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【大纪元7月4日讯】 (本报记者周梅洛杉矶)濒死体验的研究者声称他们发现了脑死亡后人还有意识的新证据。 六月二十一﹐二十二日﹐来自英国南汉普医院的萨姆-帕尼亚医生在加州理工和洛杉矶加大分别做了关于濒死体验和脑意识关系的讲演。
濒死体验作为研究课题源于濒死者恢复意识后描述的濒死状态高度相似。他们往往体验到和平幸福﹐隧道尽头有光芒展现﹐光明天使引领他们向前﹐亲人熟悉的脸庞前来迎接﹐身体轻盈舒适﹐一生如电影镜头快速闪过。尽管关于濒死体验的记述最早可追溯到柏拉图的著作﹐印度、中国也多有记载﹐头一医学典型例于１９７５年由雷蒙幕迪医生记录。他搜集相同例子集结出版了《生命后之生活》﹐产生不小影
响。
帕尼亚医生的研究着重考查心脏病患者。６３例突发心脏病人中５６例毫无记忆﹐7例有记忆其中４例有濒死体验。试验排除了可能导致濒死体验的其它因素﹕缺氧﹐血液二氧化碳含量﹐或药物。６３人毫无例外地呈现脑死亡症侯﹐脑电图成直线状。 其中最具代表的是一个心脏病专家自己突然心脏病发作。对他抢救１０分钟后人们失去希望﹐拔下了所有管子。他在没有任何仪器支持下过了１５分钟后﹐突然醒来﹐醒后清楚描述对他抢救的全过程。
帕尼亚医生指出﹐幻觉﹐失忆等解释都不尽人意。濒死体验直接挑战大脑与意识等同的经典理论。濒死体验表明﹐意识思想并不一定依赖大脑。
帕尼亚医生说﹐古希腊和迪卡耳的模型都把脑与意识分开﹐唯独到了２０世纪﹐人们才建立了脑是思维发生器官的假说。事实上﹐我们至多有例据证明脑参与了思维﹐但从未能够展示进行生化反应的脑细胞是如何制造主观思想的。
帕尼亚医生认为我们把脑等同于思维发生器官就象两岁幼儿认为电视机后面有活人表演。“大脑可能充其量只是个思维的展示传达器官–就象电视萤光屏。”
濒死体验的研究促使人们重新衡量脑移植和安乐死的伦理涵意。“被移植大脑的人还是本人吗–只是更换了灵魂的显示器﹐还是一个新人﹖脑死亡和危重病人应该被安乐死吗﹖生命何时结束呢﹖”(http://www.dajiyuan.com)
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