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千古罪人毛澤東
任迺俊:論千古罪人毛澤東
 
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【大紀元9月24日訊】序:1968年悲慘的中秋

每當中秋來臨見到月餅,我就觸目驚心,想起我家那悲慘的1968年中秋節,每年中秋我都要為我那死去30年的小弟流淚。

一、毛領導的中共是邪教組織

1952年我出生於上海,當時毛澤東領導的中國共產黨早就是世上最大最惡毒的邪教組織,除了血腥屠殺中國人民外,就是用超邪教的手段毒害中國人民,飢寒交迫中,勒緊褲帶的中國人民每天大唱大叫毛主席萬歲,共產黨萬歲。

當時小小年紀吃不飽飯的我,作夢也想解放台灣,解放全世界水深火熱的人民,把毛澤東思想紅旗插遍全球。

全國人民被訓練成機器狗

早把毛澤東迷信成神的父親,文革中每天領著全家在毛澤東像前,向毛早請示,晚匯報,高呼毛萬萬歲。我們全家同全國人民一樣,被共產黨訓練得像一隻機器狗。

正如癡如狂無限崇拜信仰毛澤東時,1968年夏天,父親突然被里委打成了反革命「國民黨中統特務」。除了挨鬥、批打外,從此不許中統特務出門收廢品。

全家七口就靠剛工作的姊姊30元6毛工資,為免餓死,全家每天一鍋稀飯,1968年中秋節結婚在外的哥哥,拿著麵粉韭菜到我家做韭菜餅過中秋,月餅那時想也不敢想,就在韭菜餅剛做好幾個,小弟從外面游泳回家,驚喜極了,大叫:「韭菜餅」,正拿起一個興奮的一跳,一頭撞在門框上(屋矮興奮的忘了),昏倒在地。

全家當時沒錢上醫院,幾小時後醒了一下,又昏睡過去,第二天才能開口說話,韭菜餅給全家帶來的歡樂消失得無影無蹤。

善良老人被打成國民黨特務

在那沒有絲毫民主與法制的年代,在那階級鬥爭天天喊的瘋狂年代,一個最基層的里委就能把一位善良愚昧的老人打成「國民黨中統特務」;可憐的小弟在中秋節因一個韭菜餅,還沒咬上一口就樂極生悲,邊上的我剛想說不許吃,因為吃掉了,晚飯就沒有了。而後,小弟可能因此得了外傷性癲癇,時常不醒倒地,直到死亡,家裡都沒錢為他做治療。

1972年7月5日小弟吃了粥 到黃埔江游泳一去不返

7日派出所很有人性的把我家人父母兄姊妹一起叫到派出所(當時我在江西農村插隊)再帶到水上派出所,這時全家看到了悲慘的一幕,全家頓時撕肝裂膽的在地上滾著哭,慘烈的哭聲,年輕的警察大約從沒見過,而後警察要收3元錢火葬費,全家老少都湊不齊。

3元錢火葬費全家湊不齊

善良的警察忘記了「無產階級專政」,就簽了字,替一個「中統特務」家庭擔保,免收火化費,我姐看警察善良就大膽哭訴全家遭遇,警察說里委這樣不對,不給出路怎麼行,很快解決了父親工作問題,往後每月有36元收入。我永遠忘不了這位恩人徐。

在毛澤東大批「資產階級人性論」的年代,死了人只有踩上一腳,沒人同情的年代,徐警察如此善良實屬罕見。

小弟死後全家幾天沒人吃飯,天天痛哭,我從江西回來哭倒在地,責問父母,明知小弟有病,為甚麼不管他,讓他游泳(小弟的屍體呈痙孿狀,結論是游泳時癲癇發作而死)。

講反動話家人判死刑還被打死

母親被我多次責怪後嘆口氣說:「沒辦法。」原來事出有因:我是69屆初中畢業生,政策全部下鄉,我是黑五類子弟,不可以到農場或參與軍墾拿工資,於是穿了一身破衣到江西農場插隊,無一分錢好拿。

小姐姐70屆殘疾暫不分配,小弟71屆下面還有個妹妹;到小弟這一屆分配時,天大地大不如黨的恩情大,不用全部上山下鄉,部份可以進上海廠礦,黑五類子弟也可以到農場拿工資,小弟高興極了。

天天對父母講,他要報名到黑龍江農場,每月工資全數寄給父母,哪知臨分配時學校說,小弟癲癇不分配(工作)。

母親告訴我:「小弟急火攻心,從此天天在家講反動話,別人唱東方紅,毛主席是大救星。小弟唱大災星。」

為免全家遭難故意讓兒子去死

母親說,如果今後小弟到外面去講,小弟槍斃,父親也肯定槍斃,全家還不知多少人被打死和坐牢,屢次勸他,他都不聽,於是他要游泳就不管他了。「他要死讓他去死,省得害全家。」全世界人民請想一想,世上的慘有這樣慘的嗎?

母親為防止更大的災難,故意讓最疼愛的兒子去死,兒子僅僅是在家裏講了句反動話,今天可能有人要講了,是不是我的父母太膽小與殘忍?

