打坐与入静

山之子

打坐稍有心得的人会体验到一种“油然而生”的喜悦——不是情绪的欢喜而是来自心灵。(摄影:吴柏桦 / 大纪元)

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十几年前曾尝试“断食”,每天只喝进口的精心调配的营养水,没吃其他东西。第一次14天还好,第二次15天却差一点休克,连讲话的力气都没有。说明这样的营养还是不够的。

断食期间发觉时间多出来许多,光是一天三餐就省下很多,再加上吃零食、咖啡饮料等时间。但令我意想不到的是;打坐时居然很容易静得下来!早期初学打坐时,根本静不了,还思潮汹涌,心跳怦怦。当时我想这哪像打坐啊?后来修炼了正法门, 师父开示:是自己那颗心不清净所致,不是采用什么方法可以达到的。

因此我想,只是去掉一个“口腹之欲”就容易入静,如果能再修去一两个欲望或执著不就有另一方佳境?但是我们在世中修炼,不可能采行断食或禁戒什么,关键是要放淡那些心——“心不在焉”、“视而不见”、“听而不闻”、“食而不味”、“做而不求”、“静而不思”,《洪吟》<道中>开示了最好的法则,只是我们要身体力行、努力实践才能“常居道中”、“玄妙可见”吧 ?

俗话说人有七情(喜怒忧惧爱憎欲)六欲(眼耳鼻舌身意),如果都没有了活着还有什么意思呢?还是人了吗?的确,已成了半仙?但别忘了:七情之中喜与怒、爱与憎都是相对的,现代人追求狂喜敢爱已到了失控的地步。尤其人心多自私,而且欲望不容易满足,因而过分了不但伤害了身心,也可能波及别人而造业——忧与惧也就跟着来?所以不论只有“布衣粗食”或者享受“锦衣玉食”;若能清心寡欲,就能恬淡自在了吧?

打坐稍有心得的人会体验到一种“油然而生”的喜悦——不是情绪的欢喜而是来自心灵。如此便体会到其妙处,即使盘腿还得忍痛。其实身体的疼痛会闹心,却不是必然!如果能分别:真的自我在入静,腿疼他的——两回事呢?

再说,消业不是好事吗?病或者是磨难不就消去了?多年以前有一位74岁新同修看到我在打坐,身上冒出黑烟,她以为不好不敢说,后来学法才知道是在消业。

至于“入定”,都知道不容易达到的。但经验中若有一大关过的好,也就是心性修上去了,也可能就能达到。有一同修被人倒会四十万元,她和气的去跟她说:“等你有钱的时候要还我”。那天晚上打坐居然腿都不疼,手脚好像不见了,还坐了两小时(原来在很坚忍的情况下只能坐一小时)!还看到天上美丽的景象。

另一同修出钱出力却被误会责骂,他没有辩驳。结果也一样轻松的坐两小时,入定80分钟持续两星期。他说比喻一瓶水若有杂质,轻轻一摇就浑浊了。若很清净,怎么摇晃还是清净。或比喻坐在一间玻璃屋里,外面刮风下雨都知道,就是吹淋不到身上,好像在另外空间一样。@*

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  • 也许有人会认为中西方社会近年来的打坐冥想热是一种消遣或赶潮流,其实并非如此。据美国《时代》杂志介绍,现代社会人们热衷于打坐冥想并不是在追求一种时尚,而是因为它的效用。比如它对很多慢性病能起到预防和控制作用,包括心脏病、爱滋病、癌症、不育等,所以越来越多的医生开始推荐它。另外,它对于多种心理疾病也效果显著,比如忧郁症、多动症障碍(hyperactivity)、注意力短缺症(attention-deficit disorder,ADD)等等。
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