扶搖子站在太華山雲台峰頂,俯仰大千。其下,正值五代亂世,天下板蕩;其上則是景雲含彩,明星璀璨;其內,盡是五行布陣,太極演像;其外,更有汗漫之宇,希夷之境。所謂希夷者,聽之不聞是為希,視之不見是為夷,不過扶搖子卻於那希夷之境中,恍惚時見雲光鶴影,依稀可辨廣樂天音,而這些卻不是凡夫所能知曉的了。
【故國神遊】龍從虎聚興大宋 文明之治開太平
新邦初造,宋太祖刻碑立誓:不殺士大夫與上書言事人。誓碑蔽以黃幔,藏於太廟,立為家法。宋太宗登基,改年號為太平興國,將修文德以致治作為新政之重,上承太祖未竟之志,下開有宋太平氣象。而普天下的讀書人,更是生逢其時,得遇了一個屬於士大夫的時代。
行山下,北伐的大軍拔營回師。數日前,他們剛剛收復了瀛州、莫州,又克定了易州,正準備舉兵東向進取幽州之際,周世宗卻一夜病倒,不省人事,於是進取計劃只得放棄,北伐之師功敗垂成。此刻,士兵們士氣低落,軍將們憂心忡忡,這其中也包括了水陸都部署趙匡胤。他不時駐馬回望,一顧再顧。在他的身後,是太行山的北麓,向著東北方向蜿蜒而去。以這條山麓為界,其西北至東南分布著燕雲十六州。而十六州之北,則是契丹鐵騎無法越過半步的長城。自然這些都在趙匡胤的視野之外,而他此刻極儘目力所望見的,是如兵氣結成的陣雲,瀰漫在太行山上,終年不散。
【故國神遊】乾德行於天下 肇開宋室熙春
元960年,三佛齊國使臣來朝,及至東京汴梁,才知道今日中原已是大宋天下,駕坐紫宸殿中的新帝王乃是受禪登基的大宋皇帝趙匡胤。使臣將貢物進上,其中最為貴重的是一隻通天犀,犀中有紋,形如龍擎一蓋。宋太祖托犀在手,審視著犀中的紋路,卻發現這龍紋的形跡象極了一個篆體的宋字,心甚訝之,於是用這只犀角飾於革帶之上。
【故國神遊】收拾殘唐舊夢 一統大宋江山
西元907年,唐哀帝禪位,中原大地陷入了五代十國的亂局。短短五十年間,中原朝廷已歷後梁、後唐、後晉、後漢、後周,五代更迭矣。此外,周邊又有大小藩鎮擁兵自重,是為十國。而契丹趁亂,取燕雲十六州,建大遼,自此北方藩籬盡撤,遼朝始為中原之大患。
【文史】梁紅玉:名屬教坊第一人
鼙鼓甫振羅衣,玉足紛沓牽引環珮清淙。絲竹瘖啞又聞鶯歌獨發,水袖從風欲遮半面酡顏。乍飛旋,堪把宮腰折斷,飄香落影,知是真幻兩重?蹙冰眉,低寒目,唱罷《佳人曲》。不見滿座,衣冠似雪。這廂依紅偎翠,那壁推杯換盞,渾忘了故國明月,軍前死生。
米芾出生於(西元一○五一 至 一一○七年),是中國湖北省襄陽縣人。字元章,號鹿門居士、襄陽漫士、海岳、米南宮等。徽宗詔為書畫學博士,人稱“米南官”,又因舉止顛狂,人稱“米顛”。在書法上,他是“宋四書家”之一,又首屈一指。其書體瀟散奔放不失法度,蘇東坡稱其“真、草、隸、篆,如風檣陣馬,沈著痛快”。此外,他又獨創山水畫中的“米家雲山”之法,為後世許多畫家所傾慕,爭相仿效。
俗話說“人非聖賢,孰能無過。”古時朝廷中為甚麼要設立“諫官”一職呢?就是為了對君主的過失直言規勸並使其改正。對於他人的建議和指正,要包容和廣泛採納,因為只有這樣才能不斷進取,避免“只緣身在此山中”對自身的過錯“不識廬山真面目”,避免固步自封造成大的損失,這就是人們說的“忠言逆耳利於行”,宋仁宗就是這樣一個聞過則喜的人。
范仲淹晚年被貶之後,用自己多年的俸祿積蓄在故鄉蘇州買了一千畝良田,用收來的租米賑濟同族中貧困的人。有人很不理解他的做法,就勸他說:「你這樣做,讓子孫後代怎麼辦呢?他們會因為這個原因而怨恨你的。」
程顥出身書香門第,從小受到良好的家庭教育。追隨他三十餘年的門生劉立之常跟朋友說:「與老師相處這麼久,從來沒見他發過火、動過怒,一般人很難有這種修養。」
蘇東坡原來是翰林學士,後被貶為潮州刺史,他一直認為是因為揭了王安石的短而遭此報復。三年刺史任滿,蘇東坡回到京城。一日去拜見王安石,在書房等待時,蘇東坡偶然看見硯台底下壓著一首沒有寫完的詩稿,題目叫《詠菊》,但只寫了「西風昨夜過園林,吹落黃花滿地金」兩句。
【傳統文化】朱熹敬慎威儀
朱熹,字元晦,號晦庵,南宋徽州婺源(今屬江西)人,是當時的大儒和著名教育家,後人尊稱其為「朱子」。