我告訴你們,在那紅色恐怖年代,被中共判死刑的現行反革命,沒一個斗膽敢說毛是大災星,如小弟這話到外面去講,全家不僅要被政府判死刑,甚至要被那些受中共邪教毒害的「革命群眾」活活打死。

活的人指望死人替他報仇

可憐的小弟在飢寒、疾病、恐怖中活了17個年頭多一點,穿著一條短褲離開了人間。一世沒吃過一個肉包子,只有大冬天穿著破鞋到馬路上撿拾香菸屁股回來給父母抽。

小弟活著時,他的父母沒能力給兒子吃多少乾飯,死後由於小徐警察的關心,父親有36元工資,時常燒一大碗乾飯供小弟亡靈,並稍上紙錢順帶一封信,叫小弟收到錢不要在陰間賭博,並且把里委幹部與幾個過去經常打小弟的人名字寫上叫小弟鬼魂捉拿他們。

可是,供的飯小弟吃得到嗎?迫害小弟致死的僅僅是里委幹部嗎?退一萬步來講,為甚麼活人不替死人報仇,卻指望死人替活人報仇,這就是可悲的中國老百姓。

二、中共是最大最惡毒的邪教組織

由於小弟的慘死,使我對毛澤東與中國共產黨最後一點迷信徹底沒有了。現在我想同大家討論一下中共是否就是我前面所說的,它是世上最大最惡毒的邪教組織。

文革前,每個中共黨員除了學習毛選,還要學習中共中央副主席中華人民共和國主席劉少奇的「論中共黨員的修養」。這修養竟然明文規定共產黨員是黨的馴服工具。任何一個邪教組織講不出的話,中國共產黨講得出也做得到。

張志新不贊成個人崇拜被處死

遼寧共產黨員張志新僅不贊成個人崇拜被判死刑,死前還割斷她的喉管。是毛澤東侄子毛遠新批的死刑。

共產黨的國際歌歌詞:

「從來就沒有甚麼救世主,也不靠神仙皇帝,要創造人類的幸福,全靠我們自己。」

中共東方紅歌詞:

「毛澤東是人民的大救星,共產黨是太陽。」

第一顆衛星上天去奏東方紅

這東方紅是道道地地反國際歌,迷信神話個人的邪教歌曲,中共嫌東方紅在中國大地日夜播放還不夠,70年4月中共的第一顆衛星上天,甚麼功能都沒有,就是到太空去奏東方紅,試問那個邪教組織能同中共比。

原中共北京市委副書記鄧拓是毛澤東選集的編輯,也是現代造神的吹鼓手,文革中被毛澤東殘酷迫害致死,死前拼著最後力氣連呼毛主席萬歲。

劉少奇被批鬥時,在家高呼毛澤東思想萬歲,無數的中國百姓及毛的走狗,被毛處死前臨死時,不是怒罵與叫冤,而是大叫毛主席萬歲,十多年後父親臨死時,念著小弟的小名,可是他從沒憎恨罪魁禍首毛澤東。

共產黨上台帶來死亡災難

後共產主義的締造者和領導者並不是真的要實行共產主義,他們不過是借這共產制度更積極與專制罷了。

不管中外哪個共產黨一旦上台,給人民帶來的就是死亡與災難。至於中共當初號稱要解放全人類,其實是妄想統治全人類,從它起家尚未奪取政權就互相殘殺。

甚至中共第一任總書記,把馬克思主以引進中國的陳獨秀也被打成右傾機會主義。一個自己內部都要互相殘殺的團伙,怎麼可能為人民服務?

共產黨社會是真正吃人的社會

早在30年代中共尚在星星之火時,中共總書記向忠發色膽包天,一個老婆不夠,偷偷到上海討小老婆,被國民黨捉住,這時甚麼為了共產主義不怕犧牲,甚麼打倒國民黨反動派,都沒有了,立刻屈膝投降,中共還想組織力量營救,國民黨在上海斃了他,這就是中共的嘴臉。

小弟在當時根本不懂政治。只因家裏太窮,善良的小弟急於想養家餬口,畢業因病不能分配,絕望時僅僅在家裏發洩一下,把毛大救星唱成大災星,為免全家遭難,父母就故意讓小弟去死,封建社會有這樣殘暴嗎?共產黨的社會是真正吃人的社會,不滅亡,天理難容。

三、毛澤東到底是大救星還是大災星?

現在我們起討論毛澤東到底是人民的大救星還是大災星?

原中共副主席林彪吹捧毛:「毛澤東同志是當代最偉大的馬克思列寧主義者,毛澤東同志全面地繼承悍衛和發展了馬克思列寧主義,把馬克思列寧主義提高到一個嶄新階段。」

我感覺把以上評語修改一下用在毛身上更為合適:「毛澤東是當代最殘暴的封建奴隸主義頭子,毛澤東全面地繼承悍衛和發展了封建奴隸主義,把封建奴隸主義提高到一個嶄新的紅色恐怖階段。」

毛是最殘暴封建奴隸頭子

毛澤東統治中國是奴隸主義在中國迴光返照的一劫,使中國歷史由半封建半民主一下子倒退幾千年,毛是馬列主義者,還是封建奴隸主義頭子,我們應該以事實為依據,毛生前曾批評鄧小平:「此人不懂馬列,也不準備懂馬列。」

我認為此話倒也一針見血,中共組織內確實沒幾個人懂馬列,也不準備懂馬列,是一伙封建精華+殘渣。掛的是永遠不可能實現的共產主義羊頭,賣的是殺人如麻,紅色恐怖狗肉。

從毛澤東早年一首詞「沁園春‧雪」可以看出毛的封建帝王狼子野心。其詞上半首歌頌祖國大好河山,下半首筆者抄錄如下:

「江山如此多嬌,引無數英雄竟折腰,惜秦皇漢武略輸文采,唐宗、宋祖稍遜風騷,一代天驕成吉思汗,只識彎弓射大鵰,俱往矣,數風流人物還看今朝。」

自稱殺人超過秦始皇百倍

其詞中的英雄既沒有共產黨的馬恩列斯,也沒有歷來被國人認為民族英雄的岳飛、文天祥,全是中國歷史上的皇帝被毛稱為英雄,但英雄得不夠,略輸,稍遜,俱往矣。

數風流人物還看今朝,看誰,看我毛澤東殺人與欺騙的手段怎樣超過他們。這與毛後來自豪地稱,殺人超過秦始皇一百倍是很合得上拍的。

毛澤東用高超的邪教手段與日寇親華的良機,1949年在大陸建立中華人民共和國,我們看毛澤東到底在中國實行的馬克思主義,還是封建奴隸主義?

