劉商感嘆光陰實在太急促短暫，在世勞累辛苦，求得虛浮的榮耀和世間的官位，又有什麼好處呢？劉商心想，古代的賢人都棄官去尋求道術，大多都能超脫...

李司倉回家後，買了牛隻，依約定來到山下的葛藤前，但卻怎麼也找不著之前上山的路徑了。李司倉知道這是因為自己塵緣未斷，於是就返回長安去了。

他們即使已經看清了人間的政治，看清了所謂的共產主義，可是卻消極看待精神方面的宗教與信仰。這何嘗不是拒絕偉大的政治騙子，可是卻拒絕了真正的...

陝西朝邑人劉偉，中舉後曾任文水縣令，明憲宗成化年間被擢升為御史，後轉兗州知府，為官寬和，持法平允。他為人至孝，品德高尚，喜好修仙之道。

聶師道，字通微，歙州（今安徽歙縣）人。他天性純良，為人正直、敦厚。與人相處時，也很謙虛謹慎。因對父母非常孝順，當地人都很尊敬他。聶師道年...

南宋年間，在會稽縣蕭山一帶有戶平常人家的女兒，名叫元照。她從小就讓她的母親感到很驚訝。她還在母親懷裡時，只要她母親吃素，她就能正常吃奶...

唐代宗年間，廣陵江陽（今屬江蘇揚州）有個人叫李鈺，他的家族世代居住在城裡，做收購糧食的生意。李鈺為人非常端正嚴謹，不同於一般人。他十五歲...

唐朝宣宗大中初年，河南南陽一個名叫張茂實的官員，偶然到洛中辦事，因為家中需要，便在南市僱用了一個僕人。僕人姓王名夐（xiòng），年約四...

許多人心中都曾升起過求仙訪道的念頭，不過，「想」的容易，要真能入深山求道，那可得具備非凡的決心、恆心和毅力，歷經重重考驗和艱險，堅持到底...

北周和隋朝時，馮翊武鄉（今陝西省高陵縣）有個叫楊伯丑的人，以陰陽術數聞名。他喜歡讀《易經》，對其有獨到的見解。他常年隱居在華山，而華山自...

唐朝是中國最強盛的時代之一，從618年李淵於長安稱帝建立唐朝，至907年朱溫逼唐哀帝禪讓，享國二百八十九年。在這三百年中，有唐太宗開創的...

唐朝中晚期時的名臣盧鈞（778年—864年），唐憲宗時中進士，唐文宗時任左補闕，以審理宰相宋申錫之冤獄而成名。此後，在文宗、武宗、宣宗三...

明代，葉廣才是州縣的生員，他有出眾的才華。平常身體強壯健康，沒有疾病，以至到了老年，他的健康和思維，都沒有絲毫的衰減。

自古以來有一些修道有成的人，尋得了真正的清淨自在，修出的功能可以隨意運用，要什麼有什麼，還可以逃脫生死輪迴之苦。但修道的路途清苦漫遠，還...

神、鬼之說，有些人抱著「信則有，不信則無」的觀點，自以為明智。後漢時穎川太守史祈是屬於不信鬼神這一類的人。他把穎川有名的道士劉根拘捕起來...

北周至隋朝間，有個叫杜子春的人。他年少時就豪邁不羈，心思從不放在積累家產上。然而，他卻志向高遠，將世間一切看得十分淡泊。因為無所事事，所...

唐朝玄宗時出了一個神童，名叫李泌，他7歲的時候就知道如何寫文章。玄宗開元十六年，皇帝召集了所有擅長論佛、道、孔子學說的人，在宮中相互答對...

台州道士王遠知道行很高，對《易經》很有研究，俯仰之間洞察天機，通徹個中精妙，能知人生死禍福。後來有個台州人遇到已經修道成仙的王遠知。

為道日損才是修道之道，損之又損，損盡所有慾望、執著才能有機會圓滿。唐朝開元年間，有張、李二公，志同道合，一起在泰山學道。後來兩人分道揚鑣...

「壺」在古代是個通假字，通「瓠」，也就是葫蘆。《詩經》云：「七月吃瓜，八月斷壺」，意思就是說，七月份是吃瓜的好時候，八月是摘葫蘆的好時候...

「藥王」孫思邈，是隋末唐初的陝西西耀人，小時候因為病弱，看病吃藥，耗盡了家產。七歲時，聰穎好學的他每天能誦讀一千多字；十八歲便立志學醫...

我雖已來到海外，離開家鄉，但我是三秦大地哺育的兒女，在望不到那片養育我的故鄉時，她會夜夜入夢，由是心有所感之下，寫下這篇《憶夢三秦》。

一位是名揚東晉的重臣，一位是自幼慕道的唐朝少年。按常理，二人無法跨越400多年的時空相見。或許是少年堅定求道之心，讓時空打開一扇門，使二...

古時候修道，都是師父找徒弟，而不是徒弟找師父。同樣，古時學醫的人，也是師父找徒弟，而不是徒弟找師父。 明朝《杭州府志》記載：有一個...

孩子上學後與人事物的接觸會比在家裡要複雜，這些重要的過程也提供孩子認識自己，建立人際互動的分寸與界線，以便成就孩子日後能融入社會的運作...

史書稱王維「妻亡不再娶，三十年孤居一室，屏絕塵累」。晚年的王維，素食素衣，退朝下班之後，便獨自靜室焚香，摒棄雜念，冥想誦經。只要不亂於心...

宋朝時期，韓世忠手下有一屬官叫陳元承（又稱陳桷）天生向道。因受到秦檜排擠，陳元承不再出入仕途，轉而修道，後來還遇到呂洞賓點化，學了一些法...

《續仙傳》記述一位販賣米糧為業的平民李珏成仙的故事。尋尋常常市井中人也能修煉，不是入山入廟，那是怎麼修成的呢？