傾斜的天安門

封面正面_傾斜的天安門
陳默:喻史於諧,讀後必薦
幾筆簡約的素描勾勒,一幅真實的歷史畫卷;幾句簡單的邏輯闡釋,道盡人間真偽善惡之真諦-這,便是《傾斜的天安門》一書留給我的印象。 掩卷闔眸,閉目遐思。 遙想幾年前獄中筆墨對仗那些公職「洗腦」者們,他們用了幾近與書中相同的混帳邏輯概...

陳破空:什麼是「中國特色的社會主義」?
最壞的社會主義,加最壞的資本主義,再加最壞的專制主義,就等於「中國特色的社會主義」。或曰,最虛偽的社會主義,加最骯髒的資本主義,再加最血淋淋的專制主義,這一總和,就是中共所謂的「中國特色的社會主義」。

陳破空:海外華人歡迎場面,誰的需要?
製造「海外華人歡迎」場面,在中共方面,有多重目的。其一,出於對國內宣傳的需要,暗示其政權受到海外華人「擁護」,國內民眾則更沒有理由反對;其二,抵消海外華人抗議的聲音。

陳破空:共產黨養活了十三億人?
中共竟自我貼金,借花獻佛,吹噓是共產黨「解決了十三億人的吃飯問題」。更有甚者,一旦有人對共產黨提意見,共產黨就破口大罵:「吃共產黨的飯,砸共產黨的鍋。」從當年毛澤東製造大饑荒,到今日中共的極度腐敗,都確鑿地證明:是共產黨吃人民的飯,砸人民的鍋。

陳破空:中國人富起來了嗎?
2016年初,北京大學的一項研究報告指出:中國收入最高的1%家庭擁有全國三分之一的國內財富,而收入最低的四分之一家庭只擁有1%的國內財富。驚人的貧富懸殊,中國式貧富懸殊。

陳破空:中共代表中國人民嗎?
在「人民」的招牌下,絕無人民。說「掛羊頭賣狗肉」,還嫌太輕;名稱與內容,完全相反,等於反話正說。比如,中共自定國名為「中華人民共和國」,實質上,沒有人民,沒有共和,甚至於,連中華都沒有。中共本身信奉馬列洋教,中共當政時期,中華文明、文化、文物遭到前所未有的毀滅。換言之,這一國名,本身就是由三個謊言組成的一個天大謊言。

陳破空:誰讓十三億人不高興?
中共總是拿「十三億人民」來說事,實際是對十三億人民的綁架。就連一貫親中的已故前新加坡總理李光耀都看出來了,他說:「中國正在恃強欺負鄰國。」「中國告訴我們,國家無論大小一律平等。但當我們做的事惹其不高興時,他們就會說你讓十三億人民不高興了。」

陳破空:共產黨如何打下江山?
能偷就偷,能搶就搶,能賴就賴。毛澤東把中國歷史上歷代壞皇帝的盜竊術、詐騙術、無賴術等,發揮到極致。放到中國歷史長河裡對照、檢視,厚黑成精的毛澤東和共產黨打下江山,不足為奇。

陳破空:近代中國,落後就要挨打?
蘇聯領袖斯大林說:「落後就要挨打。」中共引用過來,大加發揮。 近代中國的迷思 但近代中國(準確而言,是大清國)挨打,並非因為落後,而是因為腐敗。如果硬說是因為落後,也並非因為經濟上的落後,乃是因為政治上的落後。 中日對比,就是最好...

陳破空:孔子為何打不倒?
近代中國,太平天國曾焚燒孔廟(1852 年),「五四運動」 曾高呼「砸爛孔家店」(1919 年),中共曾「批孔」(1974 年 )、搗毀孔子祖廟(1966 年)。

彭文正:說是常識太謙虛 不是常識太沉重
台灣常以最自由民主的華人社會自居,但卻仍有一小撮人對中共政權存有不切實際的幻想;這樣的想像,背後除了些許的大中國思想和民族情懷之外,大部分其實是經濟與私慾的考量。這樣的情結與意識,推波助瀾成為當權者擴展勢力的養分,也是台灣民主改革裹足不前的絆腳石。

蕭新煌:解構中國100
中共凡事打著「人民招牌」,其實統治的真相是「絕無人民」,只是「反話正說」。以中華人民共和國的國名為例,實則「沒有人民、沒有共和,連中華都沒有」,是一個由三大謊言構成的虛假國名。中共動不動就用「少數人」和「一小撮」的語言去批鬥、迫害、屠殺一大批人,伎倆是一批一批人接著鬥。民運人士、宗教信徒、法輪功學員、網路作家、維權律師就是中共恨之入骨的「少數人」和「一小撮」,事實上他們代表眾多中國人。

陳破空:拆解洗腦術,推倒紅牆
共產黨及其五毛黨,把他們的批評者稱為「推牆派」,等於承認,這是一個被圍牆封閉的國度。這些圍牆,或稱紅牆,或稱高牆,或稱柏林牆。在歐洲,實體的柏林圍牆已經倒塌,而在中國,虛擬的柏林圍牆卻硬挺在網路上。同樣的重金打造,同樣的隔絕自由,同樣的,貌似堅不可摧。