要杜絕腐敗，必須使權力隨時處於全體人民的監督之下，是權力的運作處於高度透明狀態，首先是要受到新聞媒體和社會輿論的監督。......

錢學森逝世，網上評論連篇累牘，功過、是非，涉及方方面面，唯對錢氏思想深處很少觸及，筆者不揣愚陋，稍作拾遺補缺。 <br>......

順口溜有時代症候群，正常年景，沒人玩它，捱到世道淪喪，就會出現高產期。原來是權錢社會的齷齪，叫老百姓實在受用不了，順口溜一出手就比許多酸理論來得高明，直奔政權實質而去。......

儘管從一九四五年代開始，漢學在韓國的影響力日漸低下，但在民間仍有不少漢學學者致力漢學的研究，不惜走訪千山萬水只為確認古詩中的場景。其中儒道會中的鄭後洙理事長就是其一。......

傳聞鼠首及兔首銅像文物收藏者有意將這兩件文物贈予臺灣故宮，卻遭故宮婉拒，朝野立委為此爭議了兩天。為什麼故宮不要中華文物？故宮在怕什麼？......

在諾貝爾家族裡，有一串各國政治流亡者的名單。今年，瑞典文學院把諾貝爾文學獎頒發給一位來自羅馬尼亞的德國作家──赫塔‧米勒，在流亡作家的獲獎名單上增加了一位女性。......

六十年來，以倡導「言論出版自由，任何圖書皆可參展」為主旨的偉大書展傳統，忽然遭遇了前所未有的無禮挑戰和非難——因為他們面對著一個眼前似乎確實不差錢卻缺德的主賓國。......

如今流失海外的中國文物，除了以祖傳和古時文化交流等合法方式出境的外，不是外界所言的僅僅是兩大類型：戰爭劫掠和盜墓、非法走私。其實，還有被不為世人所知的第3種類型，而這第3種類型才是近60年中國文物流失的主因，而且中國文物流失數量在近60年裡可謂是真正的天文數字。<br>......

烏瑞-丹在《阿里爾-沙龍：近距離寫真》一書的序言中說：「在以色列，創造歷史比撰寫歷史容易。」的確，在別處想進入史冊的人往往費盡九牛二虎之力而無法成功，而在以色列，好像無論做什麼，一個不小心就有可能丹青留名，乃至於在某種程度上改變人類歷史的發展進程，或者至少被人說成這樣。這塊土地似乎有一種神奇的放大效果：本來是塊彈丸之地，卻不成比例地受到整個世界的無窮無盡的關注；本來是影響有限的本地事件，卻無緣無故引起各方巨大的反響和回應；本來是可以時過境遷的陳年老賬，卻無休無止地被人翻出來清理結算。<br>......

重新梳理六十年前一整代人「隱忍不言的傷」，龍應台新書《大江大海一九四九》廣受矚目。她希望年輕一代看看上一代的生死離散，重新凝視人的尊嚴和生命價值。<p>真實與人性是中共所懼怕，龍應台文章因而遭到中共封殺。......

成千上萬的普通蘇聯人過著一種「雙重生活」。他們一方面覺得受到不公正的對待，對蘇聯制度有離異感，一方面又努力自我調節，在這個制度中找一個安身立命之地。許多個人儘管家庭成員中有的飽受迫害，但自己仍然努力進步，爭取入黨、入團。......

《醒來——110年的中國變革》是中共建政六十年之際一本值得關注的新書，它體現了中國新一代知識份子重新認識自己國家的努力。在審查更嚴的背景下，該書能出版不容易，因為作者不想接受中共對歷史的塗抹和教條，而是試圖喚醒青年一代，對百餘年來中國的變革進行獨立的探究和思索。......

因工作之便，常有機會接觸大陸朋友，從他們的談話中，明顯感到中共當局已大失民心，現實體制腐敗造成的壓迫感，讓百姓普遍痛惡又無奈，然而其中不乏有識之士，願意用具體行動，為自己也為大眾尋覓出路。......

孔子是春秋末期最偉大的思想家、教育家與政治家，他是儒家學派的創始人，更是古今中外全世界教師的表率。清聖祖讚美孔子是千秋帝王之師，萬世人倫之表，曾以「萬世師表」4字題於孔子廟的匾額，後世因此尊稱孔子為萬世師表。......

