊里把紅軍說的天花亂綴，愛民如子。可實際上，听大人講當時所謂紅軍的感人事跡都是騙人的，几乎都是与宣傳的內容相反的。

由于筆者的家鄉离紅軍長征經過的地方比較近，也就知道了許多別人不知道的紅軍當時的實際情況。紅軍在長征的時候，由于是戰敗潰逃，一到哪里可以說就是土匪進村。走到哪里，搶到哪里。紅軍一進村，就分頭跑到老百姓家里，翻箱倒柜的找他們需要的東西，布匹、糧食、銀圓、雞鴨、牛羊豬無一幸免落入他們的口袋。最可笑的是連老百姓夜間用的尿壺、尿盆都被充公成為紅軍的飲食用具。可以說，用尿壺、尿盆做飲食用具的這個飲食習慣也許只有 “偉光正”的紅軍使用過。

由于前行的紅軍把村民的東西搶光，后面經過的紅軍實在沒啥可搶的。于是，它們就把老百姓收割好、堆放在碾麥場的糧食就地取材，直接從堆上卸下來，用火燒了吃，弄的狼籍一片。老百姓對此敢怒不敢言，眼睜睜的看著自己的活命依靠被糟蹋。可以說老百姓對紅軍的所作所為沒有一點好感，更別說歡迎之類的。看看邪党的御用文人寫的啥老百姓怎么愛戴紅軍的文章，真是可笑，你想想誰會愛戴搶劫自己食糧的土匪呢？

相反被中共宣傳工具反面宣傳的國民党的國軍，老百姓的評价比較好。老人說國軍進村時，都是列隊行進，從不讓軍人脫隊單獨行動，而且不准騷扰無辜百姓。即使國軍宿營也要到离村子較遠的野外宿營。

人心就是一杆秤，听老人們講，當時人們分辨紅軍和國軍的方式非常簡單，也比較容易把握，那就是：走路整齊，目不斜視的就是國軍；紀律松散，賊頭賊腦的肯定是紅軍。

細細想想，世間無恥的人或無恥的事很多，但真正能夠和中共的無恥分庭抗禮的還沒有一個，因為中共的無恥，匯集了古今中外的一切邪惡。即便中共邪惡的不能再邪惡，在大庭廣眾之下還要偽裝成正人君子，指責這個違犯道德，譴責那個虐待國民，惟獨自己是永遠的“偉光正”。還有大言不慚的為自己以往的土匪行徑辯解的名句就是：成則為王，敗則為寇。現在看看中共走過的路程，可以說它走到哪里，無恥就發放到哪里。

盡管中共可以篡改歷史欺騙人，可以篡改教冊誤導人，但無論如何改變不了它自己所作所為的真實歷史，是凡和它打過交道的人，是凡見證其無恥卑鄙的人，都不會忘記它流氓無恥的卑劣行徑。

在人生的經歷中經常有這樣的現象，遇到某個人覺得很面熟，很親切，但這輩子确實以前沒見過；有時到了某個地方，覺得一切環境都特別熟悉，很親切，很激動，情不自禁的摸摸這、摸摸那，但确實這輩子還沒有來過。有時見到一個异性，莫名其妙的突然就有了欲望，象是久別的夫妻，強力的裝出鎮定自若的樣子，以免失態，但确實這輩子以前不認識，是不是對方長相就特別出眾使自己心動，但好像也不是那么回事，好生莫明其妙；有不少人看到國軍抗戰的史實記載的時候，沒有任何原因的就突然來了興致，讀了起來，還不自覺的對其中的描述評論一番，有反感的，還有自動就認可的，有時還突然來了情緒，有的是悲嗆，有的是豪气沖天，好像自己曾經身臨其境一樣，但冷靜過來想一想，這輩子跟抗戰毫無關系。

這些奇怪的地方其實一點也不奇怪，人們不識常識了就覺得奇怪了，在中國古代這种現象是一個几乎人人都懂得的常識，那就是---輪回轉世。輪回轉世就成就了一個字---“緣”，“有緣千里來相會，無緣對面不相識”卻是真諦。

法律過去叫王法，非常簡單，沒有現在這么多的條款。起初是為了對百姓好而設置法律，絕對不是為了法律而法律，對百姓好在上，法律在下，因此在處理事情的時候是以善為基准的，非常靈活的。能自動對百姓好的，就根本用不著用法律來處理問題，不能自動對百姓好的，就用法律來讓其對百姓好。

后來，人越來越自私，對百姓好這一個前提就忘了，變成基于對自己好，而限制別人的思維方式來制定法律了，做事呆板冷酷，以“堅持法律”作為給自己某私利的幌子及擋箭牌，對百姓使用障眼法，法律就變成了現在的障眼法。有不少法官、律師被權勢者及富翁們利用而變成了障眼法机器人，成了某些當權者及有錢人的槍，使障眼法進一步變成了子彈。

當法律墮落到子彈這個地步的時候，其壽命也將終結了。可以斷定的是，隨著人們越來越識常識，越來越覺醒，越來越不允許別人用法律為幌子對自己進行無端迫害，絕大多數的法律條文在不久的將來將被徹底廢棄。

恐懼的原因是害怕中共卡自己的工作、錢、糧，更本質上一點，是因為思想上沒有一個會引起大眾共鳴的依靠，孤單無助，如果有一個強大的思想上的依靠，誰也不會懼怕中共。這個強大的會引起大眾共鳴的依靠就是常識。

“為了對百姓好才設置政府的，否則不設置政府，政府是不一定要存在的，是為了對百姓好而設置政府，而不是為了設置政府而設置政府，不是說誰打仗打胜了就說了算，打仗打胜了，即使成立了政府，但對百姓不好，也要堅決廢掉！是為了對百姓好才設置媒体、錢、人事、官、法律的，不是為了設置媒体、錢、人事、官、法律而設置媒体、錢、人事、官、法律”。

“任何政府或個人沒有資格用卡工作、錢、糧的方式強制管治別人的大腦，政府或個人對別人的大腦沒有管轄權”。

“一個政府拿老百姓交的稅、錢、糧是因為對老百姓做了好事，絕對不是因為是個政府，對老百姓不好的政府，老百姓可以不給其交什么稅、錢、糧”。

中共對中國人最坏，是沒有任何資格拿老百姓的錢、糧的，老百姓被中共恐怖壓迫當了六十年(1946---2006)的冤大頭。

中國人的常識多起來了，就理直了，就開始气壯了，當然就越來越理直气壯了，就越來越膽大了，恐懼感就越來越沒有了，就沒有懼怕中共的概念了。

中國在近代有三大權痞子，第一權痞子為毛澤東，第二權痞子為周恩來，第三權痞子為江澤民。這三個家伙都是為了自己的權力而活著的，沒有了權力它們會很快死掉。

周恩來此前無德無能，沒有任何像樣的功績，怎么突然間就當上了地位僅次于蔣介石的第二號人物，此是不合常識的。

原來，孫中山建黃埔軍校拿了蘇共的錢，蘇共后來派到中國協助孫中山訓練軍隊、建立黃埔軍校的鮑羅廷掌握了黃埔軍校的大權。

周恩來早在法國及德國以勤工儉學為名進行地下活動時就成為中共特務組織的創始人，并成為共產第三國際執委書記、斯大林密友、世界共產党情報局頭子季米特諾夫的親信，周恩來利用旅歐中共支部，建立了以他為首的幫派体系。對第三國際來說，周恩來可以成為操縱中共的工具，而對中共來說，周是第三國際的代表。當時中共完全受莫斯科和第三國際控制，他們的眼光賞識誰，誰就能在中共占据要津，而不是真的憑什么能耐，這己是公開的秘密，就連中共邪黨黨史也無法遮掩這一事實。

一九二四年，周恩來從法國途經莫斯科返國，為了利用周恩來操縱中共，季米特諾夫特地為周寫了一封推荐信給鮑羅廷，后來鮑羅廷一見此信，二話不說，便任命周恩來為政治部主任，并授中將軍銜給了這位從未上過戰場的中共特務組織頭子。

在上古時期由于地殼變動，中原到處洪水泛濫，圣人大禹受舜的推荐代父治理天下洪水，期間遇到了很多惊心動魄的事，這其中就有小人、大人國的故事。在民國時期鐘毓龍先生的作品<<上古秘史>>中有极其生動的描述，以下引述該書第一百二十八回：“禹歷小人大人國，有蜮山遭遇水弩”中的一個片段，“文命”是大禹治水成功之前所用的名字，“大禹”為圣人舜在文命完成治水之后所賜正名：

“次日，文命等依舊前進。到了一座島上，只見樹木陰翳，山石峨峨，走了許久，不見人影。真窺道：“想來是個無人島了。”言未說完，橫革大叫：“稀奇！”飛也似的向前面赶去。大家都莫名其妙，一齊跟過去。只見橫革從林中出來，捉著一物，仔細一看，原來是個极小的小人，眉目口鼻手足無不齊備，仿佛如孩童的玩具一般，估計起來，不過八九寸，然而已不能動了。”

之交道：“且放他在地上，看他如何。”橫革依言將那小人放在地上，然而仍舊不動。文命道：“我們且到林中，再尋尋看。”大家到了林中果然發現了許多小屋，都是用小石小木搭架堆疊，有高有低，有小有大，高大的不過五六尺周圍，低小的不過三四尺周圍，但是仍無人影。

郭支跑到那小屋邊鞠躬下去，向那小門中一張，只見有許多小人都躲在里面，仿佛畏懼之极似的。郭支一時好奇心切，就用手將他的屋頂揭開，大家過來向下一看，只見那些小人真畏懼极了，有的伏在暗陬，有的躲在小几小案之下。那几案等卻亦制造得非常玲瓏小巧。有几個比較長大的人，則跪在地上，連連磕頭，發出极細的聲音，似乎祈禱的樣子。文命看了不忍，便叫郭支依舊將他的屋頂蓋好，不要再去嚇他們。

一路轉出林中，低頭細細察看，才知道他們在樹林中亦有筑好的道路，更有泄水的溝，還有种植的田畝。后來又發現一柄刀，長不及半寸，是用小石磨成。后來又發現一個儲藏食物的器具，是個貝殼，其中滿盛著螞蟻和螞蟻的子，想來就是他們的食料。走到原處，只見那剛才被捉的小人仍舊躺著不動，大約已經嚇死了，大家深為惋惜。于是重复上黿鼉之背，向前進行。

路上又談起剛才那小人，伯益道：“我從前看過一种書，書上載著東北极有小人國，其長九寸，照剛才那些小人看來，或者就是小人之類，亦未可知。”郭支道：“剛才我很想多捉他几個，拿回去養起來，倒是一個好玩意儿。”

伯益道：“我在古書上亦曾看到一段故事。從前有人飄海，遇到這种小人，居然捉了一個全家回去，照他們房屋的式樣，造起來給他們住，到也相安。后來有一天，偶然揭起他們的屋頂，來窺探他們的動靜，哪知一對小夫妻正在那里行夫妻之事。那人見所未見，就注目細觀。不料那一對小夫妻竟走起來雙雙自殺，仿佛因羞忿而自盡。后來其餘的小人亦逐漸死去，不留一個，是否因痛悼的原故，不得而知。然而他們有气性，有情感，一切和我們無异，可以想見了。”

過了一日，大眾又走到一處，只見許多白發老翁共乘一船。到海岸之邊，剛要上岸，仔細一看，他們生得非常之長大，坐在船內高出于船唇尚在二丈內外，那么站將起來，想總有三四丈光景。大家暗想：“不要又遇到長人國嗎？”這時船中許多老翁都已上岸，但是他們的上岸与尋常人不同，個個腳下多擁護著白云，覺得云气一動，他們就冉冉而升。后來他們一齊向里面前進，亦但見白云飛動，并不見他們的兩腳，大家甚為詫异。國哀竟猜他們是仙人。

那時黿鼉等亦一齊到岸，大家就登陸跟蹤而進。轉過森林，只見有許多白發長人張刀挾矢，在那里射獵禽獸。細看過去，身材之高大和腳下之白云都与剛才所見者相同。再看他所挾的箭，僅僅一個鐵鏃，約在七尺內外，殊可惊駭。

文命等再向前進，漸漸見崇宏的房屋，其高度總在三十丈以上，門戶之高，亦總有六丈以上。再一邊望，只見前面一座高山，山上人多如蟻，仿佛若甚熱鬧。文命等便一徑向高山而行，才知道是個商市，百貨駢集，衣服器具，無不悉有，而無項不大。一個盛羹湯的盤盂，可以做尋常人澡身的浴盆，一雙吃飯的筷子，可以做尋常人晒衣的晾竿，其他無不類此，真所謂洋洋大觀了。

那做貿易的商人都是張著他的兩只大耳，蹲踞在地，以等待買主。最奇怪的，從上岸到市上，一路所遇的人，男男女女何止千百，然而沒有一個不是白發盈頭。更奇怪的，這些遇見的男男女女，几千百人，沒有一個見了文命等覺得詫异，而來詢問。是否因為生得太高了，沒有看見文命等；或雖則已看見，而瞧不起文命等的侏儒，因此不來詢問，均不得而知。然而文命等則忍不住了，找了一個蹲踞在地上的商人比較低矮，可以談話些，就問他道：“貴國是大人國嗎？”

那商人雖則蹲踞在那里，但是還要比文命等高到許多。看見文命等過來問他，他便將身子再俯倒些，答道：“我們是大人國。這里就叫大人之市，大人之堂。你們是來買物件的嗎？要買物件請說。但是我們大人的物件你們小人等用不著呢。”文命連聲道：“不是不是。我們從中華大唐万里浮海而來，經過貴國，考求風俗，要請賜教，不知道可以嗎？”那商人道：“我們大人和你們這班人談話真是吃力不過。几年前有几個鄰國人到此地來，我們因地主之宜，不能不招呼他。然而彎腰曲背，招呼了一日，個個背疼腰酸，疲乏不胜。后來我們決定：無論何國人來，一概不招待，听其游行自便。所以今日你要問我話，一言兩語，總可以答复你；多了，恕不答复。”

文命听了，止能擇要而問道：“貴國人多是老翁，沒有少年，是什么原故？”那人道：“你所問的是形体上的老，還是年歲上的老？”文命道：“是形体上的老。貴國人個個都是白發，沒有一個黑頭，是什么原故？”那人道：“這亦不知道是什么原故。不過我們這里不但現在個個如此，而且歷來如此。据我們老輩到別國去考察過的人回來說，別國的人在他母親怀里不到十個月，就生產了，我們這里要在母親怀里三十六年方才生產，或者就是這個原故。”正說到此，有人來向他購物，那人就將身軀站起，高不可攀。再問他，亦不答了。”

法輪功創始人在<<北美巡回講法>>一文中提到了歷史上的大人、中人、小人的事，當時很多人很震惊，有點不太相信，但從大禹治水期間所遇到的大人、小人國的事情來看，卻是很自然的。

毛澤東的<<沁園春。雪>>其實不是毛澤東作的，而是胡喬木作的。這篇所謂的“大作”在六十年代曾被毛澤東當年在湖南第一師范的同學白瑜戲稱為：“全是瘋話”、 “其實毛澤東沒有思想，全是怪想。”

其實，<<沁園春。雪>>通篇是雙腳离地的權力欲的空想，是瘋子在胡言亂語，里面沒有一絲一毫的生產，對工農沒有一絲一毫的實惠，對偉人評价的基准更是一竅不通。識常識和懂生產是百姓獲取一切實惠的基礎，在這兩點上毛澤東都是人渣，渣滓還談什么“風流”。最后那一句應該修正為：“俱往矣，數人間渣滓，還看丫挺的毛邪！”

中共吹噓的毛澤東的“大作”里面除了個人權力外什么也沒有，以此你就可以看穿中共党魁一切是為了自己個人的權力活著的，對生產一竅不通。在中共竊取中國大陸之前就可以預見：一九四九年以后中共党魁毛澤東的個人權力爭斗第一，不但要抓牢党內的個人權力，還想抓住在共產國際的個人權力，一切圍繞党魁毛澤東在國內外的個人權力欲望運轉，其次党魁及特權階層的搶劫錢糧第一，工農貧窮第一。

一九四五年十月，當毛澤東的<<沁園春。雪>>在重慶的中共喉舌“新華日報”上出籠了之后，能從中洞穿中共及毛澤東是以絕對自私為原則的，是為個人的權力而瘋癲的，在一九四九年左右，能方便走動的，想必都應該去了香港、台灣、美國等地。

唐太宗的貞觀之治開創舉世文明的大唐盛世，生產高度發達，一片繁榮昌盛的景象，來大唐經商及學習文化的老外絡繹不絕，那是堂堂正正的世界中心之國，唐太宗證明了中國這個偉大的名字！宋朝時，全中國的國民生產總值最高峰時期竟占全世界的百分之八十；清朝的康乾盛世時期，中國的國民生產總值仍占全世界的百分之五十，他們都證明了中國---世界中心之國這一偉大稱號之名符其實。

中共竊取中國大陸的一九四九年，由于戰爭，中國的國民生產總值占全世界的百分之五點七，而到了几十年后一九七八年﹐僅佔可憐的百分之一點八﹐就是到了中共胡吹亂吹的二○○三年，中國的國民生產總值也僅占全世界的還不到百分之四，“中國”這兩個字已經被中共糟踐成了“邊緣小國”。那中國的版圖原來是丰碩的，由于蘇共的傀儡中共毛澤東賣國奪權，公開支持蘇共搞的外蒙獨立(實際上是蘇共將外蒙間接划入自己的版圖)，導致外蒙在中國版圖中被宰割了出去，變成了一只凹陷的瘦雞，賣國賊毛邪還恬不知恥的稱“雄雞一唱天下白”，實際上是“瘦雞哀鳴天下黑！”

