破除无神论(一)

悟道

中共声称是无神论者。开办佛学院,培养和尚,毕业后到寺院去上班,开工资,下班回家,跟普通人一样生活。大家想一想无神论者能培养出信神的和尚吗?(图:大纪元)

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一 前 言

这个问题涉及的面比较多,要逐步深入才能完全讲明白。所以,您看的时候除了要有耐心之外,还要多思考才能深入理解。

有人说:“我不信神。无神论和有神论如何争论与我无关,只要我生活的好就知足了。”我劝您耐心的看明白了这篇文章后,就会知道与您有什么关系了,因为您不能不关心自己的生命和健康吧。

二 混 乱

在中国,寺庙很多,神佛塑像也很多。我问过一个教历史的教授有没有神?答:没有。又问:释迦牟尼是不是佛?答:那是编造的。我说:他是古印度(2500年前)一个国王的儿子,出家修炼成佛。他的弟子称他为佛祖。教授说:那是传说,我不相信。我问过一个工人有没有神?答:没有。他解释说:50年代我问过一个和尚,有没有神,和尚说:没有神。连和尚都说没有神,所以我认为没有神。

现在到庙里拜佛、求神保佑的人很多。有人讽刺的说:“开药铺的求神佛保佑发财,有病的人求神佛消灾。神保佑谁啊!?我才不相信有什么神佛的,那都是骗人的,是迷信。”

中共声称是无神论者。开办佛学院,培养和尚,毕业后到寺院去上班,开工资,下班回家,跟普通人一样生活。大家想一想无神论者能培养出信神的和尚吗?只不过把佛经当成一种哲学或者文化现象在批判著“研究”罢了,在中国允许信仰什么?发誓为共产主义奋斗终生的共产党员也不相信共产主义了。邓小平把毛泽东路线逆转 180度,邓小平不管什么主义,能抓住“老鼠”,就是“好猫”。说白了只要能抓着钱就行,从此共产党一再强调消灭的阶级剥削,又披上了“中国特色的社会主义”的华丽外衣又回到了中国。江泽民表面上搞三讲、三个代表,老百姓说代表谁啊?代表他自己!中国的国家宪法规定,指导思想是:毛泽东思想、邓小平理论和江泽民的三个代表。把相互矛盾的不能协调的思想作为宪法的指导思想,这在其他国家的宪法中,是不曾有的怪现象。中国人的思想被搞乱了,没有主义(主意)了。社会意识的混乱是其它一切领域混乱的根本原因。法律再健全,没有心法的约束是不能从根本上解决问题的,有法不依、执法犯法的现象随处可见。

有人讲社会意识混乱是邓小平搞乱的,也有人讲社会主义阵营瓦解之后,不相信共产主义了,社会意识才开始混乱的。其实,在“共产党宣言”出世时就开始混乱了。有人讲共产主义是对的,只是因为群众觉悟低才失败了。将来,群众觉悟高了,共产主义社会是人类的理想社会,各尽所能,按需分配,消灭了阶级,消灭了剥削,就消灭了社会万恶的根源。很多有志之士,为此奋斗牺牲。有志之士,不一定是有识之士。在激烈的斗争年代,很多有志之士,没有时间去思考“共产党宣言”说的共产主义社会是一种幻想。世界历史发展到今天,有识之士已经认识到共产主义学说是歪理邪说。不论哪一种社会制度,生产资料不能没有人管理,生产的成果不能没有人主持分配。“各尽所能”,不能谁想干什么就干什么。干好干坏怎么评价?“按需分配”谁需要谁不需要?谁说了算数?不管什么人干什么事,不能不讲效率,不能不讲效益吧?不能说没有私心就能把事做好吧?只要细心的去思考就会发现:“各尽所能”、“按需分配”,是空想,是行不通的。更不要说从私心很重的社会过渡到共产主义社会更是不可能的。不论哪一种社会制度,人都有欲望,人都有好坏之分,不能没有约束。若没有有效的约束,私心就会无限的膨胀。

社会意识的混乱,从马克思主义问世时就开始了。马克思主义认为阶级斗争推动社会发展,剥夺有产者的生产资料是为了消灭阶级,实现世界大同。这个歪理邪说被美化了,迷惑了很多有志之士。在共产党夺取了政权之后,其本质越来越显露出来。剥夺了有产者的生产资料,就消灭了阶级吗?就铲除了产生私心的基础了吗?实质上并没有消灭生产资料的占有者,而是更换了另外一个占有者,把自己标榜成全民利益的代表者,人为的控制工资的发放标准。生产资料的掌管权,不是谁有本事就谁说了算。事实证明,集团自私比个人私有对社会危害更大。如果没有集团自私的经济基础,那么,当邓小平对毛泽东路线“拨乱反正”之后,为什么宣誓为共产主义奋斗终生的,满口讲的全心全意为人民服务的掌权的官员能够一下子变成了贪官?就是因为集团占有生产资料和集团私欲大膨胀,才出现了那么多的贪官。“有权不用,过期作废”已成为公开的口头禅。

纵观共产党的发展史,一开始就反对有神论,认为有神论束缚了无产阶级造反,不管社会形式怎么变化,共产党的专政不能变,无神论的观点不能变,如果变了,那就不应该再叫共产党了。

胡锦涛看到了民众对共产党的不满,危及了共产党的执政,在江泽民下台时,明确提出了“要加强共产党的执政能力”。对江泽民的“贡献”大加赞扬,而对江泽民大张旗鼓的镇压迫害法轮功却只字不提,暗地里继续镇压迫害。对坚定修炼法轮功的人关押在秘密集中营里,活体解剖,摘取器官,高价出售,焚尸灭迹。对这些恶人不立即立案严惩,为什么?不就是因为严惩要削弱共产党的执政么?这与提倡“和谐社会”是多么的不和谐啊!