今年初，一名大陸網民在網上撰文爆料，他與好友前往安徽省壽縣擁有千年歷史的著名孔廟遊歷……沒想到這座文化古蹟，被糟蹋的猶如一座大雜院，作者以照片為證，指出孔廟大門掛滿了商家標語，部分殿堂被租給民間做商品展售中心與電腦培訓機構；院子裏晾曬著十分礙眼的鹹雞、鹹鴨與內衣、內褲；香爐裝滿了果皮紙屑，變成了垃圾筒；更不可思議的是，正在焚燒落葉的工作人員，竟然對訪客脫口說出，他製造的煙霧，讓孔廟給外頭人「香火很旺」的感覺。這使作者的「朝聖」熱情，大受衝擊。......

步入二十一世紀，人類為自己的輝煌而驕傲。因為滿眼看到的，都是人類的傑作，從天上到地下，從太空到海底。但是，如果翻開沉甸甸的歷史，包括那些遙遠的傳說，也許人類會清醒許多，會謙卑許多。......

由於希特勒殺害了六百萬猶太人，再加上全球至今都仍有嚴重的反猶主義存在，所以對猶太人身上毛病的討論，就很困難，因為動輒就可能被指控「反猶」。猶太人思想家自己來探討這個問題，既少了這份擔憂，同時又等於證明，這不是哪個種族的問題，而更多是知識份子的整體問題。......

近日，英國上院司法委員會在完成最後一批案件審理之後，按議會本月初通過的《最高法院規則》，12位大法官將從威斯敏斯特宮搬入裝飾一新的最高法院大樓，從10月1日起，最高法院將以一個獨立的政府分支重新開始運作。這項改革最直接的後果是，上院被剝離了其最後一項實質性職能，在歷經600年的權力衰減之後，上院由此近乎成為一個虛設機構。......

就在中國共產黨為了「建國六十年」盛大準備慶典，利用各種戲劇與媒體營造出「光榮勝利」的正統形象之際，龍應台一本《大江大海》，戳痛了聽不得真話的統治者……。......

比爾‧布福特是《紐約客》雜誌的作者兼編者。一年多的拜師學藝，他逐漸了解到烹飪的技藝和哲學，和一以貫之，料理無國界的原則。他把苦樂揉雜的經驗，寫成《煉獄廚房食習日記》。第一章引文就用喬治‧歐威爾的句子：「…要不是先前發明了罐頭食品，第一次世界大戰根本就打不起來。…怪的是，人們卻往往忽視了食物的重要性。政客、詩人、主教的塑像隨處可見，卻不見有替廚師、醃肉師傅或市場菜販立像的。」大哉斯言。<br>......

看到一則網絡議論，因為建國六十週年慶典日快到了，北京又開始驅趕外來訪民。而這之前又發生了，外來訪民被"管吃管住"的收容所人員強姦的事情。那些訪民東躲西藏的惶惶不可終日。有那不慎被截訪人員捉住了的，便被強行押往一些不知名的地方。等待他們命運的，將是強行遣返，甚至被送進精神病院。......

中國大陸老百姓都很熟悉的歌唱家關貴敏，在前年，對圍在身邊的幾位作家介紹在世界上演出的體會與經歷時說﹕「唯有崇高的東西，才能使世界仰視。」......

季羨林一生遇過無數運動，這是最後一場運動，當御封大師都成為一場運動時，怪不得中國沒有大師。......

《中國改革的得與失》是一群學者的論文集，行文比較學究氣，就其內容而言，不僅僅談論改革之得失，也在談政治經濟，社會結構，文化的變遷。......

歷史上每次以行政手段大面積改動文字，破壞中華文化，最根本的原因是獨裁者要宣示自己的權力，要顯示自己的高明。......

風行中國大半個世紀的黃世仁與楊白勞的債務糾紛案，並不像傳說中的那樣善惡昭然。除非你能證明，欠了錢可以不還；否則，你就必須面對穆仁智年夜討債的合法性。......

在中國大陸美學界有影響很大的一句話：「音樂對於非音樂的耳朵來說，不是音樂，對於沒有音樂審美能力的人來說，不是音樂。」（卡爾．馬克思：《1848哲學--政治經濟學手稿》）<p>但是馬克思並不知道，印第安人原始部落對音樂之美的敏感與欣賞，並不亞於文明的現代白人。<br>......

