漁歌晚唱~台灣東港漁港

韓婕 撰文/曾瓊慧 攝影

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自明朝鄭成功開埠以來,東港就是南台灣的一大門戶,巨艦商船往來頻繁,盛極時和「打狗」(高雄)齊名。今天東港雖然不再以商港著稱,然而它依舊是南台灣數一數二的大漁港,黃昏時到著名的「華僑市場」尋鮮,就會看到外地慕名而來的老饕,到此挑選剛由船上卸下的新鮮海產和品嚐絕對新鮮的海鮮。

華僑市場佔地甚廣,市場內魚貨海鮮琳瑯滿目,目不暇給;而市場內外,百家爭鳴的小吃攤更是不勝枚舉,到這裡的人都不會空腹而返,每個「聞鮮下馬」的饕客都會盡興的滿腹而歸。

東港海邊是看夕陽的好地方,彩霞滿天,遙望水天一色,遠方點點歸帆,慢慢駛進港灣,滿載漁獲,欣慰迎親人,相偕回到那溫暖的家。常常令人感動許久。


東港鎮是個大漁港

夕陽伴著漁船歸

東港三寶


黑鮪魚 (中央社)

華僑市場內現宰的新鮮鮪魚供不應求

屏東縣東港鎮以漁業著稱,在碼頭和街頭的特產小吃都離不開海產,其中尤以產量有限價格不俗的黑鮪魚、櫻花蝦和油魚子最珍貴,被稱為東港三寶。

黑鮪魚即俗稱的「黑甕串」,有「鮪魚之王」的雅稱,肉質鮮美,油脂豐厚富含維他命E和DHA,多食沒有膽固醇過高之慮,是饕客最愛的生魚片極品,每年的4月到6月是黑鮪魚的產季魚汛期。


經陽光天然曝曬的櫻花蝦

櫻花蝦(Sergia lucens Hansen)全世界只產於台灣的東港、枋寮海域和日本駿河灣,相當珍貴被列為國寶級的海產。櫻花蝦俗稱「花殼仔」,屬群聚性浮游生物,蝦體本身佈滿紅色素及161個發光器,當漂浮於水面時,眺望其色澤和型態如同日本國花櫻花般小巧可愛,因而得名。肉質鮮美甜嫩,富含高鈣、磷、粗蛋白質等多項營養成分,是小孩及老人最佳天然鈣的攝取來源。


油魚子越大價格越高

重達1.260公斤的油魚子價格看俏

油魚子是菱網帶鰆魚的卵,外形較烏魚子大而厚,比烏魚子口感要細且紮實,有點黏又不會太黏,風味絕佳,既香又Q。

這裡還有一種特產東港蝦,東港蝦體形較櫻花蝦大幾倍,色澤紅艷,滋味鮮美。此蝦只在東港海域出產,別處沒有,因此取名東港蝦。

此地海鮮品種甚多,為了凸顯東港魚貨的生鮮質感,料理多以清蒸水煮為主要烹調方式,強調原味的新鮮口感。

東隆宮


東隆宮的黃金牌樓金碧輝煌

東港還有一座主祀溫府千歲的東隆宮,相傳,清康熙45年(西元1706年)東港海岸上發現大批寫有「東港溫記」字樣的木材漂來,神靈顯示溫府千歲欲在此地建廟,於是鄉民為之立廟,取名「東隆宮」,意為「東港興隆」。其後經過多次重建、修整,東隆宮以殿宇巍峨,冠絕東港。

傳說東隆宮王爺姓溫名鴻,字德修,生於隋煬帝大業5年(西元609年)。某年唐太宗李世民微服出巡時遇難,為溫鴻率三十五名勇士捨身救駕,李世民便賜封彼等為三十六進士。其後乘船出巡時遇難海上,唐太宗痛失三十六進士,於是追封「代天巡狩」,下旨九洲建廟祀拜,並建造溫王船,上書「遊府吃府,遊縣吃縣」王船所到之處,百姓皆虔誠迎接拜祭。

