上古三代的天命觀儘管都強調天、天命的至高無上，但古人對王權與天命的關係其認識也不是一成不變的

在三代先民眼裡，服從天意和天命與感恩、敬畏和祈求上天一樣，也是得到上天護佑的前提之一。它們都是三代天命觀的基本要素。

去過北京天壇的人都知道，那是清朝皇帝祭天的地方。

前面的文章中，我們揭示了文化的兩大功能，文化通過認知體系和社會規範分別奠定了人類的世界觀、歷史觀以及一個社會系統的基本社會關係和社會制度...

古文來源高古、字理完備，是黃帝典籍所用文字，爲歷代史官所掌握。上古典籍流向民間開啓民智、造字原理的普及、古文的流出、字形的變革，是天象變...

通過實際考察字形，比較春秋戰國出土文字、三字石經古文和西周晚期金文，我們知道古文不是向壁虛造、不是傳抄錯訛，而是歷史上真實存在、使用過的...

從上一章的事實、分析中我們知道，三字石經古文不是傳抄錯訛文字，異體字多是研究方法錯誤帶來的假象。恰恰相反，三字石經古文異體字很少，具備正...

在這一章中，我們將討論文化在指導人們社會生活領域的表現，也就是文化的社會功能部分。文化在認知領域形成人們的世界觀和歷史觀，從中也形成價值...

在我們衡量一種文化的級別之前，我們需要給出評定文化系統優越性的指標。一個事物的優越性往往是從該事物所具備的功能來體現的。同樣，我們要衡量...

故宮中軸線的眾多的門，這些「門」的設置，含有空間上的階段意義，也使「侯門深似海」的視覺效果達到了極致。

2003年，一組在北京城上空遙感航拍的照片引起了人們的格外關注。地質礦產部地質遙感中心的專家，對此進行了深入研究，他們將遙感照片與歷史資...

仰望蒼天，星河浩瀚不停地運轉，周而復始。俯觀人世，朝代有更迭，四季有交替，風水有輪流，生命有輪迴。世間的萬事萬物，都在順著一定的規律，循...

成書於北宋，繼《汗簡》之後。作者夏竦，博學而有文武才，是北宋名臣。他對當時各地所獻出土器物上的古文十分癡迷，經常鑽研。《古文四聲韻》匯總...

家庭是神留給人的生活方式，不僅是幸福生活的基礎，更是在維護傳統與道德。如此，待到神救度之時，人才能聽懂神言，遵從神的教誨，找回幸福生活的...

「少年志滿懷 崇尚棟梁才 榮名歸故裡 此生為何來」，畫作中，才女佳人在提筆完成最後一句詩句後，翩翩才子們栩栩如生的從畫作中走出來，演繹了...

中華文明源遠流長，擁有著五千年不間斷的文字歷史。浩瀚的文獻，記載了厤朝厤代的輝煌，傳承著千古不滅的價值。

（三）誠意——是使自己的思想意念，越來越真誠，越來越符合善良的本性。 誠意就是要修養自己了，它分成三個階段。 （A）毋自欺。（B）自謙...

古往今來一些大德之士或修道人，他們懷濟世救人等天命於世間，其言辭卻不能見容於世人；有的，由於所處時代特殊，因而雖能洞察世事甚至天機、看穿...

傳統的曆法中有著中國先祖的智慧，其中所承載深厚文化，近年來被人們逐漸地認識到，黃曆曆法又逐漸回歸到人們的視野當中，人們在重溫二十四節氣蘊...

當今世界是一個非同尋常的年代

我的母親病逝已有近兩年了。兩年來，我時常思念著她，卻只有在短暫的睡夢中與她相見。每當想起母親對我深深的愛，她含辛茹苦的平凡人生，逝世前大...

中國古稱神州，是佛道神眷顧最多的地方。儒釋道三家都是神傳文化。佛道兩家是修煉文化，佛家要修成佛，道家要修成真人。儒家的中庸，開宗明義就說...

中華文明重視歷史，是四大古文明中紀史最詳盡，至今有明確日期記載的歷史事件，自公元前841年周代的共和行政開始，到現在近3000年不斷，這...

在中國古代，禮儀所涉及的範圍非常廣泛，上至國家的政治制度、朝廷的律法典章、國家層面的祭祀、行政區域的劃分、軍隊的征戰，學校科舉；下至社會...

有的基督徒因為不了解「三退」的重要性和意義，錯失機緣，其實基督徒更應該「三退」，我這裡從聖經來談「三退」的必要性。

終於用僧袍換卻了龍袍，飄然遠去了，留下了一份罪己詔，和一首出家詩給這個世界

雖然從小在中國學堂裡受著無神論的洗腦教育，但耳濡目染許多神奇的事，讓我確信冥冥之中有定數，三尺頭上有神靈，善惡有報是天理。

教育乃國之基石，傳統文化則如教育紮根之土壤。中華神傳文化更是世界文化土地中最豐饒肥沃的一塊。在這片土地中，既有開天闢地的神話之花，也有開...