陳彥玲:開創台灣新財富

陳彥玲

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【大紀元3月2日訊】「神韻晚會來了!」、「你們買了幾張票?」成了新年後許多人見面的招呼語了。要讓不分黨派的民意代表、各種領域和不同級別的人士能在一場藝術的國際盛會同台觀賞,「神韻晚會」應是歷史新紀錄的首選。

台灣社會近年來面臨新移民、產業的西進南移、教育現場管教哲學的改變,到職場快速變遷的衝擊,所引起的不安與緊張,可以由高科技電子產業快速淘汰舊產品以搶奪市場的利基的例子一見真章;幾乎每十八個月就必須有新的微處理器出現,這種變化速度已經使得科技研發新貴,對於能夠調劑身心的長期休假不敢奢求。這些變化除了讓個人的身心健康發出警訊以外,被污染的大環境也漸漸顯露出台灣綠色矽島的黑色危機。

幸好,人們開始從內心覺醒了。不論從環保行動、綠色經濟的提案或是對歷史人物中人性善良光輝的渴望,都創造了不同領域的希望。正如全球生態界的傳奇人物、也是各個跨國企業集團爭相請益的德國教授 Michael Braungart 的名言:「好的設計就像大自然,沒有浪費這回事,」所以能生生不息、永續經營。又如「大長今」所引發的哈韓風。他們之所以能引起熱潮,實因其核心價值再再揭櫫著「人必須謙卑的跟自然學習,並順從於上天的旨意。」而這個核心價值,也極可能將要在下一波的經濟革命中扮演最高的指導原則。

台灣的經濟曾經緊跟著第一次工業革命的後塵,靠著思想中的仁智禮義信打拼出島國的經濟奇蹟。而現在面對著速度的詭變與歐美的環保法令,或許也將造成某種經濟層面的挫敗。但是,事實提醒我們,人們思想的中心價值牽動著人類的行為。

回顧以往,當年台灣經濟奇蹟的創造者,不乏是看著教忠教孝的歌仔戲、岳飛報國的京劇長大的。若是放眼現在,則不論醫學甚或科技,融合著人文藝術的趨勢越來越明顯,終究便利與快速無法取代品味與永續,人力也不能勝天。這也正是「神韻晚會」能夠在全球,從去年80場的巡演,快速的在今年增加到200多場的原因之一。

看過「神韻晚會」的人們,用了「神韻藝術團就像神的使者」來形容心中的震撼。在歐美正掀起了一股瞭解中華傳統文化的熱潮。中華的「禮樂文化」以天地自然的和諧代表「樂」的精神。天地自然的秩序,則代表「禮」的精神。和諧,所以萬物能化生。有序,所以萬物各具特性而不亂。《禮記.樂記》中記載:「禮樂順天地之誠,達神明之德,隆興上下之神。」因此,在歷史上凡「禮樂」興盛之時,也必然朝綱清明、上下守節而人民富足。

雖然「文以載道」這種精神層面的倫理道德規範,往往是抽象的,但是「神韻晚會」以極緻、純善純美的演出,將中華傳統文化的理念通過歷史人物、事件具象的表現出來。因此,沒有經過文革煉獄的台灣,不論政府、金融、高科技、教育、藝術、文化,乃至醫學的專業人員,應該主動積極的把握「神韻晚會」來台的演出,更不容忽視「神韻晚會」在全球掀起的中華文化、學中文的熱潮。

這是一個開創真正永續、有德的財富契機,也正是台灣實力的考驗。◇(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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