北京大學東語系原主任季羨林教授因年事高邁辭世，大陸學界、政界掀起季羨林熱，從總理溫家寶、所有媒體以及凡與季羨林有一點關聯者，皆譽其為「國學大師」，以至喋喋不休說、反反覆覆頌、曲不離口唱。......

所以，要解決青少年犯罪的頑疾僅憑法國式的重罰不夠，而是需要從整個社會的價值觀入手，還給孩子他們應該享受的幸福。......

中國人造字，把自己美好理想注入裡邊，把道德規範注入裡邊，把未來憧憬注入裡邊，把人們的恐懼、怨恨、厭惡注入裡邊，正因為如此，才形成漢字博大精深的思想文化內涵。......

和學生聊天的時候，經常會涉及「文化」、「信仰」的主題，它們關係到一個人的生活態度和生命質量，所以無論是在生活中還是在學術界這都是不可避免要產生爭議的話題。今天的信仰領域，人們常說人有選擇信仰的自由，也有不信仰任何的自由，其實這句話是值得把玩的。因為，不信仰本身指的是信仰神佛的對立，即不信仰神佛，那麼一個人或者一個團體不信仰神佛，那他通常信仰什麼呢？用今天中國社會的年輕人常說的一句話就是「我誰也不信，就信自己！」這句話體現了一種「無神論」統治下的信仰扭曲，而不是信仰自由和沒有信仰，這些人他信的也不是自己，他們信的就是這個「無神論」，歸根結底，信的還是中共的「無神論」宣傳！這是中國人普遍看不清又不願承認的。尤其是在「文革」之後，中國人的正信更是被破壞殆盡。中共通過系統的干預文化，實施對傳統文化的破壞，最終毀的是人對神佛的畏懼尊敬和做人最重要的良知底線！......

在中共的歷次運動中，文化大革命算是最為徹底的革命運動了，無論是精神上還是物質上，人們都都徹底的與文明割斷。中國歷來被稱為禮儀之邦，文化大革命後，中國人完全失去了傳統文化，生了虱子說是革命蟲，「邋邋遢遢，骯髒不堪」被說成是又紅又專、社會的典範，就是在這樣的宣傳教育下，中國人民把千百年來的文化傳統，宗教信仰，禮義廉恥等文明瑰寶都拋棄的一乾二淨，從此馬列主義一教統天下。可是虛偽的謊言禁不住驗證，時間才是檢驗真理最好方法，到了改革開放的八十年代，人們不再相信任何宗教信仰和主義理論，從而出現了信仰真空。......

季羨林教授，他的成就是研究梵文非常深入，他還研究巴厘文和一些中亞文字，是個古語言學家。但是在最近這十幾、二十年來，他身上產生了不少風波。<br>......

遙想季鸞當年，在那個動盪不安的亂世中國，始終以辦報為唯一職業，擎起一支禿筆，以他獨有的才華、人格和執著將「文人論政」的傳統推向了一個高峰，大大拓展了議論國事的公共空間，為凝聚社會人心、重塑社會良知提供了一個言論的平台，樹立起了一種新的批評模式，使權勢集團在理性、正義的言論面前懂得有所忌憚，使普通百姓在瞭解社會、辨別是非時有所依據。......

中國的傳統文化又稱神傳文件，有很多的神奇內涵。由於文字的神奇，所以古人把有學問的人稱為——識文斷字。<p>孔子有一位學生姓石，他正準備進京科考，一天晚上他做了一個夢，認為很不吉利。第二天他找到老師孔子，說他準備放棄科考，孔子問為甚麼？石生說：我昨晚做了一個夢，夢見我走進了一個餐店，在店堂坐下後，店員就端上一盤狗肉（在古時狗肉是不上席的），恐怕去了也難考中。......

很多人都說中國教育有問題，中國教育問題的源頭在哪裏呢？諸君想想自己曾經所接受的中國式教育，我們從小學中學到大學開始，我們接受的教材是實用性的多一些還是理論性多一些？我們所接受的考試模式是應試教育多一些還是素質教育多一些？......

讀罷大紀元評論《大學原來會是這麼髒的》頗有感觸，在中國大陸，為了分房而離婚，是很令自由、民主的西方國家的人費解，這也許是社會主義的又一特色，但是如果把國內高校和國外的高校相比較，就能對比出兩者的差別，也能找出造成這一現象的原因。......