肖像掛遍全國是邪教行為

馬克思從沒讓人叫過他萬歲,在封建社會,僅僅是百官朝見皇帝要三呼萬歲,而毛澤東不僅要他的走狗,更要全體中國人民天天高呼他萬歲,肖像掛遍全國與每一個家庭,肖像絕對比菩薩像多得多,這是邪教行為,是繼承捍衛和發展了封建奴隸主義。

至今中共說,毛澤東使中國人民站起來了,毛使無數個親密戰友、忠實走狗都到在他的腳下(劉少奇、賀龍……等)連鄧小平的大公子這輩子坐著輪椅,也永遠站不起來了,更有千千萬萬老百姓莫名其妙、防不勝防成了反革命,殺的殺、捉的捉,難道這就是中國特色的人民站起來了。

糧、油、布、線一切都要票證

再看看,毛澤東給中國人民帶來的幸福生活是甚麼。自從盤古開天地,全世界購物只要錢,不用票證,只有日本帝國主義侵略中國時,對待鐵蹄下的亡國奴實施糧食配給。

而毛澤東有全面繼承捍衛和發展了日本軍國主義手段,先是糧、油、布。而後幾乎一切都要票證,甚至縫衣服的線都要票證,防止人民把線買回家織布穿。

如果有人妄說中共給人民吃飽了,請問中共為甚麼發票證,難道中國人這樣賤,吃飽了還要撐一口,防止中國人民消化不良。要知道只有餓瘋的人才會吃飽了撐一口,中共直到毛澤東死後十多年,才取消糧油票證。

毛澤東給農民的最高指示是:「忙時多吃,閑時少吃。忙時吃乾,閑時吃稀。」就是不許中國人民吃飽,更不能吃好,蘇聯共產黨原來是毛的主子,後來蘇共給他的人民吃上土豆加牛肉,毛就把蘇共當成頭號敵人,就公開赤裸裸的批判:「土豆加牛肉的共產主義。」

幾個人合起來才買條褲子

這喪心病狂的大惡魔當彭德懷向他反映餓死了人,毛惡狠狠的說:「你要做魏徵嗎?」並說:「一棵樹總要掉點樹葉。」(此消息摘自80年代中共解放報)大家別激動千萬不要以為毛僅僅是把中國人民看成是一片樹葉,更絕的在後面。

1962年冬,全中國餓死、凍死幾千萬人時,這惡魔寫詩:「梅花歡喜漫天雪,凍死蒼蠅未足奇。」大家知道這蒼蠅絕不指自然界蒼蠅,自然界冬天也沒蒼蠅,

唯有中國大陸大批餓凍死人。1962這一年,中共政府發給上海市民的布票是2市尺,就是60多厘米,外地與農民因地區差別就更少,要幾個人合起來才能買條褲子。

四、不只中國也是世界的災難

毛澤東的出現不只是中國人民的災難,也是世界人民的災難,手伸到哪裏,哪裏出現浩劫,手伸到朝鮮使我幾十萬青年戰死異國他鄉,更使2千萬朝鮮人民至今生活在金家封建王朝中。

手伸到越南,幫助越共取得政權,令多少越南華僑慘死在越共屠刀下,後來的中共政府不得不同越南打了一場「自衛反擊戰」;手伸到柬埔寨,幫助柬共奪得政權,柬埔寨人口死掉超過1/5。無數華僑家庭死在柬共屠刀下。

中共承認3年餓死3千多萬

人間多少空前絕後的慘劇是毛澤東生產與製造,現中共自己承認1960年到1962年3年間,大陸餓死了3千多萬,實際數目很難知道,殺死了多少叫他萬歲、萬萬歲的人。

文革中,某人說,毛澤東是中國人民的偉大領袖,也成了反革命。因為毛主席是全世界革命人民的偉大領袖與心中最紅最紅的紅太陽。怎麼僅僅是中國人民的,這是惡毒攻擊,是打著紅旗反紅旗,於是此人就在拍馬屁中成了現行反革命,更有無數走狗,瘋狂跟著毛澤東打擊這個反革命。

忽然間,明天自己又成了反革命,11屆三中全會鄧小平的中共給右派平反更正99%以上。

在那個年代,信神的沒有好下場,造神的也沒有好下場。劉少奇這一個現代造神運動的紅衣大主教,毛澤東思想就是他提出的,毛賞他中共副主席與國家主席,一人之下,億人之上。

親密戰友打死鬥死折磨死

文革中,毛把劉少奇打成大叛徒;大內奸、大工賊,關在牢裏不許穿衣服,活活折磨致死,死後既不通知家屬也不讓領骨灰。

毛澤東給他無數個走狗的死,往往比對老百姓的死更殘酷,不是一槍斃命,而是活活打死、鬥死、餓死、折磨死。

甚至對邪教歌曲東方紅的製造者,中央音樂學院院長賀綠汀也不放過,一面放著東方紅,一面在文革中把他打成黑幫,紅衛兵打得他死去活來,文革後他對往事痛哭流涕。

信神的沒好下場,造神的也沒好下場,因為造出來的,不是救苦救難的觀音,而是邪神惡神。

日本帝國是毛澤東趕走的嗎?

毛澤東在文革中說自己做了三件事:趕走日本帝國主義。把國民黨趕到了台灣。發動了文化大革命。

日本帝國主義是毛澤東趕走的嗎?厚顏無恥,如果不是共產黨搞內亂,日寇不一定敢侵略中國,是中共給了日寇侵華的機會,同樣也是日寇給了共產黨壯大的機會。

毛澤東在建國後,一次接待日本代表團時得意忘形的說:「其實我們當初歡迎你們來,是你們來解放了我們。」這老魔頭竟然歡迎日本帝國主義侵華,甚至把日寇理解成共產黨的解放軍。

中共對日寇是假打大幫忙

文革中批判彭德懷的罪行,其中之一條就是彭德懷發動了抗日的百團大戰。當時的中共對日寇是假打大幫忙,假打大得利,如果中共當時真心抗日,為甚麼日寇每天瘋狂爛炸國民黨的重慶,而從不轟炸共產黨的延安,延安甚麼防空設備都沒有,不過舉手之勞,使毛澤東放心地與江青在延河邊談情說愛,共謀禍國殃民之策。

把國民黨趕到台灣這是事實,除利用日寇侵華,更多是用邪教欺騙中國人民,甚麼打土豪分田地,消滅人剝削人,可是一旦取得政權,不但把分的土地收回,連農民最後一寸土地也搶去,一切歸共產黨。

公社年底農民才拿到幾塊錢

在人民公社制度下,廣大農民一年到頭只有到年底才能拿到幾塊錢。更多的農民是透支,倒欠生產隊錢。對工人的剝削比資本家更厲害千百倍。毛澤東時大陸人民生活水平不知及得上台灣人民的1/50嗎?

