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2008-06-30 全部文章
 
  成語隨想:「天衣無縫」 

小時候我常聽到我外婆說什麼「天衣無縫、天衣無縫」的,當她看到一個物品製作的非常完美的時候就會說:這東西真是做得「天衣無縫」啊。 如果一件事情計劃的很周密,她也會誇獎說:真是「天衣無縫」啊,甚至於一些很難讓人戳穿的陰謀詭計也被她形容為「天衣無縫」。所以我就領會到「天衣無縫」就是比喻事物完美自然,細緻周密,沒有破綻。<br>......

  自由人生路(二):爲啥誰都在罵王兆山 

山東作協常務副主席王兆山在《齊魯晚報》發的兩首古體詩,嚴重地衝破了中國人民的道德底線。大家一致認爲這首古體詩拍馬屁到了肉麻的程度,矯情到了噁心的程度,信口開河到了胡說八道的程度,歌功頌德到了無恥、卑鄙加下流的程度,搖尾乞憐的哈巴狗相到了慘不忍睹的賤格程度。集中共幾十年來虛假獻媚文化的大成之作!<br>......

  歸宇斌:讀黃琦家人無處可住 回憶在上海搬家 

近日在民主論壇讀到最近黃琦先生的妻子曾麗女士表示[1],「她與74歲的黃媽媽目前在成都面臨無處可住的尷尬局面。黃媽媽不好再次去朋友家住,以免警方威脅提供住宿者,並因此連累 其他朋友」。......

  十年砍柴:「他們」「我們」同一夢 

筆者就曾是「他們」中的一員,很小的時候就知道「吃農村糧」和「吃國家糧」的巨大差別,讀書的全部動力便是「吃國家糧」。......

  唯色:3‧14之後多、康行‧香格里拉 

6月4日,我們到了康地結塘,屬於雲南迪慶藏族自治州,乃州府。結塘是藏名,1950年代「解放」後換名中甸,前些年「開放」後換名香格里拉。迪慶州包括香格里拉、德欽、維西三縣,有18萬藏人,在傳統西藏屬於康地,據悉是3‧14事件中唯一沒起事的藏地。路上得知,雖未起事,但3‧14事件對這片藏地同樣影響很大,這指的是後果。後果即鎮壓。包括抓捕、警戒、威懾等等。據悉,迪慶州的十幾個藏人鄉都派有至少一個排的軍隊進駐。鑒於1959年雲南藏地「叛亂」嚴重,所以這次雖未出大事,依然十分防範。尤其防範流亡西藏政府總理桑東仁波切的故鄉——德欽縣雲嶺鄉,以及他駐錫的寺院——德欽林寺。<br>......

  曾穎:懷念寬巷子那些柔軟的時光 

經過四年的整理和修建,寬窄巷子又開街了。這個消息,讓我莫名地想起多年來在寬巷子窄巷子那些小小院落裡度過的柔軟而安閒的時光。在這個擁有幾百萬人的大都市裡,那兩條窄窄的巷子,如一個小小的標記,向世界證明著成都人的悠閒與寧靜。......

  冉雲飛:成都是中國的書房嗎? 

世德駿烈,先人清芬,在四九年後遭受刀劈斧削的清洗,散落在學道街、鹽市口、青石橋、玉龍街等地的二百四十四家成都舊書店,一九五六年便被公私合營的成都古籍書店所代替。......

  紐約華僑:知識越多越反共 

近日筆者遇到一位來自中國大陸,現在美國紐約從事科學技術研究的華僑。他語出驚人:以前共產黨說「知識越多越反動」,現在我要說「知識越多越反共」。<br>......

  唯色:地震為大,但也要為人權呼籲 

一位朋友的兒子在拉薩的監獄裡被關了40多天後獲釋。他沒做過任何值得入獄的事情,只是3月15日在大昭寺附近行走時被警察抓走,像他這樣毫無理由被抓走的人很多。我的朋友曾有多日不知兒子是死是活,全家人終日以淚洗面。等到遍體鱗傷的兒子出獄時,朋友年邁的母親因突發腦溢血已撒手人寰。......

  吳志彬:因為善良 

故事緣於一起平常的交通事故。那時我在居民小區從事物業管理工作,接到消息後第一時間趕到現場。現場很恐怖,一輛小四輪貨車下面是一輛自行車和它的主人,靜靜地躺在一攤鮮血中。肇事的小四輪司機已不知去向。據目擊者說,司機下車看了一眼車下,立刻撥打了120急救電話,就失魂落魄地離開了現場。......