中共的党魁們，無論是毛澤東、鄧小平還是江爛蛤蟆，沒有一個無神論者，它們只是在權力与神之間選擇了權力而已。當它們的權力沒有受到威脅的時候，它們不是無神論者，而當它們的權力受到威脅的時候，它們會選擇權力，為權力而死，而將傳統文化拋到腦后。它們宣傳“無神論”是為了讓別人不信神，而信它們這些不稱神的自封神。而對于它們自己，則不受“無神論”制約，“有神或無神”是隨“權力”而用的，隨時變更的。

談起“迷信”也是一樣，這些党魁沒有一個不迷信者，它們只是在權力与“迷信”之間選擇了權力而已。當它們的權力沒有受到威脅的時候，它們是有相當迷信的迷信者，而當它們的權力受到威脅的時候，它們會選擇權力，為權力而死，而將一切約束拋到腦后。它們說這也是迷信，那也是迷信，是為了讓別人不迷信其他，而只迷信它們。而對于它們自己，則不受“迷信”制約，“迷信或不迷信”是隨“權力”而用的，隨時變更的。

談起“主義”來就更是個笑話了，這些党魁沒有一個信“主義”的，宣傳“主義”是為了玩個人私活的方便，是個人抓權及衛權的方便。“主義”能搜羅來一批當槍使的党徒、嘍羅，能掩蓋為權而耍邪術的邪惡、肮臟、丑陋、殘酷、野蠻。

中共党魁們是一群因迷信邪惡的“人不為己，天誅地滅”而中了權力鴉片魔的權力大煙鬼！

如何洞穿一個政府說的話是真的，還是假的？

私心大的人說的話大部分是假的，私心小的人說的話真的東西多一些。

有一個常識，任何設置出來的東西都是以對眾生好為前提的，假如設置出來的東西已經做不到對眾生好了，那就要廢掉。“王法”、“法律”、“國王”、“政府”都是一樣的。你不要認為“王法”、“法律”、“國王”、“政府”無論如何對眾生坏都應該存在，根本沒那回事！

一個政府干什么事情不通過收稅來實現，那就是最無私的，說的話多數應該是真的。

一個政府對工農收稅收的少，就是私心比較小的，說的話真的東西多一些。
一個政府對工農收稅收的多，都使工農吃不飽肚子了，就是私心比較大的，說的話真的東西极少。
一個政府對工農收稅收的多，多到都餓死人了，就是私心比較大的，說的話絕大多數都是假的。
一個政府對工農收稅收的多，多到餓蜉遍野，餓死也要交錢糧，那就走到了為私的极限，說的話統統都是假的。

毛澤東為了個人做亞洲的斯大林，為了個人當共產國際的第二號人物，讓人們勒緊褲腰帶也要出口糧食及肉類換高尖端武器、造原子彈，以便個人在共產國際說話有份量，這統統都是讓中國勞動人民為毛澤東的個人權力服務，自私到了极點。在大餓死人的一九五九至一九六○年還出口了六百多万噸糧食，這些糧食如果給農民吃絕對不會餓死一個人，期間中共的干部在毛澤東的命令下掘地三尺也要把農民隱藏起來的糧食挖出來交上去，在中共和毛澤東的眼中沒有生命的概念，只有自己的權力，三年間餓死了農民三千多万人。

這就已經證明，中共走到了為私的极限，因此中共說的任何話都是假的，中共編的歷史都是假的。自然，中共說台灣人生活苦的很，如何如何“吃香蕉皮”，美國的大街上如何發生槍戰，象電影一樣恐怖、不安全，六四暴徒們燒軍車(實際是當兵的穿便衣縱火)，法輪功如何如何，高智晟如何如何等等就都是假的。你甚至不需要別人跟你講實際情況到底是什么，就能知道中共說的都是假的，真實的情況應該是：

台灣人生活比大陸強多了，美國比中國安全多了，六四軍車被燒是中共干的、學生們的正義行動很好很好，法輪功很好很好，高智晟對中國人很厚道、很好很好。

每逢中共頭子們要在廬山召開重要會議，整座廬山就被部隊辟為軍事禁區而封山閉路。整個會議期間，住在山上的老百姓不能下山，住在山下的老百姓也不能上山，這些升斗小民想和中共頭子們來個共產、來個平均那是万万不可能的。

不僅升斗小民遭殃，那廬山管理局的工作人員更慘。他們必須想盡一切辦法，給中共頭子們准備五花八門、違背時令的食品。這些中共頭子，有的暑天七月要吃黃牙白，有的八月要喝冬瓜湯，有的要吃稻田里的泥鰍黃鱔，有的要吃鄱陽湖里的烏龜王八，有的要吃山林里的山雞野味，有的要吃溪澗溝渠里青蛙蛇肉，...，有的喜歡小碗小碟、精料細作，有的喜歡整雞整魚，大吃大嚼，有的...，真是五花八門。

有一次，中共少林寺出身的頭子許世友上山避暑，廬山賓館的一級廚師使出渾身解數，精心制作了一桌子小碗小碟、精料細作的佳肴，大師傅本想許世友會對自己的努力大加贊揚，說聲謝謝，讓升斗小民也心里有個安慰。誰知，那許世友一進屋看到那小碗小碟便勃然大怒，一揮手就將那佳肴打的屁滾尿流，小碗小碟也蹦到地上見了閻王，大聲怒罵：“你們這是喂貓呀！”。身邊的秘書赶緊給嚇坏了的賓館負責人解釋，意思是說許軍頭喜歡享用整雞整鴨整魚，吃大餐，負責人只得赶緊讓那早已嚇的哆哆嗦嗦的大廚師准備。

中共第二號頭子朱德几次來廬山都是在七、八月份，他的飲食規定是中餐和晚餐都要吃一個新鮮的蒸紅薯。七、八月份，到哪去找紅薯呀，那廬山賓館的負責人只得請那有關部門派專机去東北運來，那紅薯被一路顛簸，精疲力盡、遍体鱗傷才到了廬山，飛机運費得花多少錢呀，朱德又不是不知道七、八月份紅薯難得，他是故意賣關子，這就是那“儉朴”的朱德。

中共的另一頭子陳云，行為更是陰暗怪誕，每一次廬山上的大師傅將費盡心血做成的丰碩成果端到陳云面前時，陳云總是將筷子遞給大師傅，讓他吃第一口，起初大師傅感激涕零，以為是對自己的這個工人階級一分子的尊重，后來發現根本不是那么回事，這些大師傅被羞辱的要哭，卻又不敢哭。

中共的第三號頭子周恩來每一次上廬山，都要專門從上海錦江飯店帶來做法國菜的名廚，周恩來對菜點最講究最嚴格，他規定每道菜須在上席前的三分鐘才可下鍋，還要精料細做。飯后，周恩來和鄧穎超端著玻璃杯給為他們夫婦貢獻力量的大廚們“敬酒”，并對他們進行“教育”：“當廚師也是為中國革命和世界革命做貢獻，都是為人民服務，...。”

我們已經論述了，按收稅的多少就可以判定一個政府(党派)私心的大小，走到用“暴力+耍邪術”來收稅這個地步，那就走到了為私的极限，那就是以絕對自私為原則了，中共的党魁除了追求及保個人的權力外，什么都沒有！

因此，中共的党魁們從過去到現在都是一樣的，誰也不相信憲法，誰也不相信法律，誰也不用憲法，誰也不用法律。“憲法”、“法律”只是一种擋箭牌，只是用在別人那的，根本不用在自己這的。

當誰威脅到了自己權力的時候，它們根本不會想到還有什么“憲法”、“法律”，而是以最快的速度利用螻羅將對方消滅掉，為了掩蓋消滅對方所采用手段的野蠻、殘酷、邪惡，“憲法”及“法律”往往充當著能被用來給對方扣上一頂大帽子的角色。例如：“反党”、“破坏國家穩定”、“与境外反華勢力相勾結”、“腐敗分子”等等都是經常被中共党魁們使用的。

當威脅不到自己權力的時候，“憲法”、“法律”是用來標榜：“我不是無法無天的！”

其實，這些人并不是不相信有神，而是不相信有自己之外的神。

在現在這個社會里，每一個人，不管是成功不成功，不管是富裕還是不富裕，不管是陽春白雪還是三教九流，不管是超凡脫俗還是俗不可耐，不管是人生順利還是挫折百出，不管是嘴上謙虛還是狂妄自大，90%以上的人都會認為自己是神，是一朵花，雖然很少有人在大庭廣眾之下公開聲明自己是神，公開聲明自己會犯錯。既然相信自己是神，那當然就不相信有別的什么神了。

但若你問誰：你認為自己是神，那為什么你連對自己好都做不到呢？他又不想面對這個問題了。

中共用“暴力＋耍邪術”來強制性的高額收稅，党魁的私欲就走到了為私的极限，一切行為均為了党魁及特權階層，一絲一毫都絕對不是為了老百姓。那“党、國家、民族、主義、產”是干什么用的呢？

其實，“党”這個字打從地球上出現，就從來沒有一個党徒相信什么“党”的，中共的党魁自然也不例外，從來沒有一個相信什么“共產党”的，“共產党”只是一個招牌，人极端自私，欲望及貪婪之心极大，通過自己來實現自己為私的無邊欲望是不可能的，就要通過“党、國家、民族、主義、產”等幌子形式引誘招來一批螻羅，利用這些螻羅來實現自己不可告人的目的，在驅動這些螻羅或者鏟除威脅自己私欲的党內同伙的時候，還要隱蔽自己為私的無邊欲望，用“為了党、國家、民族、主義、產”等等的幌子來來發號施令，這是第一層掩蓋。廣有螻羅還不行，還必須將百姓騙住，讓老百姓在自己每一次行動中只看到“党、國家、民族、主義、產”，而看不到自己為私的無邊欲望、貪婪、肮臟、邪惡、野蠻的真正的人渣－－－自己，此時“党、國家、民族、主義、產”充當著第二層掩蓋的角色。

江ＸＸ及中共為什么相互利用迫害法輪功呢？就是因為害怕學法輪功的人多了，法輪功學員那“一碗涼水看到底”的識邪本領會將江ＸＸ及中共一眼看穿，使江ＸＸ及中共特權階層失去自己的權力市場。江ＸＸ及中共相互利用迫害法輪功除了為了保自己的權外，什么也不為。
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39.“華人与狗不得入內”的來源解謎

有一篇博客文章也談這一問題，措辭甚為精准：“或云，彼國侵占我國土地在先，我民折花攀木在后，縱有不是，尚屬小過，遠不及“帝國主義”之危害流毒深遠云云。

殊不知若行國士之行，人便以國士待之；若行蠻夷禽獸之行，人便以蠻夷禽獸待之。不能自重，枉要人重，豈非貽笑大方。”

其實在現今生活中這樣的現象又何嘗少見──戴高樂机場廁所的牆壁上用漢語貼著“中國人，請你便后沖水”的牌子；夏威夷的賓館里也常見到漢語的“請丟垃圾入桶”標語；歌劇院、電影院里的“請保持安靜”；西餐廳里的“請勿擦拭餐具”........隨著歷史的推移，“狗与華人不得入內”不但沒有消失，反而擴大到國際范圍內，成為一個泱泱大國、禮儀之邦的笑柄！在中共“革命虫、磨一手老茧、沾一腳牛屎”為榮的邪党文化的教唆下走向世界的國人，是否也堂而皇之的把粘痰帶到了世界其他國家的公共綠地上？把攀枝折木、毫無顧忌的陋習也在當今的“洋大爺”們面前展示？把大聲喧嘩和左搖右晃當成了讓自己自豪的“民族气節”？.......何止在國外，云南動物園里的禿尾孔雀和游人手里的漂亮翎子；濟南蝴蝶接触展中滿地的翅膀和昆虫尸体。國內大眾的作為可能已經讓仙逝的中國第一批新聞人（例如姚公鶴先生）再度汗顏了。

何止大眾？！被長期稱為天之驕子的中國大學生們（前一陣才開始改稱普通勞動者）的所作所為可能更具代表性。由于大學生的身份地位和所接受的教育普遍高于平均水平，中國的大學生被賦予了一种帶有象征意味的希望。但鄭州今年招聘會破碎的電梯和被擠碎的大門似乎無言的諷刺著掉下神壇的驕子們。毒熊案、烹狗案、殺人碎尸案、入室盜竊案.....以及近年來爆發的一系列由大學生引發的在社會上引起強烈爭議的事件（這些事件均直接涉及邪党文化熏陶下被破坏的慘不忍睹的國民素質和社會道德標准），足以引起我們的深刻思考──大學生是否能代表我們的民族素質？禮儀之邦的道德素質代表究竟是哪一個人群？是什么導致了（至少是維持了）國人道德素質的缺乏？

說到這里，几乎与“華人与狗不得入內”沒什么關系了，殘酷的事實無一例外的把矛頭指向了國人自身。但疑問也就隨之產生了，邪党竊据中國大陸近六十年來“華人与狗”的事件成了中小學生接受党文化洗腦不能越過的一課，也成了無數人聲討鞭笞“帝國主義”、“殖民主義”的有力證据。稍了解一點當時實情的人也會為我們精神的無端亢奮感到可笑而又可悲──但竟然沒人出來揭發，這是党文化洗腦歷程中最大的“假新聞”。(http://www.dajiyuan.com)

40.許克祥：“馬日事變”回憶錄

自民國十五六年間共產党的毒素滲入湖南以后，于短短的時期中，在湘省各地尤其是長沙城，建立了許多非法武裝組織，如：農民協會的「赤衛隊」，工會的「糾察隊」、「婦女隊」等，斗爭屠殺，無所不為，把整個湖南社會的秩序弄得极度的恐怖。其所以釀成禍亂的最大原因，就是由于當時主持湖南省政且握有軍權的唐生智在暗中放縱扶持。唐氏自蔣介石總司令由廣東北伐、攻克衡陽后，受編為國民革命軍第八軍軍長，兼北伐軍前敵總指揮；可是唐之為人，天生反骨，狂妄成性，從不知革命為何物，當時對蔣總司令不過陽奉陰違，而与共党分子則暗中勾搭，搞風搞雨。隨后，宁漢分裂，武漢政權派唐為北伐軍總司令。唐利欲薰心，大有不可一世之概。其本人盤据武漢，而其所主持的湘省政權，則派其部下張翼鵬与周斕先后代理。張周都是唐的幕僚，雖明知唐扶植共党的行為不當，但揚言軍人以服從命令為天職，所以盤据湘省的共党，抓著這個机會，藉著「聯俄、容共、扶植農工」三大政策的口號，毫無顧忌的亂干起來。

長沙的農民協會赤衛隊，和工會糾察隊等，在這种情勢下，很快的便組織起來。隨即展開階級斗爭和屠殺政策，如長沙工商界鉅子金裕華、軍界聞人李佑文、以及素有文名久与章太炎齊名的葉德輝，都被共党開會公審，加以莫須有的罪名，予以就地槍決。這不過僅是舉其一二個事實以為佐證，其余被共党槍決活埋的良善人民，實在無法統計。鬧得湖南全省，尤其是長沙，人人自危，朝不保夕。

在這樣极端恐怖情況之下，筆者個人雖早有鏟共的決心（筆者當時任團長），但對于大多數人的心理，還沒有十分了解；且共党喊著「解放農工」「替農工謀利益」等等騙人的口號，究竟農工分子的反應怎樣？我急須尋求明白。所以我從民十六年二三月間起，常利用各种人事關系，于治軍之余，向社會作民眾心理測驗的工作。有一天，我率領士兵到長沙附廓作野外戰斗演習，事畢以后，士兵由團副率領返防，我乘便到一個原來很熟的農人張春生的家里去談天。

我問：「老張，你的東家對你怎樣？現在湖南各鄉村農民協會都成立了，要向你的東家清算，把他的田分給你們，還要把他掃地出門，活活的餓死，你的感想怎樣？」

張春生遲疑了多時，將我引入他的內房，才低聲的對我說：「我与我的東家，相處几十年，素來相安無事，如今農民協會的一班地痞流氓，橫行無忌，只有他們的世界，要我發動向地主清算，把他活活的餓死，未免太殘酷了！我不能做，中國固有道德，是講人道的，農人要吃飯，地主也應該使他有生路。我們做佃農的只要勤儉，將來都有做地主的日子，共產党這种流血的土地改革，我們農人是絕對不同意的。現在正是春耕時候，田間工作忙得很，偏要在這個時候，成立什么農民協會和赤衛隊，整天整晚叫我們農人去開會，不到會或到會稍遲一點的，就誣為反動派，要受處罰，甚至于挨打和罰跪，共產党這种作法，實在大多數農民的內心厭惡极了！但現在的政權被他們所竊据，我們被它們所脅迫，真是莫可如何，希望你們軍人設法解救我們啊！……」