毛澤東「與人鬥其樂無窮」的名言,暫不去評論,更甚者,文革中竟然說「8億人口不鬥行嗎?」(當時中國是8億人口)毛澤東把中國人當雞鬥、當狗鬥、當牛鬥甚至公然批判「資產階級人性論」在人性論面前先套個資產階級大帽子,再來鎮壓。

現在的中共承認文革十年浩劫

毛澤東這個超級反人類罪的大惡魔,他的骨子裏就是反人類,他在大陸推行的是紅色恐怖,如果大陸的民主與法制比台灣更健全,人民生活水平更好,台灣會有那麼多人會搞台獨嗎?

至於毛澤東發動的的文化大革命是大革文化命,連現在的中共都承認是十年浩劫。粉碎四人幫後,全國人民憤怒聲討毛澤東滔天罪行,中共稱毛澤東功大於過,請問功在哪裏?我們看到的除罪惡滔天,就是罪大惡極,毛絕對沒有解放中國人民是奴役了中國人民,是視中國人民為樹葉與蒼蠅的大惡魔。

毛死後連自己的妻都保不了

秦始皇尚有統一中國之功,而毛澤東只有賣國之罪。為了換取前蘇共對他的支持,不惜犧牲一大片中國領土,承認蒙古獨立,使中國永久失去一大片領土,袁世凱、汪精衛做毛澤東的孫子都不夠。

罪大惡極的毛澤東死後,中國人民的生活比過去好多了,但這封建幽靈仍在中國上空游蕩,封建屍臭仍在中國上空瀰漫,毛是紅太陽的邪教歌曲,時常在耳邊想起,暴君還躺在水晶棺裏,讓人民來崇拜,儘管這惡魔死後連自己的妻子都保佑不了,可是有不少人以為毛是神,還有人說毛比鄧(鄧小平)好……。

文革災難不亞於日寇侵華

甚至著名足球教練,以為帶上毛的像章,就能保佑球隊勝利,這就是邪教的流毒。這也說明小弟的災難,在我們這塊發生過大革文化命,肥沃的封建土壤上,隨時可能重演。

為了防止災難重現,中國人民需要的是民主與法制,不是民王與專制,作者強烈要求,中共中央必須肅清封建流毒,把毛澤東開除出黨,把毛澤東從水晶棺材裏拖出來鞭屍揚灰,把紀念堂改成文革博物館,十年文革浩劫,給中國人民帶來的災難,不亞於日寇侵華,為甚麼不建一座博物館以警後來。

五、中共才是迷信神話個人邪教組織

我在這裏請問中國共產黨,你們批評法輪功迷信神話個人把他打為邪教組織,而中共迷信神話個人超過法輪功無數億倍,中共又是什麼組織?

「至今是誰還把個人的頭像掛在天安門城樓?」

「誰在替個人造紀念堂與水晶棺材?」

「誰還在組織紅歌會,是紅歌?還是邪歌?」

歷史終會把毛從棺材拖出鞭屍揚灰

一個先進的為人民服務組織也不應該稿個人迷信與崇拜,把不把毛澤東從水晶棺材裏拖出來,這是檢驗中共到底是為人民服務的組織,還是邪教組織,事實勝於雄辯。

如中共現不願把毛澤東從水晶棺材裏拖出,但歷史的年輪終有一天會把毛澤東從水晶棺材裏拖出,這是誰也阻擋不了的。

紅色恐怖是全人類的敵人,世界各媒體不必經過本人同意有權刊登出版《論千古罪人毛澤東》。 (http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

