周易八卦
(shown)熟悉中國古代文化,可以看出:陰陽文化表現了「二」的運算規則;三才文化表現了「三」的運算規則;四象文化表現了「四」的運算規則;五行文化表現了「五」的...
(shown)歐幾里得的《幾何原理》中關於「點」、「線」、「面」的解說和使用,很接近關於易學中「像」與「形」的內涵,但其間還是有嚴格的文化區分,是兩種不同的文化體系的解說。
天、地、人之間的關係有多密切?天星對應八卦,八卦對應四季、五行、人體、食物、人體周天循環,五行對應中國五音,對應肝心脾肺腎,連人體六十四組DNA都與六十四卦有關,無一不包含其中。
中國文化博大精深。歷史上有許多國家大事都會通過占卜來做最後的決定。那麼,占卜最初的含意是什麼呢?
古代有個叫隗炤的人,是汝陰鴻壽亭的老百姓,精通《易經》。隗炤死後,家中果然非常貧困,他的妻子好幾次都想賣掉房子,但每次都想起丈夫的遺言,也就打消賣房子的念頭。
說到算命,我倒是有點感謝十幾年前一位在台北補習街﹙南陽街﹚二樓,幫我後來的先生算命卜卦的老伯伯..
上星期,有位不曾相識的劉先生來電話詢問,他自己因爲賣房子一事占了一卦,不能明白卦中隱藏的秘密,故求...
《易經》的觀念有別,不提苦字,六十四卦中,有困、蹇、損、明夷,就是沒有「苦」字這一卦。
誠信能否在社會生活中,直接回答和解決生活中的疑難困惑,這就是《易經》與其它衆多的社會理論、道德觀念的區別。
(shown)《易經》包含一套獨特的符號系統,用陽爻「—」和陰爻「--」三個一組相疊構成八卦,六個一組相疊構成六十四卦。
(shown)《易經》被儒家尊為群經之首,從其編排體例及文字內容看,似乎是上古人類占卜用的書。
《易經》上說:「天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。」所以易經上謙這一卦,六爻都吉。
從古籍的記載可知,河圖洛書記載的是天機,人間的一切是上天的安排。
《易經》是神留給人窺視天意、天象、天機的信息窗口。因為是神的安排,所以大的天象變化都能微縮在易經中簡單的卦象、爻象中,並通過卦象、爻象將天意、天象給人顯露出來,讓人順應天意。
漫談算術,先論洛書,後談八卦,已有二篇,本篇解河圖。古聖先賢,推卦演易,不外乎理、氣、像、數。
在清朝時,有位傳教士將伏羲六十四卦方圓圖,寄給德國數學家萊布尼茲看,萊布尼茲發現,他所發明的二進制竟然在更古老的時候,就被東方的聖人所認識。
既然卜卦可以「不出門能知天下事」又可以「運籌帷幄之中,決勝千里之外」那天下豈不歸順於伊人,凡事予取予求了嗎?非也。「生死有命,富貴在天。」一來各人的命運都由以前的因緣而安排果報的,二來天象控制著一切。如果非分的強求,得到不該得的,就會造下業力,將得不償失。所以當年教我卜卦的老師,修佛以後就不再幫人算卦。一來知道「天機」不可洩漏,也怕幫人造了業。
宋朝邵雍(謚號康節,有名的預言詩「梅花詩」的作者)。有一天正與朋友觀賞梅花,看見兩隻麻雀相鬥,使得梅枝落地。便起心動念占算了一卦說:「明天會有一少女前來摘花而受傷」,隔天果如所料,於是「神算」之美譽稱之為:「梅花易數」或「梅花心易」。
「八 卦」,一則象徵自然界八種表象的 物 體 : 乾 為 天 , 坤 為 地 , 震 為 雷 , 巽 為 風 , 坎 為 水 , 離 為 火 , 艮 為 山 , 兌 為 澤 。 二 則 每 一 卦 還 代 表 不 同 的 屬 性 和 意 義 : 如 乾 為 健 , 坤 為 順 , 震 為 動 , 巽 為 入 , 坎 為 陷 , 離 為 麗 , 艮 為 止...
河圖與洛書傳說是中國上古時期,在洛陽境內的黃河中浮出龍馬,獻「河圖」給伏羲氏,伏羲依此而演化成「先天八卦」。不久前從河南的「形意墓」出土了距今約6500多年前的河圖、四象和二十八星宿貝殼圖。
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