說至此時，他形色上忽露出惶恐的樣子，他繼續的說；「我剛才和你所談的話，你千万不要泄漏，以免我遭受意外的禍害。」

我便安慰他說：「你不要性急，好好的應付環境，總有解脫枷鎖的一天。」

嗣后我更暗中訪問許多農民，其答复均与張春生所言大同小异。至此我已經澈底明了農人的內心，是絕對厭惡共產党的。

到是年四五月間，長沙市內已有葉德輝等人被殺害。葉是全國有名的文人，當行刑之前，葉對看管他的共干說：「我有對聯一副，送給你們：『農運宏開，稻粱菽麥黍稷，一般雜种；會場擴大，馬牛羊雞犬豕，六畜成群。』」這副對聯，對共党可謂极盡唾罵之能事！正因為葉等被殺，人心更是惶惶不可終日！市面上的人力車，在共党以扶植工人階級的口號下，人力車工會，把車价規定得很高；而坐車的人，常被工人糾察隊指為土豪或劣紳，動輒把坐車的人，從車上拖下，加以打罵，所以市面上的人力車無人敢坐，弄得一般車夫，都得不到飯吃。更滑稽的是：赤衛隊、糾察隊人員，若看到街上稍為肥胖的人，便指為享受階級，定要清算。

記得是年五月十四日那一天，我從長沙瀏陽門外，叫了一輛車子，環游馬路，擬藉此探查車夫生活的情形，并了解工人對于共党的心理如何。我當時服裝穿得很整齊，佩有少將領章，等他把我拖到環城馬路行人稀疏的地方，便開始与車夫談起話來，我明知車夫整天沒有生意，生活正十分艱苦，我故意的對他說：「現在你們的工會，把你們拖車的工价，規定得很高；并且任何人坐車，不會少給你們的錢，你們的生活過得很好啦？」

車夫半天一聲不響，只是垂頭喪气的拉著車向前走，我又問他說：「我剛才問你的話，你為什么不同答呢？你們的生活，究竟怎樣呢？」

此時他才憤憤的說道：「你認為我們得到了什么好處呢？」接著他又嘆了一口气說道：「我們每日要繳納很多的會費，每天要到工會去開會，而坐車的人几乎沒有一個！我家七口人吃飯，直到現在下午三點鐘了，還沒有拉到一文錢，只希望這一次生意，你多給我几文錢！像這樣的世界，如果再過一兩個月，我們這般人都會餓死！我們受了這种苦痛，還不敢公開的對人說，否則工會便說我們反動，真是可怕极了！你的膽子真大，穿著軍服坐車子，若是碰到工會的糾察隊，他們一定把你拉下車來，還把你拉到糾察隊，給你一次斗爭。糾察隊的人不會和你講理，只有他們說的做的。」我听了，唯有笑著多謝他，在僻靜的街上下了車，并給了加倍的車資。

在民十五六年間，長沙的理發店，素來由店東擔付房租水電以及毛巾肥皂香水等等的設備的費用，理發工人的食宿，也由店東擔負，而理發工人只貢獻勞力与技術。分起賬來，店東得十分之四，理發工人得十分之六，与其他商店工厂的店員工人按月計資，是不相同的。他們店東与工人之間，歷來如此相處，相安無事。自從共党掌握了長沙市的理發業工會以后，便以「工資專政」口號欺騙工人，整天要工人去開會，減少理發師很多工作時間，所得的工錢，也大為減低。一般人不明白理發業內容的，以為他們是歡迎工會的；其實不然。有一天，我到東長街一家理發店去理發，我對理發的工人說：「現在你們可以專政了，工作又輕松，精神應該痛快。」

不料理發師哼了一聲，憤憤地答話道：「專政！專他媽的政，開會就是專政嗎？過去我們有困難，老板還可以為我們想想辦法，現在工會卻要吸我們的血！今天捐_支援什么前線，明日納費幫助什么義舉；工作時間減少，我們的進_也每天減少了一半；還要應付這個那個，只好坐看挨餓了！如果不遵守工會的規定，就是犯法，真使我們气死了！」

我理完了發，付過了錢，理發師無精打彩的送我出門，我不覺嘆了口气，自言自語道：「這只有天曉得！」

有一天我領著隊伍巡邏城防，路經長沙大西門外的湘江河邊，看到許多碼頭工人，都抱著扁擔和繩子，在碼頭的石級旁邊假睡，我問他們的生意如何？他們异口同聲的說：「現在從碼頭上下的客人，由于共產党喊出『工人專政』的口號，誰都不敢雇我們挑行李了！旅客們都自己提著行李上下。至于商人的貨物搬運，則一天比一天少。像這樣干下去，我們只有活該餓死！」他們那种表情，實在悲慘得難以言語形容。

這些事實，都是我當時親身查訪得來的，回思往事，記憶猶新，在當時的農人和工人，內心的恐怖已達极點，雖然無人敢公然說些怨恨的話，但談話時的表情，卻無形的流露出充分的不滿，我經過一再的測驗，我深信人民對共党怨恨已深；不過在共党武力劫持下，沒有反抗的力量而已。如果有人出而領導，定能得到大多數人的回應，群起而攻之，那是毫無疑問的。

湖南全省沉淪于赤色恐怖的气氛中，每個人都岌岌自危，朝不保夕，已如前述。到了民國十六年五月，長沙城里忽然傳出了一种惊人的消息，我也連續不斷的接獲許多緊急情報，內容大致如下：

「共党原定計划，在湖南境內編組七万軍隊，作為陰謀叛變的武力。但恐一時突然編組如此龐大的軍隊，刺激人民的心理，發生阻礙，他便想出一個掩飾耳目的辦法，藉擴大組織農民協會的赤衛隊与工會糾察隊為名，將農工份子武裝起來，然后再編組為軍隊。」

就在這段時間，共党已決定搜集民槍，先行編組軍隊二万五千人，號稱「紅軍」。准備隨時襲擊國民革命軍，奪取其槍彈，再行裝備其余四万五千人。當時共党又恐怕這些未經訓練的烏合之眾，作戰能力不強，离開家鄉，開赴异地，難免紛紛逃亡，于是想出一個很毒辣的辦法，斷絕士兵逃亡回家的觀念。這個辦法就是放縱這些擬編組成紅軍，原充農民協會赤衛隊、或工會糾察的隊員，在各人自己家鄉實行一次大屠殺，造成人与人間的深仇大恨，讓他們再也不能在家鄉立足，而死心塌地的跟著共党跑。（按：最近大陸共党的鼓勵紅衛兵造反、破舊立新運動，鬧得天怒人怨，大概也是玩的這一套。）當此之時，蔣總司令适在滬發表清党反共的宣言（民十六年四月十二日）。共党正可藉此大屠殺，來鎮壓人心。屠殺的物件，包括有共党未能控制的軍隊、員警、公務員、富戶、紳士及一切非左傾的知識份子，以消滅它的「內患」鞏固它的實力。于是，決定在是年五月廿五日起事，實行他們認為一舉數得的最毒辣的大屠殺。

上述這些消息，本是极端秘密的。但是當時長沙已有了傳播，人心已感到万分恐慌。跟著我又獲得更凶惡更緊張的情報，謂共党已通令各地農民協會和工會，准備汽油与煤油，試演一次「暴君焚城」的歷史故事。

就因為這樣，我便不能不預作赶前的行動。這個「馬日鏟共」的行動決不是偶然的，更不是一時的沖動而倉皇舉事的。在事前的三個月，我已做了許多准備工作；除了解農人工人對共党的真正心理已如前述外，我還了解了軍人對共党的向背；當時駐扎在長沙的友軍尚多，如王團長東原、周榮光、李仲任、陶營長柳等，我曾耗去很多時間，作多方面的察訪，碰到友軍的官佐，必詢問他們所有的士兵，与農民協會的赤衛隊和工會的糾察隊，有無發生沖突？因為在那個時候，國家的財政還沒有統一，各軍的薪餉有時由政府發一紙提_命令交給各部隊自行派員向稅收机關提_。共党想四處制造糾紛，并想迫使國軍自行瓦解，故意縱使各地的農民協會赤衛隊、工會糾察隊等出面阻止提_，甚至把提_人員打傷。因提_不到，軍隊伙食几至無法維持。又因那時國家的兵役制度，還沒有采征兵制，兵員的補充，都是由招募而來，各軍的招募人員，在鄉間招募新兵時，共党動輒嗾使赤衛隊毆打招募人員。甚至各軍請假回籍省親的官兵本來服裝整齊、准假的證明文件完備，應該不致發生什么問題的；而赤衛隊与儿童隊常常沿途藉故阻攔，硬說他們是逃兵，勒繳他們所穿著的服裝、与所攜帶的手槍等物。据傳聞第六軍有一位營長，由前方請假回醴陵原籍省親，帶有兩個隨從和兩枝短槍，請假文件均极完備，乃當地的農民協會赤衛隊，全不講理，竟把他們三人拘押，并把槍枝勒繳，硬說他們是逃兵，以后經過一再的交涉，才肯把人開釋，而勒繳的槍枝，始終不肯發還等等。

每与各友軍談到兵民相處的情形，無不痛恨赤衛隊之無法無天。從此以后，我便知道駐在長沙各友軍的官佐，對共党的心理，也是极不滿意的，但在惡劣的環境壓迫下，無人敢作反對的行動而已，假若有人愿意犧牲一切，首先高舉反共的義旗，相信必能贏得大眾的同情心。我的鏟共決心，遂十分堅定了。

到了五月二十一日下午兩點鐘，我忽然得到報告說：共党大燒殺的暴動，已決定在五月二十五日開始實行。這個情報是如何得來的？須得說明一下：當時為共党所把持的湖南省党部，內中有個委員王基永，是共產党的党員，在省党部里面，具有很高的權力，与我為小同鄉；他的妻子叫龍亦飛。王氏夫婦兩人常勸我加入他們的共党組織，我總是虛与委蛇，絕未流露半點反對共党的意思，所以王氏夫婦，對我并不怎樣怀疑，尤其對于我的太太估計錯誤，以為她是一個不懂政事的婦人，所以共產党在王家舉行的一切會議，對我的太太并不回避。當共党在王家中聚談，把決定在五月二十五日實行大燒殺的消息，無意中泄漏出來，我的太太湊巧在王的家里，坐在他們談話的旁邊一間小房子里，与王的妻子龍氏閑話家常，听到了這駭人的消息，一惊非小，回家后，促我特別注意，設法應付。我由是得知大禍已迫在眉睫，若不采取先發制人的手段，何以盡我軍人的天職？加之蔣總司令于四月十二日在上海發表清党反共宣言后，我于五月上旬在長沙的南門正街，邂逅工界領袖陳詠弦同志，談及共党造成恐怖局勢，他說他們的工界同人极表不滿，企望政府即刻制止懲辦首惡，如果不聞不問，國家前途將有不堪設想之一日，于此則更鼓勵我的勇气。我們晤面后，局勢日趨緊張，遂于二十一日下午四時，除与我的太太及同事与多年老友劉德乾、蔡澤南（原在湘西鎮守使署同事）、蔣靜一、羅恕人、許支亞、許志超、蔡湘等從事研討，對未來的行動作了一個大体上的決定。此次事件之成功，諸同志居間設計，助力不少。

我因情勢緊迫不能稍延，即于二十一日晚間九時三十分，召集各營長黃子咸、許振初、羅榮貴，梁鋒、曾紫斌、周柏橋、曾方中、田疇及參謀人員等，舉行緊急秘密會議，首先宣布共党的陰謀詭計，勾結俄帝的賣國行為，及其業已暴露的罪惡，如殘殺葉德輝、李佑文、金裕華等，与及共党已決定二十五日在長沙舉行大燒殺暴動的毒計；次又說明我軍應采取的立場与鏟共的重大意義。并宣告蔣總司令于四月十二日在上海發表清党反共的宣言內容，及目前湖南全省尤其是長沙的危急狀況，強調現在已到了最后關頭，如果我們不能把握住稍縱即逝的時机，不但湖南立時變為地獄，即鄂贛兩省也必隨著遭受浩劫，中國勢將赤化，即世界安全亦難确保。所以我們今天應即舉起鏟共義旗，不僅是拯救湖南三千万同胞，也是拯救全中國同胞，同時也是伸張全世界人類的正義。不要認為本團只有二千多人的兵力，但駐防在長沙一隅，必能打擊共党。到會的各位官佐，有何良好的意見，希望提出來大家檢討。

我的話剛說完，全体官佐，情緒十分激昂，表示愿隨團長鏟共殲匪，就是犧牲生命，也含笑九泉。

當會議剛剛開始的時候，本團中校團副李華齡對我說：「現在長沙戒嚴司令部參謀長、兼代戒嚴司令尹東旭，剛因事來訪，現在還坐在辦公室內。」尹同志与我交情极厚，為人忠實可靠，對于共党的行為，素表不滿，他最近接到家信，知道他的母親与胞弟，都被當地的赤衛隊拘押拷打，遍体鱗傷，當地人民恐怖万狀，尹同志因此痛恨共党，達于极點。尹氏雖非本團同事，但為了齊心鏟共，當即邀請尹同志參加會議，并承他表示了許多寶貴意見。到了十時二十分鐘左右，會議已告完畢，即令各官佐迅速回營，限于十一時以前，將全團官兵緊急集合在長沙小吳門外四十九標的團本部。

到時，官兵全体集合，气氛緊張，我走上講台，把共党在各地的清算斗爭，殺人放火，与未來大屠殺的毒計，及蔣總司令于四月十二日在上海發表清党反共宣言等情形，再宣布一回，又引述尹東旭同志的母親和胞弟在鄉間被共党拘押拷打的事實，以為佐證。并對全体土兵說：「你們在外面當兵，為國家服務，而你們的父母兄弟住在家鄉，反被共党清算斗爭，甚而至于被殺，你們還可以坐視嗎？」我話未說完，全体士兵，無不怒發沖冠，要求立時出發，鏟除共禍。我囑全体士兵須在這里稍待半個鐘頭，我馬上就可頒發作戰命令，全体土兵都默然肅立待命。我即离開講台，回到團部辦公室，將參謀梁勵予擬好的文稿通知當時駐在長沙的各友軍，即王東原、李仲任、周榮光三位團長。其通報內容大致如下：

「共匪陰謀破坏國家統一，藉組織農民協會赤衛隊、工會糾察隊等為名，暗地實行武裝叛亂，殘殺無辜，造成社會极度不安与恐怖，罪在不赦，克祥已于本晚十二時派遣部隊，向各共匪机關予以圍剿，請貴部在原地警戒幸勿移動，免生誤會！關于地方治安，概由敞團負責維持。」云云。

對于上述通知的送達時間，我曾大費腦筋，因為當時是處在共党控制的恐怖環境之下，事前既不敢向其他親友談論共党的罪惡，更不敢把我個人三個月以來立志向共党作殊死戰的動机和決心，向任何親友透露，總之，在未召集全体官佐舉行緊急秘密會議以前，除有堅決反共意志的同事好友如蔡澤南、劉德乾、蔡湘、蔣靜一_知我的秘密以外，其他任何人斷不知將會有馬日鏟共舉動的一幕。我事前既未与各友軍首長取得聯絡，則送給各友軍的通知，必須考慮周詳，一定要在不先不后的時候，送達才好；最好是在本團士兵与共党剛剛開始戰斗之際，各友軍首長，恰得拆開我的通知。如果送達過早，恐怕泄漏戎机；過遲，又恐怕友軍發生誤會而致沖突。所以在向士兵講完話的半點鐘以后，即令全体官兵遵照我的作戰命令由團部分途出發；同時由我親派副官數人，交付通知，再三叮囑，說明此事千鈞一發，不獨關系我團官兵的生死存亡，并且關系著党國的安危与民族的絕續，這個通知務必要在夜間十一時半以后十二時以前送達，交由各友軍的首長親自拆閱。

剛到了夜晚十二點鐘的時候，我團官兵分三組出發，向長沙小吳門、東長街、營盤街、東茅巷等處的共党机關所在地挺進；同時要求尹東旭同志隨我團隊伍一同出發，回到他的駐地長沙小東街長沙戒嚴司令部，很迅速的也率領一部分的軍隊，策應我軍，得到他的幫助不少，當我團官兵出動的時候，長沙居民正在恐怖中，夜間街上行人很少，顯得一片死寂，好像是一座死城。我個人率領士兵二十余人來往于三組之間，親負聯絡指揮的責任。共党當時气焰囂張，目空一切，事前對我准備鏟除他們的情形，竟毫無所知，迄至我軍向他們進攻，他們才由睡夢中惊醒，措手不及，我軍破巢直入，他們大多數只能束手就擒。由于全團官兵行動的神速、作戰的奮勇，所以能在极短的時間里，把重要的赤色共窟，如湘省党部、湘省農民協會、湘省總工會等為共党所把持的机關，均先后予以擊毀。間有一部分武裝共干頑強抵抗，致有數處發生激烈巷戰，經我軍痛擊之后，除少數共干如郭亮、夏曦、滕代遠、王基永等乘隙逃亡外，其余大部或當場死亡，或被俘獲。我部也有官兵同志四十余人，壯烈成仁，還有少數民眾為流彈所傷。我當時往來于上述的三組之間，奮不顧身，与士兵同進返。今日回想到是役成仁的先烈，還使我心坎上留下了無限的創傷！及至二十二日拂曉，長沙瀏陽門与南門外及妙高峰一帶，尚仍有少數共干，率領赤衛隊和糾察隊企圖反扑，我著周營長率兵迎擊，甫經接触，共党即紛紛向株州方面潰退。周營官兵，見對方多系無知農民，不忍射擊，遂任其作鳥獸散。到了二十二日上午十時左右，已把共党所有在長沙的七十几個机构，一律予以封閉，并交由當地員警負責看管。至此，平日作威作福荼毒人民的共党首要份子，除死亡与被捕的以外，其余倉遑逃走，匿跡銷聲。計自二十一日晚間十二時起，至二十二日上午十時止，我團在長沙首義鏟共的工作大致完成，當即著全團官兵分區警戒。二十一日的電報代韻字母，是個馬字，即以「馬電」通電全國，報告鏟共經過，呼吁回應。當時全國新聞紙類，多以長沙「馬日鏟共」或「五馬鏟共」字樣為很顯著的標題，亦有以「馬日事變」稱謂者，此后本党湖南各級党部，也有「馬日紀念」的規定。