  粽子香裏尋傳統文化 

經常收到友人寄來與節日有關的短訊,我習慣將它再轉發給相熟朋友,就像這次端午節的短訊,沒想到接到那位朋友回覆,說端午節是公祭屈原,這是被世界公認的中國傳統文化,可是今蘇州人說是公祭伍子胥,比屈原更早,因此而爭論不休。那位朋友因為聯合國承認端午節賽龍舟是韓國的傳統節日而感覺痛心,他說,都怪中國打倒舊文化,所以現在的年輕人不僅對傳統文化沒有感情,對古代英雄人物也陌生,言外之意,要指望誰來振興發揚中華傳統文化呢?......

  張育明:試論自然災害來自上帝之手一說之商榷 

新約聖經約翰一書四章八節明確的表明上帝不是一個專制獨獨裁的獨夫暴君,無惡不作的惡霸豪強,而是「上帝就是愛「!從全部聖經的歷史教訓中,造物主從來不用也永遠不會用自然災害懲罰無辜。何況上帝自創造宇宙萬物和人類之始,就把它的生氣(神永恆的基因)吹到人的鼻孔裡,使人類異於一切動物者,就是成了有造物主永恆靈的活人,這就是神愛世人無微不至的原因,乃至化成肉身為罪人捨命流血,正如人間負責任的父親愛自己的親生並可為他們輸血乃至獻出自己的肝,腎器官一樣,就是因為父親把自己的基因給了兒子的緣故。所以神從起初就給人以自由意志並作出選擇的權利,規定出人有應享受的權利,「園中各樣樹上的果子,人可以隨意吃「(創世紀二章十六節);有應盡的義務「修理看守伊甸園」(創世紀二章十五節),並有應遵守的法律與違法所造成的後果「只是分別善惡樹上的果子,人不可吃,因為人吃的日子必定死。」耶穌基督在言語行為上永遠和弱勢群體融合在一起並呼召一切勞苦擔重任的人到他身邊來,他就使他們得享安息。四福音書還充分記載救世主告誡門徒要與哀哭的人同哭,與喜樂的人同樂。這就充分說明基督徒要永遠和整個人類同呼吸共命運。......

  網文:用善良作底色的加拿大人 

七年的移民生活,讓我真切地感受到了加拿大社會的安定、人民的良善和純樸。「路不拾遺,夜不閉戶」往往是社會達到一定道德水準的標誌。在加拿大,我曾親身體會到這個社會帶給人們的這種美好。......

  梅雨:慈悲,像那縷陽光 

夜裡下了一場雪。凝結在車窗上的冰雪還沒有清理乾淨,雖然在邊緣但還是影響了視野。車子轉向東開的時候,一縷燦爛的陽光直射在那片冰雪上。漸漸的,那一道冰雪變成了水晶般的小片向下滑,剩下的又變成水珠流下去,這時窗前一片明亮。......

  聞明:中共的「文字遊戲」該休矣 

近一段時間以來,中共特務在法拉盛對設立已久的「退黨服務中心」,以流氓手段,公開挑動和製造事端,蓄意陷害和圍攻騷擾「退黨服務中心」的義工,這是中共流氓本性在海外的「大曝光」,也是中共邪靈氣數已盡的「總敗露」。<br>......

  任百鳴﹕中共的趁災打劫與冷血大餐 

他們不是正常說話,而是高聲辱罵,極盡污言穢語,他們不懂禮讓,而是盡情展示下流的手勢與動作,他們不是消除誤解,而是挑唆、威脅、攻擊加暴力,他們不是尊重事實,而是掐頭去尾的肆意拼接,輸出謊言。這些人定點上班,定時起鬨,按勞取酬,說白了,原來指責法輪功學員不賑災的核心團體竟然是一群被中共收買的流氓、地痞與無業遊民,而他們的目的只有一個惹事、鬧事、挑起事端,趕走退黨服務點。......

  路人:在法拉盛的文化大革命 

對生長在台灣的人來說,文革是歷史,文革是以照片和記錄片的形式存在,文革是文學創作的泉源,然而歷史卻又重演,舞台竟是法拉盛,是一塊推崇自由、民主和法治的美國的領土。<br>......

  唐懷峰:美麗的放棄 

人生在世,有許多東西是需要放棄的,放棄是面對生活的清醒選擇。學會放棄,才會卸下人生的種種包袱,輕裝上陣,輕鬆走過人生的風風雨雨。......

  芳遠:端午的感傷 

不知不覺間,端午節又到了。記起以前在母親身邊的日子。其實母親並不擅長做飯,但是母親會包粽子,在端午節前,常常弄很多江米、小棗和豆沙之類的,又洗又泡,然後就開包,包很多啊,記憶中,是用高壓鍋煮滿滿一鍋兩鍋的,真的很好吃。除了自家吃,還會送給鄰居一些。唉,多麼懷念在母親身邊的端午節,其實我不敢多想,這是遊子心中的痛,古人說:「父母在,不遠遊。」可是……,我沒有做到。......

