（七）、從歷史的正反兩方面的軌跡，看人類今天面臨的選擇。
從上面對幾個漢字的分析，大家都看到了，一是鬥，二是騙，這是邪惡的特徵。不管共黨如何像變色龍一樣的千變萬化，概括的說也就是這兩個特徵。可是一說到共產黨、毛XX的殘暴與欺騙，有人由於被共產黨黨文化的長期洗腦，認可了它的鬥爭邪理，說：歷史上都這樣，要掌權就要有這兩手。這話只說對了一半，應該說暴政在歷史上也是存在的。可是不能因為歷史的存在就能證明暴政是對的，否則就沒有明君、昏君之分，好人壞人之分了；也就沒有和平盛世與亂世之別了；更沒有長治久安的王朝與短命王朝之別了。
（1）、歷史是個大舞臺，善惡正邪同登場。
懂一點易經的人都知道相生相剋的理，大千世界，有陽就有陰，有佛就有魔，有正就有邪，有人就有鬼，有男人也有女人，有好人就有壞人，所以古代與現代都不例外。大家都看過、聽過各種戲，不管哪一種戲，都有生旦淨末丑，我把它分為主角、配角，正角和丑角。人類的歷史就是一齣大戲，所以主角、配角，正角、丑角也就同時登場了。一齣戲，如果沒有主角、正角，當然就不成為戲，如果沒有配角、丑角，也就不精彩了。人類歷史的大戲當然也是同一個道理的。
（2）、歷史大戲誰主賓？
經共產黨刻意灌輸，許多人形成了一個深深的誤解，似乎秦始皇可以代表中國傳統文 化；它們認為傳統文化就是「愚昧專制」、「封建迷信」、「吃人的禮教」、陰謀詭計和宮廷鬥爭等，也是中共現在的專制、內鬥和腐敗等問題的文化根源。其實不是，這不是歷史文化的主流。歷史上雖然有宮廷鬥爭、陰謀詭計、殘酷的殺戮，以及法家的邪理，但主要的還是佛、道、儒等正理在維繫著人類的道德，保證了人脈的延續；歷史上雖然出了暴君秦始皇、昏君隋煬帝，但也出現了三皇五帝、唐太宗、康熙、乾隆等明君；出現了秦檜等奸臣，也出現岳飛等諸多忠臣。
有人把掌權中的殺人說成的鞏固政權的必然。「事實上，秦始皇並沒有在登基後殺掉王翦、蒙恬這樣的開國元勳；漢初韓信、彭越、英布也都是死在呂后而非劉邦的手裏，張良、蕭何、樊噲、陳平等功臣都安然無恙；隋主楊堅沒有殺功臣；唐太宗不但沒有殺功臣，而且將他們的畫像供奉在凌煙閣中受祭祀；宋太祖杯酒釋兵權，沒有殺功臣；忽必烈、順治和康熙都沒有殺。唯一一個大殺功臣的朝代是大明，還有不成朝代的太平天國。因此這根本就構不成歷史傳統的主流。」 （摘自《九評共產黨》）
還有人把一切歷史上的宮廷鬥爭、或者戰爭都混為一談，分不清為奪財害命而殺人，與正當防衛而殺人之別；分不清為民眾除暴揭竿而起，與窮兵黷武隨意發動戰爭之別。一個狂徒入室奪財，因為你的阻攔，他要行兇，為了自衛，你把他殺了，不會說你是有罪的吧！
中國之所以稱的上是文明禮儀之邦，決不是因暴虐而是在於仁愛。在中華五千年的歷史長河中，我們的祖先曾 經創造出輝煌燦爛的文明，四大文明古國能存活下來的只有中國和印度，這其中的根本原因也決不是暴虐而是仁愛。所以後者才是中華民族的歷史根本，前者是歷史大戲中的配角或丑角，是人類文明的反面襯托。然而中共卻為一己之私，將配角說成是主角，將丑角說成是正角，混淆了善惡正邪的關係，設下誘餌，刺激人的私欲，糾集社會無知下流，成烏合之眾（其中也有不少被蒙蔽的好人），為自己奪權之用。（說明：現在的戲劇與電視劇，幾乎全部被共黨按照他的鬥爭邪理給篡改了）
戲還是在唱的，當然主角、正角、配角、丑角無論古代、現代都是要有的。那麼古代有魔，今天同樣有就不「魔」了？古代有鬼，今天同樣有就不「鬼」了？古代有邪， 今天同樣有就不「邪」了？古代有暴君秦始皇，今天也出 個殺人如麻的暴君毛XX、鄧 XX、江XX，就不是暴君了？古代舞臺上有丑角，今天也有就不丑了？戲臺上的主角、正角當然是大戲的主宰，人類歷史的大戲當然也是正統的、傳統的、人的本性善良的正理主宰的了，怎麼能由邪惡的東西主宰歷史呢？如果是邪惡的東西主宰著歷史的話，又怎麼能稱的起是文明禮儀之邦呢？也絕對不會是博大精深的了。
有人可能會說，邪黨統治了幾十年，一直佔據著中國這個大舞臺，一直在表演著，怎麼能說是配角呢？其實在歷史的長河中，共產黨所統治的五十多年，只是短暫的一瞬，在歷史上是一個最短命的。邪惡的東西逞兇於一時也是不奇怪的。
（3）、落幕時節兩極分。
為什麼馬克思出生於歐洲，他的主義並未被歐洲認可，反而到中國來落地生根，難道不是因為我們民族的思想、道德發生了問題，使他有了一個適合生長的環境，才能使毛XX這樣的人有用武之地、才能產生毛XX思想嗎？毛XX曾說：「我是馬克思加秦始皇。」
