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六十四卦雜記(122) —「山上有澤,君子以虛受人眚」
 
作者﹕新州 沈家銓
 
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「山上有澤,鹹,君子以虛受人」,這是「澤山鹹」的大象辭。「感」者,用方法去打動對方,或是去影響對方,繼而使其產生某種的反應。天下之事,有感就會有應,無應就不是感,「感」去掉了「心計」,及除掉一種故意的去構成一種無心計之感的假形象,才能稱之為「鹹」。「鹹」者,皆也,周偏也,虛也,速也。「感」必須以正。就像男女之合不以禮(請看2004年1月3日的「澤山鹹」和婚姻)。朋友之交不以義,上下之交不以道,此類的相交,從表面上來看似乎就是感,但實際上卻是在互相利用,因為二方面都是在想從對方身上得到一些好處。其實天下感應的道理都是發乎自然,如尺蠖的先屈以求伸,龍蛇之蟄以存身,四季的轉移…都有其一定的,不變的自然之路途。

  古聖哲人,他們強調無心(無心計)之感,其實也只是從感的範圍大小來強調,他們認為無心計之感是會無所不通,無所不感,而有心計的感,只有在心中想去感的才會去感,不在心中想的則不會去感。但我私自認為,不論是有心之感,還是無心之感,其首要的條件就是要「正」。「澤山鹹」上六爻曰:「鹹其輔頰舌」。象曰:「鹹其輔頰舌,滕口說也」。(滕者,騰也,張口騁辭),這是說,感不能用口舌去感人,因為甜言蜜語,舌燦蓮花,都是一些無心之言,只能收一時之效,因為講的越多,自相矛盾的地方也越多,離開真理也就越遠,就像那些政客一樣,整天都在冠冕堂皇口若懸河的大放厥辭,想用口舌去感人。就像「陳水扁」一樣,整天把「清廉,不愛錢」,「愛台灣」,「良心」,掛在口上,結果把幾億臺幣偷偷匯往海外秘密賬戶,真是一位泯絕天良的政客。有多少民進黨的黨員因「陳水扁」的外形及他的一張嘴巴而受騙?所以越在口頭上講的頭頭是道的人,其心中越是奸詐。

  「山上有澤,君子以虛受人」;澤性潤下,土性受潤,澤之潤有以感乎山,山之虛有以受乎澤。澤本是處在低下之物,而今卻在山上,那是因為山不會因澤之低下而不去容納它,君子見了卦象而思傚法之心,「感」去心為「鹹」,「鹹」已經把「憧憧往來,朋從爾思」的私心去掉了,不然心中有私意,則先入者為主,如此一來,感之機窒,雖有後至者,亦將拒而不受。所以做人要虛心去待人,去客人,不可因為自己的位高權重,智慧又高人一等,就不能去容納別人。

  人和人之間,人和物之間所以能感,那是因為除了私利(欲望)之外還有另外一種因素,那就是「情」。「情」並不是只指,男女之間的情愛而言,而是指,人性感物而表現的「七情」心理狀態,「七情」是指,喜,怒,哀,懼,愛,惡,慾。看了「陳水扁」一家喪心病狂貪污的醜行之後,一天(2008年8月15日)「年糕」突然問我:「你看阿扁會有什麼結果?太可惡了,可見民進黨的黨員盲從阿扁到了什麼程度?滿口清廉,為台灣,為老百姓,結果貪了幾輩子也用不完的錢…」。我一聽,就脫口而出的說﹕「阿扁的結果一定是初登於天,後入於地」,是得到報應的時候了。那是「地火明夷」的上六爻,全爻辭是:「不明晦,初登於天,後入於地」。象曰:「初登於天,照四國也。後入於地,失則也」。這是說﹕「阿扁,初則尊為天子(總統),居可傷人之勢,專以傷人之明為事,終則自傷,而墜厥命,欲為匹夫而不可得,凡是失法則所以亡」(摘自來註易經)。

  我們可以因情,因物,因境而起卦,這也是易占的方法一種。有時因事在心中突如其來出現的爻辭,也可用來一占吉凶,也是易占的方法之一。所以易占的方法很多,要能隨時靈活應用,但必須要有一種基本的易占方法。我的基本易占方法就「擇時易占」,另外加上前面所說的二種方法。易占「阿扁」的未來結果,我用的就是在心中突然出現一種爻辭的方法。所以本卦就是「地火明夷」上六,上六的伏卦為「山地剝」,之卦為「山火賁」。「易占」的原理就是捉住適當的一點,起出「本卦」,「伏卦」,「之卦」,然後再按所問的問題推演下去。就像用三種化學元素混在一起會產生一種新元素一樣,不同的元素份量就會有不同的新元素產生,要採用多少的「本卦」,「伏卦」,「之卦」的份量,那就要看「易占者」的學識和經驗了,所以易占不談鬼神。一件事如果已經到了「時窮勢盡」的地步,任何命理學也是無能為力的,當然易占也不能例外。

  2006年9月15日,曾寄了一篇文章「憶九一一」到世界週刊,會不會被刊登實是一個未知數,所以在9月24日3:51起了一卦,想知道會不會被刊登?會在什麼時候?得到的本卦為「地山謙」六二爻,六二爻的伏卦為「雷水解」,之卦為「地風升」。六二爻的爻辭是:「鳴謙,貞吉」。象曰:「鳴謙貞吉,中心得也」,但伏卦為「雷水解」,之卦為「地風升」,二者都有「漸漸」及「不能馬上就兌現」的卦意。所以不會馬上被刊登。但是是在什麼時候呢?為此我們就要看九三爻的爻辭,九三爻的爻辭是:「勞謙,君子有終,吉」。象曰:「勞謙君子,萬民服也」。伏卦為「地雷復」,之卦為「坤為地」。「復」有以前未完成,現在再去完成的意思。「坤」者,先迷,後得主。在於柔順居後,搶先必迷,隨後則利。六二爻是指今年(2006年),則六三爻是指明年(2007年)。後來「憶九一一」是在2007年9月9日刊登在「世界週刊」的。 ◇
 
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9/19/2008 8:42:10 PM
 
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