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【大纪元5月4日讯】大公报报道﹐自从宋代以来﹐佛教曾一度被冷落﹐多次被奉迎的佛指舍利和历代皇帝为其安奉所赐珍宝的去向﹐一直成为难解之谜。
一九八一年﹐真身宝塔的西半壁﹐两次向西南方向倾斜﹐而另一半则依然巍然斜立﹐蔚为奇观。一九八七年陕西省人民政府决定﹐为重建砖塔﹐由省﹑市﹑县三级组成考古队﹐配合拆除工程﹐对塔座下的地宫﹐进行考古发掘。不料在清理塔基时﹐从地宫裂缝中的石板裂缝中发现洞内金碧辉煌﹐有埋藏地下已千年的宝藏。地宫位于塔基中央﹐布置极为严密﹐全长二十三点二米﹐面积一百三十一点四平方米﹐包括踏步﹑漫道﹑平台﹑隧道﹑前室﹑中室和居室六个部分﹐均有石门相隔﹐石门悬挂大锁。进入甬道﹐见地宫地下撒满铜钱和大量文物﹐金光璨烂﹐耀目生光。在后室﹐又发现一秘龛﹐内藏金制宝盒﹐打开后又有一宝盒﹐如是层层叠套﹐共有七层宝盒﹐系用金银珠宝精工镶制﹐每重宝盒配有金锁﹐虽已经历一千多年﹐仍能用钥匙开启﹐在最后一个宝盒内﹐有一长方形玉盒﹐打开后发现失传已久的四枚佛指舍利。当时在场的人﹐都压抑不住大发现带来的喜悦心情。第一枚舍利﹐安置于地宫后室﹐舍利指骨长四十点三毫米﹐重十六点二克﹐套置于塔基银柱上。于一九八七年五月五日发现。第二枚佛指舍利﹐安置在地宫中汉白玉双檐灵帐之中。一九八七年五月九日取出。第三枚佛指舍利﹐秘藏于地宫室下小龛中的铁器内。第四枚佛指舍利安置于地宫前室的彩绘四菩萨舍利塔中。一九八七年五月十二日取出。这四枚佛指舍利﹐均呈管状。“上齐下折﹐高下不等﹐三面俱平﹐一面稍高﹐中有隐迹﹐色白如玉﹐少青﹐细密而泽﹐髓方大﹐上下俱通﹐二角有文（纹）﹐文并不彻”。据佛教协会主席赵朴初等鉴定﹕四枚舍利中﹐一枚为真骨﹐三枚为影骨﹐确系唐朝皇帝迎送的佛骨原物﹐是世界上迄今仅存的佛指舍利。
据导游介绍﹕这一天﹐适逢佛祖诞辰﹐室内呈现五色瑞光﹐香气弥漫﹐室外扬起濛濛细雨﹐与佛祖降世时一样﹐颇觉灵异云。当时在场的僧俗人等﹐都口宣佛号﹐伏地膜拜。
这次出土的金银器﹐其造诣之精﹐品格之高﹐形体之大﹐都是国内一流的。如直径四十厘米的鎏金鸳鸯团花双平圈足银盆﹑直径近五十厘米的壶门高圈足莲瓣银熏炉﹑罕见的纯金钵﹑素面银手炉﹑素面香案﹑鎏金银龟盒﹑天龙五足盘﹑仰莲瓣水碗﹑高圈足银灯盏等。在出土法器中﹐有锡杖三枝﹐有两面六环铜锡杖﹐两面十二环金锡杖﹐其中造型最美的是迎真身银金花十二环锡杖﹐其杖通体錾花镀金﹐杖首有银丝盘屈而成的两个桃形外轮﹐轮顶托着慧宝珠一颗﹐杖顶又有忍冬花﹑流云纹﹑仰莲瓣组成的三重佛座﹐其上承托五钻杵与宝珠﹔杖身中空﹐上錾刻有圆觉十二僧﹐形象栩栩如生。
在地宫中还发现大批层层叠叠的丝织品﹐堪称唐代的纺织品库房。计有﹕锦﹑绫﹑罗纱﹑绢﹑刺绣﹑印花等织物七千余件。其中有﹕唐懿宗奉献的金丝袈裟﹑武则天奉献的绣裙及各种彩色绚丽的服饰﹐均为稀世之宝。
地宫中出土的瓷器十六件﹐这些瓷器在《物帐》中明确记载为秘色瓷﹐是唐懿宗赐给法门寺的。
地宫中出土的玻璃（琉璃）器皿共十七件。有﹕盘﹑碟﹑碗﹑托﹑瓶等。件件光洁透明﹐蓝﹑黄﹑绿﹑白各色俱全。形制优美﹐花色绚丽﹐颇富西亚风格﹐反映唐代中西文化频繁的联系。
除以上所述外﹐地宫出土物品中还有石质器皿十二件﹐铁质器皿十六件﹐漆木杂器十九件﹐和珠宝石四百件。更难得的是在甬道处发现﹕《大唐咸通启送歧阳真人身志文》和《监送真身随真身供养道具及金银宝器衣物帐》两通石碑﹐碑中详细记载地宫沿革﹐懿﹑僖宗迎送真身的盛况和物品名称﹑数量和奉献者的姓名﹐系十分珍贵的史料。(http://www.dajiyuan.com)
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