當時我團孤軍駐在長沙，鄰近地區的駐軍，都是唐生智的部隊，環境特別險惡！假使唐生智獸性不泯，兵連禍結，地方難免糜爛，為和緩此一局面，于是不得不暫時向唐表示服從，繕具報告，說明共党罪行、及人民恐怖不安的情形，于万分緊張的時机中，擅作緊急處置，未能事先請令，理應自請處分等語。交由張代主席翼鵬轉報唐氏。并請張代主席速即出示安民。張當時即發出布告，_謂：此次事件，系兵農沖突，業已平定，人民應即照常安居樂業，勿自惊扰等語。

我當時認為這個布告，措詞曖昧，不能取信于民，立即用我團部的名義，列舉共党的罪行与鏟共的經過，及共党業已敗潰等情形，布告周知，以正視听。長沙市民閱悉之后，無不額手稱慶，秩序行告恢复。數月以來，市面陰霾凄慘的气氛，一旦掃除淨盡。

此時長沙市附郭各地的共党份子都已匿跡銷聲，凡共党所組織的赤衛隊、糾察隊等，同時都已土崩瓦解，惟有湘潭縣的縣長程一中，与共党楊昭直狼狽為奸，人民久矣不堪其扰。自「馬日鏟共」后，程楊兩人仍盤据該縣，倒行逆施，居然變本加厲，湘潭縣人民紛紛逃來長沙，吁請派兵進剿。我不忍湘潭同胞長期遭受荼毒，當即派周營長率兵一營由易家灣渡過湘江，向湘潭縣進剿。接触不到一點鐘之久，共党徒眾即紛紛作鳥獸散。周營進駐縣城，縣長程一中逃亡。數日后，捕獲楊昭直，應該縣人民之請，予以槍決，湘潭縣共禍遂告肅清。

鏟共軍事行動雖告一段落，我的任務尚未完成；政治消毒与心理消毒工作尤須加緊進行，必須將共党遺留在社會上的毒菌要洗得一乾二淨。消毒的方法，惟有集合本党同志推行救党運動，以健全本党組織，經過兩三天的奔走聯絡，得与本党忠貞同志，陳其祥、彭國鈞、蔣靜一、張敬兮、左益齋、曾記□、尹東旭、劉德乾等，以及在長沙教育界、工商界著有聲望的本党同志數十人，計划籌備組織「救党委員會」，討論清党、救國、安民等重大問題，遂決定于是月廿五日上午九時，假長沙小吳門正街烈士祠（原名曾文正公祠）舉行會議。

在開會的前一天（五月廿四日），我接到代主席張翼鵬的電話說：「武漢政權已派鮑羅廷、彭澤湘、陳公博、周鰲山等四人來長沙慰問軍民，現已到達岳陽，可否讓他們來到長沙？特征詢意見，希能立即見告。」我經過審慎考慮后，當答以：「鮑羅廷等四人，可在岳陽暫停，候明日的大會決定，再行奉告。」同時立即暗中由尹東旭派兵馳赴長沙市北門外三十余華里沿粵漢鐵路的霞凝站一帶，嚴密警戒，以免鮑羅廷等乘隙竄入。

我作了這個緊急處置之后，又考慮到長沙鄰近各縣都有唐生智的部隊，如派兵圍攻我團，万難抵抗，這究竟怎樣辦呢？所以在廿四日的那一天，使我憂心如焚，通宵不能成眠。待至廿五日拂曉，我已經有了主意，就是決心等候當日的「救党委員會」組織成立，然后提請大會通過，密電駐在岳陽的友軍周、彭兩團長，把鮑羅廷等四人就地槍決。

當時駐在岳陽的友軍，一團為周磐所率領，另一團為共党彭德怀所率領，在「馬日鏟共」以前，我們尚不知道他已加入了共党。馬日以后，才暴露出他的猙獰面目。我當日推測唐生智派鮑羅廷等四人來長沙的主要任務，無非想將我拘捕，解往武漢，送上斷頭台，并將我團部隊予以解散，然后發出几張騙人的布告，歪曲事實，為了籠絡人心，必定強調凡在馬日以后附和的人士，概不追究，藉以拉攏軍民，便可將這次鏟共洪流，清除盡淨（事后种种事實證明，唐生智等确是這樣計划的）。因此，我事先必須准備好未來的行動和步驟。

到了廿五日上午九時，救党委員會宣布開會。到會的有王東原、李仲任、周榮光、尹東旭、張翼鵬以及湖南省党部委員彭國鈞、仇鰲等二百余人，公推我為大會主席，并致開會詞，我當時當仁不讓，惟有致詞如儀，_謂：

「共党份子，在民國十三年經孫總理的認可，及本党第一次全國代表大會的決定，准許共党党員以個人資格加入本党，他們曾經宣誓，愿意放棄共產党的主張，服從本党的領導，為國民革命而努力。不料共党包藏禍心，在廣東時就有許多越軌行動，當經蔣總司令迅速平定，現在共党乘蔣總司令揮軍北上，軍事异常忙碌，對地方政事無暇全力照顧之時，把持武漢政權，在湘鄂贛三省，藉組織農民協會赤衛隊、工會糾察隊等為名，暗中擴充武力，陰謀叛國，橫行無忌，使用不合我國國情的共產邪說麻醉青年，高喊著「農工專政」的口號，嗾使農工發動斗爭清算，殺人放火，四處暴動，造成社會极度的恐怖！它的目的，是想澈底毀滅我國五千年來的傳統倫理道德与歷史文化，進而征服全世界，并奴役全人類，其陰謀險毒，雖李闖、黃巢猶不足相与比擬。近來更秘密決定就在今天的五月廿五日舉行大燒殺，我為先發制人起見，所以在廿一日夜便采取軍事行動，給共党以打擊。我這次舉動，完全是為了回應蔣總司令的清党主張，和解救兩湖人民的痛苦。現在長沙的重要共党份子和共党組織的各种不法机關，雖已鏟除，但共党的毒素尚彌漫民間，共党的爪牙尚肆虐于各縣，猶慮有死灰复燃之勢。今后關于清党清毒的工作，希望各位先進同志共同努力，以期眾擎易舉，達成救党任務。」等語。

我報告過后，因當時局勢危急，為了爭取時間，立即開始討論：僉認須先把湖南省党部的机构恢复起來，但因馬日以前湖南省党部的委員多系共產党徒，馬日以后，共党份子郭亮、夏曦等已遠逃，僅有彭國鈞、仇鰲等兩三個忠實同志還在長沙，人數太少，一時無法恢复工作。當經決定，先行成立救党委員會，積极推行救党工作，并領導省政，辦理善后事宜。當場推定我与王東原、張翼鵬、張敬兮、李仲任、周榮光、彭國鈞、左益齋、仇鰲等為委員，并決定即時開始辦公。當提出仇鰲為委員時，有不少同志認為他是跨党份子，表示反對。但我因為在馬日以前，曾看到共党在長沙所辦的「光報」，載有攻擊仇鰲的文字，所以當時認為他是反共的，而予以解釋，才得到大會的通過。

大會把「救党委員會」委員推選出來以后，隨即宣誓就職，接著舉行第一次委員會議，我首先提出下面的問題，請大家討論，我說：

「昨晚接張翼鵬代主席的電話說：『武漢的中央政府派鮑羅廷、彭澤湘、陳公博、周鰲山等四人來長沙慰問軍民。』聞鮑等率步兵兩連，已于昨日下午六時到達岳陽，本定昨晚乘車來長，經我在電話中堅請張代主席轉電鮑等暫停岳陽，俟『救党委員會』開會決定，再行電告。如果冒險前來，沿途与我軍沖突，發生危險，概不負責，現鮑等仍留在岳陽。我認為武漢政府是擁共的，与我「馬日鏟共」的原意完全相反，与今日「救党委員會」的宗旨，亦絕對不能相容。鮑等為武漢政府所派，不啻就是共產党的代表，應在鏟除之列，不知各位以為然否？」

當時除張翼鵬因畏懼唐生智的淫威不愿表示意見外，其余各委員都情緒激昂，一致贊成我的意見，并主張去電佯為歡迎，一俟他們到達時，就予以拘捕槍決，以快人心。我認為還是密電駐在岳陽的友軍，把鮑等四人就地槍決為好。這個意見提出后，經絕大多數通過。委員中惟仇鰲有跨党嫌疑，我為堅定他的意志起見，經授意各位委員，一致公推仇鰲立即草擬發出駐在岳陽各友軍就地槍決鮑等四人的電稿。不料仇鰲堅以病辭，拖延十余分鐘之久不愿執筆。我便對他說：

「今天到會的人多怀疑你是跨党份子，我想替你洗刷這种嫌疑，所以推你草擬這個電稿，如果你堅辭不辦，那更不會得到各位同志的諒解。今天是國民党忠實同志開救党會議，絕不容許有共党嫌疑的份子滲入會內，你如果真是跨党份子，我敢向你作進一步的表示，那就是對你會有极不利的事件發生，請你慎重考慮！」

仇鰲經過這一番勸告之俊，才執筆把電稿擬妥，由我請張翼鵬代主席領銜簽署，張當時拒絕簽字，因為他的內心雖同情我的「鏟共」行動，但他是唐生智的幕僚而暫代唐主持湘政的，怎敢領銜發電給駐在岳陽的周彭兩團長，就地槍決武漢政權所派出的代表呢？所以張翼鵬便想脫身事外，歸罪于我一人。而我卻認為張氏當時的地位，是替唐代拆代行，這個電報如果他不愿領銜，則周彭兩團長勢必不肯執行任務。我當場一再堅決的要求，他被我与二百多個党員包圍，無法推諉，只好照辦硬著頭皮照簽如儀。

張氏領銜簽署之次，即為我与王東原及各委員聯名蓋章。散會后，由我把電報底稿親身送到電報局，并監督譯電員拍出。但不幸的是：當彭德怀在接到這個電報時，立即通知鮑羅廷等四人逃回武漢去了！

次日即廿六日，「救党委員會」搬到長沙市紗帽塘對面的湖南省党部的原址辦公，當即通電全國党政軍各机關和各民眾團体及報社，說明長沙「馬日鏟共」的經過，并吁請一致響應以救党救國救民。該項通電發出不久，除武漢一地外，各方覆電回應者极多；尤其各地報紙都以最顯著的地位登載「馬日鏟共」的消息与通電的內容，并著論痛斥共党。正義是在人心，我當時在精神上得到极大的安慰。

到了六月五日，唐生智因張翼鵬事前失察疏于防范，事后又未能將我拘捕，乃改派其所部軍長周斕來長沙接替張的代主席職務。周斕抵長之日，我接到張翼鵬的電話，邀我在下午五時同往長沙小吳門外火車東站去迎接周斕。其時我正在省党部「救党委員會」辦公，工作极忙；又因當時長沙的共党机關雖皆已擊毀封閉，但潛伏的共党份子，不能說絕對沒有，我為防范意外起見，不愿親自前往，乃派中校團副李華齡到火車站代表迎接，我与周斕原有舊交，旋即親到他家，想探詢他的來意。他總是含糊其詞，使我得不到要領。但于談話語气中，我深深感覺著唐生智尚執迷不悟，而周斕來省的任務已不待智者而后知。我隨即离開他家，并決定了我要立即突出長沙重重包圍的計划。

我知道周斕并不是一個共產份子，但也明知他是唐生智的親信幕僚，凡事不能不服從唐的命令。然而我的內心總以為他如今既回到長沙，親眼看到共党赤化湖南的慘狀，心中當有所不忍，或者會同情我「馬日鏟共」的行動，進而想要求他暗中支持我們的主張，以減輕湖南三千万同胞的痛苦。不料到他家里交談至十余分鐘，竟沒有一句真摯可信的話，總是態度模棱，言語含糊。當我將要离開他家時，又對他說：「馬日行動，純粹由于我良心的驅使，眼見共党殺人放火，凡有人性的人都不能坐視；何況身為軍人，職在救民，這緊急措施，我想上級必能見諒的，希望你能原諒我這种苦衷，把這不得不已的實情轉報長官！」

周斕一再回答的是：「今后的一切，應候中央命令。」所謂听令「中央」，亦即是唐生智、汪精衛、鮑羅廷等所把持的武漢政府，無异就是听命于共產党。于是，我就偽裝著很愉快的表情，很快的就告辭出來，作著逃离虎穴的打算。

我离開周家以后，想到「今后一切，應候中央命令」的話，不覺義憤填胸！我固不惜一死，但与湖南三千万人民又有何益？終于決定了离開長沙重圍的計划。遂立刻赶回省党部，秘密的向書記長曾記□詳述我与周斕談話的結果，并表示我即刻就要离開長沙，請他轉告本党各同志相机行事，續為鏟共而努力。

以上《「馬日事變」回憶錄》，原題《許克祥團長「馬日事變」回憶錄》，是以中華民國五十五年《春秋》雜志總第226、227期同名連載內容全文為底本完成數位化處理。正体中文增補注釋新校正版网際网路首發◆析世鑒◆(http://www.dajiyuan.com)

41.300萬國民黨川軍血肉抗戰神話

8月25日發布《告川康軍民書》，號召四川軍民為抗戰作巨大犧牲："全國抗戰已經發動時期，四川人民所應負擔之責任，較其他各省尤為重大！川軍各將領紛紛請緡抗戰。

1937年9月5日，成都少城公園內人山人海、戰旗飄揚。四川省各界在歡送出川抗敵將士。

"此行決心為國雪恥，為民族爭光，不成功，便成仁，失地不复，誓不回川！""男儿立志出夔關，不滅倭奴誓不還，埋骨何須桑梓地，人生處處有青山！"。頗有易水送別之慨，少城公園內數万軍民淚如雨下、掌聲如雷。

抗戰全面爆發后，川軍七個集團軍，另有一軍一師一旅共40余万人，先后開赴抗戰前線浴血奮戰，此后8年中，四川提供了近300万人的兵源充實前線部隊！川軍傷亡64万余人。

新津縣的愛國模范、72歲高齡的高尚奇，十分痛恨日本侵略者，他將4個儿子中的3個先后動員去參軍抗日，僅留老三高光田在家做小生意維持-家六口人的生活。

" 模范父親"的安縣王者成，送其自動請纓出征的儿子王建堂時場景更催人淚下：他贈送給儿子的竟是一面"死"字旗！他在白布旗正中寫了個大大的"死"字，旗子左方寫道："國難當頭，日寇猙獰。國家興亡，匹夫有分。本欲服役，奈過年齡。幸吾有于，自覺請纓。賜旗一面，時刻隨身。傷時拭血，死后裹身。勇往直前，勿忘本分！"

1943年是抗戰最艱苦的階段，國民政府軍事委員會令四川在1個月內征4.5万名优秀知識分子當兵，飛赴印緬補充遠征軍。四川無數大中學生和公教人員群情激昂"泣請從軍"，很快就有4万多人奔赴前線。

日本軍隊武器精良及其殘暴的"武士道"，當時是威震一時的。但川軍中從將軍到小兵，無數人出川前都預立遺囑，誓死報國。

1937年10月15日，劉湘被任命為第七戰區司令長官，帶病出征的劉湘，在抗戰前線吐血病發，1938年1月20日，劉湘去世，終年僅48歲。死前他留有遺囑，語不及私："抗戰到底，始終不渝，即敵軍一日不退出國境，川軍則一日誓不還鄉！"

劉湘力主抗日、抱病出征的壯舉，為他晚年寫下最光彩的一筆。

川軍在"抗日救國"感召下，出川后軍紀嚴明，沿途雞犬不惊，深受各地民眾歡迎。抗戰八年中，川軍擔任的前線戰場，約占全國十分之二，打了無數惡仗，付出最慘烈的犧牲！

川軍中廣大將士"不把日寇驅出國境，誓不生還"，催人淚下的動人事例舉不胜舉。抗戰八年中，川軍為挽救國家危亡与日寇鏖戰，犧牲巨大。据何應欽的統計：四川出川將士傷亡人數約為全國抗日軍隊的十分之二，即陣亡263991人，負傷356267人，失蹤26025人，共計64万余人，居全國之冠！

八年抗戰歲月漫漫，由于四川這個"大后方"是"陪都"所在地，所以負擔巨大。抗戰最困難時期，估計四川負擔了國家財政總支出30％以上。戰時糧食奇缺，全川物价暴漲。成都1942年12月至1943年1月，一月之內米价上漲3倍以上，糧、糖、鹽、火柴等，都曾限量供應。几千万四川普通民眾都掙扎在飢寒線上。

万般困苦艱難的情況下，四川百姓們仍加緊耕种、生產，支援前方。抗戰軍隊的軍火槍械，穿的軍衣等，當時主要是靠待遇菲薄的四川工人日以繼夜加班加點生產出來的。川江上赤裸上身的航運船工，吼著悲壯的川江號子，積极運輸部隊、軍糧、難民和軍需、民用物資。