美東時間: 2009-09-24 03:16:10 AM  【看萬年曆】
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'高饶问题其实是毛刘问题\r\n --读《半截墓碑下的往事:高岗在北京》笔记\r\n 余汝信\r\n\r\n 《半截墓碑下的往事:高岗在北京》,赵家梁、张晓霁著,香港:大风出版社,2008年7月第一版(本文所引该书文字皆出自此版,只注明页数)。\r\n 这是近两年来最值得一读的一本书。\r\n\r\n “高饶事件”,是建国以后党内斗争的首要大事,至今没有得到公正评价。本书在披露这一被重重帷幕遮盖着的事件内情的同时,向人们提供了作者自身的思考。\r\n 赵家梁(1920—2007年),1952年任高岗秘书,1954年任高岗管教组组长,直至高岗自杀身亡。他从组织上派遣的管教、监视者转变为高岗的同情者、“高饶事件”的怀疑者,这一转变为本书提供了客观性。\r\n 本书涉及史实是多方面的。本文摘录的是书中描述的自建国以后毛泽东关于接班人问题的考量、对刘少奇态度的演变以及高岗在此过程中充当的角色。\r\n\r\n 一、事件演变梗概\r\n 本书认为,“高饶事件”实质上折射的是毛泽东的接班人问题,是毛泽东与刘少奇的关系问题。\r\n 本书浓缩概括后的事件梗概如下:\r\n 早在建国初期,毛泽东与刘少奇关于建国方略的意见分歧日深,因而产生不满,并开始考虑新的助手和接班人。相比之下,毛泽东对高岗信用有加。他曾明里暗里向高岗透露过自己对刘少奇不满,以及想叫刘少奇“挪挪位子”,当议长或国家主席等打算。于是,高岗就出来进行反对刘少奇的活动,他以为这是帮助毛泽东解决接班人的问题。关于这一点,只要仔细看一下“文化大革命”中所揭露的那些关于刘少奇的“罪行”就会发现,其中大部分都是高岗当年反对刘少奇的言论。只不过在1954年,高岗散播的反刘言论,都被说成“造谣”、“恶毒攻击中央领导”,是要“拱倒刘少奇取而代之”的“反党阴谋”。高岗正是因此而落马。\r\n 1953年夏秋的财经会议和组织会议,毛泽东以过渡时期总路线划线,把刘少奇划入“没有走社会主义道路思想准备”的人,并对其“资产阶级右倾思想”大加伐斥。这是毛泽东与刘少奇的第一次公开交锋。然而,他遇到很大的阻力,在相持了几个月之后,暂时让步,转而强调团结。\r\n 到了12月,毛泽东突然把矛头转向高岗,而且给他定了个“要造反”、“想当万岁”的罪名。从此,高岗成为“不耻于人类的狗屎堆”。\r\n 这个转变实在太大,太突然了。其间究竟发生了什么事情,以至于使毛泽东突然改弦更张,断然改变战略部署,从借助高岗反对刘少奇,变为联合刘少奇除掉高岗。个中奥秘和实情,本书将一一缕述。(Ⅲ—Ⅳ页)\r\n\r\n 二、毛对刘越来越不满意\r\n 1953年3月,斯大林逝世。在中国,由斯大林逝世引出的问题是,六十岁的毛泽东“之后”怎么办?\r\n 于是,在中央高层,关于接班人的问题成为1953年最热门的话题之一。\r\n 那么,谁是毛泽东的接班人呢?\r\n “七大”以来,刘少奇一直被公认为毛泽东的接班人,但建国以后,毛泽东对他越来越不满意。(105页)\r\n 作者认为,毛与刘从相识到最后彻底决裂,经历了整整五十年,大致可分为五个阶段。\r\n 第三阶段是1943—1953年,他们在中央共事,一方面毛泽东很器重刘少奇,把他作为自己的主要助手和接班人,一方面也进一步了解他、考察他。毛泽东开始对刘少奇由不怎么满意,逐步发展到想要把刘少奇从接班人的位子上拉下来。这个阶段对刘少奇来说十分重要,决定了他以后的命运。(107页)(图片说明:津战役前线指挥部成员合影。黄克诚、谭政、聂荣臻肖华、罗荣桓、刘亚楼、高岗、林彪)\r\n 这期间,毛泽东在十分器重刘少奇的同时,开始对刘少奇有些看法,特别是党中央进入北京、新中国成立以后,毛泽东对刘少奇日益不满。\r\n 引起毛泽东对刘少奇有看法和不满的,主要有这么几件事:\r\n 日本投降后,关于和平民主新阶段的主张;\r\n 1945年秋冬,对东北地区的工作方针前后不一致;\r\n 1947年在土改工作中的“左”倾错误;\r\n 对农村互助组织提高一步的批评;\r\n 对资本家和剥削问题的一些不妥言论;\r\n 资产阶级的右倾思想:支持新税制,提出公私一律平等纳税;\r\n 主张确立、巩固新民主制度,十多年内不搞社会主义;\r\n 搞分散主义,未经毛泽东看阅,就印发中央文电等等。\r\n 由此种种,毛泽东认为刘少奇不是合格的接班人,想让他“挪挪位子”。(107—108页)\r\n\r\n 三、高岗很被毛看好\r\n 与刘少奇相比,高岗却很被毛泽东看好。毛泽东认为高岗对他的意图领会好,接受快,并率先在东北实施,搞得轰轰烈烈,有声有色。因此,在不断批评刘少奇右倾“不愿走社会主义道路”的同时,对高岗却大加赞扬,一再推广东北的经验,要大家“向高岗同志学习”。高岗和东北就像是他实现宏伟蓝图的样板田。而高岗则由于毛泽东的赏识和推崇,显得与众不同。在一些人的心目中,把高岗看成毛泽东的“心腹”。\r\n 从1935—1953年,从陕北到北京,毛泽东对高岗一向很器重,一手提拔。毛泽东曾说过,高岗和刘志丹、谢子长等创建的陕北根据地,为中央红军提供了长征的落脚点和抗日战争的出发点。\r\n ……后来,毛泽东推举高岗担任中央政治局委员、东北局书记、中央人民政府副主席、军委副主席和计委主席等要职,委以重任。1953年3月,斯大林逝世后,中央曾经考虑派高岗代表中国党和政府去苏联参加吊唁和葬礼(后来是派周恩来去的);6月,苏共发生“贝利亚事件”后,中央派高岗赴莫斯科听取苏共中央的紧急通报。这时的高岗备受毛泽东的器重。