朝暉香道
一個人在生死關頭,平時的修養如何就展現無遺。前幾天某地深夜發生地震,網上流傳的視頻中,一些男女赤身露體就往大街上跑。或許地震的時候,在建築物有可能倒塌的生死關頭...
跌宕蕭疏歲月遷,開懷最憶在童年。 綠楊檻外窺蟬噪,芳草池邊放紙鳶。
儒家文化提倡的是入世的修行,傳統的道德禮義都是須要在人與人之間的交往中去遵守。《中庸.第十三章》有這樣一段話——子曰:「道不遠人。人之為道而遠人,不可以為道。詩云:『伐柯伐柯,其則不遠。』」
紅塵遊客夢,白玉主人杯。 比德成君子,傳馨見異才。
自然界有很多物質,它們依照季節或每天的一定時辰出現著,有些是人類已知的,有些是未知的。比如我們知道的露水,每天清晨的時候出現,太陽升起後消失。
自然界對於人來講,有無窮的奧祕。不同的天時有不同的物質出現,孕育著自然界的萬事萬物。
過去的孩子在學校讀書,要學習六藝,即禮、樂、射、御、書、數。其中禮、樂最為重要……
自古以來,正史野史均記載了「夢筆」或「夢筆生花」的故事。 五代時期有位文人王仁裕在其著作《開元天寶遺事》中記載了這樣一件事情:李白小的時候,夢見平時所用的筆,在筆頭上長出了一朵美麗的花兒。
玉潤含羞花潔白,冰姿解語蕊輕黃。 不隨桃杏迷蜂蝶,偏效松梅耐雪霜。
為什麼將毛筆說成是秦筆,古箏說成是秦箏呢?提起這兩件與傳統文化息息相關的物品,我們必須說一下「蒙恬」,這位名傳千古的秦朝大將軍。蒙恬統兵三十萬,北擊匈奴;奉命修築萬里長城,為秦始皇統一中國立下了汗馬功勞。
世態何須嘆,流光本是詩。 青春不行好,白首抱餘悲。 古道勤相就,清風庶可期。
我們都知道臘月是指黃曆的十二月,而「臘」這個字的原義是指古代的一種祭祀名稱。《說文解字》:「臘:冬至後三戌,臘祭百神。」
中國傳統的行業中講究尊師重道,《禮記.學記》:「師嚴然後道尊,道尊然後民知敬學。」東漢鄭玄註:「尊師重道焉,不使處臣位也。」過去的學堂,不管是小學還是太學,必釋奠先聖先師。
重陽節的日期是每年黃曆的九月初九,也稱為清秋節、茱萸節、黃花節、菊花節、九月九、重九、九日、暮節等等。那為什麼將兩個「九」稱為重陽呢?
秋分八月中,晝夜一時同。 寒暑移年歲,炎涼類轉蓬。
跳珠驟雨襲殘花,建盞聞香試野茶。 暫借紅塵為地主,相尋清境到天涯。
幽興年來莫與同,滋蘭聊欲泛光風。 真成佛國香雲界,不數淮山桂樹叢。 花氣無邊熏欲醉,靈氛一點靜還通。
軒轅開宇甸,嫘祖授蠶桑。 五色青雲服,千年紫禁裳。
枯榮關日月,興替自陰陽。 妙手調瓷罐,虔心制線香。 芳菲林下蘊,紫氣個中藏。
平生懷古意,俗世一洪爐。 赫赫唯明德,堂堂獨丈夫。 清心添正氣,逐利失良圖。 宙宇天行健,祥光照坦途。
辭舊梅縈雪,迎春望有年。 遠香熏臘月,孤豔對寒天。
寒冬送新襖,勝似金鏤衣。 大雅行仁孝,清名共素輝。
相貌天生未可輕,青春學業治功成。 遵循禮義傳家範,品讀詩書處事明。
古漢語的發音四聲為平、上、去、入。它是齊梁時期由陸厥、沈約、謝朓等文人創立的;「平」即平聲,「上、去、入」為仄聲。從那之後特別是唐代開始,文人寫詩都是依四聲的發音來創作。
搖落群芳盡,其華獨自馨。有香知婉約,無意競娉婷。
羅袖動香香不已,紅蕖裊裊秋煙裡。輕雲嶺上乍搖風,嫩柳池邊初拂水。
裊裊祥煙起,濛濛瑞氣縈。 掩窗塵雜去,開卷慧心萌。
其實線香分為立香與臥香,立香為剛,臥香為柔。剛為奇數,柔為偶數,這也是合香的關鍵所在。
聽武夷山的茶農說,現在很多茶農為了茶葉的生長,普遍都給茶葉施有機肥料。其實,我們的老祖宗在三千多年前就說出了解決這類問題的根本方法,《周禮‧秋官司寇‧柞氏》:「夏日至,令刊陽木而火之。」