“古來聖賢皆寂寞”這句似乎流傳了很長時間；那麼如果反過來說，就不一定成立，享受有寂寞的不一定就稱得上“聖賢”。我其實就是一個享有寂寞的人，而且完全屬於“無名之輩”。
記得很小的時候，我自己常常在月圓的時候獨自坐在窗前，望著滿天的星斗發呆，思想著在那遙遠的天邊是否還有像我們這樣的人類，同樣坐在窗外向我們這裏望著……
當大人們為了得到一點利益而高興，為了失去利益而痛苦不堪的時候，我常想，人為什麼要這樣？修煉之後，我越來越發現，我們人所追求嚮往的所謂美好和失落中的痛苦，其實都如同肥皂泡一樣，看上去有些光怪陸離，其實都會很快破碎，消失，不是嗎？誰能永遠享有快樂，永遠在痛苦中痛苦著呢？人間的一切都是無常的，都不是永恆的。所以很多有眼光的智者，從來不把人間的快樂痛苦與得失看重。他們明白“萬事皆有因”，因為他們的思維很多時候與一般的人不一樣，所以，在別人看來他們很寂寞。
那麼在他們自己看來，因為人中的很多事情，他們明白其中的因緣關係，所以不再為其而樂而憂，心態平靜的如同靜水一樣。雖然他們依然做著人中的工作，也同樣有著家庭和鄰里親朋之間的關係，但是他們的心卻早已不在其中！他們對父母“孝”，對朋友“義”，對親朋“恭”，兢兢業業的做著本職工作。
我們常說，“人各有志”，“人各有命”。每個人都有每個人的活法，每個人都有每個人的生存狀態，這其實都沒有什麼。與寂寞為伴的人，並不一定都是不食人間煙火的怪人，因為他們明白人間有更值得生命追尋的東西，而且是更永恆更美好，那就是生命的覺醒！慈悲一切！
無論別人對自己好與壞，自己都是無限慈悲的對待，而且根本不想得失。人雖然在這裏，心卻早已飄然遠去。去享有那份洗淨世俗的污垢之後所體現出來的那份純，那份真，那份美好與清淨。超然於物外，與天地自然的和諧共處。那是任何帶著世俗中塵垢的心所感受不到的無限的美妙，無比的美好！所以說，表面看我很寂寞，很少說什麼，與各種名利的東西根本不沾邊，其實我生活在一種超然的快樂之中！對待這種所謂的寂寞只是在享有而已。我的心在那無邊的曠宇中綻放，看穿世上很多事情的因果，洞徹世間很多事情的由來，這不是很開心嗎？這正是幾年來修煉所擁有的。
其實要想得到心靈的昇華，那也只有修煉這一條路可走。希望有興趣的朋友們也來嘗試一下。我想如果真正的按照《轉法輪》一書上所要求的做，真切的體悟到修行中內心的純淨與快樂，那我想您肯定會永遠的受益無窮！
──轉自《正見網》
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