第二十五象 戊子（艮下巽上 漸）元朝國運
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讖曰
北帝南臣
一兀自立
斡離河水
燕巢捕「麥戈」
頌曰
鼎足爭雄事本奇
一狼二鼠判須臾
北關鎖鑰雖牢固
子子孫孫五五宜
金聖歎：「此象主元太祖稱帝斡難河，太祖名鐵木真，元代凡十主。斧鐵也，柄木也，斧柄十段即隱十主之意。」
一、眾解精華
1. 解讖
【北帝南臣】：蒙古忽必烈在北方稱帝，建立元朝，南方漢人稱臣。
【一兀自立】：「一兀」為「元」，指忽必烈改蒙古為元，建立元朝。
【斡離河水 燕巢捕「麥戈」】（陳曦試解）
「麥戈」：這個古字已失傳，故從句意破解。本句似指離開了斡難河(今蒙古鄂嫩河) ——會盟建國之後，就開始了四外的劫掠擴張，象捕燕巢一樣。
「斡離河」：斡：音握，指斡難河，1206年，斡難河源頭舉行庫裏台選汗大會，鐵木真被推選為大汗，尊號成吉思汗，建立大蒙古國。
本句並非對「斡難河」的名稱預言有失誤，而是刻意做些微改動以掩飾天機。正如第5象用「金環」喻指（楊）玉環。唯恐天機盡泄，讓當世人看破，這是預言之道。
「燕巢捕」：似喻蒙元攻滅他國，象捕燕巢一樣容易，戰術也是象捕燕巢一樣合圍攻伐。捕、端燕巢至少要從兩邊下手，成吉思汗確立的「大迂回」戰術，就是先不直接正面作戰，而是通過遠距離快速包抄迂回，分進合擊來擊垮對手。
2. 解頌
【鼎足爭雄事本奇】
「鼎足爭雄」：蒙古、西夏、金國三國，如鼎的三足，鼎力「爭雄」。
「事本奇」：局勢出乎意料。弱小蒙古崛起，後來居上堪稱奇。
【一狼二鼠判須臾】：指三國爭雄很快見了分曉，蒙古迅速滅了夏和金國。
「一狼」：指蒙古。「二鼠」指西夏、金。「須臾」：很快。
【北關鎖鑰雖牢固 子子孫孫五五宜】
雖然北國蒙古軍事強大，但是忽必烈建元朝後，只能傳十帝。
「鎖鑰」：軍事要塞。此為借代用法，指元的軍事力量。「五五」：十。
二、文征解卦
卦為「漸」，下為艮，指山；上為巽，指風。
本卦為「草木漸茂之象，積小成多之意」，大象為「山上種有草木，逐漸生長，比喻循序漸進」，正合本象。
「草木漸茂之象」：喻指蒙古這個草原國家，漸入繁盛，欲「把天下都變成蒙古人的牧場」，四處擴張，版圖空前絕後。
蒙元的攻城滅國，也是有規劃的「循序漸進」。
三、陳曦解圖
本圖四層含義，前兩層意已基本由金聖歎解出。
其一：斧頭為「鐵」，柄為「木」，斧頭背很特別，兵器、工具中的斧頭背沒有圖中這麼平整的——形似鐵砧，「砧」、「真」同音，故這裏喻建立大蒙古國的「鐵木真」，他的孫子忽必烈建元後諡他為元太祖。
其二：柄為10節，喻忽必烈建元朝後，傳10帝。
其三：以「斧」預示，而不用別的兵器，是借成語「伐性之斧」，喻蒙元征伐屠殺，滅絕人性。「伐性之斧」出自《呂氏春秋.本性》，意指砍絕人性的斧頭。
這把斧的「鐵頭」，代表著蒙古從成吉思汗到忽必烈的五位大汗。忽必烈滅南宋時，蒙元已經至少滅亡、征服了66個國家。他們破城之後常常是除了要掠走的年輕女子外，殺得一人不留，盡掠錢糧，有的民族被滅絕。蒙元的擴張屠殺了約2億人，其中殺「中國」人7000萬。元朝實行「四等人」制度[1]，還保留奴隸制度[2]，堪稱「伐性之斧」。
其四：為何以10節斧柄，比喻忽必烈以後的皇帝？因為忽必烈以後的元朝皇帝，和「斧的鐵頭」不一樣，他們已經成了中華民族的一部分，也很少征伐外國。
