文化典故
千年層疊演繹如堆高樂 圍棋別名奧妙無窮
圍棋,是中國古代一大發明。晉代張華《博物志》說:「堯造圍棋,以教子丹朱。或云,舜以子商均愚,故作圍棋以教之。」可知,上古早有圍棋之遊藝了。
讀懂《千字文》: 閏餘成歲律呂調陽  打開天人合一的通道
寒來暑往,秋收冬藏;閏餘成歲,律呂調陽——「天人合一」、「陰陽調和」是中華文化的精髓,悠遠又無垠的宇宙是生命的來處,天地人間是人返本歸真的道場。啟蒙書《千字文》的內涵展現哪些中華文明的精髓呢?
楚國令尹沒有威儀 早被預言難得善終
春秋時期,衛國國君衛襄公(?—前535年)訪問楚國。衛國大夫北宮文子,即北宮佗,也隨襄公出訪。在楚國,北宮文子從楚國令尹圍(?—前529年)的儀表,看出了他的不臣之心,並預知此人不會善終。
【漢典集錦】楚囚有四德 助二國結盟修好
春秋時期,楚軍戰敗,一名楚國戰俘被囚禁在晉國二年。一天,晉景公視察時發現了他。經過一席之談,在範文子的建議下,景公決定釋放楚囚回國。在這名楚囚的協助下,晉楚罷戰,二國結盟修好。
國宴上的交際辭令 穆公詠小宛 重耳唱大海
這是一場著名的國宴。流亡在外的晉國公子重耳來到了秦國,秦穆公設宴款待重耳。在宴會上,穆公和重耳賦詩言志,彼此吟誦《詩經》,展現了一系列完美的交際辭令。
【漢典集錦】《左傳》名句故事(2)
三位秦國大將百里孟明(百里氏,名視,字孟明,秦國名相百里奚之子)、西乞術、白乙丙率兵出征攻打鄭國。然而,他們在回國途中在殽山遭到晉國伏擊(史稱殽之戰)。秦國大軍全軍覆沒,三位秦將也被俘虜。在晉太后文嬴(秦穆公之女)的干預下,晉襄公赦免了他們。
【漢典集錦】《左傳》名句故事(1)
翻閱經史典章,悠遊字裡乾坤。站在古卷一隅,重溫名句經典。從遠去的時空,找回歷經千載的人生寄語,體驗古老的智慧人生。本章擷取《左傳》名句,以及背後的精采故事。
貧和窮含義不同 窮為何比貧更考驗意志與操守?
雖然現今「貧窮」常並列出現,「貧」與「窮」也都有缺錢少財之意,不過貧、窮意義並相同。生活清貧無須擔憂,如果走到「窮」的境況,那才真正考驗意志。
重節義忘生死 這些古人留名青史
《封神演義》中有言:「民知有忠孝節義,不知妄作邪為。」何為忠孝,自不必多言,而節義則指節操與義行。義者,可指理義、道義、正義、公義,堅守這些「義」的行為就是義行。古籍中關於忠孝節義的故事比比皆是。
楚一丁:端午戲言——假如屈原和孔子活在當代
端午節始於愛國大詩人屈原投江自殞。所以,年復一年,裹在端午節飄香的粽葉裡的,不但有一個代代相傳的古老話題:愛國;還有一個年年不斷的爭議:自殞。
在古代秦漢時期 狗曾經是捕鼠的主力
中國有一句歇後語「狗拿耗子——多管閒事」,因為狗的職責是看家護院,貓是專捉老鼠的,所以狗替貓捉老鼠,就是多管閒事。這句話出自清代小說《兒女英雄傳》。不過,在中國秦漢時期的人看來,狗拿耗子可不算多管閒事,而是再正常不過的事。
楚一丁:燕京風流 從老北京的城市布局談東西文化
古燕國的都邑、元以後歷代中國的京城:現今的老北京城,它的設計始於元世祖忽必烈之時,體現了中華五千年文化中天人合一、道法自然的核心。透過老北京城最初的城市設計與布局,後世子孫不但能一窺中華文化中許多精微奧妙的神髓,更可以發現許多現代西方文化與古中華文化之間頗能碰出火花的相通之處。
雪夜訪戴 詩畫風流
東晉時期的一場雪,因浸著那個時代的風流氣韻,顯得格外晶瑩澄澈。那場雪降臨在山陰,讓出身世家大族的王子猷,驀然生出了吟詩之興和訪友之心。
古代書與信的乾坤
在紙張出現之前,書的形式與材質因時因地而異,與其承載的內容共同展現出古文化的獨特魅力。
楚一丁:奧運史上的人性之光
曾經輝煌過的東西,沒有多少能被歲月記住。而能讓年輪為之駐足的,則往往未必輝煌。我順著刻在冠軍台階側面的奧運五環標誌向上望去,五環之上承載著的,是史密斯赤裸的兩隻巨足。而這一雙巨足所托起的,則是那高高揚起,象徵著人權的不屈拳頭。
不管人是否相信,人一生中的功名利祿、壽命短長、婚姻狀況其實都早已註定,一般情況下絕非人力可改變。史書中關於命定之事記載了不少,本篇說說登第之事。
跨時空的名人姓名佳對
「天對地,雨對風。大陸對長空……」琅琅上口的《笠翁對韻》成為很多人的童蒙記憶。若將歷代人名編入對聯,會產生怎樣的效果?康熙年間,大臣朱彝尊(1629年—1709年,字錫鬯,號竹垞)廣徵古人姓名,做成了對聯。後來葉廷琯(1792年—1869年,號調生)廣增人名,補充了不少名聯佳對,讀來妙趣橫生。我們就來看看這些佳聯中的名人故事吧。
環佩聲聲古風來 傳統腰飾之美
風度翩翩的貴公子,腰間總是垂掛著長長的玉佩;知書達禮的大家閨秀,行走之際也是環佩叮噹,如聞清樂。它們代表了古人穿戴方面的又一重要品類——腰飾。
斯文在茲:孔子廟御匾展露悠深的中華文化
康熙皇帝稱頌孔子為「萬世師表」,御匾賜孔廟,自此而往清朝世世續此傳統。你知道他們的御匾詞:生民未有、與天地參、聖協時中、斯文在茲、中和位育等等各引用了什麼典故?各闡揚了什麼傳統文化?