据國民党中央宣傳部發表的不完全統計，抗戰中四川各地獻金總額為5億多元。這些錢，是四川人民一滴一滴地擠出來的血！這筆巨款，有力地支持了抗戰。

日本人深知"中國大后方"四川的重要，對四川的轟炸前后持續了6年多時間，四川老百姓承受了巨大災難。從記事起，"跑警報"這三個字就是父輩嘴巴頭常嘮叨又很有恐怖味道的名詞！

抗戰后期，盟軍加大配合中國空軍作戰的力度，從1943年12月起在成都周圍的新津、邛崍、彭山、廣漢、溫江、德陽等地，新修或擴建轟炸、驅逐机場，工程浩大艱巨，共動員民工150万人參加。

就是這些衣衫襤褸忍飢忍餓的民工們，流血流汗，硬是憑著一雙雙長滿老茧的手和簡單的原始工具，在半年時間里就修建好各個机場。1944年6月16日，第一批 B29轟炸机群從成都附近各机場起飛，飛到日本鋼鐵中心八幡市上空投彈，八幡霎時變成火梅。這是從中國第1次完成遠程轟炸日本本土。到這一年底，從成都附近各机場起飛的B29飛机對日本本土及其占領地共計投下炸彈3623吨，令日本法西斯膽寒。

當年300万川軍，穿一雙草鞋、扛一支"老套筒"，帶了川中父老的囑托，一步一步走向生死未卜的前線。1944年7月7日，成都東門城門洞立了由著名雕塑家劉開渠設計的《川軍抗日陣亡將士紀念碑》，市民通常稱為"無名英雄銅像"。銅像造型是一國民革命軍人，著短褲、綁腿、草鞋，手握步槍，身背大刀、斗笠、背包，俯身跨步，仰視前方欲出征沖鋒狀，形態威武，長期為成都市民敬仰。

幼時常听父輩講傳說：有年寒冬腊月沉沉深夜，有個衣衫單薄的窮軍人走到城門洞邊賣湯圓的小攤子前，看來是又冷又餓，埋頭呼呼呼地只顧吃湯圓。眨眼間，窮當兵的卻不見了！賣湯圓的小販恍然大悟：當年出川抗戰的川軍苦啊，是那個赴國難犧牲的"無名英雄"從陰間來吃湯圓了！消息傳開，百姓們都哭了："天冷了，他又冷又餓，莫讓他在陰間受苦呀！"于是一家又一家，流淚端來一碗又一碗熱气騰騰的湯圓，到銅像前祭奠。這哪是傳說?這是四川民眾對出川抗戰犧牲將士的深切悼念啊！

1966年"文革"時，這座成都標志性建筑，以銅像是"國民党兵痞"的罪名被邪惡的漢奸中共砸碎。

42.每日退黨團隊聲明精選（2007/04/21）

《九評共產黨》徹底揭露了邪黨邪靈在世幾十年，使人類特別是中國，血雨腥風，生靈塗炭，人人封閉自危，人類的民主自由、道德規範、正常的生活和思維方式喪失殆盡，取而代之的是反人類、反傳統、反道德的變異的可怕社會和人群，天滅中共在即。為此，我鄭重聲明：退出共產邪黨、共青團、少先隊和它的附屬組織，選擇美好未來。

沈傑
中國貴州
2007-04-21 10:27
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1787871

我們都是出國數年的中國人，個別的曾入過黨，有的入過團，全部都入過少先隊，帶過紅領巾。最近在領事館門前的義工那兒看到了《九評》，知道了曾入過黨、團、隊是危險的，所以我們決定退出共產黨及其一切組織，抹除獸記，遠離邪惡。

老付、阿燕、永申等13人（詳細退黨名單請查閱網址）
北美
2007-04-21 16:10
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1788927

我是公安部門的老黨員，幾十年的痛苦經歷告訴我「作為良知尚未泯滅的人，我不能再繼續在共產黨邪惡淫威下苟活害人了。我鄭重聲明：退出共產黨這萬惡的組織，還靈魂以清白，徹底決裂。

劉淑貞
中國湖南
2007-04-21 14:29
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1788340

中共就是個血腥的魔鬼團夥。它獨裁暴政，歷次運動殺害8000萬人。它腐敗透頂，無論官兒大小沒有不貪的。它甚至還迫害修煉人，活體摘除器官。真是邪惡至極，人神共憤。2000多萬人公開聲明與中共決裂，警示人們天要滅中共，趕快三退保平安。為了一家三口平安的走向未來，我聲明退黨、退團、退隊，我的妻子李玉霞退隊，我的兒子林曉智退團、退隊。

林甯久、李玉霞、林曉智
中國北京
2007-04-21 05:14
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1787531

中共殘暴的流氓本性在獨裁專政的57年暴露的太充分了。它殺人如麻，貪腐至極，謊言欺騙，萬毒俱全。它自己「假、惡、暴」的，當然容不得修煉「真、善、忍」的法輪功。鎮壓不下去了便栽贓陷害，蒙蔽百姓，現在甚至於活體摘除法輪功學員的器官後焚屍滅跡，真是慘不可忍。有幸得知有2000多萬人退黨，這個數字非同小可，它標誌著天滅這個惡魔的日子即將來到。在這個歷史時刻，我們全家與中共決裂，加入到三退大潮之中。現在我聲明：我（李曉惠）和我先生金濤退團、退隊，我兒子金祥退隊。

李曉惠、金濤、金祥
中國山東
2007-04-21 05:13
http://tuidang.epochtimes.com/showpost.php?id=1787528

看了資料，聯想到自個走過的人生道路，現在終於明白了中共的邪教本質。被它蒙蔽了多年的我，今天鄭重聲明：退出邪黨以及與它有關的一切邪教組織，與它再無任何關係。共產黨，共鏟黨，讓我們大陸民眾來共同剷除這個惡黨。

李白、馬妹子、梵老師
中國大陸
2007-04-21 16:25
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1788937

共產邪黨對內勾心鬥角，互相傾軋；對外殘酷施暴。為自己的統治大搞一些「面子工程」，卻不顧百姓利益和感情，造成大量百姓不滿而上訪。他們採取高壓政策，對上訪民眾採取高壓政策，強行遣返、毆打訪民，它壓抑著人們，利用著邪黨的理論——邪黨文化奴役著人們，使人們沒有了自己思想，共產惡黨是一個十足的邪惡宗教，我嚴正聲明退出中共邪黨一切組織。

淨宇
中國河北
2007-04-21 18:41
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1789438

《九評共產黨》揭露這個邪黨反社會、反人類、反科學的邪惡本質！「鬥爭哲學」始終貫穿於邪黨文化之中，邪黨用這「鬥爭哲學」到處揮棒打、殺百姓，它張牙舞爪，到處賣弄它的吃人、殺人、坑人的文化；它要與天鬥，與地鬥，與人鬥；它要人們迷信它是「偉、光、正」的集團，它反對百姓迷信中國五千年的神傳文化，誰要信神傳文化，它就竭盡全力打、殺、壓。這「神韻藝術團」演出團在世界各地演出，向人們宣傳神傳文化，人們都說：「演出真神韻！」人們為神韻藝術團演出團叫好，但是，邪黨害怕至極，花中國百姓大量的納稅錢，組織特務到處搗亂，你說這個邪黨有多麼的邪！我們見此心寒，我們醒悟！趕快脫離這個邪惡集團，我們發表嚴正聲明：退出邪黨及其一切邪教組織！抹去獸記！迎接曙光！

老金、學哲、成權等26人（詳細退黨名單請查閱網址）
中國東北
2007-04-21 15:32
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1788596

中國共產黨的宗旨稱「全心全意為人民服務」，可是現實卻變成了「全心全意為人民幣服務」，把黨員、領導幹部、政府官員徹底引向了拜金主義的深淵。腐敗官僚的當權者成了新的貴族，如果陳希同落馬之初，還會給善良的人們帶來一線希望的話，那麼後來不斷出現的大大小小貪官落馬、外逃，直至最近的陳良宇、邱曉華、鄭筱萸等等高官要員浮出水面，就更徹底擊碎了善良人們的幻想與希望。共產黨執政還能維持多久？中國的改革開放還能走多遠？

我是誰？我是宇宙的一粒微塵。他有血、有肉、有靈魂，還有思想和思維。然而由於他的社會地位是那麼微不足道，儘管他的言行符合客觀真理，卻無人理采。甚至當權者都不會正眼瞧他一眼。我是誰？我還是共產黨員嗎？我還光榮嗎？在當權者眼裏我已什麼都不是！所以我鄭重聲明：退出中國共產黨，做一個真正的我自己！

微塵
中國遼寧
2007-04-21 15:24
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1788421

天滅暴政，大勢所趨，人心所向。但是，中共暴政集團是不會自行退出歷史舞臺的。為了中共暴政的早日消失，為了中國人民所期盼的新中國的早日到來，本人鄭重聲明：自即日起，堅決退出中共一切邪惡組織，並與之徹底決裂。沒有中共邪黨，才會有新中國。

小包
中國廣西
2007-04-21 13:23
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1788246

看了《九評》才明白共產惡黨這麼邪惡，是因為它是十足的邪靈，是撒旦魔鬼，是宇宙的公敵。它反天、反地、反人類，創造惡黨文化，魔變人的思想，使中國人站在神的對立面。共產惡黨是中國的恥辱，是人類的大敵。共黨不滅，中國人就不會有希望，不會有未來。共產惡黨壞事做絕，天滅惡黨中共，人神共慶！退出被惡黨狹持、欺騙加入的少先隊邪惡組織，抹去獸印，不與惡黨為伍，選擇光明的未來！

小靳、小方
中國河北
2007-04-21 22:06
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1789974

我都生長在中國，由於共產黨的一言堂，從小受邪黨文化的毒害，使中國人從小到老很少有或沒有獨立思考、見解、辨別能力，更無法談及共產黨不認可的。我鄭重宣布：從今天開始，退出邪惡的中國共產黨，及其領導的共青團、少先隊。迎接光明的未來。

虎子
中國大陸
2007-04-21 13:25
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1788241

讓邪惡解體，讓仇恨終止，讓虐殺不再，讓謊言遠離，讓善良常駐。今天向世界聲明：永遠脫離共產惡黨的一切黨、團、隊組織，徹底砸碎共產惡黨強加給我心靈上的精神枷鎖，為自己選擇一個光明。

依劭、山書
中國大陸
2007-04-21 13:21
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1788237

我們在此嚴正聲明：堅決退出共產邪黨及其一切附屬組織，徹底抹去獸的印記！我們現在明白了共產惡黨的邪惡與腐敗，貪官無數，腐敗從上而下無處不在，作為一個中國公民實在是忍無可忍。這樣的惡黨只能給人民帶來無數的災難，根本談不上為人民造福。《九評》裏面有一段話：「誰在什麼問題上相信了共產黨，就會在什麼問題上送上小命」，想想，從文革……到六四到迫害法輪功，哪一次不是謊言鋪天蓋地，謊言加暴力，欺騙愚弄百姓，製造仇恨，害死了多少好人哪！天理不容啊！說「天滅中共、退黨保平安」我們相信！因此我們嚴正聲明：退出中共惡黨及共青團、少先隊等共產惡黨的一切邪惡組織，徹底與其決裂。願所有的同胞們都能退出中共保平安！

老劉、王雷、陳大昌等10人(詳細退黨名單請查閱網址)
中國四川
2007-04-21 17:33
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1789220

我加入過共青團，在團旗前發了誓，現在看了《九評共產黨》一書，更加知道共產黨體系的和所犯下的罪惡，殺害８０００萬中國同胞的生命，天滅中共是真，不要跟它去做陪葬，也為了懺悔自己，在此聲明退出共青團。

阿建
中國大陸
2007-04-21 17:32
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1789137

進入新世紀以來，互聯網把世界連通在一起，中共卻花大筆錢搞網路封鎖，因為共產黨怕人民得到自由的資訊，很幸運我知道真相。我聲明：自願退出中國共產黨和所屬的共青團及少先隊組織。

佩如、喜紫、沛芬、嘉偉、姿韋
中國大陸
2007-04-21 17:57
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1789058

我們從小就受著共產邪黨歪理邪說的欺騙和灌輸，曾錯誤的參加過邪黨的共產黨、共青團、少先隊及邪惡黨的其他相關組織。現在我們認清了邪黨欺騙民眾、殘害百姓、以權謀私、貪汙腐敗、抑制民主、迫害正信等等一系列的醜惡本質後，都感到參加過邪黨組織的可恥。所以決定在大紀元網站上發表嚴正聲明：退出我們各自曾參加過的邪黨的一切組織，與邪黨決裂，抹去獸的印記。

霍東、姍姍、小丫頭等24人(詳細退黨名單請查閱網址)
中國大陸
2007-04-21 15:46
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1788530

我們上小學時入了少先隊，中學時入了青年團，當時認為入團、入隊是中小學生的必經之路，沒把它當回事，現在看了《九評共產黨》後，更看清了共產黨的邪惡本質，也更明白了入團入隊是共產黨一手操控的，特此聲明退出共青團、少先隊組織，抹去獸的印記。

平安
中國大陸
2007-04-21 22:41
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1790239

中國共產黨是好事不做，壞事做絕，每一個中國人特別是共產黨的幹部，對其都深惡痛絕，無不罵之而後快。因此，我們九人正式退出中國共產黨的邪惡附屬組織共青團、少先隊，抹去獸印！

張文浩、大丫、喜山等9人（詳細退黨名單請查閱網址）
中國黑龍江
2007-04-21 21:52
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1789851

看了《九評共產黨》，我知道了共產黨邪惡的歷史發展過程。它是地地道道的邪教，它宣揚的無神論，把中國人教育得不相信善惡有報，使人類道德下滑，因此天災人禍不斷，尤其它鎮壓修「真、善、忍」的好人，更暴露了它邪惡邪教的本質。神要清算它、要滅它，為了保平安，我們聲明退出共產黨的組織——共青團、少先隊等一切組織，迎接美好未來。

小關、史春龍、王麗娟等32人（詳細退黨名單請查閱網址）
中國遼寧
2007-04-21 21:09
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1789693(http://www.dajiyuan.com)

43.每日退黨團隊聲明精選（2007/04/22）

中國大陸社會現實的真實寫照：民脂民膏胡緊掏，三個代表無幫國，人民尚未溫加飽，反貪方知無官正，夜夜簫歌裏藏春，苦幹巧幹加裸幹，曾曾賈賈九常委，早就知道是黃局。因此堅決退出這個邪惡的共產黨組織。

怡芝
中國大陸
2007-04-22 23:16
http://tuidang.epochtimes.com/showpost.php?id=1793589

中共自詡偉正光，為奪政權騙殺搶。
長征豪誇嗓門亮，實則潰敗大逃亡。
國共合作全是假，抗日功臣有老蔣。
勝利果實全竊取，每日每夜殺人忙。
解放戰爭是內戰，磨刀霍霍向老蔣。
治理國家無一術，八千萬人冤魂蕩。
改革開放為哪般，國有資產飽私囊。
攔截上訪欺冤民，不疏反堵民心喪。
胡說先富帶後富，為何國人窮當當？
上學住房就醫難，妄談和諧笑大方。
迫害正信有一億，罪魁禍首惡黨江。
國有聖人不知敬，天災人禍革命忙。
三個呆婊假惡鬥，山河變色紅黑黃。
天出奇石在平瑭，昭告天下中共亡。
九評照出魔鬼面，世人紛紛退惡黨。
三退大潮漫神州，誰人願做替罪羊？
崇尚科學人變異，道德為尊濟世長。
禮儀之邦多俊傑，豈容惡人害善良！
恭恭敬敬迎聖人，堂堂正正退邪黨。
解體中共今日事，再造輝煌新大唐！

我們嚴正聲明：即日起，徹底退出邪惡中共的任何所屬組織，不做邪惡中共的替罪羊！從新做一個尊敬佛法、尊敬聖人的善良的中國人！

莊花、楊燕、楊淨
中國山東
2007-04-22 19:28
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1792531

觀看香港聲援二千多萬人退黨（團、隊）大遊行，受到鼓舞，決定退出中共悪黨的團、隊組織。

旺才、李大
香港
2007-04-22 23:29
http://tuidang.epochtimes.com/showpost.php?id=1793610

本人系部隊的一名戰士，現瞭解了共產黨的邪惡本質，聲明退出曾經加入的共產黨、共青團、少先隊組織，以前無知時所有認同這些組織的言行全部作廢。

韋成都
中國大陸
2007-04-22 23:18
http://tuidang.epochtimes.com/showpost.php?id=1793549

我深知中共的殘暴，且家裏深受其害，那些迫害令人毛骨悚然。我極力擺脫它的控制，但不知出路在那裏。聽了九評，我終於明白了一切，明白出路何在，我堅決退出中共的一切組織，與其劃清界限。

李慧
山西
2007-04-22 23:25
http://tuidang.epochtimes.com/showpost.php?id=1793601

我在10年前就想要退出共產黨，我們都只是小老百姓，但是共產黨統治的社會讓我們失望，我18年來見不到自己的親人，我希望我們的下一代都有更好的生活環境，我要聲明退出黨員團員。

塔籃
中國新疆省
2007-04-22 22:37
http://tuidang.epochtimes.com/showpost.php?id=1793457

多年來，多少代人都在蒙蔽和欺騙中接受著原本邪惡的共產黨的毒害卻不自知，反而滿懷激情的追隨著、信奉著、維護著，甚至它有多大錯都不是它的錯，內心堅決的相信它一定是好的。直到今天，我們才如夢出醒，感謝法輪功學員告訴我們真相。邪惡的中共本是邪靈，殘暴、摧殘人類的獸性多年一貫如此，只是人們被它欺騙了。直到今天，它不但沒有收斂其邪惡本性，反而更加肆無忌憚的迫害好人、迫害善良的人，竟然喪心病狂的摘取法輪功學員器官牟取暴利。如此的敗類怎能再與它為伍？我們願向神聲明，堅決退出曾加入過惡黨的黨團隊等一切組織，抹去獸的印記，迎接沒有共產邪黨的新中國、新紀元。