忽必烈是從蒙古大汗到中國皇帝的轉折。忽必烈推行漢法，導致了後來蒙古四大汗國與他實質上的分裂。1271年忽必烈改國號「元」，是取《易經》「大哉乾元」之意。儘管元朝在一些形式上抵禦漢化，但實質上，在政治、文化、生活方式等諸多方面，被漢化是不可抗拒的。
四、征服者被文化「征服」
《推背圖》本象把蒙元喻為「狼」。自鐵木真建國開始，大蒙古國就成了一部戰爭機器。這個奴隸制的草原國家物產有限，戰爭不斷。鐵木真清楚地看到：如果不侵掠別國，又會陷入無休止的部落爭戰，於是開始了四外擴張。鐵木真一生征滅了40個國家，使大蒙古國的疆域擴張到約3000萬平方公里，橫跨歐亞大陸，從波羅的海到太平洋，從西伯利亞到印度洋的波斯灣。元朝時進一步擴大，雖然四大汗國各自為政，但形式上，依然尊大元皇帝為「共主」。
蒙元「狼」的戰爭是徹底的反人性。成吉思汗發起的「征服運動」，屠殺了各國共2億人，無數的城市變成了無人區，對東西方先進的文明都是空前絕後的災難，它所帶來的文明的傳播和民族的融合都是被動的副產品。前蘇聯稱成吉思汗使他們的科技倒退了一百年，巴格達人稱他們的祖先差點被滅種……南宋幾位名將頑強的抵抗，牽制蒙元，在一定程度上挽救了西方。也正是漢文化影響了忽必烈，使他的濫殺和屠城有所收斂。即使這樣，元朝也是中國歷史上災難最深重的時期，7000萬「中國」人死在了蒙元的「鐵斧頭」之下，元朝統治期間的壓迫是歷史上最深重的，農民起義也就最頻繁，使元朝建國98年就滅亡了。
「征服運動」的祖宗成吉思汗，被當今紅朝冠以「一代天驕」的美名大加歌頌，對他反人性的暴虐諱莫如深——這是借古贊今的手段——紅朝在和平時期的各種運動，造成了8000萬人的非正常死亡。
當然，排斥蒙元，甚至認為蒙古帝國和中國無關之說，似也極端。畢竟蒙古曾是金的屬地，宋、夏、金、遼、大理、吐蕃都是中華民族在那個歷史時期演變的產物，蒙古也不例外——別忘了，割掉蒙古是一個歷史的錯誤，如果不是那個錯誤，恐怕很少有人會排斥蒙元了。
任何掩飾歷史真相的做法，都不是在研討歷史，而是在「講政治」。
正視歷史，正視這段古代中國曾經淪為亡國奴的歷史，不難發現：中華民族的凝聚力，在於她悠久深邃的文化——我們祖先博大的胸懷和先進的文明同化了蒙古，使這個古老的民族第一次成為中華民族的一部分，使大元也溶入了中華歷史文化之中。
回過頭來，再看看《推背圖》這一象，在中國的歷史上給予鐵木真的大蒙古國一個「狼」的預示，給蒙元一個「伐性之斧」的比喻，給元太祖鐵木真一個斧頭的畫謎，給元朝繼任者10段圓木的象徵，都是恰如其分、毫釐不失的。
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[1] 四等人制度：將人分為4等，蒙古人第一等，色目人（西北的外族人）第二等，漢人（漢、遼、女真人）第三等，南人（南宋各族人）第四等。在各方面歧視漢人、南人，甚至長期禁止他們有兵器，20家合用一把菜刀。蒙人殺死漢人，只被罰杖刑、充軍而已。
[2] 元朝承襲了大蒙古國的奴隸制度，約有1000萬奴隸，占全國人口的1/6，主要是劫掠來的。主人可以買賣奴隸，殺死無罪的奴婢，只罰87仗（私宰牛馬者仗100），奴隸控告主人要被官府處死。@(http://www.dajiyuan.com)
