影片喚起人們正視這段百年前台灣人民死守家園的悲壯歷史。除了有立委與演藝人員包場支持、某新竹縣國中90％學生是客家籍的校長特別自籌費用、邀請全校觀賞，苗栗縣政府已宣布將配合劇中景點擴大成觀光動線，帶動旅遊業；彰化縣政府則規劃一座「一八九五八卦山抗日保台史蹟館」，提供甲午、乙未戰爭相關歷史、戰役資訊等，預計本月底完工後可正式啟用……這段湮沒已久的史實，藉著電影重見天日的意義，自然非比尋常。

客籍子民 死守台灣家園

《一八九五》劇照。(電影劇照)

在台灣的教科書上，一八九五年台灣的抗日，最為人知的是台灣民主國唐景崧、丘逢甲、劉永福等人。然而揆諸史實，這些人的「抗日」猶如紙糊敗絮一般，提不堪提。原為台灣巡撫的唐景崧，在五月底「台灣民主國」成立後被推為大總統，卻僅僅在位十天，六月初第一關基隆淪陷，即棄職倉皇化妝為老婦，帶著官銀，潛逃廈門。義勇軍統領丘逢甲得知總統已逃，同日攜帶公款十萬銀兩逃亡廣東。而人稱「黑虎將軍」的大將軍劉永福，被推為第二任總統，雖曾在中法戰爭中有過三次交戰大獲全勝的顯赫功績，卻也在彈盡援絕、求和不成後，十月逃回中國。在情勢混亂、群龍無首之下，姜紹祖、吳湯興所率領之客家游擊隊，成為台灣人民的希望，以碧血丹心，寫下這段可歌可泣的歷史。

家眷目送前往戰場的親人。(電影劇照)

當年這群來台定居的客籍子弟自組成抗日民兵，結集桃竹苗地區的客家人，以鐮刀、斧頭對抗日軍，纏戰月餘，屢有所勝，吳湯興更成為全台義民統領，迫使日本前來接收台灣、天皇第二順位繼承人的北白川宮能久親王，不得已下令「無差別掃蕩」，也就是大屠殺：無論士兵或是老幼婦孺，格殺勿論，造成當年桃園、中壢、三峽（舊名「三角湧」地區）大漢溪流域，直到南部的布袋、鹽水、玉井、六堆等地，許多村落「無男丁」的悲痛。

張書豪飾演姜紹祖。(電影劇照)

台籍民兵抱著必死的決心，終究由於軍力懸殊，七月時十九歲的姜紹祖於新竹十八尖山激烈會戰中兵敗被俘、獄中服毒身亡；吳湯興帶著眾人退到苗栗、且戰且走，凝聚客籍、閩南、舊清兵，以及原住民等等軍隊力量約八千餘人，意圖阻止日軍南進，最後八月二十三日在彰化八卦山爆發激烈決戰，戰死六千兵力，數日後吳湯興亦戰死沙場，時年三十六歲。其妻黃賢妹聞訊後投井自盡，獲救後又復絕食八日而亡。此役台民死亡一萬四千多人，日軍因戰死亡一百六十二人，能久親王亦因疫疾命喪台灣，日本舉國震撼。當年義勇軍的參戰與犧牲，或許可由姜紹祖在獄中的絕命詩為註腳：

「邊戍孤軍自一枝，九迴腸斷事可知；男兒應為國家計，豈敢偷生降敵夷。」在被清廷放逐、官員連連背叛之下，以家園民族大義為念的百姓選了一條最艱難、斷無生還之理的道路。在今日價值混亂、台海不知為何而戰的時代，更加發人省思。

客委會民間攜手 完成歷史大劇

談起這部影片的起源，青睞影視監製潘鳳珠說明，這是一部公部門與民間合力出資共同完成的影片。客委會在二零零七年十二月的時候上網通告，宣布要拍吳湯興的故事，且資金採對等投資：客委會出資三千萬，製作公司也需投資三千萬。青睞影視提出的企劃接受評審通過以後，即開始籌拍這部台灣影史上第一部客語片，還原歷史的原貌。

青睞影視能雀屏中選並非沒有原因。他們製作許多台灣文史相關的影集，如楊青矗的小說《在室女》、黃春明的小說《莎喲娜拉再見》、描述228事件的《天馬茶房》，皆是知名電影。民視的作家劇場系列，從廖輝英、陳若曦、七等生、王禎和、東方白、李喬……等等劇集的拍攝，也廣受歡迎。即使如此，為了承接這個需要投資三千萬的大片，籌備資金遭遇重重困難，還得以房子抵押募款。潘鳳珠說：「其實大家都不看好，包括我們去找投資海角的公司，他們都不看好，因為第一它是歷史片，又是悲劇，沒有一些商業元素，最重要的它是客語片，是非常小眾的，每個人都是觀望的態度。」

由於資金囿限，發行商福斯公司建議《一八九五》的編劇不要以戰爭為基調，因為台灣沒有條件拍戰爭片：「他們那時候正在拍《赤壁》，他們《赤壁》的戰爭場面都是請韓國人到中國大陸去拍的，戰爭場面就花了一、二十億，他說我們台灣沒有條件拍戰爭。但是我們就是決定克服萬難，一定要在台灣好山好水拍這部戲。為了拍這部戲，台灣跑了不止一圈。」