明正、老張、愛國等32人（詳細退黨名單請查閱網址）
中國大陸
2007-04-22 23:25
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1793609

共黨不除，中國遭殃。以權治國，法理不張。黨內腐敗，令人髮指。欺上瞞下，貫施技倆。保先運動，假模假樣。吃喝嫖賭、貪汙腐敗，何止「三代」？我等黨員上當受騙，堅決退出，以保平安！！！

白山
中國吉林
2007-04-22 17:28
http://tuidang.epochtimes.com/showpost.php?id=1792105

我是一名初中學生，在我人生這短暫卻又漫長的許多年裏，隨著年齡的不斷攀升，看到的社會現實的恐怖與黑暗也愈來愈多，它們總是一次又一次的扣繫著我的內心！聽到的故事與看到的歷史史實也強烈的震撼著我！它們不禁讓我開始否定什麼「偉大領袖」與我們「救苦救難的××黨」？我開始懷疑眼前所看到的真實性！

一個政權的建立與另一個政權的滅亡，必定都會有許多秘密隨時間的流逝而大白天下，邪黨是否大肆屠殺、迫害民主人士、平民百姓、宗教信奉者......，我想許多年後事實會如鐳射般刺痛我們的眼睛，那是不會等多久的！可是現在的孩子正在一批批地接受它們的洗腦、天天看著、聽著、寫著只有.....，只有.....，才能.....。這是培養著一批批不會思考的接班人啊！

最讓我不解的是，它們為了壯大自己的勢力而廣收人員！不管是否真的「優秀」都可以入團、入隊、入黨。俯瞰神州大地，多少有害人民的事情都是「意志品質高尚」的邪黨的人坐的哪？

總之，我希望的中國不是這樣的！不是這樣動亂黑暗的！不是這樣人心慌慌的！不是有話不敢說的！！！所以我決定退隊、退團退出這「披著羊皮的狼」的組織！

曉晨
中國大陸
2007-04-22 12:34
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1791145

共產黨不信神，不尊重自然萬物，它與天鬥、與地鬥、與人鬥。其反自然、反天、反地、反人，是一種反宇宙的邪惡生靈，所以天要滅中共。小時侯被中共欺騙入了其組織，並發過血誓為其奮鬥終身！原來自以為歲數過了，已經自然退了，其實，那只不過是中共騙人的把戲！因為加入它時發的誓言是“終身”，而沒有年齡期限，也就是說“自然而退”是不存在的。只要我們沒有個儀式聲明退出，我們就永遠是邪黨的人！當“天滅中共”時，我們就是其中的一份子。可怕啊！因此在此鄭重聲明：我們徹底退出中共的一切附屬組織---少先隊、共青團、共產黨。做真正的中國人！

小雲、寶林、平、彬、大姑娘、富
中國大陸
2007-04-22 07:52
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1790621

中共邪黨，幾十年來一直把自己淩駕於人民的利益之上。用“無神論”破壞著中國人民的正信和民族傳統文化。脅迫人民同天鬥、同地鬥，並用謊言欺騙世人，用恐怖暴力殘害人民，泯滅人性。現在，我們認清了它的邪教本質。在即將天滅中共之時，我們嚴正聲明，退出中共邪黨及其一切相關組織，走向美好的未來。

平安、如意、吉祥、健康、美智、張英斯
2007-04-22 21:13
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1793319

共產黨毒害中國人幾十年，破壞了中華的文化傳統，給中華大地帶來無窮的災難。只有清除，中國才有希望，才有可能找回自己真正的文化傳統與尊嚴。特此聲明退出共產黨一切組織。

亭群
中國大陸
2007-04-22 08:15
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1790641

其實我早就不是團員了，只是年輕時入過團。我相信誓言的嚴肅性，我也相信善惡有報。我現在正式聲明退出以前加入的團組織，宣佈當時的宣誓作廢。我的好朋友修煉法輪大法，他變得非常好。共產黨卻迫害他們。歷史上和現在的一切都說明共產黨壞透了，且無可救藥。共產黨必遭惡報。

田維
中國大陸
2007-04-22 12:51
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=179130

其實“六四”的真相我是瞭解的，共產黨戰天鬥地的本性就是要統戰人民，什麼都做的出來，今天有這機會，我也早看透了共產黨的一慣兩面偽善的手法，在此聲明退出共產黨與一切相關組織和他劃清界線。

淑慧
中國大陸
2007-04-22 19:31
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1792656

我在無知的情況下，加入過邪靈的共產黨。我現在明白了真相：共產邪靈是禍國殃民的儈子手，是殺人不眨眼的魔鬼。我不再受它的欺騙了。在此我鄭重聲明退邪靈一切組織，與其徹底決裂，永無關係，保平安。

陳志剛、廖勇、張榮坤
中國大陸
2007-04-22 20:11
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1792915

我堅決徹底否定共產黨邪靈對我的控制，嚴正聲明退出共產黨的一切組織（少先隊、共青團、共產黨），永保平安，我現在明白了惡黨的一切所作所為，特申請退出三個邪惡團體，為自己走出一條幸福之路跟他一刀兩段，選擇迎接美好的未來。

維倫、新紫、志雲,
中國大陸
2007-04-22 22:21
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1793373

聽了朋友的講解，我們更加認識到共產邪黨是如此的虛偽與惡霸，它是反天理、反人類的一個邪靈，它與神佛、傳統道德、正義為敵，給人民帶來的只有貧窮和災難。我們堅決退出曾加入過的邪黨的共青團組織和少先隊組織，以及與其相關的一切組織，徹底摒棄惡黨，為自己選擇美好未來。

景華、健民、小六等10人（詳細退黨名單請查閱網址）
中國大陸
2007-04-22 23:44
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1793653

共產黨己經成為敗類的代名詞，共產黨殺人如麻，流氓本性，共產黨貪污腐敗、欺騙民眾，共產黨是一個反宇宙邪惡集團，共產黨鬥爭哲學、反天、反地、反人類的表相充分說明了這一點，在共產黨統治下的人民處於水深火熱之中，共產黨惡貫滿盈，磬竹難書，人神共憤，天滅中共在即。在此，我們鄭重聲明：退出邪惡的中共組織共產黨、共青團、少先隊，不與邪惡為伍，選擇美好的未來。

秋年、周姨、小雲等75人（詳細退黨名單請查閱網址）
中國大陸
2007-04-22 22:03
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1793345

通過瞭解真相和看《九評》。認清了共產邪黨才是真正殘害人民的惡獸，中共自建黨以後的歷次運動，迫害死了無數的善良人民，有中共惡黨的一天，人民的生命就得不到保證，中華民族就不會興盛，所以我們要立即擺脫這個邪靈的控制，找回我們的良知與善念，選擇美好與永生。所以特此聲明退出曾參加過的共產黨、共青團、少先隊組織，抹去它的印記。

李廣明、齊海生、陳福等41人（詳細退黨名單請查閱網址）
中國大陸
2007-04-22 22:39
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1793445

我在共產黨的組織裡待的時間久了，見到的聽到的，無不是為了自己的私利而動腦筋，早已經疲憊。但仍然還對共產黨抱有一些希望，總希望其能有一天變好。聽了《九評》之後，方明白共產黨是邪靈，至死也不會改變邪惡本質。我堅決退出共產惡黨的組織，用實際行動解體這個邪惡的邪靈組織。

平
中國河北
2007-04-22 14:03
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1791382

在年輕的時候，稀裡糊塗的被中共惡黨所騙，曾經加入過邪惡的紅小兵組織，最近到處都在流傳《九評共產黨》和《解體黨文化》，我才知道共產黨及其附屬組織都相當的邪惡，雖然幾十年已經過去了，我覺的還是公開聲明退出為好，不只是為了保命，而是真正與中共邪惡決裂。

彭素君
中國重慶
2007-04-22 14:41
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1791535

我透過親友的告知，知道這退黨保平安的事，這些年來惡黨在中國確實幹了很多傷天害理的事，害死很多好人，今天既然是天要滅它，那我就要順應天理，我嚴正聲明退出共產黨少先隊及它的一切組織，過去的誓約一併銷除作廢.

瓊瓊
中國大陸
2007-04-22 19:38
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1792509

看了法輪功的真相和《九評共產黨》後，現在我們認清了惡黨的邪惡本質，共產惡黨幹了數不清的壞事，雙手沾滿了中國人民的鮮血，所以我們決定退出邪黨的一切組織。我們自願退出曾經加入過的少先隊組織及共青團組織。

馬認真、姚吉娃、陳秀華等9人(詳細退黨名單請查閱網址)
中國甘肅
2007-04-22 15:07
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1791847

通過法輪大法弟子給我們講了“法輪功”的真相，看了《九評》後，使我們如夢初醒，真正明白了共產惡黨這個邪惡魔教的邪惡本質。它叫人們沒有信仰，沒有自由，它侵犯人權，它一貫搞假惡鬥，它還製造“天安門自焚”事件的假相來欺騙百姓，它殘害了多少信仰“真善忍”的好人哪。它真是惡毒到了極點，它是人類最毒的毒根。共產惡黨反天、反地、反宇宙，它是真正的“邪教”、“邪靈”。從共產黨執政以來，造成了約八千萬人口非正常死亡。當官的給企業弄虧損了、垮掉了，讓老百姓都失業、減員，根本沒有老百姓說理的地方。它以欺騙和謊言毒害了一代又一代中國人，把整個中華民族帶向了罪惡的深淵。這幾十年來給中國人民帶來的是深重的災難，我們為社會做出貢獻的勞動者連最基本的生存都不能自保，那些貪官。腐敗份子不勞而獲，靠吹牛拍馬。拉關係。搞權錢交易，獲取了社會的大部份財富，我們工人。農民連最基本的小孩上學。老人生病吃藥都不能承受，過著非常艱難的生活，現在共產惡黨還在繼續用謊言欺騙毒害著中國人民，用假惡鬥迫害著善良的法輪功修煉者。如今天要滅它，因為它做了哪麼多的壞事，殺了哪麼多的人，幾個惡黨頭就能抵消嗎？肯定會連累所有的黨徒，為了在天滅中共惡黨的時候不受連累，只有退出才能保平安！

我們嚴正聲明：退出共產惡黨及共產惡黨的少先隊、共青團，抹去獸記，永保平安。寧可信其有，不可信其無，絕不給共產惡黨當替罪羊！

軍
中國河北
2007-04-22 06:52
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1790527(http://www.dajiyuan.com)

44.每日退黨團隊聲明精選（2007/04/24）

我們倆是大學三年級學生，今天聽聞“天安門自焚”事件的真相非常震驚，共產黨在中國為非作歹，倒行逆施了五十多年，這個民族看不到一點前途和希望，高校裏的學子想到未來大多感到渺茫，整個民族被壓抑的透不過氣來，我們渴求早一點撥雲見日，見到民族振興的那一天。其實，共產黨是附體在中華大地上的癌症毒瘤，是使每個國人承受苦難的罪惡根源，因此，我們分別化名吉利、平安，聲明退出其黨的附屬組織共青團和少先隊，做具有良知的中國人。

吉利、平安
中國大陸
2007-04-24 21:00
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1799929

我是公安部門的老黨員，幾十年的痛苦經歷告訴我「作為良知尚未泯滅的人，我不能再繼續在共產黨共邪惡淫威下苟活害人了。我鄭重聲明：退出共產黨共這萬惡的，還靈魂以清白，徹底決裂。

承瑋
中國大陸
2007-04-24 13:52
http://tuidang.epochtimes.com/showpost.php?id=1798155

我是一名農村的基層幹部(邪黨的村書記)。我早就痛恨這個邪黨的一切了，最近看了《九評》我更加認清了他的邪惡本質。它們把我們農民當成奴役，任意欺壓，榨取我們的血汗，老百姓怨聲載道。這回我們有救了，我和我的兒子一起退出邪黨的一切組織。從獲新生。

安平、歡歡
中國北京
2007-04-24 12:39
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1797889

在專制和高壓下老百姓只能忍受，面對任何不公平的對待只有忍著，就為和諧社會，如果要討公道就被扣上擾亂社會秩序的帽子。中共動輒以“穩定”為幌子，發動政治運動大開殺戒、迫害人民大刑伺候，而最可憐就是中國老百姓，我不想成為迫害人民的劊子手，在此鄭重宣示退出共產黨。

張富
中國寧夏
2007-04-24 00:33
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1797196

身為執法人員，瞭解共產黨為了迫害“法輪功”，製造假案，誣衊“法輪功”，弄得善良百姓妻離子散，生活沒保障，土地強制徵收，不擇手段，軍隊、武警鎮壓農民，今自願退出共產黨及其相關組織選擇自己的未來。

心慈
中國貴州
2007-04-24 19:27
http://tuidang.epochtimes.com/showpost.php?id=1799387

歷史上古今中外許多大預言家都預言了中共惡黨今天的末日，一百多年來這個邪靈惡黨幹盡了無數殘害民眾的壞事：“三反、五反、肅反、文革”、迫害中華民族五千年來的文明道德，使八千多萬民族眾生非正常死亡，給無數家庭帶來了沉重災難，上億人的正信被迫害，它帶領中國人與天鬥、與地鬥、與人鬥，這個邪教給中國人灌輸的邪黨文化，使人民造了無數的業，天災人禍不斷，當今，天要滅它，為了自保，我們堅決退出它的所有組織。清除它給我們的一切流毒，決裂它，退出邪黨的一切組織，退黨！退團！退隊！不再是它的一份子，聲明以前發得誓言全部作廢！做一個堂堂正正的人。

劉虹、靳峰、劉峰等25人 (詳細退黨名單請查閱網址)
中國河南省
2007-04-24 19:14
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1799345

中共邪黨是一個徹頭徹尾的大邪教，它的邪黨毒素深深的毒害著中國大陸的每一個人，它使原本善良、勤勞、誠實的中華子孫，都變成現在的魔性大發、無視道德約束的變異之人，我發表聲明退出中共邪惡黨團隊組織，保平安。

思芬
中國大陸
2007-04-24 19:27
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1799309

我是普通百姓，年輕時曾被騙加入過少先隊、共青團、共產黨。看了真相材料後，認識到中共是人類歷史上最壞的團體，殘殺無辜，毀滅道德，罪惡滔天。現聲明退出共產黨組織、退出少先隊、共青團等附屬組織。

劉明
中國大陸
2007-04-24 18:26
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1799130

獨裁專制下的中國沒有民主、民生、民權，只有白色恐怖貪汙腐敗，共產黨操縱著一切國家機器橫行霸道欺壓人民，真是一個好話說盡，壞事幹絕的惡魔！廣大勞苦大眾深受其害。但凡觸及獨裁統制者的任何一根筋絡，它就動用軍隊、武警、員警、國保、國安、勾結地方黑惡勢力進行殘暴彈壓。共產黨的蓋世太保---政法委操控看二院，不是法制而是人制：遠的不說就近而論，由於崇信“真、善、忍”的“法輪功”就定為“邪教”，進行維權活動發表民主自由言論就定為“顛覆國家政權罪”。更讓世人笑柄的事，黨首毛澤東的次子病死竟會有胡、江送喪，享有“國葬”之禮，這跟封建王朝統冶有什麼兩樣？結論只有一個：當今中國執政黨是腐朽獨裁封建專制的王朝政權！！！

慶幸的是海外還有“博訊、動態網、大紀元、自由亞洲電臺、希望之聲、美國之音、新唐人”等眾多媒體，如同黑暗中的導航燈塔，指引九百六十萬平方公里大地上爭取民主自由的人民。炎黃子孫一定會奮鬥不息創逮一個民主的新中國！！！

當前我們應團結組織起來，不斷壯大自已才能抗爭當今的惡勢力。集結在非暴力抗爭旗幟下，從事宣傳、組織、喚醒的具體工作，再也不能一盤散沙的存在下去了，沒有團結組織，任何個體和局部的抗爭只能是以卵擊石。根據自身的能力以組建各種民間團體，深入各級層面建立網路體系，一旦時機成熟立竿而起，把腐朽獨裁的封建專制王朝徹底埋葬！！！！！

由於本人是一個被“沒有改造好”的草民，還算是有著獨立思考的人，若干年前雖然也遇到團組織和黨組織的召喚，我的回答“鄙人不參加貴黨”（這是我當時的原話），召來了一位三八幹部對我的定論：“你小子，一輩子進步不了！”（這是他的原話）至於二年級參加的少先隊的事，自己今天也說不出個當時為什麼參加的道理來了。好在，在當今三退的大潮中沖刷乾淨也好，免得留下一個自己至今也說不明道不白的東西，這樣一來作一位維權人士就徹底了吧？！這算是我的三退聲明。

高興
中國大陸
2007-04-24 21:21
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1799970

共產邪黨一次比一次更殘酷的發動滅絕人性的整人運動，對人本性的褻瀆，對人權的摧殘，對自然的破壞，對宗教信仰的殘害，對無辜生命的塗炭，使無數善良的中國民眾生活在水深火熱中，而給中華民族帶來的最大災難是：對傳統道德的大肆破壞和對全國民眾的強行洗腦！！使我們真正認清了共產邪靈的醜惡面目，在此我們特鄭重聲明：退出被動加入的共產邪黨的一切附屬組織和名稱；全部作廢所有形式的誓言。從思想深處徹底與共產邪黨決裂！！

張仁貸、仁榮、幸福等9人（詳細退黨名單請查閱網址）
2007-04-24 20:56
中國大陸
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1799914

共產黨是世界上最壞、最血腥、最邪惡、最無恥、最兇殘、最爛最爛的流氓團體、殺人集團。退黨可以退垮中共、解體中共，結束中共的恐怖統治，使中國人民擺脫中共的控制，從中共的魔窟中走出來，從而得到人應有的權利和自由。因此我堅決退出被動加入的共產邪黨及一切附屬組織（共青團和少先隊），以前曾無知被迫發出的所有形式的誓言全部作廢。消除獸印，從而擁有美好的未來。.

