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【大紀元8月22日訊】無論國際政治風雲如何變幻，當前人類的主題只有兩個：法輪大法洪傳，神傳文化復興；天滅中共在即，生命藉此沉浮。其實這是同一問題的不同側面：宗教再難度人，道德敗壞無餘，天地間勢必發生大變，眾生靈勢必面臨危難，自救、救人勢必成為此時代最關緊要的選擇；中共不迫害法輪功，中共未必迅速解體，中共既已迫害法輪功，中共就必被上天注定最快走向滅亡；誰能認同「真、善、忍」理念，誰能支持法輪功反迫害，誰能順應解體中共邪黨的歷史潮流，誰能在解體邪黨的進程中做出更大貢獻，誰就能夠建立更大威德，實現更大抱負，成就更好人生。

一言以蔽之，中共邪黨因鎮壓法輪功而亡，中華志士因支持法輪功講真相而成全事功，各類團體因配合法輪功救人及解體中共而日漸成熟，日漸強大。本來，天滅中共因法輪功而起，解體中共、結束迫害的使命必由法輪功學員、尤其是中國法輪功學員完成。然而，法輪功僅是一個修煉群體，人在塵中、念在方外，至今未有任何政治訴求，未來也決不可能演變成為政黨或實體。因此，法輪功以外的反共志士、維權民眾、人權律師、民運團體、民主政黨及過渡政府等等，務必從民主、人權、憲政、組織的角度積極、高效行動，以解體中共邪黨、建設民主中國、實現中華復興為最高目標。

雖然，海內外有識之士及團體已經部份行動起來，並且初見成效，但是，至今既沒形成有效合力，更沒對中共形成真正威脅。主要原因有二：第一，多沒認清天下大勢，多沒擺正自身位置，多沒明確真正使命，因而坐井觀天，我行我素，小打小鬧。許多人對待法輪功的態度，即使和中共略有區別，卻亦同一個邪黨文化模子鑄出的另類：不相信法輪功代表了天地間最正的理念與力量，不相信中共將因一本《九評共產黨》而滅亡，更不敢公開支持、參與法輪功反迫害與講真相，尤其不敢將自身的目標與行動融匯到傳《九評》、促「三退」、解體中共的大潮中來。此為短見與淺見，多被後天觀念、變異文化、個體私念所制約，缺乏大視野、大氣概與大智慧。第二，爭論太多，主義太多，綱領太多，陣營太多，卻少鮮明的政治意志、勇毅的政治行動、寬容的政治胸懷與統一的政治策略。即如一個過渡政府，到底為大家挺立一面旗幟，搭建一個平台，聚集許多人氣，開始滅共征程，卻招致民運陣營的許多怨艾、嘲諷、質疑、批判與抵制。而且這力度，比其對待中共邪黨還強烈，好像他們的最大敵人並非邪惡中共，而是其他。雖然這也是人們的權力與自由，但我們必須清楚，我們究竟在想什麼、幹什麼、要什麼，我們為什麼如此這般強調自我的主張或位置，為什麼要將滅共的先鋒視作眼中釘、肉中刺，為什麼樂將某些無足輕重的細節誇大到存亡民主的程度？無它，邪黨文化的餘毒使然。我們的許多民運鬥士，不怕他與中共已鬥爭多年，甚至九死一生，但其思維、邏輯、行動與文字，往往脫不開邪黨文化的殼。

中國過渡政府志在滅共，意在「過渡」，當前又極弱小，除開自置險境，擔負重重，百倍艱辛，本無利益可取、名位可爭、威權可享。但她一經成立，即被賦予天然使命。使命何以「天然」？她極力順應「天滅中共」的主旨與大勢，深刻曉知法輪功及其「真、善、忍」理念對於人類的偉大價值，持續強化《九評》與 「三退」蔓延全球的巨大威力，系統培訓當前滅共、未來治國的各類人才，不斷推出滅共策略、行動方案並極力凝聚各路英雄豪傑；特別值得強調的是，在形形色色的民運群體中，她解體中共的意志最堅決，開展滅共的行動最見成效。雖然她尚有其先天的不足，有其進程中的種種缺陷與「硬傷」，但她決不是哪一個人的「政府」，也不是哪一群人的「政府」，她需要對整個中國盡責，也便需要大家儘量體諒她的處境，善解她的危難，推促她的快速、健康發展，將「解體中共，正義必勝」的精神在更大範圍傳播。

無論個體或團體，有志有德方能成大器。民運個體或團體，無不有志，而且志不在小。是否有德，也許情形各異。我們的基本結論在於：志不在大小，關鍵是否與傳《九評》、「促三退」、支持法輪功反迫害、堅信並順應「天滅中共」相關，否則，再渺小、再美好的志向，都難有實現的可能；德不在厚薄，關鍵是否與 「真、善、忍」理念、中華神傳文化內涵、揭露並解體中共邪黨、聲援並配合法輪功救度世人相關，否則，無論如何自詡與自白，都不算真正的高義或大德。

我意無它，意在中華人在宇宙浩劫面前，切勿痛失自救、救人的良機；在中共邪黨的暴惡威脅之下，不要不履行揭露並解體它的天賦義務；在法輪功洪傳全球、九年反迫害的非凡歷程中，不要與「真、善、忍」的標準背道而弛；在中國過渡政府首舉解體中共的義旗之下，人們不要以內訌、抵制為能，而宜以協力、配合為能。天滅中共在即，我們無論做了什麼，我們都是在鋪墊自己未來的位置，都是在影響未來中華的輪廓。因此，人們不能不清醒，不能不擱置歧見，不能不與解體中共的節奏合拍，不能不也在法輪功的熏陶下體現大善大忍的胸懷。

2008-8-21(http://www.dajiyuan.com)