笑得好起死回生
三百年前,流行這一行酒令和僧人的刺官詩。聽者若有心,聞過能改,就真是大善事了!
三百多年前古人借「醫」來諷世的也不少。這裡是借「醫」諷世的兩則笑話--駝背、內科外科,笑得很「痛」!
三百年前的「毒笑話」醍醐灌頂。為什麼魚擔子變身作轎夫後,走路變得慢吞吞?笑話裡藏什麼警世慧語?
三百年前的「毒笑話」醍醐灌頂。說貪官的笑話不少,以棺材笑諷的聽過嗎?
三百年前的「毒笑話」醍醐灌頂,說「小」的笑話二則,博君哂一哂、省一省。
考場怪現象傳不斷,古今都有,這一則可看過?三百年前的「毒笑話」醍醐灌頂。
有一世家子,很能寫文章。初次赴童子試,父親聽了他的文章之後覺得很好,斷說一定是首選。但是,揭榜時他竟然沒被錄取。到底什麼原因呢?
度世金針本次藥方「捉賊」。三百年前清代的醫家石成金,他不僅診斷個體的病情,更是洞察了整體社會­善性亡佚的病情,進而開出了「笑話」為藥方、為針砭,願以「笑話」作為提振世道、回復人心善性的「度世金針」。
度世金針本次藥方:「牛夫人」和「剝地皮移動江山」。三百年前清代的醫家石成金,他不僅診斷個體的病情,更是洞察了整體社會­善性亡佚的病情,進而開出了「笑話」為藥方、為針砭,願以「笑話」作為提振世道、回復人心善性的「度世金針」。
度世金針藥方,刺諷騙人、唬人的兩帖藥。三百年前清代的醫家石成金,他不僅診斷個體的病情,更是洞察了整體社會­善性亡佚的病情,進而開出了「笑話」為藥方、為針砭,願以「笑話」作為提振世道、回復人心善性的「度世金針」。
本集藥方「賴債」。三百年前清代的醫家石成金,他不僅診斷個體的病情,更是洞察了整體社會­善性亡佚的病情,進而開出了「笑話」為藥方、為針砭,願以「笑話」作為提振世道、回復人心善性的「度世金針」。
三百年前清代的醫家石成金,他不僅診斷個體的病情,更是洞察了整體社會­善性亡佚的病情,進而開出了「笑話」為藥方、為針砭,願以「笑話」作為提振世道、回復人心善性的「度世金針」。本集藥方是《為何不喝人參湯?》……
幾千年前事都記得,怎麼近日的事情反而不記得?……笑得好起死回生!
這兩個笑話都是笑誇嘴的人,剛好都是借「月亮」發揮誇嘴的「功夫」。借題發揮到底誇得好不好 ?
這是兩則和老虎有關的「毒笑話」,同樣都是借「虎」發揮諷刺「愛錢」的。
常見「頭痛醫頭,腳痛醫腳」的說法,這兩則笑話都以「醫」為象,如何諷刺推諉不任事的?笑裡藏淚。
兄弟二人一同去拜客。說那個弟弟很愚昧、沒見識,什麼都要問一問哥哥。看「蠢才」弟弟說笑話……
有一人家中一貧如洗,一天晚上,夫妻同睡,丈夫作夢中拾得一錠銀子。歡喜地和妻子商議著生財之道。
有一座廟,廟中雕塑一太上老君像在左邊,一佛像在右邊。一日同時來了和尚和道士,看兩人怎麼搬弄老君和佛?這笑話寓意諷刺世人……
炎炎夏日哪裡最涼?哪裡好乘涼?看三百年前的眾生有「新解」……
富翁怎樣苛待家庭教師?還有教師不滿的心情,怎地生怒?三百年前的笑話,說出那時的景況……
有一女婢的主婆非常小氣吝嗇,每日給她的飯食非常有限,讓她吃不飽,時常挨餓、忍餓。有一天主婆要給她做一件衣服,是為啥?
笑得好起死回生諷刺吝嗇至極的富翁,為何他不用僕人?為何喝西北風的僕人還不夠好?看三百年前的富翁怎樣算計的……
三百年前,當時有那富翁苛扣僕人的,三百年的毒笑話,怎樣反應了當時的境況?
三百年的毒笑話,麻雀說:「世上那一個不知道我是心腸小、眼眶淺的麼?」麻雀到底隱喻誰?
鉤人骨髓 有個人對推心置腹的好友說:「天下的人心,沒有像我這般心直的。」 友人點頭說:「你的心果然直,只是多了一個尖鋒,如同錐子,時常要釘人的腦子。」 那人發怒說:「我雖然心是錐子,強似你的心如錐子又轉彎,竟成個鉤子,日日只要鉤人的骨髓。」   心壞通 有惡人甲、惡人乙同居一屋,竟然一齊患了背瘡,他們一起請醫生醫治。 醫人先看了甲,又...
拳師教弟子說:打拳不能打對方的肩頭!會一拳打死人。這到底是怎回事?
唐伯虎說:「休逞姿容,難逃青鏡中。」慣喜說人不老者,諂也;慣喜人說不老者,癡也。雞皮老人想要人家說他年輕,怎樣的慘傷?
有一神仙到人間,點石成金,試驗人心,尋個貪財少的,就度他成仙。神仙人間行找到了嗎?
出家不修心、修口,僅僅是走形式,徒勞無益……三百年前的毒笑話,道出世道的墮落面何如呢?
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2019年1月2日下午,美國神韻紐約藝術團在舊金山歌劇院(War Memorial Opera House)上演了第三場演出,演出再次爆滿。神韻通過純善純美的演出,為觀眾呈現了最純粹的中華傳統,傳遞著神傳文化的深邃內涵和神佛啟示。