李紅飛
中國大陸
2007-04-24 20:57
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1799917

有幸獲得突破網路封鎖的軟體，再也不會被中共“一言堂”宣傳欺騙了。它說好，那肯定是壞。它要鎮壓誰，那肯定又是迫害無辜。比如打壓“法輪功”8年了，世界80多個國家都是合法的，只有在中共的天下遭迫害。憑這一點就明白中共要多邪就有多邪。天要滅中共這個惡黨是必然的。為了全家不受牽連，我和我妻子高芝聲明退出中共的附屬組織少先隊。

李東、高芝
中國山東
2007-04-24 19:11
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1799335

中共長期以來殺人成性，異化了人的靈魂，造成中國人的殺心都很重，實在令人不寒而慄。人人相互間的監視，造成相見如近敵，已沒有任何互信可言，人性變異如此，我聲明退出共產惡黨、共青團、少先隊等惡黨的一切組織。

貴和
中國河北
2007-04-24 17:16
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1798875

我是普通的一名百姓，年輕時入過少先隊和共青團，那時還幻想著看到共產主義的到來。現在我很失望，生活越來越艱難了。我可以告訴同胞們，隨著時間的流逝，以我的見證，共產黨不會帶給我們什麼希望了，相反帶來的災難卻越來越多。我相信老天有眼，會找它算帳的。今天托朋友幫我上網聲明退出共產黨的組織--少先隊、共青團。我要和共產黨一刀兩斷。

王松山
中國山西
2007-04-24 15:36
http://tuidang.epochtimes.com/showpost.php?id=1798520

退出中共黨團隊聲明，大紀元的《九評共產黨》如利劍劃破中共籠罩的夜空，給人們帶來了曙光，也使世人真正覺醒，能有機會找回失去的自由和良知。我們要自己選擇未來，中共儘快解體是我們最大的願望，我徹底清除堅決退出邪惡的共產黨的一切組黨、團、隊。

趙景賢、振凡、梁玉廷
中國遼寧
2007-04-24 20:49
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1799895

本人自願退出共產黨，抹去獸記，永保平安。自從看了大紀元網發表的《九評共產黨》之後對共產黨有了全新的認識。其實共產黨才是地地道道的邪教。它泯滅人性與良知。它摧毀正信與正教。殺人無數，為了政權不惜犧牲億萬人民的生命，多麼殘忍。現在我終於認清了共產黨的真正邪惡本質。讓我們所有有良知的中國人趕快覺醒吧，認清統治我們近百年的政黨是多麼的邪惡和下流。快快退黨，沒有共產黨才有新中國。

路成、新生、四海、小海、秀雲、文生
中國大陸
2007-04-24 13:42
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1798128

我早就已經厭煩中共惡黨的所作所為了，無奈是在它的掌管下，其一向是順者昌，逆者亡的，批鬥壓打關.....誰人不怕？可喜《九評》揭開了每個中國人心底的"火山"，我要脫離惡黨，因為它太狠毒了，太腐敗了，壞得不可救。我要聲明退出共產黨黨員與相關一切的組織。

慈悲
中國安徽
2007-04-24 18:12
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1799023

中共惡黨搞的多次政治運動，每次運動都給我們中華民族帶來了深重的災難。這個西來的劣質品，已經都被西方人所唾棄，而今它還在危害著我們中華民族。

天降奇書《九評共產黨》，讓我真的看清了中共的邪教本質，一個迫害死千千萬萬中國人的、不斷用謊言掩蓋其罪行的、說了不承認、犯下罪惡不敢承擔的流氓邪黨，其罪惡罄竹難書。

善惡有報終有時，為了不與惡事做絕的中共惡黨為伍，在此，本人嚴正聲明：退出中共惡黨的一切組織，認同“真、善、忍”，支持“法輪大法”。

李蓮、明汝、明月
中國大陸
2007-04-24 12:34
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1797871

我們五十六人是中國大陸的普通民眾，生活在“假、惡、鬥”的環境裏，有時覺得很不對勁，卻又無可奈何；有時覺得又很自然，中了崇尚暴力的毒卻全然不知道。直到有一天，經明白人指點，看了《九評共產黨》，認清了中共惡黨的真實面目。解開了多年的疑團，方知我們一直受著騙。我們中華民族的精神文化，被“馬列”惡魔傷害了幾十年，今天我們終於覺醒。為了擺脫這個西方惡魔的控制，給自己留一個美好的未來。現嚴正聲明：主動退出中共惡黨的一切相關組織，做真正的好人！

借此，奉勸我們可貴的中國人，如果您還沒有認清中共或沒有完全認清中共的邪惡本性，請您趕快看看《九評共產黨》，只要您尋找，寶書就在您身邊；如果您已認清中共惡黨，不要與其為伴，“天滅中共已是必然！”不要認為與您無關，您的退出即是中共的解散。

張緣、清遠、老人等 56人（詳細退黨名單請查閱網址）
中國大陸
2007-04-24 21:19
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1799968(http://www.dajiyuan.com)

45.每日退黨團隊聲明精選（2007/04/25）

中國共產黨歷來嗜血成性，肆意踐踏公理，瘋狂壓榨人民。我在此嚴正聲明：退出共產黨，迎接沒有共產黨邪靈的新時代！共黨倒臺覆滅日，神州海晏河清時。大家一起退垮共產黨。

士蕙
中國重慶
2007-04-25 21:51
http://tuidang.epochtimes.com/showpost.php?id=1803585

在校時表現優異一直被選舉或任命為學生幹部，“六四”期間出於年輕的歷史責任感曾經親自在天安門支持絕食靜坐，當然也因此飽受迫害之苦，“六四”以後中國的社會政治以及道德文化更是一落千丈，由於在軍工企業工作的原因，後來又不得已加入了中共邪黨，今得從親友處聞聽真相，辯明真偽善惡，加之自己內心裏早就與邪黨徹底決裂，今鄭重聲明：自願退出中共邪黨及其一切團隊組織，徹底作廢一切曾經符合邪黨的言行，歸正自己的人生道路，企盼邪黨早日滅亡，還中國人民一個清正自由民主的生存環境。

Showhigh
中國山東
2007-04-25 08:24
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1801000

我們早已認清了共產黨的邪惡本性，從此要放下對它的幻想，不再被它欺騙、愚弄和利用，不再被它控制和擺佈，不再與它為伍，現順天意而行退出其邪黨所有組織。嚴正聲明：退出曾經入過的共產黨、共青團、少先隊組織，聲明寫過的入黨申請作廢，聲明工作中寫的文章或年終總結上套用的邪黨思維模框的語言作廢，戴過的紅領巾無效。抹去獸記，告別黴運，永保平安，走向光明美好未來，特此聲明。

小文、淑清、永傑等11人（詳細退黨名單請查閱網址）
中國大陸
2007-04-25 20:51
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1803224

中國共產黨的歷史，可以說是充滿投機和叛賣，沒有任何規矩約束。彼此間相互揭發，落井下石，甚至栽贓誣陷，無中生有。為了保有清白，我嚴正聲明退出中共的各種邪惡組織，做一個堂堂正正的人。

易梅
中國山西
2007-04-25 21:54
http://tuidang.epochtimes.com/showpost.php?id=1803625

一個腐敗的團體是沒有前程的，是不得人心的。那麼就會自己走向滅亡。這是歷史的規律，共產黨現在就遵循著這樣的規律，所以我們要遠離它，退出與他有關的組織團隊。

天晴竹
中國大陸
2007-04-25 20:20
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1803043

九評問世以來，世人不斷覺醒，越來越認清了共產惡黨的邪惡本質，掀起了三退的巨大浪潮，只有三退才能保平安。

劉蘭芝
中國大陸
2007-04-25 22:47
http://tuidang.epochtimes.com/showpost.php?id=1803860

共產黨的腐敗早已家喻戶曉，如今又滅絕人性至活體解剖人，我們再也不願和惡魔為伍，和禽獸為伴，徹底與之絕裂，退出其一切邪惡組織，特此聲明。

小華、趙雲、曹瑩等36人（詳細退黨名單請查閱網址）
中國黑龍江
2007-04-25 19:41
http://tuidang.epochtimes.com/showpost.php?id=1802939

自私，自利，為了維護權利搞獨裁，以權謀私，貪汙腐敗，這是現在中國的寫照，我相信中國的改變需要革新，所以我願意三退以銘志。

公平
中國大陸
2007-04-25 23:44
http://tuidang.epochtimes.com/showpost.php?id=1804119

我是一名公安，共產黨七、八年來迫害修煉大法的善良百姓，已失民心。我要聲明本人沒有參與迫害，並退出與共產黨相關的一切邪惡組織。

萬祥
河北
2007-04-25 22:46
http://tuidang.epochtimes.com/showpost.php?id=1803885

在工作和生活中，我發現共產黨變得越來越壞了。目前貪污腐敗、行賄受賄問題已經非常嚴重，有些共產黨頭頭，一夜之間就變成了資本家。共產黨真是到了不可救藥的地步了。我在此聲明退出共產黨一切組織，不與其同流合污。

武妹娘
中國大陸
2007-04-25 22:35
http://tuidang.epochtimes.com/showpost.php?id=1803799

共產黨宣傳無神論，但共產邪教為了一統中國，卻將自己神化，這不是天大的笑話嗎。共黨的暴力洗腦，精神控制，已將中國人民當成愚民，誰願意當愚民？我聲明退出黨、團、隊組織。

陳浩南
中國大陸
2007-04-25 22:16
http://tuidang.epochtimes.com/showpost.php?id=1803703

中共邪靈從西方進入中國後，依附在中共的身上，統治中國已近一個世紀了。其中共邪徒以“鬥、騙、殺”等高壓政策的所謂文化從精神上控制、奴役著中國人民，毫無人生自由可言。我鄭重聲明退出少先隊、共青團、共產黨。

小朋
中國山西
2007-04-25 14:27
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1801764

希望大家都支持民主自由，世界就能更和諧了。我只知道支持自己所愛的地方，只要大家團結起來中共必垮臺。我選擇退出共青團與少先隊。

建宏
中國大陸
2007-04-25 23:12
http://tuidang.epochtimes.com/showpost.php?id=1804012

經歷了多年的漂泊遷徙，嘗盡了人間一切形式的苦難後，我終於明白口口聲聲保護我生存權的共產黨，正是剝奪我的生存權的罪魁禍首。我憤怒了，儘管這憤怒微不足道！在此聲明決定退出共產黨、共青團、少先隊和它有關的任何組織。

一正風
中國陝西
2007-04-25 09:48
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1801074

我在中共邪靈文化中，加入過少先隊、共青團。看了《九評共產黨》後，我如夢初醒。這幾年來，我看到共產黨迫害“法輪功”的運動，把最好最善良的好人抓去迫害——有的死了，有的殘廢，有的被搞得家破人亡。共產惡徒違反憲法、違反人權、違反信仰自由，喪盡天良迫害這些做好人的人。我真正看清了共產邪靈的一切本質，現立即寫出聲明退出黨、團、少年先鋒隊，永不做共產邪靈的一員，我走我自己清醒、自由的路。

劉三、張春、張大等136人（詳細退黨名單請查閱網址）
中國遼寧
2007-04-25 22:34
http://tuidang.epochtimes.com/showpost.php?id=1803786

天滅共產邪黨是人們的心聲，我們認識到了中共惡黨的邪惡，因為它是反天地、反宇宙、反人類的惡魔。為了保住生命安全，不做惡黨的陪葬品，我們決定快快退出中共惡黨及一切所屬的共青團、少先隊等一切邪惡組織。。

平安、小山、小春等15人（詳細退黨名單請查閱網址）
中國大陸
2007-04-25 19:53
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1802999

中共害怕人民有良知善念，所以不給人民信仰自由，就像追求“真善忍”的“法輪”學員，極盡其殘酷迫害之能事，它容不下“真善忍”，可見共黨之邪惡，我認清了中共邪惡本質，堅決退出中共一切邪惡的黨、團、隊組織。

培倫
中國江西
2007-04-25 14:27
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1801726

共產黨說是實事求是，但它無時無刻不在弄虛作假；共產黨講反腐倡廉，但它卻自上而下、自下而上的大把斂財，集體大腐敗；共產黨提出要和諧，但它在明目張膽的殘害好人。如此等等，這樣的黨，讓人怎信？所以鄭重聲明：退出中國共產黨一切組織。

信宏
中國大陸
2007-04-25 21:35
http://tuidang.epochtimes.com/showpost.php?id=1803507

我通過看《九評共產黨》後，真正認清了惡黨是邪教。惡黨的“無神論”讓人們與天鬥、與地鬥、與人鬥，這種假、惡、鬥害人害己，使人類走向滅亡。我想真正善良的人，應該按照“真、善、忍”去做人，社會將會有光明美好的未來，人類會變成和平幸福興旺發達。善惡必報，天滅中共。我堅決脫離惡黨的控制，現鄭重聲明退黨團隊保平安。

小王、小何、小唐、張偉洪
中國廣東
2007-04-25 12:42
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1801414(http://www.dajiyuan.com)

46.每日退黨團隊聲明精選（2007/04/26）

《九評》的誕生以催枯拉朽之勢，引發退黨大潮的滾滾而來，勢不可擋，通過學習使我們內心覺醒，多年來中共邪靈一直控制著人們的思想、行為、財富一切的一切……。

在神威的相助下，中國人民的民心覺醒，黨心崩潰，中共邪黨的根已經拔出來了。人們盼望著一個嶄新的中華民族新時代的早日來臨，只有抹掉邪黨的獸記，才能獲得新生。我們堅決退出邪黨的黨、團、隊。沒有共產黨，才有新中國。特此聲明。

劉婷、劉華、劉小玉、李喜蘭、李文啟、李林
中國北京
2007-04-26 17:17
http://tuidang.epochtimes.com/showpost.php?id=1805804

我是一名高校大學生，長期以來對發生在自己和身邊的苦難多少有些思考，我常常不解，為什麼自己每次以自己善良的心態想要去做好一件事，而總會招致周圍的人認為自己是“傻子”的回敬呢？

我今天有幸聆聽了“法輪功”遭遇共產黨迫害的真相，我也瞭解到共產黨怎樣強售其奸，竊取國家政權的黑幕，其實很多問題只要用理智去思考一下，答案就非常清楚。共產黨從來就是個赤裸裸的殺人黨，是對老百姓屢次犯下群體滅絕罪的流氓犯罪集團，識破了其畫皮面目，一切導致民族苦難、落後的根源就昭然若揭了。當今的中國就是共產流氓無限度的貪婪、攫取社會資源，並把民族大難轉嫁給人民的犯罪現場。共產黨對中華民族犯下的滔天罪行罄竹難書，全世界所有的正義之士應該聯起手來，幫助苦難的中國人民結束這惡貫滿盈的流氓暴政，共產暴政解體之際就是善良的中國人民彈冠相慶之時。能把善良民眾的器官都活體摘除兜售，有什麼樣的罪惡不會強加給人民呢？

為此，化名魏順退出邪共的附屬組織共青團和少先隊，從此自覺的抵制謊言，做一個有良知的中國人。

魏順
中國江蘇
2007-04-26 19:16
http://tuidang.epochtimes.com/showpost.php?id=1806083

我是個大學生，學電腦專業。有幸獲得突破網路封鎖的軟體。中共的“一言堂”媒體喉舌再也欺騙不了我。天要滅中共這個邪惡的東西是必然的。“2000”多萬人與它決裂，我也要退團。退隊，把印記抹去保自己平安。

鄭瑞祥
中國河南
2007-04-26 04:52
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1804262

《九評》一聲春雷響
“天滅中共”沒商量
兩千萬勇士衝在前
父老鄉親緊跟上
順天意退邪黨
洗淨獸印心舒暢
錦繡前程寬又廣

辛靜、宋明、明暉等23人（詳細退黨名單請查閱網址）
中國湖北、四川
2007-04-26 08:15
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1804357

《九評》傳世界，神雷震人寰，中共對中國民眾所犯下的滔天大罪已大白於天下，人神共憤，神州覺醒，天滅中共在即。我嚴正聲明，退出少先隊、共青團、共產黨組織迎接美好的未來。

力量
中國大陸
2007-04-26 18:20
http://tuidang.epochtimes.com/showpost.php?id=1805883

共產黨的歷史是殘害人類的歷史，是破壞人類文明道德的歷史，使具有五千年文明的古國，被淪為沒有自由、沒有信仰、沒有道德、世風日下、貪污腐敗、百姓怨聲載道。唯有沒有中共惡黨才能改變這一切使人心向善，我在此做我該做的第一步，我要退黨與退團、退隊退出其一切組織。

小徐
中國四川
2007-04-26 23:06
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1807203

