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小戴:誰應該再看一次《海角七號》?
 
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【大紀元12月8日訊】國片《海角七號》廣受歡迎,除了在台灣叫好叫座,香港上映也讓觀眾喜愛,影展更屢獲肯定。最近,《海角》能不能在大陸上映又掀起話題,把海協會會長陳雲林也牽扯近來。《海角七號》不是史詩大片,一部戲裡戲外都堪稱由「一群小人物」寫下的溫馨小品,先是讓陳雲林稱讚,後來又讓中共高官聚在一起嚴肅以對,拋出個「皇民化」的問題。看一部電影有這麼複雜嗎?小人物v.s. 高官、人性演出v.s.政治聯想,很多人搞不懂中國人到底在想什麼。

據報導,陳雲林來台期間曾經看過《海角七號》,讚揚恆春的風景漂亮,「馬拉桑」小米酒好喝。可是,我不禁想請問陳雲林,您真的只看到這些嗎?

誰應該再看一次《海角七號》?台灣的影迷們已經夠支持了。我反倒是建議陳雲林和對岸的高官們再看一遍《海角七號》,細細體會這部電影的內涵。不過,這次陳會長您可要換一個心情,暫時忘記您的共產黨員身分,為什麼呢?

看到人性中的真誠

《海角》的場景很台灣,街道邊稍顯凌亂的招牌、寫實的港邊一景、樸實入鏡的小鎮住民、自然直率的對話,這是淳樸人性中的真誠。環境中有小鎮民與財團的矛盾,人性中也有角色間的衝突,儘管影片中有對立與衝突,但興起的波瀾往往在包容了解中趨於平淡。

共產黨會怎麼看呢?50、60年代的樣板戲現在沒人看了,所以中共也開始資助拍電影,像好萊塢的大場面、大卡司不能少,場面一定要華麗、大氣,反正中共有的是錢;電影還可以安排在中南海首映,高調宣傳,最重要的是一定得符合共產黨的思想與利益。至於影片是不是有內涵、是不是符合歷史與事實,那不是該考量的地方。

曾認識一位中國大陸來台灣出差的同事,工作之餘,話題聊開了,雖然認識不久,談不上深交,互相都不知道對方的背景。但是在台灣這樣一個沒有壓力的環境中,卻有深刻的交談。我們聊了中國的現狀、來台觀感的改變、六四事件與法輪功的真相。這位新朋友對我說:「跟你聊的這些事,我連最好的朋友都不會說!」在大陸,這些話能說嗎?

「八億人,不鬥行嗎?」於是中共讓學生批老師、子女鬥父母,人與人之間還有多少互信?「共產黨永遠偉大、光榮、正確」,一言堂的體制下,各級黨組織的監控深入民間,村書記、居委會就在身邊,多少人敢講真話?

看到人性中的善良

《海角》裡的信仰也很台灣。台語傳道的教會牧師、茂伯、警察吉他手勞馬各有心靈寄託,牧師的十字架、茂伯的媽祖護身符、排灣族的琉璃珠可以真正和諧同在。台灣社會的信仰自由與多元化,不僅僅是所謂的天賦人權。更重要的是,從不同族群與信仰之間的包容與理解,我們看到了人性中的善良。

共產黨會怎麼看呢?人民可以有「宗教」信仰,但是「宗教」首領要服從黨的領導,符合黨的思想與利益。那些不信仰共產黨,不承認馬克思比「佛祖」、「上帝」還偉大的宗教團體、教會當然就被打成邪教。中共治下的「佛祖」、「上帝」都得服從無神論?無神論的思想箝制下,「戰天鬥地」怎能容忍「敬畏天地、善惡有報」。所以就連法輪功也容不下,試著想一下,連倡導「真、善、忍」的氣功修煉都不被允許了,那樣的社會怎麼能不被導向充斥謊言與黑心商品。

《海角》這部片不是只有漂亮的風景,那只是表面的「美」。《海角》裡的代表會主席忙著消弭BOT對小鎮年輕人的衝擊;茂伯指責主席的大聲咆嘯、阿嘉送信的不負責任、「水蛙」對老闆娘的非分之想。濟弱扶傾、揚善棄惡自然發生在淳樸的人性之間。除了片中的感情戲之外,道德之「美」很細微卻也紮實。

在現今的中國社會「人不為己、天誅地滅」成了座右銘,於是黑心商品氾濫、毒奶粉禍害全球。「昔日土匪在深山、今日土匪在公安」,善惡不分的社會,讓上訪抗議潮不斷,表面和諧卻暗潮洶湧。在中共壓制下,把敵對勢力「消滅在萌芽狀態」,誰是它的敵對勢力呢?這些受地方貪官壓迫的民眾、真正有宗教信仰的人、倡導法制民主人士……這些人不是一般的善良老百姓嗎?可憐的中國人可是被中共害慘了。

陳雲林「一片和諧、一路春風」的說法,我這位台灣「鄉親」聽起來是有點彆扭啦,這還是中共的觀點吧。陳會長、中共的高官們、「堅決擁護共產黨」的中國人啊,拋棄您的共產黨員觀點吧。只要誠心感受人性中的真、善、忍,細細體會一部電影的內涵,您會感受到「被解放」的。希望這麼一部讓人笑淚交織的好電影,您真的能看懂。@

(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

美東時間: 2008-12-08 11:38:58 AM  【看萬年曆】
本文網址﹕http://www.epochtimes.com/b5/8/12/8/n2356124.htm

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