有人拿法國總統尼古拉斯．薩科齊（Nicolas Sarkozy）與拿破侖相比，不僅是因為他們都長得短小，還因為拿破侖來自外島科西嘉，薩科齊的父親保羅．薩科齊來自異國匈牙利。我曾經說匈牙利民族的祖先可以追溯到以女真為代表的中國北方民族，以這位法國總統的匈牙利父系家世，可以進一步闡明這個結論。......

一、二零零九第三屆《中國自由文化獎》仍然設立小說獎、詩獎、哲學獎、史學獎、法學獎、經濟學獎、政論獎、人權獎、新聞自由獎、文化成就獎等十個獎項，每個獎項的獎金額度均為五千美元。......

最近，或者有很長時間，醉漢在網絡發表的文章中有許多詞語被 * 和x 代替。<p>開始不甚明瞭，好好的文字，為何要用* 和x 代替？......

這就是紅旗下中國農民的生存處境：背負著飢謹的威脅，忍受著貪官的盤剝，在兵災禍亂、水旱蝗害中苦苦煎熬的結果不過是收穫著無數的歧視和嘲弄。......

我們中國人，尤其是年輕的法政學子們，應當知道曾有這麼一些開創了時代和歷史的法官和檢察官，也應當瞭解這份事業的艱辛、風險和意義所在。也許有一天，法庭之上，公義之下，一些人，諸如暴君、劊子手、幫凶幫閒，需要由你在法庭上向他們莊嚴宣示：我們有權審判你，你理當服從受審！......

但只要不罔顧身邊的殘酷現實就不難發現，教育的商業化已令從幼兒園到大學的整個教育走向頹敗。如果再不對這個教育體制（體系）進行徹底改革，它已經並將繼續對我們整個國家、民族造成深遠而巨大的傷害，將無可彌補。......

不該不願、不想、不能、不敢、認為不可為；教學的改革應該行動了，不要有藉口、也不要找理由。......

認識論和方法論是與知識份子的思想方法和精神氣質緊密相連的問題，所以，大約從七三年開始，中國當代知識份子問題成為我關注的中心問題，一九九零年，我到魯爾大學馬漢茂教授那裏研究當代中國社會文化問題的時候，它當然是我的主要題目之一。為此，我經常和馬漢茂教授談論知識份子問題。我當然是把馬漢茂教授作為知識份子來看待的。這一點特別對我這個剛剛從中國出來不久的人來說，是不會懷疑的。然而，沒想到有一天在我和他談知識份子問題的時候，他突然<br>半開玩笑地說出一句話，知識份子問題的確很複雜！我算不算？教授是否算是知識份子，還是有爭議的！<p>......

什麼是自由撰稿人？簡單地說，就是脫離了體制，靠稿費生存的人。......

讓我們記住台灣大學校長的話：「大學是社會良心的最後堡壘」。 「學生具有良好的品性，社會的良心堡壘就更加堅固」。（見第十三期《南風窗》）如果我們讓自己的孩子丟失了良好的品性，即使上了再好的大學也沒用。一個不能自己選擇道路的孩子是沒有未來的。......

如果大家去瞭解一下近現代史就可以發現，凡是有過公有制歷史的國家，憲政都不是它們社會制度的基本特徵，比如前蘇聯、前東歐、計劃經濟時期的中國。相比之下，那些憲政法治比較可靠的國家都是私有制國家。為什麼？這應該引起我們的思考。當然，我並不是說私有制會必然導致憲政法治，私有制不是憲政法治的充分條件，但是，國有制或公有制必然會導致憲政法治的缺失。為什麼會這樣呢？<br>......

現代醫學越來越認識到人體攝入過多的鹽分和糖分都對健康不利，其實中國古老的中醫學早就認識到甜酸苦辣鹹這五味中任何一種味道攝入過量都會對人體健康造成不利影響。中醫學發源於道家的陰陽五行學說，認為健康取決於人體中的陰陽與五行是否達到平衡，所有的疾病都是陰陽與五行失衡所造成的。而嗜好五味中的某幾種味道，長此以往就會造成人體中的某些物質攝取過量，破壞五行之間的平衡，從而導致疾病。......

朱熹曾引用別人的話說：「天不生仲尼，萬古長如夜。」（《朱子語類》）今天看來，此話絕非誇大其詞。當然，我們不能單單從一個熱衷於科舉的酸腐儒生那裡理解這句話，而首先要明白：與孔子的理性和良知相比，我們的政治、文化是多麼地變態與黑暗！......