这种器重是实实在在的,而不是如邓小平所说的“好像老人家重用他”。(108—109页)\r\n 作者认为:\r\n 毛泽东和高岗有着相似的生长环境与经历,他们的思想感情、思想方法,甚至作风都有着许多相似或共同之处。(109页)\r\n 但是,作为政治家,毛泽东远非高岗所能比。毛泽东博览群书,阅历深广,熟知中国历史,掌握政治家的谋略,并能把它们巧妙地运用于同对手的斗争之中。……在漫长的革命道路上,几经曲折反复,毛泽东深刻了解政治斗争之残酷,因此,他对身边的人时时怀着警觉和猜疑,在使用他们的同时,又细心地观察、考验他们,提防他们,甚至有意地试探他们对自己的忠诚。对刘少奇如此,对林彪、彭德怀如此,高岗自然也不例外。(110—111页)\r\n 相比之下,高岗只能算个草莽英雄。他对人比较轻信,很重义气。他不仅对毛泽东深信不疑,对其他人也都无一例外。他不齿于政治斗争中翻手为云,覆手为雨的残酷手段。……他与毛泽东的关系如君臣,如父子,信赖之余,更多的是敬畏。他们二人在政治素质和性格上的巨大差异,是造成高岗悲剧下场的重要原因之一。(111页)\r\n\r\n 四、“私房话”与绝密任务\r\n 高岗1952年10月到京出任中央人民政府计划委员会主席,仍保留原有职务。\r\n 高岗到北京以后,几乎天天与毛泽东见面,颇多交谈。毛泽东对他说过许多“私房话”,把一些绝密的事交给他做,其中不少与刘少奇有关。他在反省时说到一些这类“私房话”的内容,如:\r\n 进城以后,刘少奇没有做什么工作,对毛泽东帮助不大;\r\n 少奇过去只搞过白区工作,没有建设根据地的经验;\r\n 少奇没有搞过军队,军队不听他的,不能掌握全局;\r\n 少奇要架空他毛泽东,许多事情不让他知道,擅自以中央的名义发表讲话、发文件。1953年3月间,高岗亲眼目睹了毛泽东因为刘少奇、杨尚昆等人不经过他就擅发中央文件的“破坏纪律”行为而大发雷霆,深为震惊。……;\r\n 少奇的思想仍停留在新民主主义阶段,没有搞社会主义的思想准备,要推着他、拉着他走,必要时要让他“挪挪位子”;\r\n 毛泽东说他讨嫌迎送外宾和接递国书之类的事情,他不想当国家主席,只当党的主席,以便专心研究共产主义理论和国际共产主义运动问题。他想让少奇当国家主席,搞荣誉职务,说少奇喜欢那一套(指迎送国宾和接递国书等事务)。(111-112页)\r\n 1953年春夏之交,毛泽东给高岗一个绝密任务:命他亲自去查阅东北的敌伪档案,了解20年代刘少奇在奉天(沈阳)被捕后的表现。\r\n 毛泽东将如此绝密和重要的事情交给高岗,足以说明他对高岗之信任非同一般。(114页)\r\n 高岗把查敌挡的事交给张秀山去办,后来给毛泽东送交了一份报告。以后他再未提过此事。时隔14年后,刘少奇在“文化大革命”中被打成“叛徒”,难道是偶然的吗?(114页)\r\n\r\n 五、陈云的鼓励与建议\r\n 毛泽东交办的绝密任务,高岗迫不及待地告之了他特别信赖的陈云。高岗说,看来,毛与刘的分歧已不是一般的思想认识问题,而是对少奇的革命品质产生了怀疑。\r\n 陈云沉思片刻,说:“这件事非同小可,你先不忙作结论,等调查清楚再说吧。在事情没弄清楚之前,你可不要随便到处乱讲!”(114页)\r\n 高岗与陈云多次交换看法。\r\n 联系到查敌档的事,他们一致认为,刘少奇过去在政策上不稳,不能在中央掌舵,现在政治上又受到毛泽东的怀疑,作接班人的确不合适。(115页)\r\n 高岗在开枪自杀未遂之前给毛泽东的绝密信中,揭发交代了如下的谈话内容:\r\n 陈云说:“看来,主席考虑接班人问题,
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'毛泽东 感谢日本 问题言论集 \r\n1,毛泽东在一九三七年八月在陕北洛川会议上的讲话摘要\r\n\r\n" 要冷静,不要到前线去充当抗日英雄,要避开与日本的正面冲突,绕到日军后方去打游击,要想办法扩充八路军、建立抗日游击根据地,要千方百计地积蓄和壮大我党的武装力量。对政府方面催促的开赴前线的命令,要以各种借口予以推拖,只有在日军大大杀伤国军之后,我们才能坐收抗日成果,去夺取国民党的政权。我们中国共产党人一定要趁着国民党与日本人拼命撕杀的天赐良机,一定要趁着日本占领中国的大好时机全力壮大,发展自己,一定要抗日胜利后,打败精疲力尽的国民党,拿下整个中国。"\r\n\r\n\r\n2,毛泽东在一九三七年八月在陕北洛川会议上的讲话摘要\r\n\r\n" 有的人认为我们应该多抗日,才爱国,但那爱的是蒋介石的国,我们中国共产党人的祖国是全世界共产党人共同的祖国即苏维埃(苏联)。我们共产党人的方针是,要让日本军队多占地,形成蒋、日、我,三国志,这样的形势对我们才有利,最糟糕的情况不过是日本人占领了全中国,到时候我也还可以借助苏联的力量打回来嘛!"\r\n\r\n3,毛泽东在一九三七年八月在陕北洛川会议上的讲话摘要\r\n\r\n"为了发展壮大我党的武装力量,在战后夺取全国政权。我们党必须严格遵循的方针是"一分抗日,二分敷衍,七分发展,十分宣传"。任何人,任何组织都不得违背这个总体方针。"!\r\n\r\n一九六四年七月十日,日本社会党委员长佐佐木更三偕委员黑田寿男去北京,与毛泽东有下面一段对话∶\r\n\r\n毛∶ 我曾经跟日本朋友谈过。他们说,很对不起,日本皇军侵略了中国。我说∶不!没有你们皇军侵略大半个中国,中国人民就不能团结起来对付蒋介石,中国共产党就夺取不了政权。所以,日本皇军是我们中国共产党人的好教员,也可以说是大恩人,大救星。\r\n\r\n佐佐木∶今天听了毛主席非常宽宏大量的说话。过去,日本军国主义侵略中国,给你们带来了很大的损害,我们大家感到很抱歉。