認清了中國共產黨的“假、惡、鬥”的邪惡本質，它不僅毫無先進性可言，更是貪污腐敗，弄虛作假，以權謀私，禍國殃民。也深知受控於中共的媒體的虛假，煽動，掩蓋與欺騙性。如今天滅中共，一切罪惡即將被清算，只有退出邪黨組織，才能自救保平安。基於正義和良知，特此聲明：退出曾經加入過的一切中共附屬組織，一切宣誓全部作廢！

富貴、小英、小榮等15人（詳細退黨名單請查閱網址）
中國大陸
2007-04-26 20:13
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1806342

中共一向搞“假、惡、鬥”，以人民為敵，實行國家恐怖主義，無數的中國人民，被中共殘暴的殺害了，中共不滅亡，中國人民就不會有真正的自由和幸福。滅中共，是天意，是民心。我決不再為中共當替罪羊，在此，我嚴正聲明退出其一切組織。

建中
中國湖北
2007-04-26 00:47
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1804204

共產黨壞事做盡，其執政期間，是中華民族最黑暗的時期。共產黨統治中國人，壓迫中國人，殺害中國人，剝削中國人，共產黨垮臺，中國人的良知道德才能恢復，中華民族才能興旺。我聲明：退出邪惡共產黨的一切組織。

小天、清雲
中國大陸
2007-04-26 23:11
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1807227

多年來我看透了共產惡黨的真面目，當面說好話，背後下毒手，近幾年來就連最後的一絲假面具也撕掉了，露出了惡魔的嘴臉，公開殺好人，不許人民說話，這樣的惡黨我怎麼能當它的一員和替罪羊。為徹底擺脫邪黨的毒害和確保自身的安全，我們鄭重聲明退出中共惡黨、共青團、少先隊等一切共產邪靈的組織，讓一切相關誓言作廢。

清蓮、長峰、九相等90人（詳細退黨名單請查閱網址）
中國大陸
2007-04-26 22:36
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1806984

進入新世紀以來，互聯網把世界連通在一起，中共卻花大筆錢搞網路封鎖。因為共產黨怕人民得到自由的資訊，很幸運我知道真相，我聲明：自願退出中國共產黨和所屬的共青團及少先隊組織。

耀德
中國廣西
2007-04-26 00:44
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1804205

當得知中國共產黨的邪惡、無恥、卑鄙殘忍後，我深深的後悔和憤怒，加入它們所領導的組織。今天有機會，我特此聲明，我退出中國共產黨、共青團、少先隊及其一切相關組織。

忘憂草
中國河北
2007-04-26 12:25
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1804842

我們相信中國的傳統文化，相信三尺頭上有神靈，相信善有善報，惡有惡報。中共壞事幹絕，必遭惡報。因此，我們嚴正聲明：退出其少先隊及其一切邪惡組織，肅清其流毒。

平安、陸平、王安
中國大陸
2007-04-26 23:46
http://tuidang.epochtimes.com/showpost.php?id=1807391

中共已無民心，這些年來利用職權無惡不做，貪污腐敗、欺壓良民，根本不管老百姓的疾苦，多少人失業，多少人被逼走上絕路。我鄭重聲明退出的團、隊組織，迎接美好的未來。

小雲
中國大陸
2007-04-26 23:32
http://tuidang.epochtimes.com/showpost.php?id=1807367

我被邪惡的中國共產黨欺騙，加入了中共邪教打上了獸印。共產黨腐敗透頂，從上到下都貪，這是共產邪靈一手造成的。共產惡黨是善惡不分、好壞不分的，所以社會道德是整個下滑。共產黨可以任意的變換原則、手段，是集中外邪惡古今大全之邪黨，共產黨的罪惡罄竹難書，天一定要滅這個惡魔。我聲明退出中國共產黨及一切附屬組織，抹出獸印，與共產惡黨決裂。

王福生
中國湖南
2007-04-26 19:58
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1806211

現在中國有八億人民處在貧窮的邊緣，社會道德低落，假貨橫行，貪污腐敗，外資開放卻使現在的官員既得利益者腰纏萬貫成了大亨，中國人民卻淪為廉價民工，造成嚴重的貧富懸殊，如果沒有共產黨，今天中國會是世界強國，為了美好未來，我鄭重宣誓退出共產黨、少先隊組織。

光明、光輝、光亮
中國上海
2007-04-26 16:59
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1805651

三退聲明：我們生在中共時代，所受的教育都是邪惡的所謂共產主義理論，以為它真是全心全意為人民服務的，歷來中共所打擊的人在它的宣傳下，真的以為是他們那樣邪惡，反黨反共，不明真相的民眾也落井下石，演出了多少人間悲劇。看了《九評共產黨》才真正明白了中共“邪、騙、煽、鬥、搶、痞、間、滅、控”的邪惡本質。從今以後，我們堅決退出曾經加入的惡黨組織及一切附屬組織，抹去獸印，迎接美好未來。

陳維富、肖泉保、匡琴等34人（詳細退黨名單請查閱網址）
中國湖南
2007-04-26 14:12
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1805187

我通過看《九評共產黨》之後，明白了它的邪惡本質。《九評》一書赤裸裸的暴露出它貪婪、兇狠、無恥、流氓和反宇宙的本性。我現在聲明退出其黨的黨、團、隊組織，選擇美好未來。

勇瑋、筱芸、欣怡、宏博
中國大陸
2007-04-26 17:33
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1805718

《九評共產黨》在中國大陸的廣泛傳播，讓我這些掉在迷中，長期受中共惡黨欺騙的中國人，徹底認清了其邪惡本質。同時也明白了立即退出中共惡黨的各種邪惡組織的嚴肅性，這是關係到每個人生死攸關的大事，我要三退。

士皓
中國北京
2007-04-26 19:17
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1806086

我們看了《九評共產黨》之後，才恍然大悟，《九評》講的真好，雖然把共產黨的本質揭露的淋漓盡致，但是由於它的壞事幹得太多太多了，還是覺得只是說出冰山一角的感覺。大陸自從共產黨執政後，沒完沒了的政治運動，今天殺一批人，明天打一批人。無中生有的挑動群眾鬥群眾，人們失去了應有的和諧環境。歷朝歷代都是信神信佛的，相信善惡有報，唯獨共產黨是無神論，砸寺院、毀廟宇、迫害忠良，正事幹不成，整人的手段世界上第一。它就是“假、惡、鬥”。誰說真話就往死裏整。共產黨是真正禍國殃民的毒根。我們堅決與這個惡黨決裂,抹去獸的記印，迎接美好未來。我們堅決退出共產邪靈的黨團隊等一切組織。

張梅華、崔福昌、劉小小等11人（詳細退黨名單請查閱網址）
中國山東
2007-04-26 20:10
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1806282(http://www.dajiyuan.com)

47.每日退黨團隊聲明精選（2007/04/27）

共產惡黨戕害平民百姓，殺戮善良無辜，其邪惡與罪孽，罄竹難書。共產惡黨血腥暴力殘害法輪功更是人類歷史上最黑暗的一頁。曠世大罪，必受天懲，此日迫近，萬眾歡愉。我鄭重聲明退出曾加入的一切共產惡黨組織（黨、團、隊），清除所有邪靈的因素，做一個清清白白的人。也願每位還在觀望的人，早日醒悟，救己為要，莫錯過這稍縱即失的良機。

高明、小芬、趙小四、小珊
中國大陸
2007-04-27 10:37
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1807843

本人八十年代加入共產黨，但後來越來越感到不安。共產黨迫害中國人民，破壞中華傳統文化，幹的壞事太多了，特別是對善良的法輪功學員的迫害，使我心裏很難受。不願再成為中共的替罪羊。借紀念4.25法輪功學員和平上訪八周年集會之際，聲明退出中共的一切組織。

金玉丹
中國
2007-04-27 04:53
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1807525

我是25歲時被中共惡黨欺騙入團又入黨的，回頭看看，惡黨把我和千萬個與我一樣的人當猴耍，當成它的殺人工具使。原以為那就是進步，現在我聽明真相，堅決退出惡黨和它的下屬組織共青團，並向那些我傷害過的同胞致歉，願上天早滅中共！

吳嗔
中國大陸
2007-04-27 11:52
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1807939

我熱愛自己的祖國，希望她永遠強盛、國泰民安，但中共執政以後，帶給我的卻是無盡的災難，它除了帶給人們恐懼、貧窮外，它還想盡辦法控制人們的一思一念，不讓人民有思想的自由、言論的自由等。官僚的腐敗、彌漫堅決退出最邪惡的共產黨，退團，退隊，徹底與邪靈決裂。

香臻
中國湖北
2007-04-27 20:23
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1810112

中國的社會環境的混亂和世態炎涼，共產黨具有難以推卸的責任。在中國古代，老百姓有了冤情還可以到京城去申冤，在當代，邪惡共產黨對中國民間百姓冤情的漠視，比封建專制還要嚴重，我聲明退出這個邪惡共產黨的一切組織，不與其為伍。

鈺幸
中國大陸
2007-04-27 20:46
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1810125

《九評共產黨》猶如一聲驚雷，驚醒了長期以來被中共惡黨愚弄的迷中人，第一次真正看清了這個無恥流氓的醜惡嘴臉。它披著華麗的外衣，卻極盡兇狠、殘暴，殘害了多少中國人民，扭曲了億萬人的靈魂，埋沒了無數人的良知，使我們這些深受其害的人愚昧無知的、無奈的跟著它跑，聽它的指揮。今天我們終於清醒了，立即退出黨、團、隊邪惡組織，擺脫它的控制，重新找回自己的良知，順天而行，解體惡黨！

銀雙、小賀、王和
中國河北
2007-04-27 21:43
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1810071

我們曾參加過共青團、少先隊等共產黨邪靈的組織，對我們來說那些都是無奈又不光彩的經歷。自從看了大紀元時報的《九評共產黨》之後，才徹底明白共產黨是一個邪教組織，我們一直生活在謊言中，是《九評共產黨》讓我們清醒，看清了共產黨的邪惡本質，因此我們聲明退出共產黨邪教的一切組織。與邪教共產黨的各級組織徹底劃清界限。從思想上清除共產邪靈的一切因素，抹去獸的印記，做一個明明白白的中國人。

金髮、小利、翠英等7人（詳細退黨名單請查閱網址）
中國河北
2007-04-27 21:44
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1809911

我們看了《九評共產黨》之後，才恍然大悟，《九評》講的真好，雖然把共產黨的本質揭露的淋漓盡致，還是覺得只是說出冰山一角的感覺。我們看了貴州藏子石「中國共產黨亡」，相信會被滅亡，幹盡了壞事。歷朝歷代都是信神信佛的，相信善惡有報，唯獨共產黨是無神論，砸寺院、毀廟宇、迫害忠良，正事幹不成，整人的手段世界上第一，它就是「假、惡、鬥」，誰說真話就往死裏整，共產黨是真正禍國殃民的毒根，堅決與這個惡黨決裂，不與豺狼為伍，我們堅決退出共產邪靈的黨、團、隊等一切組織。

寧波、董長嶺、同心、高起山、陳風俊、李老
中國山東
2007-04-27 20:16
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1809909

以前，我們幾乎每個上學的人，都要對著共產惡黨的血旗宣誓，現在想想，真是愚蠢之極！我厭惡並憎恨這個惡黨，它害死了那麼多的善良的人，並助長了惡人與惡勢力的氣焰！我恥於與它為伍，在此，我嚴重聲明：退出曾經加入過的共青團與少先隊。抹去獸記！

cola
中國大陸
2007-04-27 19:44
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1809790

小時候被黨文化灌輸著要愛黨。長大了積極要求加入黨組織。現在才明白上當了。共產黨的文化教育把黨擺在頭一位，牢牢地控制著你的思想，讓你不能自由的思考問題。現在我選擇做個自由人，三退。

許淑妤
中國大陸
2007-04-27 19:52
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1809732

惡黨中共，罪惡滔天，草菅人命，無法無天，腐敗透頂，帶頭淫亂，破壞傳統，亂我中華，敗壞道德，迫害異己。今日重誓，退出中共，洗心革面，重新做人。我勸世人，早早覺醒，早退惡黨，三退定保平安！

孟綺
中國湖北
2007-04-27 23:18
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1810627

我們是在共産邪黨文化教育下長大的人，受它的欺騙和個人的仕途關係，參加過共產黨組織及附屬組織共青團和少先隊組織，對共産惡黨的一慣僞善、欺騙和流氓的獨裁專制沒有真正的認識。現在我們看清了共産惡黨的真實面目，為曾參加過這樣惡黨的組織而感到恥辱，為此我們鄭重聲明退出共產黨組織及附屬組織共青團、先隊組織以及它的一切附屬組織，清除獸記，徹底與邪惡決裂。

小紅、延新、小麗等6人（詳細退黨名單請查閱網址）
2007-04-27 07:34
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1807594

偶遇朋友才知道以前看到可並不相信的退黨熱潮是真實的，朋友又給我講了很多關於共產黨的邪惡後，我也知道共產黨真的是這樣的。我明白了真相後我決定退出與共產黨相關的邪惡組織！

金明子
中國大陸
2007-04-27 12:50
http://tuidang.epochtimes.com/showpost.php?id=1808288

中共邪靈附著在中國大地，幾十年來不僅是對中國人民的思想毒害甚深，多少無辜的生命死在中共的政治鬥爭下，其殘酷無比的恐怖鎮壓手段是無法形容的。特殊機緣完全明白中共的反天反地反人性的血腥暴力謊言的歷史事實。在此鄭重聲明和它劃清界線，退出共青團和少先隊以及一切和其相關的組織。

小飛
中國吉林
2007-04-27 12:13
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1807994

金髮、小利、翠英等7人(詳細退黨名單請查閱網址)
中國河北
2007-04-27 21:44
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1809911

從小參加少先隊，後加入共青團，再後加入共產黨，這個人生三步曲看來好像是「正常」的。現在我明白了真象，再不作糊塗人了，因此在這兒我聲明退出少先隊、共青團、共產黨，以便自保，從而能有美好的的未來。

誠翰
中國內蒙古
2007-04-27 20:24
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1809816

我是山東的洪燕燕（化名），得知藏字石上居然明明白白寫著【中國共產黨亡】的字樣，有好心人告訴我說，這是上天警告中國人，天滅中共的時候到了，曾參加過它的組織的人如果不宣佈退出，都會受影響的。所以我得趕緊宣佈退出來。在此宣佈：退團，退隊。謝謝好心人幫助我。

洪燕燕
中國山東
2007-04-27 11:05
http://tuidang.epochtimes.com/showpost.php?id=1807881

獨裁專制下的中國現在沒有民主民生民權，只有白色恐怖貪污腐敗，共產黨操縱著一切國家機器橫行霸道欺壓人民，我們堅決退出共產黨的附屬組織共青團和少先隊。乾乾淨淨迎接未來！

小莉、啊莉、小米、大發
中國天津
2007-04-27 20:15
http://tuidang.dajiyuan.com/showpost.php?id=1809605

共產惡黨的畫皮被撕去，面目猙獰，只能讓人更加憎惡。今天我們明白了，只有抹去惡獸印記，才能為自己美好的未來奠定基礎，我們鄭重聲明：從今日起，退出共產惡黨的一切組織！

國輝、福全、雅芳等41人（詳細退黨名單請查閱網址）
大陸
2007-04-27 22:26
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我通過看《九評》共產黨之後，明白了它的邪惡本質。《九評》一書赤裸裸的暴露出它貪婪、兇狠、無恥、流氓和反宇宙的本性。我現在聲明退出其黨的黨、團、隊組織，選擇美好未來。

貴芬
中國大陸
2007-04-27 21:35
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看了《九評共產黨》如夢初醒，我們真正認識到了共產黨的邪惡本質，大陸人民讓邪黨愚弄了幾十年，該清醒了。我們鄭重聲明：堅決退出共產邪黨及其一切組織，迎接沒有中共的新中國。

王永祥、王桂琴、陳華等10人（詳細退黨名單請查閱網址）
中國河北
2007-04-27 21:39
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我們上學時，抱著一個美好的願望加入了少先隊，經過多年的觀察和思考，特別是看了《九評共產黨》，認識到共產黨說的做的全是以欺騙為基礎的謊言。對人們進行毒化和強制洗腦，從而達到獨裁統治的目地。它完全是一個沒有底線的無賴流氓。我們不願再玷污自己的清白，特此聲明：從即日起，我們退出邪靈惡黨的組織少先隊，不再受共產黨謊言欺騙和毒害。抹去獸的印記，迎接美好的未來。

曉妹、順利、友福等59人（詳細退黨名單請查閱網址）
中國河北
2007-04-27 21:45
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《九評共產黨》的系列評論及相關文章發表後，我們對共產黨的邪惡本質與殘暴統治有了深刻的認識，共產邪黨一次比一次更殘酷的滅絕人性的整人運動，對人本性的褻瀆，對人權的摧殘，對自然的破壞，對宗教信仰的殘害，對無辜生命的塗炭，使無數善良的中國民眾生活在水深火熱中，而給中華民族帶來的最大災難是：對傳統道德的大肆破壞和對全國民眾的強行洗腦！！我們明白真相後絕不再與共產邪黨同流合污，在此我們特此鄭重聲明：退出被動加入的共產邪黨組織和曾被動加入過的團隊等邪惡的附屬組織，全部作廢所有形式的誓言。從思想深處徹底與共產邪黨決裂！！

連生
中國大陸
2007-04-27 20:30
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1.港聲援退黨集會 觀眾即場退團