老子曰： 不尚賢， 使民不爭；不責難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使心不亂；是以聖人之治，虛其心，實其腹弱其志，強其骨。常使民無知無慾，使夫知者不敢為也。......

當前相信新聞媒體誇大全球變暖後果的美國人達到了54%。其中大部份人現在轉而相信全球變暖並不是由人類活動導致。40%的英國人也認為全球變暖效應被誇大了，60%的人懷疑全球變暖可能並不是人類活動造成的。......

神韻藝術團2009年世界巡演於4月7日結束在澳洲阿德雷德市的演出後，帶著來自世界各地的讚歎和喝采，前往僅次於悉尼、墨爾本的澳洲第三大城市，具有樹熊之都美譽的布里斯本市，並將於4月9日至12日，在葛裡菲斯音樂廳進行4天6場的演出。......

達爾文「進化論」出現時，不斷引起神學家等宗教人士的激烈爭辯，直到一九九六年大學教授貝希發表《達爾文的黑匣子》（Darwin's Black Box)一書，反駁「進化論」的真實性，引起學術界及文化界的震撼。......

為凱恩斯主義辯護的理由之一是：凱恩斯本人僅僅把他的理論看作一種臨時措施，而並不主張把這些措施長期化。......

我認識並且和馬漢茂教授交往十年，如今他去世離我們而去又是十年。<p>十年交往我從他那裏學到了些什麼，十年分離又讓我們感到失去了什麼？這組成了我二十年，甚至可以說終生對他的懷念。<br>......

雖然我曾聽過和看過歌劇“弄臣”，但幾天前看了蘇黎士歌劇院演出由義大利著名男中音裏歐‧努奇（Leo Nucci）主演的弄臣，我心情卻始終難以平靜下來，決定撰寫此文談談我的聯想。......

哈特福德市是康涅狄格州（Connecticut）的首府，也是康州的第三大城市。這座快擁有400年曆史的城市，一如馬克．吐溫當年所說般的美麗，但這位大作家肯定做夢都不會想到布什耐爾劇院會在2009年喜迎東方神韻。今年3月21日和22日，神韻在哈特福德市的布甚耐爾劇院舉行三場巡迴演出。......

和其他論述民主的書不一樣，這本《民主論》是一位來自蘇聯的持不同政見者。也就是說，這本書的作者有著和我們中國人相似的生活經驗，因此他的書格外值得我們中國人重視。......

值此「六四」天安門民主運動慘遭鎮壓的二十週年紀念前夜，我們中國民聯陣—自民黨、中國基督民主同盟與中國民主策進會的全體同仁們，謹向當年殞落在北京天安門廣場上的「民主女神」像，以及同時殉難的無數年輕學生及市民的亡靈，點燃香燭、獻上鮮花、撒下清酒，進行祭奠禮拜，以寄托我們泣血的哀思和崇高的敬意。......

2009年3月27日至28日，譽享全球的神韻巡迴藝術團再度蒞臨亞里桑那州的首府鳳凰城。今年的神韻晚會在鳳凰城都會區坦佩的亞利桑那大學甘美志劇院連續上演三場。......

《血路1989》這一本書，是以文學紀事之筆，寫下了作家親眼目睹「六四」的經過，文字既生動又富於感情的第一手證詞，把讀者帶進了事發現場，有如親歷其境，更令人驚心動魄，難以忘懷。<br>......

對於最低工資法提案，倡導者與反對者之間的差異不在於前者更有善心，而是他們更缺乏耐心。問題不在於我們是否願人富不願人窮，任何有良心的人當然希望大家都過得好。真正的問題在於用什麼手段去實現這個良好願望。在回答這個問題時，請不要無視一些最基本的常識。......

最近網絡歌壇可謂人才輩出，僅英國綜藝節目(Britain's Got Talent)（《英國天才秀》或譯《英國達人》）在短短幾周裡就推出了兩位唱歌新星：蘇珊大嬸 （Susan Boyle） 和披薩漢傑米（Jamie Pugh），兩人的演唱不但令全英國轟動，全世界都在拍手叫好。......

