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文化課教材(高級):不患莫己知,求為可知也
 
作者﹕正見文化課教材編輯小組
 
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系列轉載由來:此文化課教材是正見網編輯部爲弘揚中國神傳文化,編寫的一套中國傳統文化教材。大紀元教育欄目編輯亦身同感受到中國傳統文化在下一代延續的重要性,特將全系列轉載過來與廣大讀者分享。)
◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇

【原文】
子曰:「不患無位,患所以立;不患莫己知,求為可知也。」(《論語·裡仁第四 》)

【註釋】
1、患:擔憂。
2、位:職位。
3、所以立:指所以立於其位的才德。
4、莫己知:為「莫知己」的倒裝,指無人知道自己。
5、可知:可以見知之實。

【語譯】
孔子說:「不擔心沒有官位,該擔心的是自己有沒有才德擔任這項職位。不怕沒有人知道自己,只求自己成為有真才實學值得為人們知道的人。」

【研析】
君子應當時刻反省自己,檢視自己有否增進德慧才識,好足以勝任自己所在的職位。當遭遇不為人所重視或忽略時,更當深切反求諸己,進修以求精進,而非歸咎他人的不知重用。真正有才德的君子,當求己不求人,求心不求位,求內不求外,求德才兼備之實,而不求徒有虛名。

【延伸思考】
1、當班上有些同學各方面看起來似乎沒有你條件好時,你會如何正確對待?(建議思路:除了上述的自我反省外,還可以引導學生不被表象所惑、或找出妒嫉心、或體悟人各有命等等的道理。)
2、「求為可知也」這句話如何理解?具體實踐時要如何做才不會變相成為了追求「可知」之名而努力?

* * *
【相關資料】

歷史故事:正身直行

李贄的家境並不富裕,他父親李白齋只靠做塾師教蒙童為生,沒有什麼其它的收入。但是李白齋對兒子要求十分嚴格,讓李贄從小就隨自己讀書習字,學習禮儀作文,希望兒子成為一個博學廣識的人。

李贄很小的時候,曾經就孔子《論語》的樊遲問如何種莊稼一章,作過一篇文章,在同學中引起了很大的反響,就連鄰里也知道了這件事,都誇李贄是一個聰明的孩子,還對李白齋說:「你家公子利口能言,長大了一定能夠作很好的文章,博取人間富貴。」

但是,李白齋聽了以後,卻只是謝了謝鄰居對孩子的稱讚,並沒有隨聲附和誇獎李贄。他回家以後,看見李贄得意的樣子,就把李贄叫過來說:「孩子,今天鄰居們都誇你是一個聰明的孩子,我聽了很高興。可是你知道嗎,我對你還要更高的期望啊。」

李贄聽了以後,收起了得意的神色,恭恭敬敬的對父親說:「是的,父親,孩兒知道錯了。」

李白齋問道:「你真的知道了嗎?」

李贄說:「孩兒知道了。父親雖然沒有告訴過我,但是父親卻一直在言傳身教啊!在鄉人有了危難的時候,總是父親常常拿出自己所有的錢財來慷慨解囊; 朋友因為婚嫁而需要用珠寶首飾的時候,父親總是毫不猶豫的脫下母親佩戴的簪環,以解燃眉之急。父親最大的希望不是我讀書做官求富貴,而是希望孩兒做一個正直的人,這才是父親對孩兒最大的希望吧!」

中國傳統文化認為要治國平天下,最首要的是先修身,做一個正直的人。儒家在考察人的時候,首先考慮的也是人的品德,而不是人的才能。在儒家看來,人首先要學習的是使自己成為一個道德高尚的人,這樣才能成為一個有用之才。


【課後作業】
1、看完故事後,你能說說看李贄的父親如何教育孩子?
(參考答案思路:言教身教兼備)
2、李贄在面對父親的提醒時,態度為何?你在平時秉受父母的教誨時,你的態度為何?


轉載自:〈正見網〉

(http://www.dajiyuan.com)

 
10/24/2008 3:22:21 PM
 
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