譚嗣同——我自橫刀向天「哭」?

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【大紀元12月27日訊】

望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。
我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙。

眾所周知,此乃譚嗣同的絕筆詩。過去,許多人每當讀到此詩,都想痛哭一場。當下我重讀此詩,卻是另一種哭,甚或還想站在譚嗣同的角度,為之一哭。

譚嗣同是維新派著名人物和「民國先覺」,是中國近代史上響噹噹的改革先行者,也是中華民族一等一的英雄。譚嗣同出身於官宦人家,其父譚繼洵官至湖北巡撫,譚嗣同本人時任四品卿銜軍機章京,如若圖個太平、安逸,他完全可以過那種錦衣玉食、養尊處優的生活。可是,為了救國濟世,譚嗣同走上了一條「要廢除君主專制,還政於民」的血腥之路。即使是在變法失敗之際,他也仍有機會安然出走,但他毅然留了下來。就在譚嗣同被捕前一天,幾個日本人還勸他去使館接受「保護」或者去日本避難,他對來人說出了一席義薄雲天、擲地有聲的話:「各國變法無不從流血而成,今日中國未聞有因變法而流血者,此國之所以不昌也。有之,請自嗣同始。」這段話爾後成了震古爍今的名言。譚嗣同,這位感天動地的奇男兒、偉丈夫,誰不崇敬,誰不景仰,誰不愛重,誰不懷念?一批又一批不是由黨政部門組織,而是全然出於民間自發的譚嗣同的崇拜者們,前去英雄的墓地瞻仰、憑弔。有一位詩人甚至在譚嗣同墓前獨坐一夜,寫出了發自心髓的感人詩句。這足見譚嗣同的道德感召力和人格魅力,足見這個偉大形象的深入人心。

豈料,譚嗣同墓竟然被盜!今年春上,風聞此事,起初只是半信半疑。後來,從作家張揚的博客中得到證實。先是由一位「歷來說話可靠」的青年幹部告訴他譚墓被盜的消息,而後張揚又親臨瀏陽市嗣同村的譚嗣同墓地踏勘、調查,當地村民提供了更為詳實的情景:

盜洞就在「拜台」處,下方有一塊石板,盜墓賊撬開石板鑽入墓內。挖出的泥土在外面堆了很多。棺材是黑色的,被弄爛了,棺內骨架被弄散後亂扔一氣,大腿骨、肋骨等都丟出來了,連頭骨都丟出來了……

天哪!如此駭人聽聞的事發生在自稱「和諧社會」的中國,時值改革開放三十週年的2008年。而2008年恰是譚嗣同英勇就義110週年。倘若不是道德淪喪、世風日下、人心險惡,譚嗣同墓何至於慘遭蹂踐?這位劍膽琴心、血寫春秋的蓋世英傑,生前,「黑暗否塞,無復人理」的大清王朝容不下他;在他死後的第一百一十個年頭,標榜「昌明盛世」的「大中華」同樣容不下他——容不下一具長眠於地下的英烈遺骸。

常言道:「青山處處埋忠骨」。可譚嗣同的「忠骨」埋在自己的原籍,都不得安寧,這是不是太可怕了?!然而,比這更可怕的是,中共瀏陽市委機關報《瀏陽日報》及《長沙晚報》的報導卻說:「由於譚嗣同墓結構精密,並且離周圍農居較近,盜墓人盜掘未遂。」與此同時,當地官員還對村民「封口」。這不是歪曲事實,隱瞞真相,愚弄民眾嗎?還侈談什麼「維護社會誠信」?明明連墓棺中的頭骨都拋到了外面,還說「盜墓未遂」。如此露「骨」的謊言,只有在「謊言帝國」才找得到。當年清政府殺害譚嗣同等「戊戌六君子」,舉世皆知,而今譚墓被盜,公眾卻無法獲知真相,他們連起碼的知情權都被剝奪了。

九泉之下的譚嗣同,要是知曉他為之奮鬥的未來竟是今天這副模樣,知曉「中共帝國」比「大清帝國」離人權更遠,他在慷慨赴難時,還會「我自橫刀向天笑」嗎?

原載2008年12月26日《人權聖火》
(http://www.dajiyuan.com)

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美東時間: 2008-12-26 12:28:22 PM 【萬年曆】
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