《新紀元周刊》第12期封面故事講述中國中醫和氣功領域中的知名人物、曾經是中國人體科學研究中心的副研究員李有甫，在上世紀九十年代中期，斷然放棄了他那用無數辛苦汗水換來的名利和成就，成為了一位普通的法輪功弟子。這條從大師到弟子的道路，雖然他走得是如此地毅然決然。但顯而易見的是，這不是一個簡單和輕易的選擇。從大師到學徒，是什麼東西能有這麼大的吸引力，讓大師級的人物甘拜為徒呢？這裡面到底發生了什麼呢？......

編者按：《中國不高興》一書三月中旬上市以來，已經十次印刷熱銷中國各地。於此同時，此書的正負評價也在網路上成為中國知識份子關注的話題。到底中國不高興後，誰將接著不高興？ <br>......

去年5月，香港的田園書屋出版了一本描寫四川大饑荒的書《麥苗青菜花黃》，作者東夫，是記者。這本書寫得非常好，我幾乎逢人就推薦。......

他們當中每年有4萬人死於不必要的交通事故。這是我最真誠的期望：在一個由私有道路組成的交通系統中，這個數目會大大地減少。......

在五四運動九十週年之際，回首那場運動，實感頗有必要對那場運動重新評價。一篇短文難以詳論，這裡只談幾個要點。不用從別的角度，僅從共產黨、國民黨都歌頌、推崇五四這一點，這個運動就值得質疑。如果用西方文明的基本價值「個人自由，個體權利」來衡量，應該說，這是一場煽動集體主義，走向集權主義的運動，它為國共兩黨的專制，奠定了基礎。這裡只從運動的領導者、口號、結果這三方面，來談為什麼要否定五四。<br>......

看了我寫兒子在西方上學的文章，很多朋友寫信給我，希望我就教育問題寫一些文章，發表一些看法，提出一些建議，推動一些改革。我又何嚐不想呢？我一直以來都認為教育是頭等的大事。如果想一個國家發生變化，最平和又快捷的辦法就是對成人加強啟蒙教育或者宣傳洗腦，可如果想讓一個國家徹底發生變化，則非得從孩子的教育開始不可。......

這個在"1984"和"美妙新世界"之間中國到底更像哪一個的討論有兩個可能的答案。一個是當代中國是一個"美妙新世界"和"1984"的混合物，而這個混合物還沒有像它的兩個基本元素那樣受到分析和描繪。在物質和人的欲望層面，我們看到的無疑是一個"美妙新世界"；但一進入言論自由的空間，就會遭遇一個"1984"，那些無處不在--雖然遠非無懈可擊，可能也沒有必要做到無懈可擊--的網路監控就是一個證明。而這種監控的存在本身就是國家暴力仍然滲透到社會底層的證明和對人們的警告。......

在當今中國，目下的特務政治並不因為看上去享有了一定的自由而有什麼實質性的改變。民眾為爭取自己合法權益所做的諸種努力，隨時都可能遭遇《竊聽風暴》裡的恐怖與尷尬，坐牢、跟蹤、竊聽、威脅、辦學習班的命運就在等著我們，這不是我們對現存制度的誣陷，而是事實描述。......

示眾文化的高潮當然是文革，彼時大街上完全是示眾的海洋。揪斗地富反壞右、反動學術權威等一切反對分子，揪斗與自己意見相左者，手段無所不其極。......

三月二十一日「獨立中文筆會」在香港召開會議，討論中國的文學自由與關注多位因言論自由而入獄的中國作家。與會人士認為，香港應積極地行使言論自由權，以喚起中國人民的自覺。......

在出租車上，廣播裡突然傳來羅斯福總統去世的消息。聽到這個消息以後，美國出租車司機對哈耶克說道：羅斯福是個好總統，但是，在最高法院那件事上，他做錯了。他不該那麼幹的。來自歐洲的哈耶克吃驚不小，對這句話難以忘懷。是的，如果一個國家連出租車司機都如此尊重司法獨立，那麼，自由確實永遠屬於他們。對於他們來說，通往奴役之路是充滿障礙的。<br>......

法輪功也稱法輪大法，是由李洪志先生於一九九二年五月傳出的佛家上乘修煉大法，以宇宙最高特性「真善忍」為根本指導，按照宇宙演化原理而修煉。經億萬人的修煉實踐證明，法輪大法是大法大道，在把真正修煉的人帶到高層次的同時，對穩定社會、提高人們的身體素質和道德水準，也起到了不可估量的正面作用。......