\r\n\r\n毛∶ 没有什么抱歉。日本军国主义给中国带来了很大的利益,使中国人民夺取了政权。没有你们的皇军,我们不可能夺取政权。这一点,我和你们有不同的意见,我们两个人有矛盾。(众笑,会场活跃)。\r\n\r\n佐佐木∶谢谢。\r\n\r\n毛∶不要讲过去那一套了。日本的侵略也可以说是好事,帮了我们的大忙。请看,中国人民夺取了政权,同时,你们的垄断资本、军国主义也帮了我们的忙。日本人民成百万、成千万地醒觉起来。包括在中国打仗的一部份将军,他们现在变成我们的朋友了。\r\n\r\n摘自《毛泽东思想万岁》,第五三三至五三四页。)\r\n\r\n毛泽东感谢日本侵略中国,因此,不要日本赔偿!\r\n\r\n1972年,中日建交的时候,日本首相田中角荣就向毛泽东道歉,"啊,对不起啊,我们发动了侵略战争,使中国受到很大的伤害。"\r\n\r\n毛泽东说"不是对不起啊,是你们有功啊,为啥有功呢?因为你们要不是发动侵华战争的话,我们共产党怎么能够强大?我们怎么能够夺权哪?怎么能够把蒋介石打败呀?"他感谢田中角荣。"我们如何感谢你们?我们不要你们战争赔偿!" \r\n\r\n'
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'《毛泽东选集》真相\r\n1995年6月中旬,中共中央文献研究室、中共中央党史研究室、中共中央党校联合向中央书记处提出了书面报告《关于<毛泽东选集>中著作原稿的审核、考证意见》。根据该报告披露:《毛泽东选集》一至四卷的一百六十余篇文章中,由毛泽东执笔起草的只有十二篇,经毛泽东修改的共十三篇,其余诸篇全是由中共中央其他领导成员,或中共中央办公厅以及毛泽东的秘书等起草的。\r\n《毛泽东选集》成书经过 《毛泽东选集》所收的「著作」,大部分是中共在不同时期的各种书信、电报、文件,以及领导人所作的演讲稿汇编而成的。原来在「解放区」只是印成小册子传阅。到了四十年代后半期,「东北解放区」有了像哈尔滨这样的城市,这些小册子就汇编成了厚厚的《毛泽东选集》。大陆建政后,中央成立了「中共中央毛泽东选集出版委员会」,并于1951年10月12日出版了第一卷,1952年4月10日出版了第二卷,1953年4月10日出版了第三卷,1960年10月1日出版了第四卷。1951年10月12日出版第一卷时,中共中央毛泽东选集出版委员会在书前冠有「本书出版说明」,说:\r\n“这部选集,包括了毛泽东同志在中国革命各个时期中的重要著作。几年前各地方曾经出过几种不同的《毛泽东选集》,都是没有经过著者审查的,体例颇为杂乱,文字亦有错讹,有些重要的著作又没有收进去。现在的这部选集,是按照中国共产党成立后所经历的各个历史时期并且按照著作年月次序而编辑的。这部选集尽可能地收集了一些为各地方过去印行的集子没有包括在内的重要著作。选集中的各篇著作,都经过著者校阅过,其中有些地方著者曾作了一些文字上的修正,也有个别的文章曾作了一些内容上的补充和修改。”\r\n从这个出版说明,不难看出,整个《毛选》的定稿,是毛泽东亲自参与了的。既然如此,选集中的每一篇文章当然都是毛泽东本人认定是自己的著作无疑了。\r\n中共官方宣布的对《毛选》审核、考证结果 但是,四十四年后,经过中共有关部门的审核、考证,却发现在《毛泽东选集》一至四卷的一百六十余篇著作中,由毛泽东执笔起草的只有十二篇,经毛泽东修改的有十三篇,其余诸篇全是由中共其他领导成员、中共中央办公厅以及毛泽东的秘书等起草的。这是上述中共中央文献研究室、中共中央党史研究室、中共中央党校联合向中共中央书记处提出的书面报告《关于<毛泽东选集>中著作原稿的审核、考证意见》所披露的。经审核、考证、查证,《毛泽东选集》中的若干著作,分别由以下人士起草:瞿秋白、周恩来、任弼时、王稼祥、张闻天、谢觉哉、董必武、林伯渠、刘少奇、艾思奇、陈伯达、康生、胡乔木、陆定一、杨献珍、邓力群等,以及毛泽东的秘书、中共中央办公厅有关班子的成员。该报告披露的对《毛选》一至四卷中若干著作审核、考证结果如下:\r\n《关于纠正党内的错误思想》,此文为1929年12月红军第四军第九次党的代表大会的决议的部分,是周恩来起草的。\r\n《星星之火,可以燎原》,《毛选》中说此文是毛泽东于1932年1月5日的一篇通信,实际是瞿秋白写的指示信件,由毛泽东,滕代远、周逸群在红军中宣讲的。\r\n《反对本本主义》,此文为1930年5月,由刘少奇为中共中央起草的对党内领导干部的宣传、教育文件。\r\n《中国革命战争的战略问题》,《毛选》称本文为毛泽东于1936年2月为总结第二次国内革命战争的经验写的,实际上是当时的中共中央政治局为总结第二次国内革命战争,由张闻天和周恩来起草,由毛泽东出面在红军大学的演讲稿。\r\n《实践论》(1938年5月)、《矛盾论》(1937年8月),《毛选》说这两篇论文都是毛泽东写的,曾由毛泽东在延安的抗日军政大学作过讲演,实际上是由周恩来、林伯渠、王稼祥、康生、陈伯达等人起草的,毛泽东只是作了修改,就成了毛泽东写的了。\r\n《为了争取千百万群众,进入抗日民族统一战线而斗争》,此文为毛泽东于1937年5月7日在中共全国代表会议上所作的总结报告,但文稿实际上是由中共中央书记处起草的,张闻天、周恩来作了修改。\r\n《论持久战》(1938年5月)、《抗日游击战争的战略问题》(1938年5月),前者为毛泽东1938年5月26日至6月3日在延安抗日战争研究会上的演讲稿,实际上,这两篇文章都是由周恩来、张闻天、林伯渠、康生等起草,董必武也参加了修改,曾被定为党校的中心教材。\r\n《论新阶段》,毛泽东于1938年10月,代表中央在中共六届六中全会上作的政治报告,文稿是由王稼祥、康生起草的。