【財商天下】雄霸商界400年 徽商傳奇
中國三大商幫之一的徽商,為何能從窮鄉僻壤走出來,繼而富可敵國,興盛400年?「賈而好儒」是什麼意思?
冬至常新:天人合一文明與傳世科技成就
冬至在文化史上為什麼很有份量?歷代校正曆書為什麼以冬至作為時間指標呢?又如何校正呢?歷朝歷代有什麼成就?從冬至說開去,展現出中華文化天人合一的宇宙觀與超時的科技成就。
古人愛今人讚 「膾炙人口」的美食是哪兩味?
一首好詩、一篇好文、一種流行時尚膾炙人口,表示它們大受歡迎,大受讚賞。其實「膾炙人口」起源於古人最愛的二種美味,古往來今,依然膾炙人口!猜猜它們是什麼美味?為何令人愛戀至今、還留下不少文化重彩?
「指名道姓」為何是粗魯無禮的行為?
「指名道姓」為何是粗魯的、不禮貌的行為?在稱人名、字的時,要如何稱呼才是正道?可知古代禮儀中有敬重人姓名的相關規定?古代故事中有「指名」、「指名道姓」、「稱名道姓」的用法,道出原由和變化。
「眉壽」是指幾歲高壽?典故為何和春酒有關?
以「眉壽」表示長壽,起源有多久遠了?它的來處很具有詩意,而且耐人尋「味」。說起「眉壽」在歷史上的應用到底有多深廣?,相信是超乎許多人的想像。
以「鼎」之名引領的物質和精神文明
中華之鼎「鼎鼎有名」!為何古代稱青銅器為「吉金」?「金有六齊」顯示了中華民族的鑄鼎文明。「三足鼎立」什麼作用呢?「九鼎」和「問鼎」搬演了什麼精彩的歷史故事?你覺得「列鼎而食」吃的是什麼美味呢?
「腰纏萬貫」到底有多重?到底多富有?
「腰纏十萬貫,騎鶴上揚州」兼得三者,可能嗎?你知道「貫」錢是怎麼來的?「腰纏萬貫」到底有多重?到底多富有呢?這和古代的幣制相關連,當然也和歷代物價的上漲連動啦。
「七尺男兒」究竟有多高  「七尺」另有何意?
換算今制,「七尺男兒」到底有多高?在中國歷代,度量衡不是不變的,然而不管尺寸長度的標準幾度改變,堂堂「七尺男兒」的用法為何鮮明不變呢?身高不到六尺的晏子立德立言受人敬仰,而他八尺軀的車夫卻受妻子看輕。那麼「七尺男兒」不僅指「七尺軀」的男兒,實際指稱什麼真義、什麼內涵呢?
史上名人的中秋  異彩傳神千載點亮中秋節
中秋節有多少民俗傳說,有多少神奇事兒呢?歷史上有哪些名人,他們的中秋故事在中華文化中放異彩呢?除了嫦娥,還有誰?一起來回顧,玩味中秋明月,迎接中秋節,在人生的追尋路上增添的勇氣薪柴。
李嗣真聽曲知太子將被廢 裴知古辨音預測唐室復興
古往今來,一些有修為之人,都能從樂音中聽出人的心境和命運、社會的變遷,乃至朝代的更迭、興亡。唐朝高宗時的大臣李嗣真和中宗時的宮廷樂人裴知古就是其中的兩位。
忠義僕人演繹人間佳話
古人做人重道德操守,每個行業都有很多忠義之士,留下讓人為之動容的典故。史籍上記載了一些忠義僕人的故事。