大唐太宗歎曰：「以銅為鑒，可正衣寇；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。」當我們回首「四‧二五」和之後的十年，如一面明鏡可照出善惡美醜，且隨時間推移，愈加清晰明朗。......

最近，傑佛瑞瓦瑟斯托姆(JeffreyN.Wasserstrom)的《中國的"美妙新世界"以及全球化時代的其他故事"》由美國印地安那大學出版社出版，引起了美國的中國研究學界的討論。......

美國傳記作家歐文．斯通所著《傑克．倫敦傳》一書的封面上，最吸引我的不是傑克．倫敦的照片，而是其下方的兩團火焰。這兩團蓬鬆而舞的紅色火焰，似乎正是傑克．倫敦生命流動及命運磨盤的象徵。......

只要這個世界上還有一個奴隸，你就有可能淪為奴隸；只要這個世界上還有奴役，那麼你今天的自由也缺乏可靠的保證。地球已經變得越來越小，人類一家的觀念也為愈來愈多的人所認同，大同世界難道永遠只是一個夢嗎？......

近來有許多年輕的朋友們要我寫一點關於魯迅的文字。為什麼他們要我寫呢？我揣想他們的動機大概不外幾點：一、現在在臺灣，魯迅的作品是列為禁書，一般人看不到，越看不到越好奇，於是想知道一點這個人的事情。二、一大部分青年們在大陸時總聽說過魯迅這個人的名字，或讀過他的一些作品，無意中不免多多少少受到共產黨及其同路人關於他的宣傳，因此對於這個人多少也許懷有一點幻想。三、我從前和魯迅發生過一陣筆戰，於是有人願意我以當事人的身分再出來說幾句話。......

前蘇聯有一個很古怪的詞，叫「公共公寓」，專指斯大林時代，幾家人合住在一起的公房。廁所、廚房、陽台、走廊全是公用的，房子裡面則被隔成三塊、四塊或更多，並且是有學問的和有學問的住在一起，彈鋼琴的和彈鋼琴的住一起，說得冠冕的理由是「便於管理」，但如果照實說來，全不是那回事，不過是「便於告密」。......

經歷過「大躍進」的人想必都還記得「大躍進」初期全民參與的熱烈景象。實際上，「大躍進」是由多種形式、接二連三發生的運動系列組成的，例如「除四害」運動、「講衛生」運動、「掃盲」運動、群眾性詩歌運動與美術運動、宣傳「三面紅旗」的文藝活動、「大煉鋼鐵」運動、技術革新與技術革命運動等等。那時真做到了全民總動員，男女老少齊上陣。......

研究當代中國有兩大難題：一是難在揭示事實真相；二是難在給出合理解釋。以1958年到1961年的「大躍進」、「大饑荒」為例，現在回過頭來看，其間種種，無不令人覺得荒謬絕倫。但問題是，當時的人，包括中共各級幹部，也包括作為過來人的民眾，是什麼驅使他們如此行動？正因為當年發生的事匪夷所思，尤其是有關大饑荒的許多資料被當局蓄意銷毀，所剩資料殘缺不全，這就更需要有人對這些有限的資料給出合理解釋。從這一意義上來說，解釋的重要性無論怎樣估計都不過分。......

大陸坊間近來流傳一本書，題目叫《中國不高興》，作者中有幾個參加過前些年那本《中國可以說不》的書的策劃和編寫，因此被看成是那本書的續篇。不過需要補充的是，在《中國可以說不》之後，還有過一本《中國還可以說不》，以及一些類似的粗製濫造的東西。因此《中國不高興》是這個"中國"系列的最新作品。......

上個世紀二十年代初，由於世界上一些西方思想，特別是達爾文的進化論和馬克思列寧主義無神論思想傳入中國，給中國人的思想造成極大混亂。當時，一些人受這些思想的鼓動，掀起了一個所謂「非宗教」運動，將主攻目標，就放在了討伐基督教上。毫無疑問，這些人是在蘇俄赤色分子的煽動下，延續一九一九年的「五四」運動，將反對基督教作為反帝國主義革命的一部份，目的是把中國赤化為蘇共政權勢力範圍。......

