以史為鑒
計劃生育乃是中共對中國人民犯下的一樁滔天大罪!
如今,雖然胡姓之人不再為姓氏煩惱,但胡適回家的路依然坎坷,其當年對共產主義和中共的認識對當下的知識分子仍有著警醒作用。
近年來大陸在中共治下,不斷發生教授在課堂上因言論而獲罪
吳續久就這樣收押了。當時他不到14歲。
令人嘆息的是,迄今北大對這段悲慘、羞恥的一頁都不曾進行過反思,而北大的不作為正是中共作為的一個縮影。沒有人否認,當中共徹底解體時,所有被中共殘害的個體的歷史都將被重新掀開——只為歷史不再重演。
現在貴州平塘掌布鄉有一塊裂開的石頭,上面天然長出六個大字:「中國共產黨亡」。上天在告訴我們什麼呢?看看這幾年密集的天災人禍,其意甚明!
毛澤東有句名言:「我就是和尚打傘——無法(發)無天」。有人說毛少年時代最愛的小說是《水滸》,可能那上面的打家劫舍,濫殺無辜,無法無天的綠林好漢,在毛的心中引起了強烈的共鳴,所以遠在1927年,毛就在其《湖南農民運動考察報吿》一文中,大聲讚美敢在「少奶奶牙床上去打滾」的農村痞子的流氓惡行是「好得很」。而在他進入中南海登上龍位後,對以「革命」的名義進行殺人搶劫的...
文革運動中「反毛」可是一個天大的、可怕的罪行,誰戴上了這頂帽子,輕者掛牌遊街批鬥,身敗名裂;重則酷刑伺候,被判刑關監直至家破人亡。
周揚,被稱為「文藝沙皇」,在中共文宣領域一度聲名顯赫。在上世紀五、六十年代,他是大陸文藝界的實權人物,參與和發動了歷次文化批判運動,手掌生殺予奪的大權。文革期間,周揚被打倒,被關押9年。出獄後,他痛悔、反思,晚年思想發生了巨大變化。
文革「破四舊」,摧毀了中國的傳統文化和道德體系。國寶級文物和國寶級人物,失去了多少!這場對人類文明的空前浩劫,給中華民族帶來巨大災難。文革「破四舊」如同噩夢不堪回首,但不能遺忘,那是子孫後代要銘記的歷史。
吳澤霖、吳景超、吳文藻,是中國民族學、社會學、人類學界的大師。在中共發起的「反右」運動中,他們都被打為「右派」,合稱「吳門三大右派」。當年,在人生的十字路口,他們選擇了那一片土地,卻不料在劫難逃。
上述教授樂極生悲的例子並不見記載於史料中,如果沒有岳南先生在撰寫《南渡北歸》時的口述史料的收集,這樣悲慘的故事大概只能為極少數人知曉,而這樣的例子在全國還有多少呢?是誰讓知識分子喪失了尊嚴、人格,是誰讓他們在無比壓抑後近乎瘋狂,始作俑者再次指向毛和中共。
江澤民在「江上青史料紀念館」中,公然篡改揚州抗日史,歪曲、否定江上青當年戰友和領導卞璟的行為,以事實印證了江澤民人格品行的低下性和卑鄙無恥性。
三年的韓戰炮火,捲走了數百萬人的性命,刻下深深的創傷和反思。同為軍人,在同一場戰爭中搏殺,中國和美國士兵的命運截然不同。對比雙方的傷亡數字、裝備及物資補給、戰俘及老兵的境遇,鮮明的反差令人慨嘆。
8月1日是中共的「建軍節」,中共中紀委監察網站推出了特別策劃視頻《「紀」在心間》,開篇即提到了中共紅軍當年的「三大紀律,八項注意」。不過視頻沒有提到的是當年在其下被掩蓋的罪行。 「三大紀律 八項注意」之由來 按照中共官方的說法,「三大紀律」的首次提出是在1927年10月。當時,毛澤東在所謂的秋收暴動失敗後率領殘餘部隊抵達荊竹山,並打算進發井岡山。為了與在...