其實它說的還不夠，應該再加上野獸、惡魔。他是集古今中外邪惡之大成者，將邪的東西推向了極端。什麼「與天鬥其樂無窮，與地鬥其樂無窮，與人鬥其樂無窮」、「階級鬥爭年年講、月月講、天天講」、「八億人口不鬥行嗎？」簡直是鬥紅了眼。大家都知道不 管古代在中國和外國的歷史上曾出現過多少昏君、奸臣，出現過多少土匪惡棍，都沒有一套完整的殺人奪財理論，惟有共產黨創造性的發展了這邪魔的東西，並將其付諸實施。
「過去的帝王殺人或者淫亂，也都是自己幹壞事。桀、紂、秦始皇、隋煬帝算做典型的暴君，但是他們從來沒有強迫人們學習他們的殺人理論，並通過歌曲、繪畫、舞等文化形式將他們的暴行美化成正義。」(摘自《解體黨文化》)
惟獨共產黨完完全全的做到了。「歷史上用槍桿子奪取政權的例子不少，但用槍桿子對付本國的百姓（這裏說的是百姓，而不是當權者之間的相互殺戮）以維持政權，並最終使得民眾彼此內鬥，使得社會中的個體都自然而然的把暴力作為解決矛盾的第一手段，這恐怕也是中共的‘獨創’了」。（摘自《解體黨文化》）所以共產黨已經邪惡到極限，天上無二地上無雙。
還有人認為「得人心者得天下，失人心者失天下」，共產黨不好，毛XX思想不好，怎麼能得天下呢？「得人心者得天下，失人心者失天下」這話不錯，可是在一段時間內得人心者不一定是好人，失人心者也不一定是壞人。德國的希特勒在當時難道不是得人心嗎？！毛X X發動文化大革命在當時不也是得人心嗎？！要知道善良的人可能被一時的騙局所欺騙，或者因為大面積的人心變異，被私心所帶動，認可了某個邪理，就像我們一度認可了毛的鬥爭邪理一樣。可是這種大面積的認可邪理，就是大面積的人心變壞，這是很危險的事情。
在人類的歷史上一直貫穿著、滲透著、經久不衰的正統的、傳統的理，也同樣貫穿著一種邪理。一直貫穿下來，到今天正的更正、邪的更邪。
「人世五千載
中原是戲臺
心癡戲中事
陸離多姿彩
醒來看你我
戲臺為法擺 」（ 《洪吟》（二）＜大舞臺＞）
歷史的大戲快要落幕了，因為舊的相生相剋的理，集結到現在，是正是邪已經經緯分 明，是要當人還是當獸呢？要選擇新的美好的未來，隨著共產黨進到井裏呢，還是要為自己選擇美好未來呢？陽關大道，與萬丈深淵，任君選擇，任君挑了。
(八)、「德」字裏邊蘊天眼，神目睽睽看人心
在第一個問題上我們已經論述了德字的深刻涵義，即十方世界的眼睛都在看著人的那 顆心，衡量著人身上的「德」的多少，決定著人的未來。 所以古人還有一句話：「暗室虧心，神目如電」。神在看著每一個人，也在衡量著每一個人。這就是那個德字的深層含義。
一、人心壞 了就要從根本上淘汰
中國人受共產黨的毒害，不相信善惡有報的天理，可是有一個簡單的道理，我想我們應該是認可的，即：凡是壞了的東西都要被淘汰、消滅。 而人心壞了是從根本上壞了 ，那麼就得從根本上被滅掉。大家知道小到一個蘋果，大到一個政黨、一個民族、一個國家，甚至一個天體，都不例外。人類的歷史就是一茬一茬的人心變壞了、一茬一茬被淘 汰滅亡的歷史。上一次就是大洪水將人類淘汰掉了。今天的共產黨早就從根本上壞了，還不應該滅掉嗎？所以天理要滅掉它，眾神要滅掉它，所有成員都是其中的一份子 ，當然也要跟著陪葬的。一切相信惡黨邪理的人也要跟著陪葬的。
漢字是神有序的安排，歷史當然也是神有序的安排。過去是神安排的，現在是神安排 的，將來當然還是神安排的，一切都有定數。神創造了萬物、創造了人類及人類的歷史，當人類變壞了的時候，神也會消滅這一切。但是神會從新再創造一切，這是神意，也叫天意。今天一切也都變異了，所以出了個馬克思、出了個毛XX、出了江澤民、出了個以土匪理念、野獸哲學為宗旨的共產黨，而且人們 都相信了它，有人至今還抱著它的大腿不放，認可了假惡鬥來鎮壓真善忍，即認可了壞的鎮壓好的，難道這種認可不壞嗎？按照變壞了的東西就要被宇宙法則淘汰的理來看，危險至極啊！！！
二、法輪功學 員所做的一切都是在歸正人心。
每當人心變壞了的時候，都有神來告訴人，應該怎麼做才能免得被宇宙的法則淘汰。 今天法輪功學員講真象，發資料，不是搞政治，是救人。告訴世人什麼是正什麼是邪 ，什麼是好什麼是壞，使人免於被惡黨挾持著，拖進假惡 鬥的旋渦與其一起走向無間地獄的不歸路。出來把，朋友！跟著惡黨先進，可是要進到井裏去的！退出惡黨的一切組織吧，朋友，神在造漢字時已經告訴我們，可怕的災難就在眼前！ 退出惡黨就可倖免！！（全文完）
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