【大紀元5月22日訊】上世紀七十年代由紅色高棉一手發動的「高棉革命」，信誓旦旦地聲稱要消滅一切差別和不平等，實現社會正義，在柬埔寨建立人間天堂，當年曾讓多少包括筆者在內的中國「共產主義接班人」熱血沸騰，心馳神往！可實際結果呢，三十多年後的今天我才得知，原來在紅色高棉的統治下，社會不平等不但沒有被消滅，反而更加尖銳了；人間天堂不但沒有出現，柬埔寨人民反而被拖進了地獄般的屠宰場，這真是莫大的反諷！
朗諾政權垮臺後，柬埔寨人被紅色高棉劃分成了享有不同權利的兩部份。一部份是原 來生活在紅色高棉控制下的鄉村農民，他們被稱為「舊人 」或「根據地人」，意為 他們已經參加了「 革命」，而那些由城裡遣散下鄉的則被稱為「新人」，或「4月1 7日人」，意為在紅色高棉進城後被接收的人。這兩者享有不同的政治待遇和生活配 給，前者還負責對後者的改造和監督。
除了根據城市和鄉村來劃分人口外，另一種分類是把人口分為「充分權利者」和「候選者」（意為權利不完整者）。後來紅色高棉又從這兩個類型中進一步分出亞類型。 「一級完全權利者」是親友中過去沒有人為朗諾政權工作只有為「革命」服務的；「 二級完全權利者」是親友中既有參加「 革命」又有人在朗諾政權那裏的；此外還有 「三級完全權利者」。而「候選者」也劃為兩等，第一類是有親友為朗諾政權服務，但多數是一般人，有些間接為「革命 」服務過；第二類是完全沒有親友為「革命」 做過事的。
通過對社會階級結構的這種人為組合和劃分，紅色高棉其實變相地在柬埔寨恢復了種姓制度。「公民」並非人與生俱來的權利，而成為社會中一個特殊的等級，同時通過 把各種異己份子或僅僅是沒有積極參加「革命」的人排除出「公民」 的範疇，使得隨意迫害和剝奪他們的生命權有了「合法」的理由。
值得一提的是，那些「根據地人」和「完全權利者」也僅僅是在紙面上享有比前者完整的權利，至於在紅色高棉面前他們照樣是沒有任何「完整權利」可言的。例如實行集體化以後，他們沒有離開原來村莊的自由，所有財產都被剝奪，私藏糧食查出後要被處死刑。隨著經濟形勢的惡化，他們集體食堂的飯鍋裡也和他們專政對象的一樣，都只有糠皮。
在整個國家變相恢復種姓制度的同時，紅色高棉本身則成了少數黨內大佬的家天下。被柬埔寨共產黨中央常委、西南大區書記和軍事首長莫克一家就是個典型的例子。
莫克綽號塔莫克，意為莫克大爺。莫克之所以有這麼個綽號，是因為他把自己的全家老少，包括姻親，都一股腦兒安排進了「革命隊伍」，把自己主管的地區變成了莫家天下，他自己也就成了老太爺。莫克有四個兒子、五個女兒。大女婿是犬卡區的書記 ，後來此人提升為高一級的 109 區黨的書記，其職位由他的妻子，也就是莫克的大 女兒接任。這個女兒一年後病死，其職位就交給了塔莫的妻兄。此時那位女婿又晉陞為省委書記和紅色高棉海軍司令了。塔莫的另外三個女婿也很了不得，一個是犬卡區 的工廠書記，一個是第 120 團隊的司令，還有一個是縱隊指揮官。最後一個小女兒 本人是犬卡區醫院的院長，他的丈夫被父親通過和柬共中央的關係安排到金邊唯一的波成東機場當了司令。莫克的四個兒子也是官運亨通。其中兩個在犬卡區任要職，三個外放到五十五區當書記，第四個也外放到坎波特省當領導。最後值得一提的是塔莫 的另一個妻兄，擔任了柬東 109 區（相當於省一級）的書記。
莫克的家庭權力網不過是紅色高棉家庭政治的一個縮影。在柬共中央，權力核心是波爾布特和英薩利的政治聯盟，他們的親友多在紅色高棉政府中身居要職。再如後來倒戈的紅色高棉將領韓桑林，他本人是師長，他的弟弟和妻兄也是相等級別的幹部。
可見，紅色高棉掌權後的柬埔寨，儘管以往的社會差別和不平等確實是被徹徹底底地消滅了，但取而代之的絕不是紅色高棉聲稱的平等和正義，而是新的差別和不平等，較之於以往的社會差別和不平等，這種新的差別和不平等不但要尖銳得多，而且也要殘酷得多。簡單點說，紅色高棉之所以要把柬埔寨人口公開劃分成享有不同權利的兩部份，目地是為了把「反革命份子」從總人口中清除出去，這個政策導致了成千上萬人的被屠殺和非正常死亡。在這種暴政下，柬埔寨人們不但喪失了基本的政治權利和經濟權利，甚至連最基本的生存權都得不到保障，隨時都有命喪黃泉的危險。試想， 這種境況下，有何平等正義可言？
說白了，所謂平等正義，不過是紅色高棉以及一切共產黨人慣用來忽悠人的幌子罷了。今天，高棉革命儘管早已壽終正寢，但它的難兄難弟卻仍然繼續在用這一套忽悠人。在中國，從鄧小平的共同富裕，到江澤民的三個代表和胡錦濤的和諧社會，玩的不 還是這個套路嗎？(http://www.dajiyuan.com)