據中共中央黨史研究室統計,文革期間死亡人數約173萬人,美國夏威夷大學教授在其《中國血色百年》中估算為773萬人,這個觸目驚心的非正常死亡人數,按照中共的說法是「死於革命群眾的自發行動」。
毛澤東又發動了一個他稱之為「如同鎮壓反革命鬥爭一樣重要」的「反貪汙、反浪費、反官僚主義的鬥爭」,簡稱「三反」運動
中共經常把其推崇的鬥爭哲學,比作歷代帝王將相間的權鬥,給人感覺好像中國人就是從古到今一直鬥,好把「戰天鬥地」的禍水潑到傳統身上。
趙紫宸一家的悲劇是眾多相信了中共的民國知識分子悽慘命運的縮影,雖然始作俑者是中共,但缺乏慧眼,沒有看穿中共也是導致其悲劇的原因。一位位才華橫溢的知識分子的隕落,是否可以給當代依舊盲從中共的知識分子以警示呢?
中共頗喜歡「鬧革命」一詞,原來有因。「鬧」有亂來、破壞、製造運動、不負責任的意味。「革命」源於《易經》,意為順應天命而進行社會變革。中共繼承的是馬恩列斯的反神逆天之說,革命就是革人頭,在早期的土地革命中,毛澤東將「亂殺苦打搶劫」作為中共鬧革命之初心,成為中共日後非法攫取政權和暴力執政一以貫之的原動力。
今天的中國人都明白,與中共謀民主無異於與虎謀皮。但能認識到這一點,很多人是付出過血的代價的。
馬的胃不用說很強壯,連柞木的馬槽和圍欄都能啃吃;牛的胃比馬更強、且有四個之多;我的胃可比不了它們,從小就弱。所以,北大荒特別是老馬號給予我的精神草料,我反芻了四十多年才初步消化…… ——題記 【內容梗概】 1974年,我在「反擊右傾翻案風」運動中,因不是黨團員,且曾被站領導暗中定為內控人員,免除文書職務,發配老馬號。 這件事與朱站長被批不無關...
作為馬克思主義理論中最重要的兩篇文章,即所謂兩《言》:一是指1848年馬、恩合著的《共產黨宣言》(以下簡稱《宣言》),二是指1859年馬克思為他的《政治經濟學批判》寫的《序言》。兩篇文章用「混亂的邏輯」和對共產主義「相悖的定義」,著實寫出了共產主義的本質特徵和邪靈毀滅人類的途徑,同時包含了「暴力共產主義和非暴力的共產主義。」 [1]作為共產主義的魔鬼教義無疑...
歷史已經證明、並將繼續證明,「文革」運動是荒唐時代下人為製造的一場空前絕後、慘絕人寰的世紀大災難。這場大災難的始作俑者就是毛澤東,他的種種罪孽早已被釘在了歷史的恥辱柱上,受到國人千秋萬代的唾駡。 然而,荒唐時代下爆發的這場「文革」運動,在毛澤東一系列歪理邪說的欺騙和影響下,許多人都會受蒙蔽而被歷史的浪潮捲入其中,作出各種不同舉動,似乎成了厲史發展進程中...
作為馬克思主義理論中最重要的兩篇文章,即所謂兩《言》:一是指1848年馬、恩合著的《共產黨宣言》(以下簡稱《宣言》),二是指1859年馬克思為他的《政治經濟學批判》寫的《序言》。兩篇文章用「混亂的邏輯」和對共產主義「相悖的定義」,著實寫出了共產主義的本質特徵和邪靈毀滅人類的途徑同時包含了「暴力共產主義和非暴力的共產主義。」 [1] (續前) 三、兩《...
這座無書的紀念碑不僅在告訴後人德國歷史上最為恥辱的一頁,也是在警示後人不要重蹈覆轍。因為只有記住「焚書」,才不會再度發生「焚書」。未來的中國,該怎樣銘記同樣的歷史,警示後人呢?
而蘇聯人熱衷創作、傳播政治笑話,折射的正是對蘇共政權的不滿、厭惡。今日中國政治笑話的出現及被廣泛傳播焉知不是如此?蘇聯的歷史也早已預示,中共也註定在中國人的唾棄聲中走入歷史的垃圾堆。
《九評編輯部:魔鬼在統治著我們的世界》一書中,有史以來第一次揭開了共產主義魔鬼的真實面貌和陰謀手段
建政初年即大開殺戒 中共現罪惡本質
1966年夏天,西安第三十七中學的紅衛兵學生打死了兩名教員,打傷九名教職工,還有一人因此精神失常。 這個中學當時有900多名學生,沒有高中,只有初中三個年級。這個中學在西安南郊,距離中共西北局很近。學生中有相當多「革命幹部」子弟,當時成為紅衛兵的主力。 王冷在西安第37中學教書多年。文革開始前,1966年2月,王冷已經被調到了西安第八中學。 ...
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