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程凱:人民聖殿教與中國共產黨

程凱(美國)

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【大紀元12月21日訊】一九七八年十一月十八日,以美國舊金山為基地的人民聖殿教九百多名信徒,在南美洲國家圭亞那的「瓊斯鎮」集體自殺。雖然今年十一月中旬美國媒體的重要話題,是奧巴馬和金融風暴,但舊金山的媒體,仍然以大量篇幅和時間,討論三十年前那場駭人聽聞、不可思議的集體自殺事件。

當年事件發生後,中共宣傳機器曾大肆渲染,用以證明美國的腐朽和邪惡。而九年前,中國政府決定鎮壓法輪功時,又將法輪功說成是與人民聖殿教同樣的邪教。但舊金山媒體所揭示的人民聖殿教教主吉姆·瓊斯,卻是一位馬克思主義信仰者,他讀過《資本論》,他將馬克思列寧主義毛澤東思想原教旨奉為人民聖殿教教義。瓊斯是無神論者,他一九七七年接受《紐約時報》採訪的時候,直言不諱地說:他最崇拜的偶像是毛澤東。他還在傳教過程中,稱自己是列寧的轉世。瓊斯不否認自己是狂熱的社會主義者,他聲言在美國傳教,目的就是實現他的共產主義理想。

人民聖殿教成立於一九六三年。一九七一年,總部由印第安納波里斯遷到向來最大限度容納異端的舊金山。一九七五年,瓊斯帶領一千多名信徒,從舊金山出發,到南美洲的圭亞那,在一片叢林中建立起他的共產主義烏托邦,將烏托邦命名為「瓊斯鎮」。

人民聖殿教信徒在瓊斯鎮過著與外界隔絕、極其貧窮、沒有任何私人財產、沒有任何個人生活和思想空間、並且受瓊斯的武裝衛隊嚴密監控的集體生活。任何信徒試圖要求個人自由,像是未經瓊斯批准的男歡女愛,都要受到嚴厲懲罰。如果信徒被發現有叛教傾向,則將被處以酷刑甚至剝奪生命。而瓊斯卻過著權利不受約束和享有特供的生活:他以共產主義的名義,佔有信徒們的勞動成果,住著現代化設備應有盡有的豪華房間,他並可隨意與任何女信徒性交。在共產主義的名義下,信徒們被要求對教主瓊斯無限崇拜、無限忠誠和絕對服從。信徒們每天都要對照瓊斯的教導批評與自我批評;女信徒們與他性交後,竟要互相交流自己的美好體驗和幸福心情。瓊斯活像毛澤東,他在烏托邦瓊斯鎮建設的共產主義理想社會,與中國大陸在文革時發生的沒什麼兩樣。瓊斯本人也承認,他的行為,都是從中國學來的,是從毛澤東那裡學來的。

人民聖殿教信徒在瓊斯鎮的非人生活,被美國政府獲知,一九七八年十一月,國會派參議員利奧‧瑞安前往調查。調查結束時,瑞安以及幾位隨行記者和跟隨瑞安離開瓊斯鎮的叛教者,遭瓊斯的衛隊槍殺。瓊斯自知罪責難逃,於是脅迫九百一十三名追隨者,包括二百七十六名兒童,與他一起,為「社會主義的榮耀」自殺。自殺之前,瓊斯與信徒們喃喃自語:「在這種偉大的革命自殺中而死是多麼美好啊!」

瓊斯當年擁有為數不少的崇拜者,包括知識界和政治圈名流。舊金山傳媒在人民聖殿教信徒集體自殺三十周年的討論中指出:原因在於,當年美國的一些學者和政治人物,對共產主義存有幻想。如今仍不能說,所有人對共產主義的邪惡都有所認識。

而十分諷刺的是:人民聖殿教與共產黨實同出一源。中共曾用來證明美國腐朽和邪惡的人民聖殿教,現在完全可以用以證明中國共產黨的腐朽和邪惡。中共將法輪功比作人民聖殿教,殊不知,他們的那面鏡子照出的影像,恰恰是他們自己。

——轉載動向雜誌(http://www.dajiyuan.com)

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2008-12-21 11:33 AM
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