胡锦涛也知道只有法律不能治国,还要“以德治国”,提出了“八荣八耻”荣辱观。任何社会的道德观与民众的信仰有关。不同的信仰有不同的道德观,所以在“八荣八耻”之前冠以“社会主义”。什么是社会主义?现在中国人谁能说明白?

有神论和无神论的争议,本来是学者对宇宙认识的争论。执政者为了私欲,需要什么就支持什么,把争议搞的太混乱。人类认识宇宙的根本目的就是顺应宇宙规律行事,宗教说的“顺应天理”。认识宇宙有不同的方法。谁认识到顶了?没有谁敢说认识已经到顶了。所以各国宪法都规定“信仰自由”。但是实际上还是有专横的霸道者。当今世界上最蛮横的霸道者就是共产党江泽民集团。霸道者在讲“理”时最显著的特点是搞“一言堂”。为了搞成“一言堂”,其手段之一:造谣,扣帽子,强加罪名,剥夺发言权,控制一切媒体和舆论工具。

信神的人当中,有些人只是信神却讲不清楚道理,这些人还算不上“有神论者”。信神的人大多数属于“顺民”,统治者不反对顺民。无神论的统治者,对信神的“顺民”不敢反对,因为信神的人太多。无神论者希望民众都相信共产主义,希望信神的民众越无知越好。当客观事实能够说明“神”是真实的存在,不是虚构的时候,无神论者就真的害怕了。

神是有特异功能的。炼气功能炼出来特异功能。中国气功科学研究协会对有名望的气功师做过功能测定。事实使否定特异功能的人的气势消减下去了,但是不服输。气功从文革中期开始普及,到80年代盛行。那时,气功师传功,只是简单的讲一下功理,都没有讲透。那时关于气功的争论很激烈。于是中共中央国务院发了一个文件,关于气功“不宣传、不争论、不批判”(简称为“三不政策”)。

事实和真理是不怕争辩的,只有激烈的争辩才能扩大影响范围。如果没有特异功能,那么“三不政策”就是不批判假的;如果有特异功能,不宣传气功就是不扩大气功的影响。事实上“三不政策”并未阻止住气功的普及。法轮功从1992年问世以来,功理讲的越来越深,越来越明。气功就是修炼,指导修炼的《转法轮》一书,94年底出版,修炼法轮功人数迅猛增加。“无神论者”中共急眼了,抛弃了自己制定的“三不政策”,秘密下达文件不许公开出版法轮功书籍,并于1996年6月17日在光明日报上发表文章,大标题是:“反对伪科学要警钟长鸣”小标题是:《转法轮》宣传封建迷信。有小部分人,根据以往的共产党搞政治运动之前在报纸上都有信号发出来的经验,认为要开始镇压法轮功了,害怕了,不敢练了。实际上炼法轮功的人数没有减少,仍然迅猛增加。光明日报的文章未能起到预想的作用。

江泽民集团经过三年的策划准备,于1999年7月20日突然大张旗鼓的镇压法轮功。2001年1月在天安门搞的“自焚伪案”漏洞百出,在国内外被曝光。到现在抓捕法轮功学员不敢在媒体上报导。这中间经历了那些事件,这里不多说。这里专说与神有关的问题。(待续)

--摘编自明慧网

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  • 【大纪元记者何秀娥采访报导 】两年前从台湾移民来美国、居住在纽约法拉盛的王太太,6月7日针对中共指使流氓暴徒在法拉盛对法轮功学员辱骂、围攻、殴打事件表达她个人的看法。她认为这是当年毛泽东愚民政策控制人民思想的后遗症,只有人民破除无神论、相信神、有信仰、心中有爱才能破除党文化的毒素,否则还是会落入中共大民族主义的操控中,做出没有理性的行为来,同时也表达了她对中共这样的做法很反感。
  • 两千多年前,释迦牟尼、耶稣、老子、孔子等神佛下凡,在人间传经、布道,展现了不同的神迹。这些神迹不仅坚定着追随者的信念,也在世代相传中印证著神佛的存在和超越于人类智慧之上的宇宙法则。耶稣生前展现了变水为酒,医治盲人、哑巴和被鬼附体的孩子等等神迹,并在受难后三天复活。释迦牟尼在菩提树下开功开悟,引起了地震、山崩和海啸,而释迦佛涅磐后留下的指骨舍利至今被佛教界奉为传世稀宝。
  • 怎么去做才能从根本上多救人呢?想想这几年常常谈起九个“九”和四个“大”的话题,对人们看清中共罪行,破除无神论,明白“天灭中共”是善恶有报确实起到很好的作用。
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