一般人留給子孫的是滿箱的金銀財寶,而我教導子孫們的,是要研讀三字經,明白做人處事的道理。只要肯努力的學習,一定會有好的收穫,如果只顧著嬉戲玩樂不肯上進,必定沒有好的結果。所以我們要引以為戒,並且應該努力才是。
一個人在年紀小的時候努力學習,長大後要身體力行,發揮所學。對上可以輔佐君主,為國家效力;對下造福人群,為百姓謀福利。這樣不但顯揚了自己的名聲,同時也榮耀了父母,而且能光耀祖先,福蔭後代子孫。
犬守夜(1),雞司晨(2),苟(3)不學,曷(4)為人。蠶吐絲(5),蜂釀(6)蜜,人不學,不如物(7)。
唐朝人劉晏雖然其貌不揚,但卻是個神童。七歲時,唐玄宗到泰山祭天時,劉晏獻上一篇《東封頌》的文章。玄宗看過之後,十分的讚賞,便召見他。玄宗見他年紀小,懷疑《東封頌》非劉晏的手筆,於是命宰相張說出題考他。
東漢末年的蔡邕的女兒蔡文姬,能從琴聲分辨出吉凶之兆。晉朝宰相謝安的侄女謝道韞,則能出口成詩。她們這些是女孩子,天資尚且聰慧,你們這些男生更應當自我警惕,好好努力充實自己才是。
東漢末年的蔡邕的女兒蔡文姬,能從琴聲分辨出吉凶之兆。晉朝宰相謝安的侄女謝道韞,則能出口成詩。
瑩(1)八歲,能詠(2)詩,泌(3)七歲,能賦(4)碁(5)。彼(6)穎悟(7),人稱奇(8),爾(9)幼學(10),當(11)效(12)之(13)。
像宋朝時的梁灝,八十二歲才考中狀元,而且在朝廷的殿試中對答如流,從所有應試的讀書人中脫穎而出,成為狀元。
宋朝的蘇洵,直到二十七歲時才下定決心要努力讀書。像蘇洵那樣,年紀已經不小了,還尚且為自己讀書太晚而後悔,你們這些年輕小輩,應該早一點思考,想清楚其中的道理。
象晉朝時的車胤,由於家裡很貧窮,沒有錢買油點燈讀書,於是他就抓些螢火蟲放在紗袋中,利用螢火蟲發出的微弱熒光來讀書。像那孫康,每到夜晚時,就利用雪地上反射的光來讀書,他們兩人的家境雖然窮苦,卻沒有停止求學。
路溫舒,西漢巨鹿人,家裡貧窮,只好替人放羊。他很喜歡讀書,但是卻買不起書籍。當時中國還沒有發明紙,寫字時使用的是木簡、竹簡或絹帛,所以當時的書都很貴,只有做官和富有人家的子弟,才買得起書來讀。
孔子是一個好學的人,凡是有不懂的,他都會虛心的請教別人。當時魯國有一位叫項橐的七歲神童,孔子就曾經向他請教。像孔子這樣偉大的聖人,還能不忘學習、不恥下問,我們更應該見賢思齊!
凡是讀史書的人都要細心研究、考察歷史事實的資料,這樣才能通曉古今發生的事件,就好像是親眼目睹一樣的清楚明白。而且讀書時要心口相應,不僅要用口朗誦,還要在心裡思考。而且要早晚勤奮讀書,才會學有所得。
炎宋(1)興(2),受(3)周(4)禪(5),十八傳(6,南北混(7)。十七史(8),全在茲(9),載(10)治(11)亂(12),知興衰(13)。
二十傳(1),三百載(2),梁(3)滅(4)之(5),國(6)乃(7)改(8)。梁唐晉,及(9)漢周,稱(10)五代(11),皆(12)有由(13)。
楊堅起兵,結束了南北朝混亂的時代,統一天下,建立隋朝,史稱隋文帝。但是,隋朝只傳了一代,到文帝的兒子煬帝在位時,因為荒淫無道,所以就亡國了。
梁武帝是南朝梁代開國皇帝,同時也是一個極為虔誠的佛教徒。在他統治的三、四十年間,被史家譽為魏晉南朝兩百餘年來未有之盛世,在政治與文化等方面,也獲得很輝煌的成就。。史書稱他:「六藝備閒,棋登逸品,陰陽緯候,卜筮占決,並悉稱善。……草隸尺牘,騎射弓馬,莫不奇妙。」以下是關於梁武帝的一則小故事。
光武(1)興(2),為(3)東漢(4),四百年,終(5)於(6)獻(7)。魏(8)蜀(9)吳(10),爭(11)漢鼎(12),號(13)三國(14),迄(15)兩晉(16)。
秦王嬴政吞併了韓、趙、燕、魏、楚、齊六國,統一天下稱帝,是為秦始皇。後來宦官趙高偽造遺詔,傳位給次子胡亥,是為秦二世。後來出現了楚霸王項羽與漢王劉邦各自稱王,相互爭奪天下的局面。
周平王把國都東遷到洛陽以後,王室的綱紀和政治制度便逐漸衰落,諸侯們濫用武力,常發動戰事。而謀士周遊列國,以口才到處說服、獻策以求取功名的行徑,在當時蔚為風尚。
湯(1)伐(2)夏(3),國號(4)商(5),六百載(6),至(7)紂(8)亡(9)。周武王(10),始(11)誅(12)紂,八百載,最長久。
夏朝的開國國君是大禹,商朝的開國國君是成湯,周朝的開國國君是文王和武王。他們都是夏、商、週三代時才德兼備的聖王。
黃帝即位後的第十五年,因天下擁戴自己而非常高興,於是開始保養身體,用歌舞來娛悅耳目,用美味來滿足鼻口,到頭來卻發現自己面色枯焦黝黑,頭腦空虛,心緒迷亂。又過了十五年,因憂慮天下得不到治理,黃帝竭盡聰明才智,去治理百姓,同樣是面色枯焦黝黑,頭腦空虛,心緒迷亂。黃帝感歎道:「我的過錯太深了。只保養自己的結果是這樣,治理萬物的結果也是如此。」於是他放下繁重的日常事務,撤去了侍從,撤掉了鐘磐樂器,削減了廚師和膳食,離開了宮殿,閒居在宮外的大庭之館。他去除心中的慾望,三個月不理政事。
周公撰寫了《周禮》這本書,記載了周朝的六種官制,保存了治理國家的體制。西漢的學者戴德和戴聖,分別註釋了《禮記》這本書,書中闡述聖賢的言論,以及各種有關禮樂的典儀制度,相當完備。
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