中華典故:助紂為虐

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「助紂為虐」出自:〈晉書武帝論〉昔武王伐紂,歸傾宮之女,不以助紂為虐。

話說在三千多年前(西元前1111年),周朝武王(姬發)因商朝紂王(子受,號帝辛)暴虐無道,於是率領諸侯與紂王大戰於牧野(今河南省淇縣南、衛河以北),紂王敗滅而自焚於鹿臺,周武王將朝歌(今河南淇縣)宮殿的后妃歸家,而不再施行紂王的荒淫暴政,這就是「助紂為虐」的歷史典故。故後人比喻「協助壞人做壞事」時就稱為「助紂為虐」。

紂王是商朝第三十一任也是亡國的暴君,商朝共傳640年(西元1751-1111年前)。紂王長年窮兵黷武雖曾平定東夷,使中國版圖擴展至長江、淮河流域。但暴斂加上重刑,遂導致眾叛親離及民怨四起。有蘇氏因繳不出貢糧而率先叛變,紂王親征攻打,有蘇氏的國君無奈獻女妲己求和。妲己美若仙女,紂王大悅即刻收兵,擁抱美女班師回朝。

紂王為討好妲己歡心,廣建瓊宮瑤臺和沙丘苑臺,以供他和妲己過著豪華奢侈的荒唐生活。妲己為長保寵愛三千於一身,向紂王誣告眾妃欲造反,紂王就將她們推入蠆盆(飼養毒蟲蛇蠍的大坑),害她們被咬而毒死。又興建鹿臺的大錢庫及鉅橋倉的大穀倉,開始向諸侯和人民暴斂重稅,供其揮霍享樂。

紂王兇殘成性,視百姓如草芥。有一天紂王和妲己在瑤臺驅寒賞雪,好奇樵夫赤腳涉河不畏寒冷,就殘暴地命令士兵敲碎他們的雙足骨髓,以滿足紂王的好奇心。又有一天,紂王好奇孕婦的胎兒為何狀,又殘暴地命令士兵將孕婦剖腹驗胎而致母嬰雙亡…等等惡行。且又加重刑罰而虐殺眾多百姓,人民生活在水深火熱之中。

於是大臣諸侯紛紛為蒼生請命,向紂王忠諫勿沈迷酒色而虐殺百姓,應輕稅負減刑罰勤政愛民。但殘暴紂王卻在王宮設置銅柱,柱內燒著熊熊烈火,對忠諫的大臣諸侯,命令他們光身抱柱燙死。紂王的叔父比干亦因忠諫慘遭剖心而亡。甚至對忠諫的九侯、鄂侯,將他們的屍體剁成肉醬並分送諸侯示警。西伯侯即周文王(姬昌)被讒言陷害而囚禁於羑里(今河南湯陰)長達七年之久,孝子伯邑考為救父反被妲己構害,被剁成肉醬煮成肉羹,紂王還命令被矇在鼓裡的西伯侯食之,行徑令人髪指,人神共憤。從此朝庭忠臣為之一空,諸侯禁喏寒蟬。紂王殘暴至極,集罪惡之大成,所以「紂王」一詞等於「殘暴壞人」的代名詞。

古今中外暴政必亡,紂王自作孽不可活,成為亡國之君而遺臭萬年。是故當今世上仍在「助紂為虐」者應該趕快懸崖勒馬,切勿利令智昏,應效法周武王「不以助紂為虐」。最難能可貴者,就是那些奉命行事或執法者能不為「五斗米」或「高官厚祿」而昧著良心行事,能明大是大非,甚至能不顧生命危險去幫助那些為蒼生、或為人性真理而奮鬥的有識之士。因為天網恢恢疏而不漏,「今天的功勞就是明天的罪證」。君不見,當年迫害殘殺猶太人的納粹黨徒,躲藏了一甲子後,依然被發掘而接受法律的制裁,因為每個人的行事舉止都將接受良心與歷史的最後審判。@*(http://www.dajiyuan.com)

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