《審判達爾文》一書由美國加州大學伯克利分校法學教授詹腓力著。詹腓力曾任美國大法官華倫的助手，他的專長是分析明辨律師在辯論時所用的詞藻和邏輯。當他讀到進化論的文獻時，馬上發現裏面充滿邏輯上有問題的雄辯與遁辭。所以他以法官的身份，多次質問：「我們怎樣才能知道‘進化論’是真實的？確鑿的證據何在？」
他在本書中做了這樣的總結：「化石向我們展示的都是突然出現的有機體，沒有逐步進化的任何跡象……這些有機體一旦出現，基本上就不再變了，哪怕過了幾百萬年，不管氣候環境如何變化。如果達爾文的理論成立，這些條件本應該引起物種的巨大變化。
《考古學禁區》(Forbidden Archeology)一書，由考古學家克萊默和湯姆森(Michael A.Cremo & Richard Thompson)所著。書中列舉了五百個確鑿的與進化論相背的事例，那是幾萬、幾百萬、幾千萬甚至幾億年前的人類文明遺蹟。個個事例都足以否定進化論。
無獨有偶，英國的葛瑞姆所著《上帝的指紋》一書，講述的是考古學家經過大量實地考察的科學發現。作者踏遍中南美和埃及的古老土地，以一種全新而大膽的視角回溯人類文明史，以上下數千年，縱橫數萬里的氣勢提出了無數令人震驚的問題。該書譯成十二種文字暢銷全球。
新西蘭遺傳學家但頓(Michael Denton)則在其所著《出現危機的理論：進化論》書中直截了當地指出：「達爾文的進化論是二十世紀最大的謊言。」
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