陳小雅
這是一本從多角度透視“八九-六四”事件的文集。在紐約紀念“六四”十五周年研討會的基礎上,由二十一世紀中國基金會資助和主持出版。本文集收錄的24篇文章,體現了海內外(主要為華人)學者在過去的十五年間對“八九-六四”事件的思考與研究成果;在選稿上緊扣“八九-六四”事件研究中的重大問題,力求體現這項研究的客觀、理性與多元特點。
張耀杰先生的《民權保障同盟的暗箱黑幕》(以下簡稱《黑幕》)在明鏡出版社出版後,囑我為他寫一篇書評。其實,不論是對上世紀30年代的這段史乘,還是對“人權”問題,我都沒有深入的研究,奉命捉筆,只能談一點粗淺的感想。
香港“七一”大遊行,再次表達了港人對未來本土社會的理想追求。凡政治家都不能漠視。此時的《亞洲周刊》也及時地提出了一個命題:愛國與民主並不矛盾。以此推理,港人的民主訴求,並不表示他們不愛國。
如果真正理解和實踐了那些道德律,人們就不會在政府對“‘一二九'一代”的代表人物實施打擊時,刻意在民間肅清其影響,因爲那正是你今後要面對的結局;如果真正接受和尊重了那些道德律,你就不會在法庭上大罵中國知識份子“道德淪喪”,因爲你得承認你們一開始就沒有共同的契約;如果承認和遵循了那些道德律,你就不會認爲在你和學生、工人、市民之間是一種軍隊指揮員與士兵的關係,前者...
我們現在看到的許多文革回憶錄中,常常記敘人們當時的心態:大家在表面上都說「毛主席熱愛我熱愛,毛主席支持我支持……」,但真正面對打倒老幹部的事實的時候,他們的內心就會自問:難道他們不是對革命有「重要貢獻」和立下過「汗馬功勞」的人嗎?張志新就是為這種信念付出了生命。可見,這個人們心目中的「重要貢獻」和「汗馬功勞」,是有「價值」的、有「權威」 的,是不依「最高統帥...
最近,有消息稱,据河北省一位官員說:以胡錦濤為總書記的新一代中共領導人決定取消夏季到北戴河避暑胜地辦公的慣例。這是一個好消息。
正如筆者在接受《美國之音》記者海濤的採訪時所談到的,史書的“政治價值”與“學術價值”有時是矛盾的。當你懷抱爲某種派別或利益集團“澄清歷史真相”的目的而工作時,你很可能不自覺地掩蓋了另一些真相,而只有當所有這些真相都揭示無遺時,讀者才有可能接觸到名副其實的真相。本文的目的,就在於試圖揭示被《真相》忽略或不自覺地掩蓋了的那些真相。
人人都說美國的幸運:是上帝賜給了它如此丰饒的土地。
哈佛大學的麥克發誇爾先生,他的一部《文化大革命的起源》,已經寫了六十多萬字(全書三卷,共有一百萬字),幾乎給我們搬出了整整半部中國現代史,卻還沒說清楚這“起源”究竟在何處
中國大陸政治股市的云詭波譎,不能成為穩定盤升的“藍籌股”,除了缺少制度性保障外,与政治股民的“投机文化”也不無關系。而這种投机性多少皆由庄家教育而成。上有所好,下必甚焉!庄家呼風喚雨,散戶推濤作浪。能撈則撈,獲利走人。正應了股市的一句俗話:沒有“善庄”,難有良市。
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在壬寅新年到來之時,大陸軍隊法輪功學員向李洪志師父表達新年問候和感恩,並表示要精進修煉,兌現誓約,使眾生擁有美好的未來。