燒王船


海邊迎王

過火

燒王船祭典盛行於台灣西南沿海,一直是台灣地區最著名且最重要的廟會活動之一。燒王船的原意是送瘟出境,如今已演變成祈安降福的活動,但仍存有濃厚的瘟神色彩,使得「王船祭」至今仍籠罩著神祕、嚴肅的氣氛。

東隆宮以「王船祭」聲名大噪,尤以燒王船最為人所熟知,每年總吸引絡繹不絕的信徒前往朝聖,三年一科迎王平安祭典,每隔三年的農曆九月舉行,但確實日期需當年請示王爺,王船祭醮期長達七天,期間東港不分老少全民投入,規模之大不僅為東港鎮的地方盛事,亦成為重要的民俗觀光點。

東隆宮燒王船聞名全台,是台灣最大的王船祭典,祭典中的王船仿效古代戰船,採用柳安或紅檜等高級木材,施工費時,因此都提早在大科年的前兩年安龍骨開始建造。因為肩負著祈福、消災、解厄的任務,所以王船的建造過程,都是遵照古法,傾東港鎮全民之力。

由於傳承著東港地區的開發歷史,加上祭典規模大、王船壯觀,且一直保持著清朝時期祀典禮儀,因而有「北西港,南東港」的美譽,也就是說全台王船祭,北以台南縣西港慶安宮最為有名,南則以東港東隆宮為最。


王船繞街(手札藝廊)

王船造好後,擺在東隆宮前廣場供信徒膜拜,並放置行程中所需要的所有物品,舉凡食、衣、住、行、育、樂皆有,且要遵守船艙簿的記載來添載,不可任意增減。

第一天是到鎮海裡海邊「迎王駕」及「過神火」;第二天起連續四天「王駕出巡」,繞境東港鎮各區及鄰近鄉鎮;第六天是王船「陸上行舟」繞境法會;第七天凌晨「送王」,遊行至海邊於吉時燒王船送神,將整船的紙紮洋房華服,及豬、牛、羊等三牲燒給王爺享用。燒王船的平安祭典代表著地方百姓對千歲爺的感激,並祈求神明賜福東港百姓,居民相信如此可保行船平安。

責杖改運

除了「王船祭」,東隆宮的「責杖改運」也是遠近馳名,信徒若心中不遂,會來廟中請示神明獲允後,由廟方人員伴成衙役鞭打。

民眾排隊等著被打屁股,是東隆宮廟前獨有的景致,這種儀式被稱作「祭改」,是東隆宮獨特的改運方式﹔祭改共分為小改、大改、掌嘴及改車等四種形式,前來祈求改運的民眾,多半是基於運途不順的理由,希望能借助神力改善運勢,平安賜福。

每逢過年期間,信徒紛紛跑來廟口排隊討打,祈求一掃不順遂的運途,如果民眾要求「大改」,則須進一步請示溫王爺,一旦獲准,得接受責杖(用於男性)或鞭條(用於女性)的伺候,該挨幾次的鞭打,是以擲筊來決定,受罰的男性必須趴在地上,由班頭(世襲)執杖「打屁股」,女性則是跪地接受鞭條鞭打手掌心。以趕走煞氣,許多信徒不僅不喊痛,還連聲稱謝,甚至包紅包感謝王爺賜打,每每令初次看到的民眾嘖嘖稱奇。

聽說東隆宮的改運儀式很靈驗,執行「大改」,每打一板代表十下,成年人一般都是從一百下起跳,想要「討打」,除非溫王爺同意,否則包再多的香油錢,也無法如願。

至於「掌嘴」的儀式,多半是針對犯「口業」或無心說錯話的信眾所作出的處罰,由班頭持籐條執行,但這種改運的方式,現在已經不多見了。(http://www.dajiyuan.com)

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