神傳文化
臘月初八,相傳為佛祖釋加牟尼的生日,寺院都在該日煮粥祭佛。後來流傳民間,成為老百姓極為重視的民間節日。該日,家家戶戶要早早吃臘八飯(或臘八粥),並且相互饋贈。臘八飯是初七晚提前做好,第二天凌晨五點左右就食用。臘八飯用米、豆、蕎麵、果仁、豆腐、肉菜等煎煮而成,種類很多。
「年」看得到,也聽得到!穀物成熟了,掛在禾桿子上迎風搖擺,傳來的「千千」之聲,你可聽見了?千諧音「謙」,千千稻浪,謙謙人生,真是妙會!
在中共出於政治需要而大力批判傳統文化的灌輸教育下,許多中國人對於古代中國歷史文化、古語的認知都被扭曲,比如對於耳熟能詳的「普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣」的理解就是「普天之下的土地都是君王的,四海之內的大臣也都是君王的臣下」。也因此,這兩句也成為了中共批判儒家有「家天下」、「國家為君王的私有財產」理念的直接證據,成為了批判「封建社會」、迷惑民眾的重要說辭...
有些命的確是不宜炒股票的,其中一種是身太弱。什麼叫「身弱」?就從八字是否得時、得地、得勢來分析,舉實例說明。
傳統中華文化的過年習俗,不是年末跨歲初這一、二天的節慶而已,而是一連串的除舊歲迎新春的節祭與活動。歲末大祭、作尾牙、祀灶送神、大掃除、辦年貨、蒸年糕、貼春聯、除夕圍爐、壓歲錢……都有深刻的神傳文化的寓意。
「祀灶」的祭品中少不了酒糟、糖果、湯圓等等甜點,都說是要「醉司命(灶神)」、給灶神甜甜嘴。祈望灶神為自家美言,期待來年得好運。這只是凡人的心願,神佛當然不可能被酒果、甜點「收買」,若是這樣,神也神不了了!家家戶戶有神明在看著,要招福……
在中國歷史上,凡有高德或大能之人出世皆會顯示著超俗的祥瑞之象,包拯的出生也不例外。《七俠五義》第二回說包拯父親包員外白日打盹,夢見「祥雲繚繞,瑞氣氤氳;猛然紅光一閃,面前落下個怪物來,頭生雙角,青面紅髮,巨口撩牙,左手拿一銀錠,右手執一硃筆,跳舞著奔落前來。」來者何人呢?
宇宙茫茫,歲月悠悠,在漫長的歷史長河中,人們常慨嘆人生短暫、宇宙無限......
一個虔信上帝的東方首富,一夜之間,盡失所有家財,兒女全部喪命,疾病使他生不如死,而死又不得,妻子討厭他,弟兄嫌棄他.....生命不能承受的苦難,幾乎就要耗盡了他恆久的忍耐,神還在他的身邊嗎?
京都寂光院始建於公元六世紀末,始建者聖德太子也是大和國,今之日本遣唐風先驅。吸引世人的日本平安時代留下的「京都風致」揉入了多少華夏神州的唐風豐采?踏訪京都的山與水,品味唐風與唐味,回憶歷史的光與影,揭開唐風的古卷,娓娓道遺華……
僧人告訴李德裕說:「相國一生應當吃一萬隻羊,現在吃了九千五百隻了。說你能夠回來的理由,就是因為還差五百隻羊沒吃。」後來,500隻羊一夕之間來到……附篇:八字實例分析——「特別格局」中的「從財格」。
水仙情操清古,鼓琴高手伯牙、孝子伯奇他們留下的故事都和「水仙」有關……每一朵明潔冰清的水仙都懷抱著一暉暉慈心--兼愛無私,滌盡凡心!過年應景供水仙盆栽,宜室宜家宜一生!
目犍連大力神通第一,可以上天入地,卻被人用石頭砸死。眾比丘無法理解:一位轟轟烈烈弘揚佛法、有大神通的佛弟子,怎麼會死得這麼慘?為什麼他不能得到釋迦佛的護佑?
「梅溪居士」詩選集,吟詠歲暮台灣習俗--尾牙、送神、拜年賀春飲春酒,詩書畫併呈,同賀新年!
