謝鴻達--重燃柴燒窯的薪傳火焰

      人氣: 26
【字號】    
   標籤: tags:

【大紀元7月15日訊】「玩陶的人都很『土裡土氣』!」坐在客陶窯亭台上的苗栗縣陶藝協會理事長謝鴻達,微笑輕聲地說,苗栗發展陶窯超過百年歷史,擁有不少處窯爐,但是客家人不太懂得包裝產業文化,因此名氣始終比不過台北的鶯歌。謝鴻達才剛剛完成一場大手術,大病初癒後的消瘦身影讓他顯得有些仙風道骨。

泥土長相平凡卻充滿魔力,隨著壓、捏、挖、補、揉、塑的動作,可以任意成形,經火燃燒後,由柔軟變剛硬,這其中的變化,讓謝鴻達迷戀不已。

「我是在十多年前迷上紫砂壺,而開始玩陶,」他語氣緩緩地說,苗栗的陶藝產業一直處在「代工」的定位,沒有建立自己的知名度,而讓鶯歌搶走了「台灣陶瓷之都」的響亮名號。隨著台灣陶瓷加工產業蕭條,苗栗的陶窯文化更加沒落,「連傳統的柴燒窯都沒了!陶藝家哪有機會去燒出自己滿意的作品呢?」
柴燒窯的的落灰結晶、火痕、窯變,能為陶藝作品披上天然的色澤、紋路,鋪展出更加深沉內斂的美學厚度。然而,苗栗縣境這種需要大量柴薪燃燒的傳統窯,寥寥可數。因此,為了能讓苗栗縣的陶藝家能有柴燒窯燒製作品,他向行政院客家委員會爭取「94年創新育成計畫」專案經費,選在公館陶窯文化的發源地——大坑村,建造了「客陶窯文化園區」,希望透過重建柴燒窯,結合文化、藝術、教育、社造、休憩、旅遊等多功能,讓客陶窯成為地方傳統陶業發展中心,振興苗栗的陶窯產業文化。

苗栗縣陶藝協會為了建造這座傳統陶窯,找來了老窯師們一起討論,決定採用傳統古法建造出如階梯般層層高升的柴燒「登窯」,並畫出有史以來的第一張登窯建築工程圖去參照施工,在2005年8月完工啟用。
有了這座大型柴燒登窯,苗栗的陶藝家終於可以定期將自己的作品送窯燒製,展現傳統柴薪陶藝之美。

「接下來,我們必須規劃更有趣活潑的活動,讓更多人認識傳統柴燒窯與柴燒陶藝之美,延續陶窯文化的價值,振興苗栗的陶藝產業,」謝鴻達站在客陶窯文化園區內,露出堅定的眼神,望著一旁還未利用的檳榔園,腦中浮現接下來的規劃構想。築夢的他,是個開路先鋒,苗栗陶窯新未來也在他與苗栗縣陶藝協會的努力下,已然成形!──轉自《OTOP地方特色網》http://www.otop.tw(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
  • 在同一塊地種鳳梨,何秉洋的鳳梨硬是比別人的好吃,他表示,栽培管理技術很重要。。(中央社)
    有一群默默耕耘、創新「讓生活更美好的農業達人」,帶給人們的「甜果」製造了許多小確幸。獲得今年台灣神農獎的台灣屏東鳳梨農何秉洋就是其中一位。
  • 洪和架牛車到蚵田(柯金源拍攝)/公視提供)
    今天的人很多都想走成功的捷徑,以新聞為志業的「柯師傅」柯金源則在將近30年間持續堅守自己的生命理念不為所動。他撰寫環境田野報導、紀錄影像,從海洋環境、生物保育、環境公害、到森林與水資源等等。他堅持不懈長期關注環境議題,長期蹲點深入現場,不畏權勢挖掘問題結構性因素,讓環境災民得以發聲,引領觀眾從「在地」認識本土。
  • 張慶鐘把羽絨外套當作夾克賣,希望普羅大眾通通穿得起。(賴友容/大紀元)
評論