巫石吉:「優秀是一種習慣」的形上學

巫石吉
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如果擁有崇高的心靈,何不給它更真更棒更好更佳更妙的諄言:「很優秀是一種好習慣。」

優秀不是一種自命不凡的心態,它包含一種內涵,一種喜歡閱讀思考的品味,讀書給我們打開另一扇心靈的時空門窗,讓我們悠遊在廣闊無邊的時空之旅中。

讀書人的內涵從經典古籍、哲學而來,曾經思考過:「書即人,經典即天才。」經典像書頁,有它的正面,寫著「博大精深」;有它的背面,寫著「品味雋永」;有它的內涵,宛如「真空妙有」。

優秀像一份優雅的風貌,優秀是一種風雅,如其人,如其心,如其深厚的心靈,如其神采飛揚的精氣神,總之,優秀是一份優雅優美優質的美感品味,彷彿一舉手,一投足,一個眼神,透過他的神奇妙有,展現天然去雕飾的卓然出眾。

優秀宛如「平淡出清新」,看似平平淡淡的像一杯白開水,實則有「君子之交,其淡如水」的深遠意境,諸葛亮說過:「淡泊以明志,寧靜以致遠。」心靈清澈如水,淡泊明志,是一種宏觀遠見的博大胸懷,也是一種修養修鍊到純一不雜的形而上境界。

優秀還是一種面對力,面對挫折失敗的忍耐力,「忍一時風平浪靜,退一步海闊天空。」能經得起過人的痛苦毀謗勞累的人物,必定是謀定而後動的偉大人物,偉大的心靈是一般人所無法領略的,「靈魂恆久遠,一顆永流傳。」

之前自己再一篇文章裡談過這段話,那是在網路上看到的趣味經典英語:stressed(壓力),與 desserts (甜點)兩字,有很微妙的關係。stressed 這個字從後面倒過來拼寫,不就是 desserts 嗎!(壓力就是甜點)。

desserts(甜點)從後面倒過來就是stressed(壓力)喔!(甜點就是壓力),你要取得更甜美的成果,就得面對更大的挑戰與挫折,這些需要有面對力的勇氣。

優秀更是一種謙和,愛因斯坦所說:「謙虛就是我的宗教。」其人斯已遠,典型在夙昔。

愛因斯坦也說:「偉大的心靈總是會遭逢凡夫俗子頑強的抵抗。」 「我沒有特殊天賦,我只是極為好奇。」「不是我聰明,只是我和問題周旋得比較久。」

讓自己聯想起一位哲人說的話:「當我們最為謙卑的時候,就是最為偉大的時刻。」

優秀還是一份進退得失的拿捏:老子在【道德經】裡談到:「為學日益,為道日損。」就是學與道兩種不同層次的捨得篩選。另外,明朝呂坤在【呻吟語】此書裡談過:「欲只是有進氣無退氣,理只是有退氣無進氣,善學者,審於進退之間而已。」其實,為學就是一種欲望,學習越多欲望越熾熱;為道就是一種明理,道越單純明理越精思入神,此乃道究天人之際,通古今之變的形而上思維,也即是傅偉勳教授所言:「生命的學問」。

精神的古塔尖頂,有勇者氣魄之心。真正的優秀不只是一種習慣,還具有一份崇高的靈魂,這種崇高的心靈需要每個人的肩膀上的兩塊空地,一邊是勇氣,另一邊是毅力,以勇氣毅力的強力意志,就能擁有面對未知的優秀習慣。

因為我思,所以我愛;因為我愛,所以我寫;因為我寫,所以我在。笛卡兒提到「我思故我在」,成了此時自己靜思後的心靈寫照。

「我思故我在」,也是靜中境後對於「優秀是一種習慣」,所昇華成「很優秀是一種好習慣。」其起源來自「精思妙入神」的形而上思維。

思考力就是一種技術,一份帶著走的優秀能力,「很優秀是一種好習慣。」就在領悟永恆輪迴的無極時空中

(十一月十四日晚寫於烏日麥當勞,十一月十八日晚第一次修正於半線,十一月二十日晚第二次修正於素書樓,十一月二十日晚第三次修正於素書樓) @

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