\r\n《中国革命和中国共产党》(1939年12月),本文是由中共中央书记处集体起草的,后经周恩来、刘少奇、王稼祥、康生等人修改,曾被定为党校的中心教材。\r\n《新民主主义论》,此乃毛泽东于1940年1月9日在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上的演讲,文稿是由中共中央委托康生、陈伯达、艾思奇等人起草,经中央集体讨论定稿的。\r\n《打退第二次反共高潮后的时局》(1941年3月18日)《关于打退第二次反共高潮的总结》(1941年5月8日),《毛选》称这两篇均是毛泽东为中共中央写的对党内的指示,实际上是中央委托周恩来起草的,董必武也参加了部分意见。\r\n《改造我们的学习》,此文为毛泽东于1942年5月19日在延安干部会议上所作的报告,文稿是由康生起草,经王稼祥修改的。当时是以中共中央学习研究组的名义发表的。\r\n《整顿党的作风》、《反对党八股》,前者为毛泽东于1942年2月1日在中央党校开学典礼上的演讲,后者为毛泽东1942年2月8日在延安干部会上的讲话。这两篇文章都是由林枫起草的,陈云、李富春等人参加了修改。\r\n《论联合政府》,此文为毛泽东于1945年4月20日在中共第七届全国代表大会上所作的政治报告,文稿是由康生、艾思奇、胡乔木等人起草的,任弼时、张闻天、刘少奇等作了修改。\r\n《论人民民主专政》(1949年6月30日),此文为庆祝中共建党二十八周年的专论,文稿是由中共中央集体起草的,主要执笔人是陈伯达、艾思奇和邓力群。\r\n《毛选》著作权的争议从未中断 综观以上各篇文章,完成的具体情况,并不完全相同;但不是毛泽东写的,最后都变成毛泽东写的了。就这一点来说,毛本人是知情的。因为最后成书时他本人是亲自审定过的。这就构成「知识产权」的侵权问题。当然,那个年代,无论是毛本人还是其他任何执笔者的头脑中,都没有「知识产权」意识。尽管如此,在中国传统的道德观念中,文责自负,君子不夺他人之美,应该说对上述侵权行为还是有道德上的规范和约束的。也许正是出于这个原因,关于毛泽东著作的署名问题,在中共内部也是一直存在着不同意见和争论的。早在1945年6月,中共七届一中全会对这一问题曾有过以下两点非常不合情理的决议:\r\n一、凡是有毛泽东同志演讲的、由毛泽东代表中共中央审阅的文件,在编印时要用毛泽东同志名义;二、凡是过去已由毛泽东同志名义发表的著作,一律不再更改或增加其他作者的名字。\r\n1956年11月上旬,中共中央政治局候补委员陈伯达、康生曾提出《坚决捍卫毛主席著作光辉思想》的意见书,提出:“党内有人企图否定毛主席的地位、否定毛主席思想是全党的指导理论”,为此于1956年11月中旬召开的中共八届二中全会上,再次做出决议:\r\n一、全党要维护以毛泽东主席为首的党中央权威;\r\n二、毛泽东同志著作是毛泽东思想的集中表现,是毛泽东同志的革命工作经验的结晶。\r\n1980年9月,习仲勋、谭震林、徐向前等五人向中共中央提出,再重新出版《毛泽东选集》时,应当做出澄清:哪些是其他人的著作,哪些是中共中央集体的著作,哪些是中央文件?\r\n1985年2月,中共中央党校十二名主任级教员及二十五名学员联署向中共中央、胡耀邦提出关于《毛泽东选集》中若干著作是其他人的著作问题。中共中央党史研究室也提出“是否在《毛泽东选集》再版或重新出版时,作出适当的更正、阐明”。对此,李先念、王震、宋任穷等人作了批示,指出:“这是一股逆流”“党内一直有人要否定马列主义、毛泽东思想,问题出在领导层”,“党内右倾思潮发展到了危险的地步”。王震当时为中共中央党校校长,在党校党委会上破口大骂:“谁敢否定毛主席光辉的一生,谁敢反对毛主席著作,就撤他的职,开除他的党籍;谁敢当我面否定毛主席,我就用枪来回答。” (见1985年3月中共中央党校《简报》)\r\n1992年初,胡乔木在重病期间,曾对来探望的杨尚昆、乔石、温家宝提出:关于毛泽东著作,党内一直有分歧,应当做出全面审核,哪些是毛泽东亲自著作的,哪些是以毛泽东名义发表的,哪些是中央其他同志著作的,哪些是在编辑过程中被牵强地肯定下来的。\r\n胡乔木提出:毛泽东著作中三篇名作(俗称《老三篇》)——《纪念白求恩》,《愚公移山》和《为人民服务》,甚至毛泽东诗词中最有代表性的《沁园春•雪》,即那首“北国风光,千里冰封,万里雪飘……”都是出自他的手笔,并要求恢复用他胡乔木的名字。\r\n1993年6月初,中共中央文献研究室、中共中央党史研究室、中共中央党校,曾联合向中共中央书记处提出过两份报告,一份是《关于毛泽东著作整理出版工作中存在的问题》。另一份是《关于胡乔木和其他人士对毛泽东著作的意见的处理》。 前者披露:经过五年来的工作、访问、考查、翻阅、核实关于毛泽东生前四百七十多篇著作,包括讲话、报告、会议决议、论文、电报稿、社论、按语与批示等,一共有二百五十多篇不是毛泽东亲自起草或作修改的。其中有一百六十多篇报告、讲话、电文、社论是由其他中央领导同志、中央秘书局(办)和中央工作人员起草完稿的。毛泽东仅仅对部分报告、讲话作过审阅或批上“同意”,“好”或签上“毛泽东”三字。\r\n1994年1月18日,中共中央书记处就上述报告曾作过三点批示:\r\n一、中央一贯认为,《毛泽东选集》中的理论、思想是中国共产党集体革命工作的结晶,不是个人的。\r\n二,审核、考证《毛泽东选集》原稿的作者
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'好极了,大家都起来控诉毛魔,让他遗臭亿万年。'
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