【大紀元1月18日訊】用捏造或經過歪曲的事實來對比「新舊社會」是共產黨往自己臉上貼金的慣用手段之一。
筆者是1949年後在大陸出生的，壓根沒在北洋軍閥、國民黨時代和日偽時期生活過。從小到大，共產黨一直都教育我們，我們父輩生活的那個年代是個無比黑暗的時代，是共產黨領導人民驅散了黑暗，建立了「新中國」，才給我們帶來了光明。想來慚愧，這套說辭我竟信了幾十年。好在後來因為經歷的事多了，瞭解的歷史多了，才醒悟過來那其實都是騙人的謊言。不過，對於不同時代監獄生活的差異卻是我一直不知道，也不曾關注的。日前在報紙上看到一篇寫著名「七月」派作家、復旦大學教授賈植芳的文章，談到了他在兩個時代坐牢的經歷，恰好給我補上了這一課，讓我頗長了一回見識！。
文中說，賈植芳一生坐過四次牢。第一次是1935年，他在北平因為參加「一二．九」運動被捕，在北平公安局的看守所裡關了兩個月。第二次是1945年，在徐州進了日偽監獄。第三次是1947年，在上海坐國民黨的牢。最後一次是1955年，他因「胡風反革命集團骨幹分子」的罪名被判處12年有期徒刑，坐了12年牢。
從時間上看，這四次坐牢前三次是在國民黨時代和日偽時期，最後一次是在共產黨當政時期。用 「黨文化」的語言說，前者是在「黑暗的舊社會」，後者是在「光明的新社會」，時代不同，坐牢的生活境遇因而也呈現出鮮明的反差。
第一次進監獄時賈植芳還是個學生，才19歲。他回憶說，「大年夜關進去，好飯是吃不到的，一個老犯人跟我說：『你是政治犯，受優待，吃的跟我們刑事犯不一樣，看守所欺負你人小不懂事，剋扣你的囚糧費。』第二次開飯了，我就把窩頭、鹹菜摔在地上，說：『我是政治犯，不吃這種飯。』後來他們真的給我重新送飯來了，四個花卷、一碗米飯、一碟炒肉，還有個雞蛋湯。」「日本鬼子的監獄可以買酒喝。上面有人來檢查，看守人員就說：『今天你不要喝酒了，上面有人來檢查。』」「最後那次坐監獄，開飯的時候我挑稀飯，可以多吃一點，中午飯都是菜皮爛飯，筷子都挑不起來。」
記者問賈植芳「四個監獄有什麼不同？」賈植芳說，「 國民黨也好，日本人也好，北洋軍閥也好，可以看書，家裏可以送東西，可以給看守錢讓他給我買東西，可以吃大餅油條，一毛錢就給他兩毛錢。人民政府不能買也不能送…… 」記者又問，「後來（指共產黨當政時——作者註）在監獄裡能看書寫東西嗎？」賈植芳說，「沒有看書。」
巧的是，這篇寫賈植芳的文章也被辦公室裡的其他同事看到了。大家議論起來。甲說，「你看，就是坐牢，國民黨和日本鬼子的監獄吃的也比共產黨好！」乙說，「沒想到國民黨時期政治犯坐牢的生活待遇跟刑事犯還不同！」丙說，「不知現在坐牢吃的是不是比1955年好？」才調來的新同事丁說，「我前幾年因為為法輪功鳴不平曾被關進過看守所和勞改農場，吃的跟賈植芳坐牢時差不多，簡直就是豬狗食。勞改農場食堂的黑板上倒是寫著幾菜一湯，但那純粹是做樣子，給來參觀檢查的人看的，從來都沒有供應過。我剛到勞改農場時，就見一個勞改人員被獨自一人關在一間小房子裡，覺得很奇怪，後來別人告訴我，他是因為吃不飽而逃跑，被抓回來後關禁閉的。」聽著他們的對話，在一旁一直沒做聲的丁不禁感歎；「沒想到，連坐牢『舊社會』也比『新社會』吃的好！」
其實又何止於是坐牢的待遇呢。只要是忠實於歷史事實的對比，其結果無不證明了共產黨的邪惡，以及它在社會各個領域給中國人民帶來的災難。@
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