楊謹華、溫昇豪飾演百年前有情有義的黃賢妹、吳湯興。中為演員唐美雲。(電影劇照)

最後，故事設定以吳湯興與黃賢妹的愛情故事為主線。蒐集史料時，又發現原來日本著名的文學家森鷗外，曾經在一八九五年來到台灣隨侍日本親王：「那個御醫叫森林太郎，就是很有名的日本文豪叫森鷗外。我們找到這個線索以後，就到神田的舊書攤把他的書找出來。他的《鷗外全集》有七十集，有關於台灣的只有一小段（俎征日記），所以我們好像如獲至寶一樣，就以它當成電影的基調。」於是，電影也採取日本人文的角度，訴說這段台灣史上最大戰役。

各方拉扯下 忠於土地的史實

劇本是以客籍文學家李喬兩年前的小說《情歸大地》為藍本。李喬在接受民視採訪時表示：「什麼叫英雄？可以不用死去死的叫英雄。黃賢妹和吳湯興、徐驤也好，尤其姜紹祖大老闆，有錢人啊，全都家庭很美滿，事業很大，很有錢啊。可是他放棄這一切，去死。」「這塊土地是我們代代努力得來的，血汗換來的，所以大家有個心是什麼？保家衛民，保衛我的家鄉。」

右為電影《一八九五》導演，左為男配角方稚明。(攝影/友豪)

導演洪智育說，電影除了閩籍土匪的情節是虛構外，全部忠於史實。他不諱言與公部門合作，難免會有局限。而資金六千萬看似龐大，但是在嚴謹考究、一場戰爭動輒耗費千萬的電影中，仍然入不敷出。客委會雖然沒有太多的限制，但是影片的「政治正確」卻是一個微妙的問題。

洪智育說：「我們要講的東西太多，所以這是一個拉扯，這部片一不小心就是『台灣萬歲』或是『中華民國萬歲』，而且藍綠的問題很敏感，我們在拍的時候是年尾到年初，三月就要選舉了，你覺得呢？到底選完是藍還是綠呢？所以我們就回到土地嘛。」「雖然有政府在背後，但是大家看過以後不管喜歡或是不喜歡，至少沒有一個人把矛頭指向政府，完全沒有。包括藍綠交接時沒有人對這部電影提出任何的意見和修改，兩邊都很肯定，而且不管藍或是綠，看完落淚這件事不是假的。」

青睞影視負責人葉天倫認為，最大的問題來自史觀的不同：「這個片子還是有評審委員，但是政府真的沒有在內容干涉太多。（最大的困難是）我們發現台灣不管電影或電視，只要碰到歷史就非常的吃力不討好，例如一八九五這段歷史本身，各派歷史爭論不休。每個人都覺得我研究的才是正史。所以對我們影像工作人員，不大碰那個部份，還是拉回對土地的愛、對家園的愛，可能會更好一點。」

倘若以單純的影片欣賞觀之，這部《一八九五》在情節鋪陳、戰爭場面與人物刻畫上，還有許多未臻完美之處。但是就電影啟發台灣在地溯源的根本情懷上，是非常成功的。透過影片，台灣人了解了以往這段因為政治需求、盲目的忠黨愛國教育中，流失的真實歷史。許多客籍人士觀賞完後淚流滿面，有一對情侶走出電影院時，女孩對男友說：「其實我一直沒有告訴你我是客家人，看完這部電影以後我才敢跟你說，我是客家人。」

導演洪智育說：「平常我們製作電影觀眾回饋的QA，最常聽到的是『導演很棒、演員很棒，可是這次我們聽到最多的是『謝謝』，已經把電影探討的層次往上提了很多，這不就是我做電影最想得到的嗎？電影的意義已經刺到你的心裏去了。」

公正對待歷史 智慧對應

甲午戰爭輸掉了台灣，當年李鴻章的確在歷史上留下「台灣鳥不語花不香、男無情女無義』的貶抑評價，致使台灣割讓日本。但是一八九五年乙未戰爭畢竟彰顯了台灣人民的精神。

事隔四十年後，其父胡傳曾為台東知縣的胡適，在一九三一年寫了一首〈題唐景菘先生遺墨〉給嫁給史學家陳寅恪為妻的唐景崧孫女──唐簣女士：「南天民主國，回首一傷神。黑虎今何在，黃龍亦已陳。幾枝無用筆，半打有心人，畢竟天難補，滔滔四十春。」或許歷史的成敗興衰，終究非人力可置喙，但我們僅能忠於自己的良心。

百年前孤軍無援下的義民。(電影劇照)

當時的台灣割讓勢難禁絕，清兵一路潰敗。爾後成立的台灣民主國，國號永清，國旗上繪有藍天黃虎，明顯效忠黃天藍龍的清廷，也並非真的民主。而兩任總統的逃離，更使立國大業淪為鏡花水月。百年後這段歷史登上銀幕，不禁引起人們的追思與迴響，也對先民事蹟、這塊土地與兩岸關係，有了更多的理解。◇

轉載自新紀元周刊102期【影評】欄目(2008.12.25~12.31)

原文連結： http://mag.epochtimes.com/104/5784.htm

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