最近讀到一則消息，臺灣行政院長劉兆玄決定推動正體字列入世界文化遺產的計畫。正體字，就是大陸說的繁體字。記得當年初到海外，常聽一些大陸留學生抱怨讀不懂海外的中文出版物，因為上面是繁體字，很多字不認識。好在我比一般留學生大幾歲，上小學一二年級時還沒推行簡化字，所以對繁體字都還認得。......

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明確了對象與方法，在討論極權主義（Totalitaere Systeme）和專權主義（Autoritaere<br>Systeme）制的問題之前，由於這兩個概念的爭論牽扯到民主與專制問題，爭論的是它們在民主與專制問題中的位置。為此我們首先必須討論民主與專制問題。......

2008年神韻藝術團曾在歐洲的十三個國家巡迴上演45場，其演繹的中華神傳文化，深深的震撼了全歐洲來自社會各階層各族裔觀眾的心。2009年2月9日，歐洲議會副主席愛德華．麥克米蘭-斯考特先生在歐洲議會舉辦了歡迎神韻藝術團歐洲巡演的招待會。......

大凡有一點良知和正常見解的中國人，都不難看清楚，中國教育的癥結在整個教育制度，首當其衝的是高考體制，從考試形式、考試內容到招生方式等等，都存在著很大的弊端，而高中教育乃至整個中小學階段的基礎教育跟著高考走，完全依附在高考體制這個撼不動的龐然大物身上。......

極權主義制度（Totalitaere Systeme）還是專權主義制度（Autoritaere Systeme），也就是中國某些知識精英所說的「威權主義」問題的爭論，產生於五十年代末後。其最初的爭論是因為斯大林死後，「解凍」後，對共產黨社會再次出現了不同的看法。......

現在的網絡資訊時代，各類可供閱讀的材料、書籍實在是太多了，已經到了「五色令人目盲，五音令人耳聾」的地步。......

臺灣是中華文化保存最完整的地方，若想瞭解臺灣與中華文化的關聯，有「古都」、「府城」美名的台南市，是一個不可遺漏的城市。台南市是臺灣的發祥地，「一府二鹿三艋舺」，1683年，清政府在臺灣全島設一府三縣，府署位於台南，是故台南亦有府城之別稱。台南此後繼續成為全島首府百餘年，是為一府。......

尊敬的中國駐聯合國外交官員：您好！<br> <br>我寫這封信給您是緣於有關神韻藝術團在全球巡迴演出而遇到的一件事情。......

《重建中國文化精神國際學術研討會》將於二零零九年三月二十七日至三月三十一日期間，在台灣國立台灣大學召開。<p>此次國際學術研討會由「中國自由文化運動」、「國立台灣大學國家發展研究所」、「國立政治大學國家發展研究所」、「台灣文化基金會」、「台灣發展與文化交流協會」主辦。......

奧巴馬總統上任以來一直在與全球性的經濟衰退搏鬥，自從坐入橢圓形辦公室只消一個多月，奧巴馬總統的黑髮已經變花灰，甚至花旗集團連續經歷了五個季度的虧損，可見這次經濟危機來勢有多猛。......

中共邪黨禍亂中原已經到了最後時刻，我們徹底拋棄這個惡黨及其相關的一切正此時。毛賊東導演「王實味案」、「胡風案」、「批武訓」、「反右運動」，最後現出魔鬼原型搞了「文革」，從這個脈絡來看，毛賊東與中共邪黨媾和毀壞我們中原傳統神傳文化是貫串始終的，而且給我們這個國家帶入了一個古今不曾有的最為荒淫、道德最為低下的鄙俗文化之中。可是人們渴望人類最為美好的東西，不斷的在追尋著人生的真義，那麼當今時代的我們究竟應該去向何方呢？......

二零零九年二月八日下午，韓國宇宙藝術中心響起了熱烈的掌聲與歡呼，觀看美國神韻國際藝術團最後一場演出的韓國觀眾，包括娛樂界、藝術界、文化界等知名人士，在節目終場演員謝幕時，紛紛起立鼓掌。......

有愈來愈多的英國人委託代理孕母懷孕生子，甚至也有人出國找代理孕母，根據英國媒體ＢＢＣ的報導，光是在最近十二個月內，英國人藉由代理孕母生子的就比去年多出三分之一，據了解去年英國有七十九對夫妻透過這個方式獲得小孩。然而，這個數據與現實是有相當差距的，因為並不是每對夫妻都會經過法律途徑，合法轉移父母權。<br>......