  竹青:女親共分子押警局期間無人問津 

不知各位看官能否體會被人拋棄的滋味。這裡我要說的是最近在美國和澳大利亞發生的事,算是對那些還在死心塌地為中共賣命,出賣靈魂的、無知的、不理智的人們的一種警告吧。 <br>......

  秋不曲:那一雙清澈的眼睛 

面對那一雙清澈的眼睛,我說了那些到底該不該呀。她年紀還是那麼小,不到十五歲,可是眼睛卻如中秋的月亮那樣明亮,這明亮分明代表著中國的希望。<br>......

  網文:感動一生的兩句話 

其實,這是大家熟知的故事:一個暴風雨之後的早晨,一位老人沿海邊散步,他發現昨夜巨浪把許多小魚拋到了離海水有幾米遠的沙灘上,足有上千條。只見一個七八歲的男孩彎腰在揀那些魚,不停地把魚往海水裡扔。老人走上前問:這麼多魚,你能扔完嗎?孩子沒有回答,只是手不停地扔魚。老人又問:救這些魚或不救它們,誰也不知道,誰也不在乎。你為何要這樣做呢?孩子說:小魚知道,小魚在乎,我的心在乎!......

  格丘山:盛產魔鬼與天使的地方 

於貪官相比,葉志平堪稱天使。中國是魔鬼成群的地方,偏偏總有天使呈現,例如雷鋒,焦裕錄等等。 <br>......

  陳繼平:橫眉冷看××黨,俯首慘為孺子傷 

後記。本來是仿了一首歪詩,後兩句是:「千萬亡魂看著辦,××黨我×××」。後來想想不對,××黨的狗官,現在可是人逢喜事,精神輕爽,鈔票數的喜心翻倒,興頭的不得了。至少這個時候,財神呵護,福星高照,冤魂怨鬼,他看不到,當面對著他×××,他聽不到,反而顯得是自己阿Q了。因此,只以前兩句為題,作此短記。......

  徐賁:敬畏自然敬畏死亡 

汶川地震給整個中華民族帶來了巨大的悲痛。悲痛之餘需要思考的許多問題中應當包括災害和自然的關係,也應該包括人如何在災害中學會敬畏自然和敬畏死亡。......

  張小丹:謙卑是一種力量 

謙卑是一種姿態,也是一種胸懷。現實生活中,謙卑往往被誤以為是卑微的軟弱。一個謙卑的人,他不會極盡地表現自己的優越感,滑稽地以為自己對別人可以驕橫跋扈,肆無忌憚地在他人面前無禮、暴虐或乖戾。......

  黃河清:記被CCTV構陷為「民族敗類」的盛雪 

大陸CCTV網在汶川震災當國當世之時欲轉移國人憤懣,造謠構陷法輪功、魏京生、伍凡、盛雪諸人為「民族敗類」。我熟識瞭解其中的盛雪女士,因有此作。......

  李怡:災難頻仍積德消災 

由年初的雪災,到膠濟鐵路的火車相撞,再到這次的地震,使人聯想到今年中國的災難似乎很頻繁。再加上西藏騷亂引起的全球關注,內地近月連綿的手足口疫症,連聖火在香港傳遞的前一天,也發生有史以來第二大的西貢死亡車禍,所有這些,都難免令人感到有不祥之兆。......

  曾穎:每個人都被震出心理問題 

這兩天我感覺自己有點輕度狂躁的症狀,一秒鐘也停不下來,總覺得自己能做的事情很多,有些事情甚至超出了自己的能力,成為一種妄想。這有點像我在地震現場遇到的一個正在接受心理專家治療的年輕人,他是從北川家中的預制板下被人挖出來的,毫髮無傷,但他不停地說話,說的全是:再來五場十級地震我也不怕,我會飛我會跳我渾身都有金鐘罩!......

  竹人:茶味人生 

身處世事,以謀稻糧,免不了你來我往的熱鬧,以及真真假假的客套。有些事因為看多了,便覺得放下與在乎間不過如此。我屬於心笨口拙的人,尤其在應酬場合更加的木訥。於是我喜歡在別人的推杯換盞中要一杯清茶,或慢慢的喝,或握在手中看輕煙淡起,望茶葉在沸水裡緩緩起伏。耳邊的熱鬧被淡化了,原本厭倦的吹捧話也被一口一口的沖淡了。這時的茶既可阻擋紛擾,又可讓自己靜心息神,於是熱鬧是他人,一切是非與塵囂如輕風拂水,不會在心裡留下印痕。無論濃淡與否,不論茶具好壞,更不用講究茶葉的優劣,其味其意已在其形之外了。......

 
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