「六十甲子配卦」由於洛書數代號之有序﹐可用之以系統化校正《推背圖》歸序﹐前文從第 1 卦到第32卦我們已取得了絕佳好結果﹐接著很順理成章地來破解「文王後天卦序」五巽大運之預言有清王朝興亡史。
為了讀者們參考之方便﹐「六十甲子配卦」表就附加於下﹕
甲子30+ 卦以後對照現在流傳的《推背圖》後半部 ﹐可以系統整理列之如下﹕
第30卦癸巳〈水風井〉72 為第31象、預言魏忠賢(插圖半裸男及一宮女)
第31卦甲午〈澤風大過〉42 為第51象、預言清初孝莊文皇后(插圖一皇一后)
第32卦乙未〈澤雷隨〉48 為第32象、預言李闖及明亡(插圖馬在門內、城牆破裂)
第33卦丙申〈巽為風〉22 為第33象、預言滿清入主中原(插圖船八旗、眾涉大川)
第34卦丁酉〈風天小蓄〉29 為第44象、預言清聖祖康熙(插圖明君坐、捍臣立)
第35卦戊戍〈風火家人〉23 為第53象、預言清高宗乾隆(插圖古人一對二站立)
第36卦己亥〈風雷益〉28 為第34象、預言太平天國(插圖喻洪水野苗、人枯骨)
第37卦庚子〈天雷無妄〉98 為第7象、預言西洋入侵後華童口吐蕃語(插圖夷人)
第38卦辛丑〈火雷噬嗑〉38 為第35象、預言英法聯軍火燒圓明園(插圖百姓逃難)
第39卦壬寅〈山雷頤〉68 為第36象、預言慈禧太后與拳亂(插圖後宮逃難)
第40卦癸卯〈山風蠱〉62 為第37象、預言清亡而共和民國成立(插圖喻開天闢地)
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第33卦〈巽為風〉﹐根據八卦本意、風無孔不入﹐所以說「順風」而「進入」﹐又「巽」字下有「八」﹐風吹旗展或許因此《推背圖》在此象插圖神來之筆繪出了「八旗」﹐讖曰又提「水清」、「順治」﹐真是神奇到不得了。其他如何詳細解此卦﹐筆者就不多言了。
第34卦〈風天小蓄〉破解 為第44象及第35卦戊戍〈風火家人〉定為第53象﹐似乎難免有爭議。歷史時序在此應該預言到康乾之治﹐那是錯不了的﹐至於更客觀的佐證呢﹖請莫「先入為主」﹐且容筆者試試簡約道來。
〈風天小蓄〉聚陰蓄陽﹐ 九五爻變而成〈山天大蓄〉﹐又是尚賢蓄德﹔起初有困難﹐因「密雲不雨」﹐但否極泰來時﹐〈小蓄〉可以爻變而成〈水天需〉之「有孚光亨」﹐難怪第44象讖曰「日月麗天、群陰攝服」。〈小蓄〉及〈大蓄〉中皆含「玄」字﹐「有孚光亨」那「燁」字就呼之欲出了﹐又帝王當中也只有「清聖祖」玄燁康熙大帝才有資格如頌曰說的「中國而今有聖人」。當然筆者這是在「由己知求未知」﹐您若認為是在湊答案﹐見仁見智在下也尊重您的自由。
〈風火家人〉卦辭為﹕利女貞﹐爻辭有﹕在中饋、貞吉﹐又有﹕王假有家、勿恤、吉﹐君王治家有方﹐乾綱大振﹐所以第53象頌曰「手握乾綱天下安」﹐預言講的不是「乾隆」、那會是誰﹖
至於最近網路上有人提出看法﹐說諸葛亮《馬前課》的第十二課「拯患救難 、是唯聖人、 陽復而治、 晦極生明」中提到的聖人就是《推背圖》第44象對聖人的描述﹐筆者個人認為這樣講也對也錯﹐錯的是時間及當今聖人教化世界、影響不只限於中國人﹐對的是康熙聖君很可能就是現在聖人的「前世」﹐「今生」救人拯世的聖人究係何人﹐答案其實就在最後四卦﹐尤其是第59卦壬戍〈澤地萃〉對應的《推背圖》第59象(通俗版金批本錯為〈澤山咸〉卦、還好讖曰頌曰及插圖沒變)﹐「無城無府、無爾無我」、「一人為大世界福」。《推背圖》裡暗藏有關聖人之玄機﹐隱指法輪功創始人的姓名及屬相﹐雖然不易看出﹐大略破譯還是可能的﹐詳情請待下回分解。(待續)@*
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