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【大纪元5月26日讯】 《大宅门》在中央电视台黄金频道的热播，堪称是2001年中国娱乐文化业的一桩盛事；在《中国电视报》的大幅广告中，甚至出现了“一部讲述大家族兴衰的现代《红楼梦》”的措辞。断断续续看过来，笔者所感觉到的却是一股古已有之的以理杀人、礼教吃人的道学气，也就是《红楼梦》中为贾宝玉、林黛玉深恶痛绝并拼死抗争的那种浊气。
《大宅门》中最具传奇色彩的人物，是二奶奶白文氏生下的那个只会笑不会哭的宝贝儿子白景琦。他一生中心悦诚服的只有两个人，一位是从事圣战式保家护种的奇母亲白文氏，另一位是文武双全、精通医术又总是在行侠仗义、替天行道的奇恩师季宗布。揭穿了看，白文氏、季宗布的奇与白景琦的奇中之奇，只在于他们有意无意中把握到了中国传统宗教神道战无不胜的根本点：抢占“存天理灭人欲”的精神制高点以理杀人。用白文氏的说法，就是把对手“一个个咬死”，用白景琦的话说，就是“杀他个干干净净”。
相对而言，《大宅门》中最为活灵活现的人物并不是一副冷面孔、一张假面具的“女中豪杰”白文氏，也不是既“淫”又“孝”的冷面奇人白景琦，而是剧中的五个恶人和一个妓女——武贝勒、白颖宇、韩荣发、王喜光、白敬业和杨九红。
武贝勒的一生似乎是专门与白家做对的，白颖宇的一生又似乎是专门让白家败家的。两个人一为外贼，一为内奸，配合得恰到好处。比起武贝勒和白颖轩来，本是市井无赖的韩荣发不过是一个配角，据他自己交待，他之所以到白家兴风作浪，都是出于武贝勒的唆使。不过，此时的武贝勒已经随着主战派的詹王爷被发配到了新疆，他究竟是在发配前还是远在新疆教唆的韩荣发，编导并没有交待明白。实话实说，编导郭宝昌塑造这些另类人物的法宝其实很不高明，说穿了也就是四个字：“无恶不作”。
同样是“无恶不作”，白敬业堪称是三爷白颖轩的隔代传人，俨然一身正气的白景琦所斥骂的一句“怎么生出了你这个儿子”，就是这个意思。在“女中豪杰”白文氏直接调教下成长起来的宝贝孙子，竟然是新一代的败家子，这本身就是绝大的讽刺。
通观全剧，被以理杀人的白文氏“咬”得最“死”的是妓女出身的杨九红，被同样以理杀人的白景琦“杀”得最“净”的则是太监出身已经被“净”身的王喜光。
王喜光和杨九红，本是最值得同情的两个人物。前者被效忠皇帝的奴才们人为地阉割了男根，后者则被号称“父母官”的济南督军府路大人连同号称“活土匪”的白景琦们一再玩弄。与人类社会中一切个体存在的人本身一样，他们是不同于一切无机物、有机物、植物生命和动物生命的精神生命体，具有自己独立自主的人权和生存权；在被侮辱被损害之后，他们却又被中国社会神圣化、天理化的纲常礼教极不人道地打入另册，从而成为从肉体到灵魂被全面摧毁的“绝对弱势者”。应该说，不把人当人进而还要礼教吃人、以理杀人的中国传统文化的精髓，在这两位弱势者身上，有着极其经典的凸现。《大宅门》中所谓的“宅门”文化，无非是这种极其野蛮的传统文化的浓缩与集成。
王喜光在宫里当太监的时候，白景琦曾在白文氏的授意下贿赂巴结过他。大清国倒台后，出了宫的王喜光由皇帝的奴才降格为七爷白景琦的奴才，当上了白家新宅的总管。白景琦拿着从济南泷胶庄收刮来的大笔款项大肆挥霍，王喜光利用主子花钱无数又爱面子的混账习性从中贪污，直至购买外宅，套购汽车，供养姨太太。白景琦发现此事后，并不把这件经济案件交司法机关依法审理，而是打着“我妈一再教我，要宽待下人”的旗号，在自己家中私设公堂，发动家里的奴才群众对王喜光实施比夺人生命还要恶辣许多倍的以理杀人：先是在光天化日下强行扒下王喜光的裤子验明正身“是真太监还是假太监”，之后再把被彻底摧毁的王喜光逐出家门。
在白家奠定了慈禧太后式的独裁地位的白文氏，后半生几乎是专门为摧残杨九红而生存的。她先是从杨九红身边生生抢走人家的女儿，到九红第二次怀孕后逃回济南时，还强逼景琦追回九红，直接导致她在火车上流产。10多年后，杨九红回到白景琦自立门户的新宅门，白文氏依然不肯放过。直至临死，她留下来的最后一句话竟然还是要以理杀人：“不许杨九红戴孝”，从而对亲手缝制孝衣孝帽的杨九红，造成最为致命的剥夺与摧毁。
白文氏圣战式的以理杀人，其实只是也只能对最值得同情的弱势者行之有效。一旦有求于人或理亏气短，她也会变得异乎寻常的胆怯与懦弱，为了巴结常公公，她甚至不择手段地动用白家修祖坟的钱款买外宅、送美女。白文氏自己生养的女儿白玉婷，于养尊处优的精神空虚中，迷恋上有妻有妾的戏子万筱菊，被拒绝后还要死乞白赖地与人家的照片结婚，比起杨九红的卖身当妓女，表现得更为下贱也更加变态。同样是在白文氏的纵容与庇护下，白敬业活脱脱成长为一个无恶不作的败家子。这一切足以证明一生从事圣战式以理杀人、保家护种的女圣人白文氏的既不人道也不成功。应该说，她死后由编导郭宝昌着意煽情的“女中豪杰”之说，实际上并不成立。
被郭宝昌描写得无恶不作的武贝勒、白颖宇、韩荣发、王喜光、白敬业，充其量不过是循着自己的本能既要弄钱又要弄女人的恶人，无论如何也比既要弄钱又要弄女人还要理直气壮地吃人、杀人弄礼教的七爷白景琦，和那个自己是女人却偏要牺牲摧残别的女人的“女中豪杰”白文氏，善良得多也高尚得多。《大宅门》主题歌中所歌唱的“站住了是个人”，本是歌颂白文氏、白景琦之类人物的，而在实际上，这一类只知道抢占“存天理灭人欲”的精神制高点以理杀人的人物，正是最具中国特色的人类杀手，与真正意义上的“人”，绝对不是一档子事。
——原载大参考(作者为北京文艺评论家)
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