己亥2019豬年話題鬧哄哄,預知真意,熱鬧之下看門道。
除日「爆竹聲中一歲除,東風送暖入屠蘇。」東風送暖不入屠蘇酒,那送到哪去了?「屠蘇」具有什麼含意?
小時候,經常看到有測字的,總認為是江湖騙子,後來發現歷史上很多高人,比如神機妙算的諸葛亮、學富五車的紀曉嵐竟都是測字高手。漢字不僅僅是一種書面的語言,它具有全息性,每個漢字,都蘊藏著不同時空的相應信息。如果人的死生禍福命中注定,測字可能就是提前看到了上天的一種安排吧。
見證我成長的地方,除去家就是茶鋪。心靈從小到大在茶水中浸泡得平和,精神在長年累月的久坐中鬆懈。長久守著清淡生活,也會嘗出其中真味……。
古代數學的內涵與方法早已失傳了,現代人繼承的不過是表面的公式公理,其玄奧的實質內涵其實與中國的半神文化有關,現在也都被實證科學視為迷信了。
「作牙」是傳統的中國習俗,什麼是作「尾牙」?有哪些內涵呢?為什麼作「尾牙」拜土地神,成了一連串年俗的一部分呢?
玉文化是我國傳統文化中的又一寶貴資源,融合在道德觀念與禮儀之中,成為中華民族道德精神的象徵。以美玉之質比君子之德,儒家對玉賦予了道德內涵並作出了精闢的詮釋。
清朝道光年間的進士俞樾再版一百二十回的《七俠五義》流傳於世。回回精彩生動,第一回的主題說的是:「設陰謀臨產換太子,奮俠義替死救皇娘。」標題正奸善惡對比明確,將人性刻畫得入木三分。
鄧皇后貴不可言有夢兆。附篇:八字實例分析——「特別格局」中的「從氣格」
山茶花為何先領春色照天涯?山茶又稱「曼荼羅」,到底是什麼含意?山茶靜婉鮮妍和宋代真御史邂逅,說王十朋轉生的故事……
意境是中國傳統文論和美學的核心,在傳統文化中具有重要的地位。追根溯源,從周易、道家、儒家,到後來又受到佛家的影響,在整個文學的發展過程中,意境有許多的代名詞,如境、境界、意境等不同的說法。
古代中國人於過年時,最看重的是祭祀。上到歷朝歷代的天子,下到家家户户的老百姓,都會在新年這天祭天、祭祖。每到祭祀一定會用到跪拜禮,紀錄周朝制度的《周禮》中,早就對磕頭行禮做了明確的規定。
她一出生,右手就攥緊小拳頭,一直不撒開,直到五歲那年,父親展開她的手,發現稚嫩的小手心裡,居然有一枚黃澄澄的金幣。把那金幣從手中拿走,小手心裡立刻又現出一枚金幣,把這金幣再拿走,立刻像變魔術一般,又現出一枚,隨取隨有,取之不竭,頃刻間,金幣便堆滿房間。
吸引世人的日本平安時代留下的「京都風致」揉入了多少華夏神州的唐風豐采?踏訪京都的山與水,品味唐風與唐味,回憶歷史的光與影,就讓大和京都的風物回顧歷史,揭開唐風的古卷,娓娓道遺華……
為何說「豬來起大厝」、「生時吃一粒土豆,卡好死拜一個豬頭」?……豬的諺語集錦,酸甜苦辣鹹五味雜陳!逢亥年來說豬「諺語」,博君一樂、博君一哂!
唐代「大曆十才子」郎士元的詩清麗雅致,但恃才清高,經常語出驚人,有時出口不免傷人。有一次他笑「馬鎮西不入茶」,結果自食其果。
共有約 7614 條記錄
今日頭條
NEWS HEADLINES
週六(2月16日),在德國舉行的年度「慕尼黑安全會議」上,美國退出與俄羅斯簽署的《中導條約》成為此次會議的議題之一。德國總理默克爾要求中共加入國際軍控條約談判,但中方代表楊潔篪表示,拒絕將軍控條約多邊化,引發關注。