陳省華的長子娶了馬尚書的女兒。一天馬尚書騎馬去上朝,路遇陳省華,對陳省華說自己女兒從來沒有幹過重活,希望陳省華能免除他女兒的雜役。陳省華說:「我也不是讓她一個人去廚房幹活呀,她只是給我妻子打打下手罷了。」
宋朝將領姚雄,當初與一個寨主約定將自己的女兒許配給寨主的兒子。但不久,寨主忽然亡故,他的妻子和兒子都淪落不知去向。
楊家將是中國最著名的英雄家族。據大陸媒體報道,天波楊府的一部分後人就聚居在位於江蘇省西南端的高淳縣淳溪鎮楊家村、新楊村、陽江鎮楊家灣等地,距今已有800多年。他們至今以楊家將的後人為榮,且恪守祖訓。
【風雲人物】博學多才的沈括
在我國北宋時代,有一位博學多才、成就顯著的科學家,他就是沈括。沈括,字存中。浙江錢塘(杭州)人,生於官宦之家,自幼勤奮好讀,在母親的指導下,十四歲就讀完了家中的藏書。後來沈括隨父親宦游,得以見到各地的風物,在《夢溪筆談》一書中有許多紀錄就是來自這一時期。
宋朝有一個著名的和尚,法名懷丙,北宋真定(今河北正定縣)人。據史書記載,懷丙和尚天生聰明善思,曾多次解決當時困難重重的工程難題。
北宋建昌有個叫曾叔卿的人,一次從西江買來陶器,想到北方去賣,忽然有消息傳來:那裡剛發生災荒,便沒有成行。這時有人來找他,要買他的陶器。交易完畢了,曾叔卿問他買這些陶器幹什麼,那人說:「想到北方去賣。」
王昭素,宋朝酸棗(今河南延津)人。不但學問淵博,博通“九經”,精研老莊、《詩經》和《易經》,其為人敦厚,不慕榮利,樂善好施。
宗澤(西元1060年~1128年),字汝霖,諡號忠簡,浙江義烏縣石版塘人;相傳宗澤出生時,曾有金麒麟現身,其母抱他到過宅旁的石版塘施洗,石版塘後來由此更名為麒麟塘。
梁紅玉是南宋名將韓世忠的妻子。由於祖父與父親都是武將出身,所以梁紅玉自幼就練就了一身好武功。
包拯是北宋人,曾以龍圖閣直學士權知開封府,且先後出任京東、陜西、河北等路轉運使。他因大公無私、不畏權勢、清廉愛民,故素有“包青天”的美譽。
【風雲人物】嫉惡如仇的風波和尚
蘇州西園戒幢寺五百羅漢堂裏,有個泥塑瘋僧的立像,他就是「風波和尚」。傳說他有十樣毛病:歪嘴、駝背、鬥雞眼、招風耳朵、癩痢頭、蹺腳、抓手、斜肩胛、雞胸、外加歪鼻頭,因此又叫 “十不全” 和尚。他之所以名垂青史,是因為他的正直以及聞名於世的“掃秦”事蹟。
】南宋高宗建炎三年,金人南侵,高宗避駕錢塘。軍官苗傅、劉正彥挾持高宗作亂。這時禮部侍郎張浚在秀州,馬上召集眾將準備勤王。晚上張浚獨坐,侍從都睡著了,忽然一人持刀立燈前。張浚知道是刺客,問:「是苗傅、劉正彥派你來殺我的嗎?」說:「是的。」問:「既然這樣,你為什麼不動手呢?」
范仲淹,字希文,蘇州人,是北宋的名臣,曾經官至參知政事(相當於副宰相)。他所說的“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”這兩句名言,概括了他憂國憂民的一生。他許多的生平事蹟,也被後人一代一代地傳頌著。
在我精進時 兩次夢岳飛 元帥方臉闊 忠義滿乾坤 長期征戰苦 面黝染風塵 身魁立廣宇 憂懷痛楚心
北宋蔡襄不僅是一位享有盛名的書法家,還是一位精於品茶,鑒茶的大行家,並且創製了當時的稀世珍品──小龍團貢茶。在宋人彭乘撰寫的《墨客揮犀》記載著一段蔡襄品鑒小龍團茶的故事。
濟公,據說他本姓李,名修元,是宋朝時的天臺人,法號「道濟」,由於他經常裝瘋賣傻,並以癲狂渡化世人,因此有「濟癲」這樣的稱呼。不過,傳說中他可是佛法無邊,並常以神通濟困扶危,所以外號「濟公活佛」。濟公則是民眾對他的尊稱。“濟”字有扶危濟困的意思。
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。文天祥字宋瑞,又字履善,別號文山,吉州廬凌(江西省吉安縣)人,出生於南宋末年多難的朝代,因此文天祥的一生可說是坎坷多劫。
北宋時,曹州商人於令儀,家境富有。一天夜裡,有一盜賊進入他家,他的幾個兒子將盜賊抓獲:原來是鄰舍的兒子。於令儀問:「平素很少聽說你有什麼壞習慣,問什麼要偷盜呢?」那人說:「由於貧困。」