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大閱甲冑-乾隆
 
【藝海漫遊】清代宮廷服飾之美(下)
 
作者﹕嫣華、翠燕採訪報導
 
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【大紀元5月29日訊】清宮服飾之工藝之美

在清朝宮廷服飾中,最吸引人注目的焦點是,尊貴的皇帝所穿的龍袍,龍的圖騰既然被用來作為一國之君的代表,當然絲毫馬虎不得,造型千變萬化、威儀無比,讓人驚歎不已。
朝袍的下擺占有很大面積的是八寶平水、八寶立水的圖案,它們將代表佛家、道家的8種寶物,藏在氣勢洶湧、翻騰的波浪之中。

高精度圖片
大閱甲冑-乾隆

關於朝袍,收藏家陳正雄說:「皇帝要做這種衣服,要先由畫師畫設計圖,給皇帝審核通過以後,再進行製作。至於我們講的蘇繡、奧繡等,那是屬於民間的,和內用宮廷的刺繡是不相同的。」

而關於清宮女仕的便服,陳正雄表示:「襯衣和我們之前看到的氅衣是不一樣的,因為襯衣通常是沒有2個如意頭,而且它也沒有兩邊開襟,通常氅衣是兩邊開襟」。襯衣方面清代善用吉祥寓意的紋樣,牡丹配蝴蝶代表「捷報富貴」,梅蘭菊竹象徵四季,再加上蝴蝶,則又稱「四季長春」。
累積了15年的收藏經驗,陳正雄說,清朝宮廷的御用便服,是最精采、最有創意的服飾,但可惜的是,很少有人往這個特殊的領域去研究。

十二幅片把它組合起來,也叫做十二幅裙。別看這一件小小的裙子,穿在清朝貴婦的身上,只露出那麼一小截而已,但其精巧的繡著龍和鳳的圖紋,由此可見,她們對於服飾品質的講求,有多麼的高。
收藏家陳正雄說:「有2對如意頭的裝飾紋樣,它的背景是用粉紅色,是非常快樂的顏色;它的裝飾紋樣是用雙喜的字跟竹子,意寓雙喜報竹;這是在婚嫁喜事的時候,她們要穿的這種外衣。」這樣的服飾,充滿喜氣與歡樂。

另外介紹到「坎肩」, 短坎肩通常叫做「一字襟」,或者是「十三太保」。坎肩是由兵服或內部的貼身衣服發展演變而來,而後成為一種美麗大方,而又十分時尚的外衣。這件坎肩是米白色緞繡雙鳳、牡丹、蝴蝶和荷花等紋飾,象徵「富貴連連」之意。

男女皆宜的時髦服飾──馬褂
短馬掛的襟把,叫做「琵琶襟」,繡工也非常的精緻。馬掛並非男子專用,在清朝時,還是仕女們的時髦服飾呢!

補子之刺繡之美

清人梁紹壬《兩般秋雨菴隨筆》稱:「品級補子,定於洪武(西元1368–1398),行於嘉靖(西元1522–1566),仍用至今。」由此可知,清代公服的品級補子是沿襲明代而來的。補子又有文官與武官的區別,凡文職補子均繡飛禽,以各種飛禽等區分一至九品;武職補子均繡走獸,區分一至九品。

補子的歷史很久,只是清朝的補子,跟以前的補子比較不一樣,像明朝的補子都是圓形的,到了清朝以後,就變成方形的。比明朝的補子稍微小一點,它的大小大概只有30公分左右。

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文官五品刺繡白鷴補子

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武官二品獅子紋補子

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武官三品緙絲豹紋八仙補子

文武官的補子

一品文官的補子是以緙絲為底,還把孔雀的羽毛編織進去,再加上繡畫而成;文官以鳥禽類的圖紋為主,從一品到九品官階各有不同的象徵圖案,在這麼小小30公分的面積上,却繡出豐富又各異其趣的圖紋,極盡精巧之能事。

文官一品仙鶴紋
文官三品孔雀紋
文官五品白鷴紋
文官六品鷺鷥八寶紋
文官七品鸂八寶紋
文官八品鶉紋
文官九品練雀紋

和文官一樣,武官的官階也有不同對應的走獸圖紋,看起來具有威武勇猛的氣勢。武官二品獅子紋的補子,平水中有佛教的八吉祥象徵的法輪和寶瓶,有「洪福齊天」、「江山永固」、「佛法常在」的寓意,顯示出在人生理想中,現世及永世的追求。

武官一品麒麟紋
武官二品獅子紋
武官三品豹紋八仙
武官四品虎紋暗八仙
武官六品彪紋八吉祥

飾品之美

隨身攜帶的荷包等小飾品,十分精緻小巧。陳正雄說:「荷包是非常流行的一種裝飾品,男女都可以戴。不管是皇帝、皇后,或者是文武百官,幾乎都有戴這種荷包的習慣。荷包是皇帝常常用來賞賜,工作努力、有功勞的一些部屬的贈品。」

另外,有種特別的精緻小袋子,它裡面裝香料,或者是金葉,所以它的用途跟荷包是不一樣的。荷包不裝金葉,也不裝香料,它裝那些小品,像小刀之類的小東西。

髮飾──鈿子
「鈿子」是后妃在重大的慶典的時候要戴的,它所用的紋樣是長盤紋,還有花卉,表示長綿如意的意思。

慈禧太后非常喜歡這種點翠的顏色,所以從慈禧太后以後的很多的裝飾品,都用點翠來做。「點翠」是一種翠鳥的羽毛,用翠鳥的羽毛黏在銅片上的飾品。由於深受慈禧太后的鍾愛,點翠成為清代風靡一時的高貴飾品,可以稱為獨樹一幟的工藝。先用金或鎦金的金屬做成底座,再將翠鳥的羽毛黏貼在上面。它呈現出像寶石一樣的光澤感,具有獨特的豔麗色彩。

「舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家」,幸好有了收藏家陳正雄的細心收集,才讓這些清朝宮廷服飾重現在人們的眼前。從這裡,我們可以遙想清代的繁榮盛世,並且觀賞集工藝之大成的清朝服飾的繽紛璀璨。@*


(http://www.dajiyuan.com)

 
5/29/2009 1:30:26 PM
 
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