【大紀元2月18日訊】一天的忙碌終於靜下來了，神韻藝術團2008年的全球新年晚會的紐約主持15場地演出也圓滿的落下了帷幕，特別是後幾場的爆滿，絕對是令人稱奇的。從報導中看出，很多人都是在前幾場有自己的親朋好友看過，然後被介紹給自己，或舉家、或兩兩結伴而來的。
有位當代的覺者說過這樣的話：人傳人，心傳心！真是絕了！其實，這不也是咱中國人的驕傲嗎？
這其中，也不得不提到《紐約時報》的一篇很類似在中共的黨校進修過的人，寫的一篇攻擊性很強的污蔑演出的文章，據說，新華社以第一時間翻譯刊載出來，並在國內主要的網站上登出（恐怕是中宣部的指示了）。想想這些人真笨！神韻演出在曼哈頓無線城，你把其它相關的消息都封鎖了，忽然給國內的人來一篇這樣的東西，前不著村後不著店，明眼人一看，就知道這裡有事兒——肯定這神韻藝術團有個大來路，否則，中共不會這麼了至高兒的蹦。而之前卻沒有任何相關的介紹，必定有關神韻藝術團和演出的真相，是你中共不敢讓咱老百姓知道唄。你給自己把關，屏蔽了唄。
這《紐約時報》傻哥們兒也笨，你怎麼就那麼絕，專門能夠採訪到退場的人，你是在門外專門候著呢？還是跟他們約好了？要知道，那無線城是近6000人的場子。如果你是專門候著，那你就是居心不良、故意搗蛋；如果你是跟被採訪者約好的，那你是得到了中共造假的竅門：託兒！這是大家都熟悉的把戲，趙本山在某屆「春晚」不就有處戲叫「託兒」嗎！這兩者無論哪個，都牽扯到採訪者的個人道德問題。
好幾千人看戲，你就專門採訪到中途退場的，演出結束時，人潮湧動，你就一個都採訪不到。當然這也可能！人太多了，找不到符合你胃口的。
想到這裡，記起在《紐約時報》的文章裡，涉及到演出中的一個節目：《升起的蓮》。其實，這位《紐約時報》的老帽兒如果真的靜心看看，而不是為了完成什麼「任務 」、或刻意找茬兒的話，他絕不會這樣蹂躪自己的。
因為《升起的蓮》講述了一位修煉者，對生命的理解，對「死」的認識——人到哪裏去？
人到哪裏去？
來自北京的楊智勝已經是第三次觀看「神韻」藝術團的演出，結束時，楊智勝說了一句：「我恐怕還會再來。」
「神韻帶給我一種變化、一種心靈感觸：以前還完全不確定有多少人和我一樣想到一起、做到一起，感到力量很渺小。而現在我看到了我一個人的力量儘管很藐小，但是和很多人合在一起，就像每一滴水一樣，當我們匯到一起的時候，就會變成大海，就像《筷子舞》所表現的一樣！
「還有《升起的蓮》，任鳳舞的獨舞，使我看到了死亡不僅只是一種痛苦，同時也讓我看到死亡其實也是一種美麗！也是很震動我心靈的一個節目。」
德國人建築工程師卡爾‧布魯克說：「舞蹈《升起的蓮》給我留下了最深的印象，因為描述了人們在困境中，堅持與忍耐的精神。特別是《升起的蓮》描述的往生者進入天國的那一幕，我覺得非常好，很感動。我想，如果中國人都能夠按照神韻晚會所傳達的精神做，那麼這個民族就會再度強大起來的，這才是中華民族強大的希望。儘管現在中國是世界上人口最多最密集的國家。」
在長島開創保險公司Schreiner Blaeser Agency的施賴納(Matt Schreiner)：「不知為什麼就是覺得《創世》的眾神下世很感人。《升起的蓮》最令我感動，催我落淚。《升起的蓮》的主題是「美」。」 施賴納表示希望大家一同去天堂。
《升起的蓮》詮釋了一個真正的修煉者對死的看法，當修煉人陷於困境中時，堅守信念，死，便是真正生命之境界的永恆。這是無神論者根本無法理解的，也是懼怕權力旁落他人的獨裁者一直無法理解，而這恰恰是那些迫害者使用極端的權力鎮壓修煉人，卻毫無效果的根本原因。
一個真正的修煉人，怎麼可能出賣神佛呢？！
「三尺頭上有神靈」這是民間的一句話，形容宇宙空間生命之多之複雜，而被稱為「 神靈」的生命，難道沒事在我們頭頂上跳著玩兒嗎？恐怕不會吧！可能另有原因吧！
抬頭靜望凌晨的曼哈頓星空，萬籟俱寂。耳邊隱隱響起了二胡的聲音，是戚曉春的《苦度》……
林希翎女士說：「作為一個二胡演奏者、欣賞者，我最推崇二胡演奏家戚曉春的《苦度》，那是我從未聽過的能穿透和感動人靈魂的二胡。聽著她，我的眼睛在流淚、心在悸動。以前， 我自己最喜歡演奏的是阿炳的《二泉映月》和劉天華的《病中吟》，然而從戚曉春的《苦度》中，我感受到一個詞，那就是「慈悲」，那是一種無法用語言描述的、超越和解救世間一切淒苦的洪大的慈悲和關懷。戚曉春演奏的《苦度》是超越古今的二胡曲目的極品。」
唐伯橋是這樣評價《苦度》和戚曉春的：「你比如說馬友友，他說過他的藝術是上帝賜與的，是神賦予的，所以你的靈感都是來自於神。你感覺到和神溝通時就能表演出那樣一種境界。」
「比如說那個戚曉春拉的二胡，其實在中國她也許並不是最有名或者成就最大，…… 但是我仔細聽戚曉春的，幾次聽下來我感到她境界越來越高，尤其她的《苦度》，我對它的評價非常高，高到什麼程度啊？」
「…… 阿柄的《二泉映月》也達到了一種高峰，登峰造極的程度，…… 但是我覺得這個《苦度》它比《二泉映月》的境界還要高，這個作曲的人和表演的人，他會在歷史上，在藝術史流芳百世。」
「《二泉映月》只是表達一種苦難，一種無奈，而《苦度》卻是表達了一種境界，怎麼說呢？就是它超越了苦難，就是它在苦難面前毫不畏懼，毫不痛苦，毫不絕望，它這種精神會激勵人。」
「這個《苦度》表現的和”法輪功”的精神是相似的。你比如說你絲毫也看不到他們的無助，你絲毫也看不到他的弱小，或者感覺到沒有力量。因為他們面對著中共那麼強大一個邪惡集團，表面上看是很小，人數上，人力、物力、財力上各方面上都差的太遠。但你感受不到這點。」
在晚會裡，尤其那個《苦度》二胡，它就超越了那個境界。她拉二胡她體會到了那種境界，它最後會告訴人，它傳達了一種信息，就是差不多她都忘記了自己，有一種她與二胡融為一體的感覺。因為我對二胡還是有所瞭解的。真的非常高。」
那是慈悲的覺者，來自遙遠的天際，承受了幾乎整個天宇之生命的苦難，孤寂的穿越寰宇，給整個宇宙帶來了從新的希望和永生，人，再次有機會感悟到慈悲、寬博、承載一切的風範 ……
黎明前的夜空，確非沉甸甸的凝重，眺望天宇，淚，靜靜的流淌……
《苦度》中，得救的眾生歡騰之後，覺者靜靜離去的慈悲與威嚴，在整個天籟留下了永恆的記憶，所有的生命拜服在慈悲之下，因為，他給予了宇宙眾生從生的機會……
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